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文檔簡介
1、看著這些得意的紅蘋果,他們看著這些得意的紅蘋果,他們想吃嗎?想吃嗎?那我就來把這些蘋果切一刀,那我就來把這些蘋果切一刀,請他想一想切開之后,他會看請他想一想切開之后,他會看到什么外形?到什么外形? 同窗們,他們平常到同窗們,他們平常到公園或其他名勝古跡玩耍公園或其他名勝古跡玩耍時,有沒有留意到在樹桿時,有沒有留意到在樹桿上、竹子上、柱子上和墻上、竹子上、柱子上和墻壁上有些什么東西?壁上有些什么東西? 在古代,這是發(fā)表作品的在古代,這是發(fā)表作品的一條途徑呢。古代的酒樓、驛一條途徑呢。古代的酒樓、驛站、寺院等地,大多有一處粉站、寺院等地,大多有一處粉刷不錯的墻壁,專供文人墨客刷不錯的墻壁,專供文人
2、墨客題詠留名。今天我們要學習的題詠留名。今天我們要學習的這首詩,就是宋代詩人蘇軾留這首詩,就是宋代詩人蘇軾留在一座寺院的墻壁上的。在一座寺院的墻壁上的。 蘇軾:字子瞻,號東坡居士,北宋蘇軾:字子瞻,號東坡居士,北宋著名文學家、書畫家、是著名文學家、書畫家、是“唐宋八大唐宋八大家之一,與其父蘇洵、其弟蘇轍家之一,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為被合稱為“三蘇。他在詩、詞散文三蘇。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很高造詣,作品大都的創(chuàng)作上都有很高造詣,作品大都揮灑自若,明快豪放。他以詩為詞,揮灑自若,明快豪放。他以詩為詞,擴展了詞的領域和表現(xiàn)手法,對詞擴展了詞的領域和表現(xiàn)手法,對詞的開展作出了奉獻。著有的開
3、展作出了奉獻。著有。他終身坎坷,屢遭貶謫。本文是。他終身坎坷,屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經過廬山時寫下的蘇軾在被貶途中經過廬山時寫下的五首游記詩之一。五首游記詩之一。 下面我們就來看看這篇發(fā)下面我們就來看看這篇發(fā)表在寺院的古詩說了些什表在寺院的古詩說了些什么。么。 廬山終究是什么樣的呢?廬山終究是什么樣的呢?跟隨著我的腳步,一同去跟隨著我的腳步,一同去看看吧!看看吧! 煙云煙云遠眺廬山遠眺廬山觀音聽琵琶觀音聽琵琶皇冠峰欣賞了這么美的廬山,他欣賞了這么美的廬山,他們想不想再把這首詩讀讀們想不想再把這首詩讀讀呢,那就趕快用他本人喜呢,那就趕快用他本人喜歡的方式來讀吧!想怎樣歡的方式來讀吧!想怎
4、樣讀就怎樣讀:可以默讀,讀就怎樣讀:可以默讀,可以放聲讀,也可以扮演可以放聲讀,也可以扮演讀讀小組協(xié)作交流,他們從這首小組協(xié)作交流,他們從這首詩中讀懂了什么?詩中讀懂了什么? 不懂的地方可以討教一下小不懂的地方可以討教一下小博士!博士! 題西林壁題西林壁橫看成嶺側成峰,橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。遠近高低各不同。不識廬山真面目,不識廬山真面目,只緣身在此山中。只緣身在此山中。正面看,從山前、山后看,山橫在眼前,所以是橫看。 從側面看。指從遠處、近處、高處、低處不同的角度看。認不清。由于。只由于。本身,本人。這。書寫。說說他從這首詩中讀懂了什么?說說他從這首詩中讀懂了什么? 從正面看,廬山是
