2013高考語文熱點素材及寫作指導(dǎo)

1、2013高考語文熱點素材及寫作指導(dǎo)1.沈思的創(chuàng)業(yè)路【素材展示一】沈思，80后女孩，上高中時就立志打造中國的“蘋果”。為了實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想，她努力學(xué)習(xí)，連跳兩級，16歲就考入清華大學(xué)。她說：“我從來不覺得自己比別人聰明，如果沒人家聰明就一定要笨鳥先飛，比別人多做一分才行?！碑厴I(yè)后，去斯坦福大學(xué)繼續(xù)深造，攻讀計算機。盡管沒有獎學(xué)金，生活困難，但她咬牙堅持，系統(tǒng)認識互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，思考創(chuàng)業(yè)該做什么項目，怎樣做產(chǎn)品，怎樣籌備公司等。從美國畢業(yè)后，進入了谷歌工作。谷歌領(lǐng)導(dǎo)招聘時問她“五年以后你會做什么”時，她說：“創(chuàng)業(yè)?！彼诠雀琛皾摲?年，工作非常勤奮，每天只睡4個小時，從什么也不懂的學(xué)生蛻變成各方面都比較

2、成熟的管理者。在沈思看來，谷歌兩位創(chuàng)始人都是理想主義者，做為人類創(chuàng)新的事情，為信念在做事情，這對她影響非常大。2007年，她開始自主創(chuàng)業(yè)，成立木瓜移動，并在北京、舊金山、倫敦開辦分公司，開始全球化布局。目前，木瓜移動已成為全球安卓平臺上最大的游戲社區(qū)。【多維解讀】角度一：用行動實現(xiàn)夢想谷歌創(chuàng)始人拉里佩奇說，當一個偉大的夢想出現(xiàn)時，要抓住它，并實現(xiàn)它。實現(xiàn)夢想的最好方式是付出行動，沈思沒有讓自己的創(chuàng)業(yè)夢想曇花一現(xiàn)，而是抓住它，并努力實現(xiàn)它。為此，她考取最好的大學(xué)，遠赴美國深造，進入谷歌從基層做起，當時機成熟時，開始創(chuàng)業(yè)，最終實現(xiàn)夢想。角度二：堅持是成功的資本荀子曰：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，

3、功在不舍。持之以恒很重要，可以讓人最終達到目的地，獲得成功。沈思從高中時代就開始為自己的事業(yè)鋪路，多年來一直默默堅持，即使遇到很多困難障礙，也沒有畏懼，沒有退縮，堅持是她成功的資本。角度三：勤奮造就成功有天資，更要勤奮，勤奮造就成功，懶惰摧毀天才。沈思是一個天資聰慧的女孩，但她取得成功的重要因素，卻是勤奮。無論在校學(xué)習(xí)還是在谷歌工作，她都比別人多付出很多努力，做到了“笨鳥先飛”。如果沒有勤奮，她的夢想就毫無價值，創(chuàng)業(yè)計劃就渺如塵埃，一切的一切都毫無意義。角度四：厚積才能薄發(fā)很多取得輝煌成就的人，好像是一夜成名，但回望他們走過的路，才知道是厚積薄發(fā)。草根明星朱之文在家鄉(xiāng)田間地頭苦練30多年，才有

4、了今天的成績；在NBA賽場上迅速崛起的林書豪，用訓(xùn)練場上灑下的無數(shù)汗水換來了今天的輝煌。沈思也是如此，沒有在計算機領(lǐng)域的多年積淀和探索，便不會有現(xiàn)在的異軍突起。無數(shù)成功人士的事跡都證明：厚積才能薄發(fā)。【素材展示二】季羨林抄書20世紀50年代，季羨林在北京大學(xué)講授語言學(xué)。一天，一個學(xué)生來向他借一本語言學(xué)方面的書籍。學(xué)生要借的這本書是孤本古籍，稍有污損，都將是不可估量的損失。季羨林犯了難，但面對學(xué)生渴求的目光，又不忍心拒絕，便讓他一個禮拜后再來取。一個禮拜后，學(xué)生如約來了。當他接過書時，感到非常意外，這根本不是一本書，而是一疊厚達幾百頁的信紙，上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對不起！我沒

