希臘神話故事兩則ppt課件

1、（德）古斯塔夫（德）古斯塔夫施瓦布施瓦布曹乃云曹乃云 譯譯教學目標教學目標1、初步了解希臘神話故事產(chǎn)生的、初步了解希臘神話故事產(chǎn)生的社會背景和它在世界文學史上的社會背景和它在世界文學史上的地位。地位。2、欣賞希臘神話故事的藝術(shù)魅力、欣賞希臘神話故事的藝術(shù)魅力。希臘神話故事希臘神話故事古希臘神話產(chǎn)生于原始氏族社會，成長于古代古希臘神話產(chǎn)生于原始氏族社會，成長于古代人民集體生活之中，它是人們?nèi)嗣窦w生活之中，它是人們“用想象和借助用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化以形象化”的產(chǎn)物，因而它反映了人類社會童的產(chǎn)物，因而它反映了人類社會童

2、年的世界觀和原始氏族社會的生活狀況，具有年的世界觀和原始氏族社會的生活狀況，具有重大的認識價值，這是希臘神話不朽的重要原重大的認識價值，這是希臘神話不朽的重要原因。因。 記得課文中唯一的那幅插圖嗎？記得課文中唯一的那幅插圖嗎？ 描寫了什么樣的情景？描寫了什么樣的情景？概概括括圖圖意意誰能告訴大家，普羅誰能告訴大家，普羅米修斯是一個什么樣米修斯是一個什么樣的人？的人？普羅米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯與巨人的戰(zhàn)普羅米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯與巨人的戰(zhàn)爭中，他站在新的奧林波斯山神一邊。他用粘土爭中，他站在新的奧林波斯山神一邊。他用粘土造出了第一個男人。雅典娜賦予了這個男人靈魂造出了第一個男人。雅典

3、娜賦予了這個男人靈魂和神圣的生命。普羅米修斯還花費了很多時間和和神圣的生命。普羅米修斯還花費了很多時間和精力創(chuàng)造了火，并將之贈予人類。火使人成為萬精力創(chuàng)造了火，并將之贈予人類。火使人成為萬物之靈。在這之后，舉行了第一次神與人的聯(lián)席物之靈。在這之后，舉行了第一次神與人的聯(lián)席會議。這個會議將決定燒烤過的動物的哪一部分會議。這個會議將決定燒烤過的動物的哪一部分該分給神，哪一部分該給人類。普羅米修斯切開該分給神，哪一部分該給人類。普羅米修斯切開一頭牛，把它分成兩部分：他把肉放在皮下，將一頭牛，把它分成兩部分：他把肉放在皮下，將骨頭放在肥肉下。因為他知道自私的宙斯愛吃肥骨頭放在肥肉下。因為他知道自私的宙

4、斯愛吃肥肉。宙斯看穿了他的把戲。肉。宙斯看穿了他的把戲。普羅米修斯偏袒人類，這使宙斯感到不快。因此普羅米修斯偏袒人類，這使宙斯感到不快。因此，他專橫地把火從人類手中奪走。然而，普羅米，他專橫地把火從人類手中奪走。然而，普羅米修斯設(shè)法竊走了天火，偷偷地把它帶給人類。宙修斯設(shè)法竊走了天火，偷偷地把它帶給人類。宙斯對他這種肆無忌憚的違抗行為大發(fā)雷霆。他令斯對他這種肆無忌憚的違抗行為大發(fā)雷霆。他令其他的山神把普羅米修斯用鎖鏈縛在高加索山脈其他的山神把普羅米修斯用鎖鏈縛在高加索山脈的一塊巖石上。一只饑餓的老鷹天天來啄食他的的一塊巖石上。一只饑餓的老鷹天天來啄食他的肝臟，而他的肝臟又總是重新長出來。他的痛

5、苦肝臟，而他的肝臟又總是重新長出來。他的痛苦要持續(xù)三萬年。而他堅定地面對苦難，從來不在要持續(xù)三萬年。而他堅定地面對苦難，從來不在宙斯面前喪失勇氣。最后，海格立斯使普羅米修宙斯面前喪失勇氣。最后，海格立斯使普羅米修斯與宙斯恢復了他們的友誼，找到了金蘋果，殺斯與宙斯恢復了他們的友誼，找到了金蘋果，殺死了老鷹，因而解救了人類的老朋友。死了老鷹，因而解救了人類的老朋友。 他他折折了了一根又粗又長一根又粗又長的茴香稈，的茴香稈，在太陽車駛過天空時，他將茴香稈在太陽車駛過天空時，他將茴香稈伸伸到到太陽車的火焰里太陽車的火焰里點燃，然后點燃，然后帶帶著閃著閃爍的火種回到地上。很快，第一堆木爍的火種回到地上。

6、很快，第一堆木柴燃燒起來，烈火雄雄，火焰沖天。柴燃燒起來，烈火雄雄，火焰沖天。宙斯看到人間升起了火焰，而且火光宙斯看到人間升起了火焰，而且火光照射得那么遠，心里感到十分不悅，照射得那么遠，心里感到十分不悅，便大發(fā)雷霆。便大發(fā)雷霆。 在那里，他被他們在那里，他被他們用用鐵鏈鎖鐵鏈鎖在懸?guī)r絕壁上，身在懸?guī)r絕壁上，身體體筆直地筆直地吊了起來，他吊了起來，他無無法入睡法入睡，雙膝累了也，雙膝累了也無法無法彎曲一下彎曲一下。 不過他的意志卻不過他的意志卻堅不可堅不可摧摧?！盁o論是誰，只要他明白并無論是誰，只要他明白并承認承認不可動搖的必然之威力不可動搖的必然之威力，”他坦言，他坦言，“他就他就必須承受命