5、連綿起伏的山嶺;從正面看,廬山是連綿起伏的山嶺;從正面看,廬山是峭拔挺立山峰。從正面看,廬山是峭拔挺立山峰。為什么認不清廬山的真面目呢?為什么認不清廬山的真面目呢?從遠處、近處、高處、低處看,從遠處、近處、高處、低處看,廬山呈現(xiàn)出各種不同的姿態(tài)。廬山呈現(xiàn)出各種不同的姿態(tài)。只由于本人在廬山之中。只由于本人在廬山之中。他們能用畫畫出蘇軾描畫的他們能用畫畫出蘇軾描畫的這座廬山嗎?這座廬山嗎? 從這一、二兩句詩中,他知道從這一、二兩句詩中,他知道為什么廬山在蘇軾的眼中,會為什么廬山在蘇軾的眼中,會有怎樣多種變化嗎?有怎樣多種變化嗎? 我們站在不同的角度,看到的景我們站在不同的角度,看到的景物是不同的。
6、物是不同的。假設他如今就面對著廬山,他能用假設他如今就面對著廬山,他能用我站在我站在_看到看到 _說一句話嗎?說一句話嗎?同窗們,他們如今知道作者為什么同窗們,他們如今知道作者為什么要描寫廬山?要描寫廬山?好,如今讓我們用本人喜歡的方式好,如今讓我們用本人喜歡的方式再次朗誦這首古詩。再次朗誦這首古詩。作者從多個角度,細致地察看了廬山,作者從多個角度,細致地察看了廬山,簡約而生動地描畫了廬山的奇特景象,簡約而生動地描畫了廬山的奇特景象,可見他對廬山的奇麗風光流連忘返??梢娝麑]山的奇麗風光流連忘返。他們說,他們能不能把作者那贊譽之他們說,他們能不能把作者那贊譽之情用優(yōu)美的嗓子朗誦出來?情用優(yōu)美的
7、嗓子朗誦出來?教師有一個地方卻怎樣也不能了教師有一個地方卻怎樣也不能了解:作者為什么說本人解:作者為什么說本人“不識廬山不識廬山真面目呢?他不是曾經說廬山真面目呢?他不是曾經說廬山“橫看成嶺側成峰了嗎?橫看成嶺側成峰了嗎?由于他所站的位置不同,橫看成嶺由于他所站的位置不同,橫看成嶺側成峰是站在遠處看的,而不識廬側成峰是站在遠處看的,而不識廬山真面目那么是身在廬山時看的。山真面目那么是身在廬山時看的。也就是人們常說的也就是人們常說的“當局者迷,當局者迷,旁觀者清。旁觀者清。所以我們要想對事情有一個全面所以我們要想對事情有一個全面地了解,就要多聽一聽其他人的地了解,就要多聽一聽其他人的意見。意見。
8、想一想:想一想:在什么情況下可以援用在什么情況下可以援用“不識廬不識廬山真面目,只緣身在此山中這山真面目,只緣身在此山中這句詩?句詩?在什么情況下可以援用在什么情況下可以援用“橫看成橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同這嶺側成峰,遠近高低各不同這句詩?句詩?學了學了這首詩,這首詩,他想對大家說些什么?他想對大家說些什么?他還知道哪首描寫廬山的詩?他還知道哪首描寫廬山的詩? 蘇東坡出生在一個文化涵養(yǎng)特別高的家庭,蘇東坡出生在一個文化涵養(yǎng)特別高的家庭,一家老小都是當時的文壇名人。一家老小都是當時的文壇名人。21歲時,蘇東坡歲時,蘇東坡參與了科舉考試,主考官是當時的文壇盟主歐陽參與了科舉考試,主考官是當時的文壇盟主歐陽修。歐陽修讀罷蘇東坡的文章后,禁不住對其他修。歐陽修讀罷蘇東坡的文章后,禁不住對其他參評官說:參評官說:“快哉!快哉!吾當避路此人,出人頭快哉!快哉!吾當避路此人,出人頭地。意思是說:高興啊,高興??!我該當讓開
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