5、能將原本借給你，是因為原本太珍貴了，我打算以后將它捐給國家?，F(xiàn)在這本書我概不外借，我怕萬一被人損壞，以后對國家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本，盡管看起來有些麻煩，但基本上一字不錯、一字不落，是可以一用的”學(xué)生一聽，異常震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬字的書籍，要將它完完整整地抄錄下來，要有多大的耐心、該有多大的工作量?。≌粋€星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務(wù)?！径嗑S解讀】角度一：對文化有敬畏之心很多文人墨客，大師學(xué)者，都非常尊崇祖國的文化，把文化視為最為神圣的東西。只有敬畏，才能孜孜不倦地追求，才能不遺余力地傳承。季羨林先生對于極其珍貴的語言學(xué)古籍

6、孤本，非常愛護，為了防止外借損壞，他不惜花費巨大的精力抄寫整本書，敬重文化之心讓我們感動?，F(xiàn)在，很多人不尊重祖國文化，不讀書，不寫字，對書籍、文章、文字隨意糟蹋，這種行為和季羨林先生相比，有天壤之別，應(yīng)該改正。角度二：誠信至上為人要講誠信，守信于人，就是守住對別人許下的承諾，是對別人也是對自己最大的尊重。季羨林先生答應(yīng)借給學(xué)生書籍，但不能借出原本，為了按時兌現(xiàn)諾言，他用了整整一周時間，日夜伏案抄錄，付出了大量勞動。他用辛苦自己的方式，保護了孤本古籍，也守住了誠信至上的品質(zhì)。角度三：做事一絲不茍態(tài)度決定一切，擁有一絲不茍的態(tài)度，事情必能做得圓滿。反之，如果敷衍了事，馬馬虎虎，必然是另一種結(jié)果。季

7、羨林先生在一周內(nèi)抄完一本書，工作量巨大，但他憑著一絲不茍的精神，幾乎一字不錯，一字不落。有了一絲不茍的精神，再龐大的工程都不會出錯；有了一絲不茍的精神，再繁雜的任務(wù)也能做得完美。角度四：呵護追求進步的心季羨林先生有大家風(fēng)范，有博大的胸懷，懂得尊重他人，呵護年輕人追求進步的心。學(xué)生來借書，雖然有難處，但他沒有拒絕，而是換一種方式滿足了學(xué)生的要求。這種做法讓學(xué)生感動，更會給他激勵，讓他日后更加努力學(xué)習(xí)。面對他人的請求，不宜輕易拒絕，如果是進步的，積極的，要盡力呵護，這或許是為他搭建了一個臺階，會讓他上升到更高的人生高度。 2.餓死的“宅男”,一個典型的個人及社會悲劇【素材直擊】湖北十堰鄖

8、縣楊溪鋪鎮(zhèn)王小林，小學(xué)期間一直是班長，年年被評為三好學(xué)生。1994年，王小林從鄖陽師專畢業(yè)后又到荊州師范學(xué)院讀書。在此期間，姐姐為了供他讀書輟學(xué)；就連父親去世，很長一段時間家人都瞞著他，后來他以優(yōu)異的成績成為村里第一個大學(xué)生。1995年，畢業(yè)后王小林被分配到鄖縣一所中專任教，由于不滿學(xué)校的安排，他回到家鄉(xiāng)。在家期間，王小林因干活與母親發(fā)生爭吵，甚至將母親打成骨折。失望的母親從此住到女兒家，一住就是14年。14年間，王小林不做事也不做飯，想吃東西，就到別人家菜地里拔點兒菜。直到2012年3月12日，當鄰居再次透過窗口看到他時，他的身體已經(jīng)僵硬，疑是餓死。據(jù)同村村民說，王小林沒有精神方面的問題，但