7、定的必須承受命定的痛苦痛苦。”宙斯宙斯一再威脅一再威脅他，要他他，要他解釋清楚他的不吉祥預言，但他解釋清楚他的不吉祥預言，但他始終沒有開口始終沒有開口。憎惡憎惡關(guān)愛關(guān)愛無常無常阿喀琉斯之死阿喀琉斯之死你心目中的阿你心目中的阿喀琉斯是個什喀琉斯是個什么樣的神？么樣的神？ 阿喀琉斯是特洛伊戰(zhàn)爭中的英雄，是阿阿喀琉斯是特洛伊戰(zhàn)爭中的英雄，是阿爾戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的兒子。爾戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的兒子。在他出生時，他的女神母親也想使他成為神在他出生時，他的女神母親也想使他成為神人，于是在夜里背著父親把兒子放在天火中人，于是在夜里背著父親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類成分燒

8、掉，燃燒，要把父親遺傳給他的人類成分燒掉，使他圣潔。到了白天，她又用神藥給兒子治使他圣潔。到了白天，她又用神藥給兒子治愈燒灼的傷口。有一次，珀琉斯暗中偷看當愈燒灼的傷口。有一次，珀琉斯暗中偷看當他看到兒子在烈火中抽搐時，不禁嚇得大叫他看到兒子在烈火中抽搐時，不禁嚇得大叫起來，妨礙了忒提斯，因此阿喀琉斯除了腳起來，妨礙了忒提斯，因此阿喀琉斯除了腳踵之外全身刀槍不入。（另外的一種說法是，踵之外全身刀槍不入。（另外的一種說法是，阿喀琉斯的母親在他小的時候把他拿到冥河阿喀琉斯的母親在他小的時候把他拿到冥河里涮，由于是拿著他的腳踵倒著涮，因此他里涮，由于是拿著他的腳踵倒著涮，因此他除了腳踵之外全身刀槍不

9、入）除了腳踵之外全身刀槍不入） 阿喀琉斯在奧德修斯的邀請下參加特洛伊阿喀琉斯在奧德修斯的邀請下參加特洛伊戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)斗中殺敵無數(shù)，數(shù)次使希臘軍反戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)斗中殺敵無數(shù)，數(shù)次使希臘軍反敗為勝，后來被庇護特洛伊的阿波羅用太陽敗為勝，后來被庇護特洛伊的阿波羅用太陽箭射中腳踵而死。（另外的一種說法是，箭箭射中腳踵而死。（另外的一種說法是，箭是由帕里斯射出的，再由阿波羅引導射向阿是由帕里斯射出的，再由阿波羅引導射向阿喀琉斯的腳踵。）他的葬禮十分的隆重，希喀琉斯的腳踵。）他的葬禮十分的隆重，希臘的英雄們各從頭上割下一綹頭發(fā)，他生前臘的英雄們各從頭上割下一綹頭發(fā)，他生前最寵愛的女傭布里塞伊絲也剪下自己的一束最

10、寵愛的女傭布里塞伊絲也剪下自己的一束秀發(fā)，送給主人作為最后的禮物。遵照宙斯秀發(fā)，送給主人作為最后的禮物。遵照宙斯的旨意，風神埃洛斯送出了急風，木柴堆燒的旨意，風神埃洛斯送出了急風，木柴堆燒得劈啪作響，在灰燼中阿喀琉斯的骸骨如同得劈啪作響，在灰燼中阿喀琉斯的骸骨如同一位巨人的骨架。朋友們撿起他的遺骸，安一位巨人的骨架。朋友們撿起他的遺骸，安葬在海岸的最高處，和他的朋友帕特洛克羅葬在海岸的最高處，和他的朋友帕特洛克羅斯的尸骨并排。斯的尸骨并排。I beg you by your soul and by your parents , do not let the dogs feed on me in

11、 your encampment by the ships. Accept the bronze and gold my father will provide as gifts , my father and her ladyship my mother. Let them have my body back ,so that our men and women may accord me decency of fire when I am dead.”Beg me no beggary by soul or parents, whining dog! You will have no be

12、d of death, nor will you be laid out and mourned by her who gave your birth. Dogs and birds will have you ,every scrap. 阿喀琉斯是古希臘特洛阿喀琉斯是古希臘特洛伊戰(zhàn)爭中杰出的民族精神伊戰(zhàn)爭中杰出的民族精神代表。特洛伊戰(zhàn)爭在荷馬代表。特洛伊戰(zhàn)爭在荷馬時代的希臘人心目中是現(xiàn)時代的希臘人心目中是現(xiàn)實斗爭中無比光輝的事件實斗爭中無比光輝的事件，它被人們看作是光榮、，它被人們看作是光榮、英勇和威力的標志。英勇和威力的標志。人物形象普羅米修斯和阿喀琉斯，一個是具有理想光輝的神的形象；一個是具有現(xiàn)實因素的英雄的形象。希臘神話故事希臘神話故事的藝術(shù)魅力的藝術(shù)魅力隨著文明時代的開始，神話和傳說時隨著文明時代的開始，神話和傳說時代告終。但是作為一種豐富多彩的代告終。但是作為一種豐富多彩的民間口頭文學，希臘神話卻為我們民間口頭文學，希臘神話卻為我們留下了全面而生動的記錄。它反映留下了全面而生動的記錄。它反映了人類早期生活的廣闊圖景，表現(xiàn)了人類早期生活的廣闊圖景，表現(xiàn)了當時的社會風貌和人類童年時代了當時的社會風貌和人類童年時