9、是宅在家里的他卻過著野人般的生活，餓的時候，就吃生蔬菜和紅薯葉之類的東西。解讀一：不該遺忘弱勢群體14年來此“宅男”竟然像貓狗一樣，自生自滅，來去無息，就是死了也是偶然被人發(fā)現(xiàn)。親人也好，鄰居也好，可能因為某種原因忽視了他，遺忘了他，但社會不應(yīng)該拋棄他，流浪之貓狗尚且有愛心組織救助，何況一個個活生生的人！【話題鏈接】遺忘、愛心、救助解讀二：自立方可自強“大事做不來”“小事又不想做”。姐姐為了他早早輟學(xué)；父親去世家人也對他隱瞞家庭的關(guān)愛、親情的溫暖，卻沒有喚起他的責(zé)任心。僅僅因為不滿校方的安排，就辭職回家。他的悲劇在于缺乏自立自強的品質(zhì)。雖然他成績優(yōu)異，但是卻不能把知識用于實踐，讀死書，死讀書，

10、最后讀書死，實在不是一個人的悲劇?！驹掝}鏈接】自立自強、理想與現(xiàn)實、感恩解讀三：讀書，走向文明之根本王小林之餓死緣于其心理的嚴重障礙，我們不能以王小林的極端案例來誤導(dǎo)公眾“讀書無用”。讀書的作用，是不辯自明的。生產(chǎn)力的不斷解放和飛速發(fā)展，正是人們在生產(chǎn)實踐中不斷總結(jié)、學(xué)習(xí)的結(jié)果。如果人們都不讀書，人類社會的歷史就不可能從愚昧走向文明、從文明走向更文明?！驹掝}鏈接】讀書、富強、文明 3.人物素材積累:丁肇中【積累前言】俗話說：“事實勝于雄辯。” 議論文寫作要以“理”服人，但通篇都是說理，往往會流于空洞說教。要避免這個問題，就必須“用事實說話”。丁肇中先生是華裔知名物理學(xué)家，曾獲得197

11、6年諾貝爾物理學(xué)獎。他的經(jīng)歷典型而且有代表性，選用他的故事作為議論文的論據(jù)，無疑具有強大的說服力。丁肇中：不放過任何一個難題丁肇中的祖籍是山東省日照市濤雒鎮(zhèn)。父親丁觀海、母親王雋英皆任教于大學(xué)。1936年丁觀海和已有身孕的妻子到美國進行學(xué)術(shù)訪問時，妻子意外早產(chǎn)。這個提前到來的嬰兒，就是丁肇中。1948年冬，丁肇中開始接受正規(guī)教育。受家庭影響，他對學(xué)習(xí)一絲不茍，讀書專心致志，遇到疑難問題，務(wù)必找到答案才肯罷休。一次，物理老師出了一道思考題，很多同學(xué)想了想覺得很難就放棄了，等著老師講解。丁肇中不是這樣，別的同學(xué)都出去活動了，只有他還對著那道題苦苦思索。一個小時過去了，兩個小時終于想到了解決問題的方

12、法，他馬上跑到圖書館查找資料驗證自己的方法，直到確認自己的解題方法沒有錯誤，他才滿意而去。課堂上他聚精會神地聽課，不論對自己的答案有沒有把握，他總是第一個舉手回答老師的提問。課后和同學(xué)們討論問題時，他往往要辯論到“甚解”才肯罷休。他的課余時間大部分是在圖書館度過的，他很少與同學(xué)一起打球、看電影。他認為“最浪費不起的是時間”。由于勤奮刻苦，丁肇中各門功課成績優(yōu)良，尤其突出的是數(shù)理，這為他實現(xiàn)終身的奮斗目標打下了扎實的基礎(chǔ)。素材解讀：學(xué)習(xí)中的難題，如同生活中的困難。因為它們的存在，我們的生活才變得豐富多彩。遇到困難時，要勇敢面對，即便失敗也不要畏懼退縮，好好總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，迎難而上，成功就會在下一個

13、拐角處等待我們。適用話題：面對難題、不放棄、信念、勇敢面對丁肇中：“不知道”央視的東方之子欄目對諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中進行了一次專訪。面對記者的幾個簡單問題，丁教授卻連續(xù)回答了幾個“不知道”，令人感慨。記者的問題是這樣的：“我感覺您對自己每一個人生階段都有很明確的選擇。比如說小的時候?qū)茖W(xué)、對科學(xué)家感興趣；大學(xué)的時候，就鎖定了要研究物理；然后每做一個實驗也是力排眾議，自己堅持下來。一個人怎么能夠每一次選擇都這么堅定和正確呢？”這位記者想要獲得的答案大家心里都清楚，因為在太多的名人訪談中，這樣的問題顯然都是為對方作秀進行的鋪墊。然而，丁肇中的回答卻是：“不知道，可能比較僥幸吧?！庇浾卟凰佬模?/p>

14、又追問道：“在這里面沒有必然嗎？”丁肇中依然回答：“那我就不知道了?！庇浾哌€是不死心：“怎么才能讓自己今天的選擇在日后想起來不會后悔？”丁肇中依然回答：“因為我還沒有后悔過，所以我真的不知道?！庇浾邿o奈：“我發(fā)現(xiàn)在咱們談話過程中，您說的最多一句話就是我不知道。”丁肇中這次做了正面回答：“不知道的，是絕對不能說知道的，我們那里這是絕對不允許的。知道就是知道，不知道的你不要猜?！彼夭慕庾x：一個大物理學(xué)家，面對提問居然連續(xù)回答三個“不知道”，這既讓我們震驚，也讓我們深思。在自己的專業(yè)領(lǐng)域中成就突出的丁教授尚且如此虛懷若谷，敢于當眾說出“不知道”。我們這些平凡人是否也應(yīng)該老老實實地“知之為知之，不知為

15、不知”呢？適用話題：知之為知之、誠信、專注精神、成功的背后丁肇中：我要用中文1976年10月18日，丁肇中獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。當時他只有40歲。在這非常激動和幸福的時刻，他做出了一個極其莊重而神圣的決定，他通知瑞典皇家科學(xué)院：“我要用中文在頒獎典禮上發(fā)言?！比鸬浠始铱茖W(xué)院積極、友好地表示歡迎。同時，瑞典皇家科學(xué)院又不無擔心：“誰來做翻譯？”丁肇中回答：“我自己做翻譯?！边@一消息見報之后，引起了強烈反響，深深感染了不同國家、不同膚色和使用不同語言的人們?？墒?，美國駐瑞典大使找到丁肇中，非常不滿地說：“我們美國和中國關(guān)系非常不好，你用中文是不對的?！倍≌刂惺终湎乐袃蓢嗣竦挠颜x，也盼望美中兩

16、國的關(guān)系能不斷改善，但面對指責(zé)，他毫不留情地頂了回去：“你管不著這個，我愿意用什么語言就用什么語言。”在那次頒獎典禮上，丁肇中在致辭時又創(chuàng)下了一個世界紀錄：它使這個金色大廳里回蕩起有史以來從未使用過的一種語言中文。他說：“就是因為在頒獎典禮上從來沒有出現(xiàn)過中文。中文是世界上最重要的語言之一?！薄拔乙弥形摹保@使人感到，履行熱愛祖國的天職是一種最純潔、最溫柔、最敏銳、最強烈、最高尚和最值得敬重的行為。素材解讀：愛國主義是千百年鞏固起來的對祖國最深厚的感情。“我要用中文”，這恰恰體現(xiàn)了丁肇中對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，恰恰是這

17、種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。適用話題：國家為上、榮譽與國家、母語的力量、中國人丁肇中：自省，別樣的謙虛主持人問試驗物理大師丁肇中：“有人說您是一個少見的天才，您自己怎么看？”丁肇中回答：“不是。”主持人又說：“您很有天分，對不對？”丁肇中說：“不，我只是刻苦而已?！敝鞒秩瞬稍L著名理論物理學(xué)家、核物理學(xué)家彭桓武：“您覺得自己在兩彈一星事業(yè)中，處于什么位置？起過怎樣的作用？”這位曾獲過國家自然科學(xué)一等獎、國家科技進步獎特等獎的老人說：“我只是其中的一員。中國的兩彈一星就像一棟房子，我是大門前那兩個石頭獅子?！惫?jié)目最后，主持人采訪數(shù)學(xué)大師陳省身。主持人問：“您覺得自己在哪些方面超越了您的

18、老師幾何學(xué)大師嘉當？”陳省身回答：“我并沒有超越他。他的數(shù)學(xué)能力絕對比我高。”素材解讀：主持人所問的三個人，是中國不同領(lǐng)域的重量級人物，但他們有一個共同的品質(zhì)謙虛！謙虛是我國人民的傳統(tǒng)美德，如“謙受益，滿招損”“謙虛使人進步，驕傲使人落后”“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”“百尺竿頭，還要更進一步”等等，這都教育我們?yōu)閷W(xué)為人要謙虛謹慎、戒驕戒躁。適用話題：人生、品質(zhì)、修養(yǎng)、自省丁肇中：16年來我只做一件事諾貝爾獎得主丁肇中為山東大學(xué)做了一場精彩的科學(xué)報告。他說：我只集中時間做好一件事。不上課、不應(yīng)酬、不開會。在諾貝爾獎得主丁肇中看來，最不能浪費的就是時間。在麻省理工學(xué)院，丁肇中可能是唯一不用教

19、學(xué)的教授，學(xué)校里的大小會議他也不參加。丁肇中稱自己的生活非常簡單，每天除了實驗什么都不管?！霸缟?點到實驗室，晚上10點才回來。”丁肇中說，雖然自己是1936年出生的，但從未將自己與“老先生”畫等號，依舊每天都在工作。“我一向認為我的能力是有限的，所以只集中所有時間做一件事才能成功?！倍≌刂薪忉專约涸贏MS上花了16年時間，這期間什么事也不做。丁肇中的團隊集中了來自16個國家的科研人員，但他給自己定的規(guī)矩就是，除了工作以外不和任何人有交集，“從來不到他們家去，從來不請客吃飯，我從來不參與人與人之間的事。”這種生活方式，不僅讓丁肇中有足夠的時間去研究，也讓他團隊里的所有人都不會有其他意見，緊跟

20、著他進行科研工作。素材解讀：古人說：“有所不為而后可以有為?！辈蝗ジ赡切┎幌喔伞]意義的事情，就是為了集中精力干好本職工作，免得耕了別人的地，荒了自家的田。人的精力有限，時間有限，要想在某一領(lǐng)域有所成就，要想在激烈競爭中勝出，就要聚精會神，排除干擾，學(xué)學(xué)丁肇中教授“16年來我只做一件事”精神。適用話題：只做一件事、專注才能成功、心無旁騖、要排除干擾丁肇中：家國情懷初次見到著名物理學(xué)家丁肇中，筆者便被他的個人魅力所吸引：這位現(xiàn)年69歲的物理學(xué)大師身材高大、目光炯炯，富有大丈夫氣魄。與他交談，讓人感受到理性而不乏幽默。隨著對他了解的逐漸加深，筆者不禁為他的愛國情懷及獻身科學(xué)的精神所感動。每年都要回

21、國訪問、講學(xué)丁肇中對中國高能物理的發(fā)展一直十分關(guān)心。從1975年開始，他每年都要回國訪問、講學(xué)，30年來從未間斷。獲得諾貝爾物理學(xué)獎的第二年，1977年夏天，他帶著妻子和兩個女兒一起回國，受到了鄧小平的接見。鄧小平對丁肇中說，中國發(fā)展高能物理急需培養(yǎng)一批實驗人才，希望派中國科學(xué)家參加丁肇中的實驗組。丁肇中毫不猶豫地答應(yīng)了，雙方最后商定中國每年派10人參加他在德國漢堡的馬克杰實驗組，這也是中國首次與西方開展大型科學(xué)合作。在丁肇中的具體指導(dǎo)下，1988年10月，一座大型高能加速器正負電子對撞機在北京西北郊建成。如今，在北京正負電子對撞機上做物理實驗的科技人員，大多數(shù)都在丁肇中領(lǐng)導(dǎo)的實驗組工作和學(xué)習(xí)

22、過。丁肇中：讓他（兒子）知道他的根在這兒“人們常說，樹高千丈，落葉歸根；我是樹高一丈，也要落葉歸根?。　?975年，丁肇中踏上闊別28年的故土。一位前去迎接的人打趣說：“您這是回到了娘家！”丁肇中糾正道：“我是回到了自己的家！”他專程到幼年讀書的重慶磁器口小學(xué)，用四川話和孩子們交談，孩子們驚喜地瞪大了眼睛，嚷道：“呀，他會講四川話！”2002年6月，在距第一次回歸故里17年后，66歲的丁肇中又一次踏上了故鄉(xiāng)山東日照的土地。在海濱金色的沙灘上，他深情地抓起一把沙子，用手指來回揉搓著說：“這沙子比夏威夷的還要好”最令丁肇中動情的莫過于參拜祖居、祭謁祖墓。在祖父墳前，丁肇中說：“真應(yīng)該把兒子帶回來，

23、讓他看看家鄉(xiāng)，讓他知道他的根在這兒?！保ㄟx自2006年1月17日人民日報海外版）素材解讀：丁肇中的家國情懷讓他更可愛，更受人敬仰。家是中國人安身立命之本，是中國人努力奮斗之動力，是中國人信仰情感之所依。家國情懷已成為中國人文化心理深層次的密碼之一，有意無意地影響著中國人的行為。時至今日，家國情懷仍然是激勵人心、凝聚精神的核心價值。適用話題：家國情懷、中華民族大家庭、精神核心價值丁肇中：半個世紀的五個金點子丁肇中1936年1月生于美國，3個月大時隨父母回到中國。丁肇中20歲時又只身赴美留學(xué)，1962年獲得物理學(xué)博士學(xué)位，選定實驗物理學(xué)為主攻方向。因發(fā)現(xiàn)構(gòu)成物質(zhì)的第四種基本粒子J粒子，丁肇中獲得1

24、976年諾貝爾物理學(xué)獎。頒獎儀式上，他特意用一口流利的漢語演講，使華夏語言第一次在諾貝爾頒獎大廳響起。第一個金點子丁肇中教授說：“我的第一點體會是：不要盲從專家的結(jié)論。因為在我沒有做實驗以前，都是世界級的專家在做這個實驗（測量電子半徑的實驗）。”第二個金點子丁肇中教授說：“要對自己有信心，做你認為正確的事，不要因為大多數(shù)人的反對而改變。同時，決策機構(gòu)要給優(yōu)秀的年輕人以機會?！钡谌齻€金點子丁肇中教授說：“要實現(xiàn)目標，最重要的是要有好奇心，對自己正在做的事情感興趣。同時要勤奮工作?！钡谒膫€金點子其實，對丁肇中來說，他應(yīng)該介紹給大家的最好的金點子是他母親臨終的遺言：“愛祖國，愛科學(xué)，雙愛雙榮?！钡谖?/p>

25、個金點子他自己常說的一句話：“中國人的才能、智慧，不在任何國家人之下。中國人要對自己的民族、國家充滿信心?！彼夭慕庾x：丁肇中半個世紀的五個金點子既是其一生求學(xué)、工作經(jīng)驗的總結(jié)，也是其人格的寫照。不單對科學(xué)工作者有重要啟示，對我們所有人都具有指導(dǎo)和激勵意義。高考資源網(wǎng)適用話題：金點子、經(jīng)驗、吸取長處、規(guī)律總結(jié) 4. “攔車救狗”運用示例駁論是議論文中一種特殊的論證方式，直接批駁材料中錯誤的觀點或主張，繼而針鋒相對地提出自己的看法并加以論證，從而讓人們明是非，知善惡。其觀點鮮明、論證有力，逐漸成為議論文中的“輕騎兵”，成為考生運用素材的必備技法之一?！舅夭某尸F(xiàn)】2012年1月15日，一輛

26、車牌號為桂B(yǎng)21759、載有1000多條狗的大型貨車，在巴南區(qū)G75收費站被高速執(zhí)法部門和志愿者攔下，隨后該車被暫扣到長生鎮(zhèn)一處破舊養(yǎng)豬場內(nèi)。當時不少小狗已出現(xiàn)休克癥狀，生命危急。重慶小動物保護協(xié)會志愿者呼吁更多愛狗人士加入到救援當中，為小狗提供救助。隨后，重慶小動物保護協(xié)會發(fā)出一條求助微博：重慶高速路發(fā)現(xiàn)一車狗，特求支援。之后又有十多條關(guān)于運狗車情況的微博發(fā)出，上千名網(wǎng)友在短短幾個小時內(nèi)瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)微博，呼吁救狗，阻止宰殺。無獨有偶。4月15日中午12時許，一輛載有520條狗的豫牌貨車在京哈高速出京方向被動物保護協(xié)會的志愿者們攔下。同時，這一消息通過微博引發(fā)眾多網(wǎng)友關(guān)注，數(shù)百人陸續(xù)趕往現(xiàn)場支援，

27、雙方一直僵持到次日凌晨3時。最后，上善基金會和愛寵網(wǎng)出資11.5萬元，“救”下整車狗，救援行動告一段落，愛狗人士無不拍手叫好?！舅夭倪\用小貼士】1.尊重生命?！皵r車救狗”本身并不重要，重要的是狗也是生命，對生命就應(yīng)該尊重。人與自然的和諧，不僅僅要依靠法律法規(guī)的強制，還需要人們道德信仰的提升。當然不能把人的生命和其他生命放在一個天平上衡量，但是如果一個人連生命都不尊重，又怎會善待自然呢？藥家鑫撞人后殺人不僅僅是道德淪喪，根本上是對生命的漠視。習(xí)慣和意識都是在潛移默化中形成的，從“攔車救狗”事件至少可以看出他們對生命的尊重。2.尊重他人。不管是愛狗還是不吃狗肉，都屬于情感傾向和價值判斷，適用于自身

28、可以，強加于他人則屬于越線。將吃狗肉與否拔高到道德層面，占據(jù)道德制高點批評吃狗肉者沒人性，是難以服人的。愛狗者可以通過公開呼吁，推動立法，有償贖買等方式減少吃狗肉的現(xiàn)象，卻不能因自己愛狗而強迫他人也愛狗。3.保持理性。愛狗絕對不能只是一腔熱血，面對接連發(fā)生的攔車“劫”狗行為，媒體必須以正確的輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)愛狗人士的行動，必須讓愛狗人士清醒地認識到愛狗、救狗需要的是理性，而不只是熱血和激情?！居^點爭鳴】1.錢永祥從京哈高速公路攔車救狗說起：有人說，喜歡吃狗肉，也是一種“偏好”，不應(yīng)該受到干預(yù)。但這種“偏好”是不是具有合法性（正當性）呢？有些白人不喜歡和黑人做鄰居，是合法的“偏好”嗎？有些人不喜歡

29、女人獨立自主，是合法的“偏好”嗎？關(guān)鍵在于，偏好只是主觀的欲望與需求，任何“偏好”本身都不帶有合法性的證書；相反，偏好必須經(jīng)證明為合法，才有成立的根據(jù)。那么吃狗肉是不是合法的偏好？石勇先生認為毫無疑義，我卻覺得還待證明。2.禹海君攔車救狗價值失范：志愿者關(guān)愛生命的精神固然可嘉，但為“善良”的目的，不惜以暴力要挾合法者，毫無疑問便是以自己的道德標準凌駕于法律和他人之上了。不同的人群，因文化、信仰、習(xí)俗不同，會有不同的道德標準，我們不能以自我的道德標準來衡量，而應(yīng)該依靠法律進行規(guī)范。一切善的舉措或者道德理想，都必須在遵守法律的前提下開展。若罔顧法律，任何“善”的結(jié)果將適得其反，不僅會戕害他人的權(quán)利

30、，還會使這種“善”蛻變成惡。因此，在“不吃狗肉”尚未成為一種共識并內(nèi)化為法律規(guī)則的情況下，不妨恪守現(xiàn)有的價值規(guī)范。3.熊志救狗之爭不應(yīng)是無結(jié)果的口水仗：打口水仗既不能推動雙方的和解，也不能阻止下一次攔車事件的發(fā)生。道理很簡單，攔車的志愿者還無法跳出對狗的感情和自己設(shè)定的人道框架，食客亦難以接受肉食訴求被強行地剝奪。本質(zhì)上，這還是兩種利益的矛盾，前者是建立在價值觀之上的虛擬利益，后者則是依附于味蕾之上的直接利益，二者的不兼容很難自發(fā)終結(jié)。因而，平抑救狗之爭，首先當著眼于對“人”的療治，在浮躁與喧囂之中，構(gòu)建一個可操作性強的利益協(xié)調(diào)機制，讓各博弈方能夠“好好說話”，在利益的權(quán)重取舍之中找出最佳臨界

31、點?！炯挤c撥】一、瞄準靶心，駁斥論點駁論文首先重在“駁”上，即針對某一錯誤的論調(diào)，在深入剖析的基礎(chǔ)上，抓住謬論的要害，針鋒相對地予以反駁，然后擺出事實證明其荒唐謬誤，從而得出正確結(jié)論。運用這種方法，要刺中“靶子”的中心，一針見血地將謬論暴露在光天化日之下，使人們看到謬誤本質(zhì)之所在。如此反駁，實質(zhì)上也起到了綱舉目張的作用。比如，李凡愛狗決不能滿腔熱血：毋庸置疑，愛狗人士攔車“劫”狗的出發(fā)點是好的，但是，目前這種強行攔車“劫”狗的行為是不合法的，即使是花錢買狗，也有“強買強賣”之嫌。狗的福利權(quán)利需要保護，人的合法權(quán)益更需要保護。片段中，首先肯定攔車“劫”狗的出發(fā)點是好的，精神值得敬佩，然后筆鋒一

32、轉(zhuǎn)，從法律的角度駁斥這一做法的謬誤，繼而提出自己的觀點：狗的權(quán)利需要保護，人的權(quán)益更需要保護。二、釜底抽薪，駁斥論據(jù)論點和論據(jù)是議論文的雙翼，是構(gòu)成文章的最基本的要素。其中，論點是論據(jù)的總領(lǐng)和升華，論據(jù)是論點的支撐與基礎(chǔ)。從論據(jù)入手，加以反駁，猶如釜底抽薪，對方論點也便頹然倒塌。論據(jù)通常有三種：事實論據(jù)、數(shù)字論據(jù)和理論論據(jù)。反駁論據(jù)常常從這三個方面入手，可以揭露其事實虛假、數(shù)字含混或理論的荒謬。比如，田耕碩攔車救狗的反思：人們爭論的核心在于狗、貓等寵物和豬、牛、羊等動物有何不同。動物保護者的理由是狗、貓是人類的朋友，不屬于食物；而且它們是自然產(chǎn)生的，人類無權(quán)占有。我想，這些所謂理由，提出者自己

33、想一想都會笑的。狗、貓是自然的存在，人吃它們是無法指責(zé)的。動物保護者的行為，實際上是在捍衛(wèi)他們自己的權(quán)利。他們一想到每日陪伴自己的可愛的寵物被人宰殺、端上餐桌，內(nèi)心就難受，因此要站起來反對。當然，竭力避免這種難受是基于人類本性的權(quán)利出發(fā)的，也是無法指責(zé)的（事實上，國際上保護動物權(quán)利的本質(zhì)也是保護人權(quán)）。但是，它只能作為一個人群的權(quán)利出現(xiàn)。也就是說吃狗肉和反對吃狗肉都是基于人的自然本性的，都是正當人權(quán)。片段中，作者從論據(jù)入手，即“狗是人類的朋友，不屬于食物”加以反駁，猶如釜底抽薪，使對方論點頹然倒塌。三、一針見血，駁斥論證議論文的論據(jù)必須與論點有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，這樣才能成為論點的有力支撐。在批駁

34、時，可以分析對方的論點與論據(jù)之間是否存在必然聯(lián)系，對方的推斷是否合情合理，可以具體分析對方的論證過程中大小前提與結(jié)論是否合乎邏輯；在一篇文章內(nèi)的觀點間是否自相矛盾；論點與論據(jù)之間論證是否妥當總之，只要發(fā)現(xiàn)對方在論證上有邏輯錯誤，就可以從這一角度入手，展開反駁。比如，吳佳寧愛狗無罪，但需理智：既然市場有需求，也存在專門提供肉狗的養(yǎng)殖廠，法律又沒有規(guī)定不準食用狗肉，那么狗肉餐館的生意就有權(quán)利繼續(xù)。如果認為吃狗肉殘忍，那人們習(xí)慣吃豬牛羊肉，是否也很殘忍？我們吃蔬菜，傷害了植物的生命，是否又很殘忍呢？如果想要商家停止狗肉生意，不如直接呼吁食客不吃狗肉，從源頭遏制。目前看來，食用狗肉這一現(xiàn)象不可能完全消失。若一味通過攔車救狗的方式，不僅影響他人的正常生活，而且只能是治標不治本。志愿者們在花大筆金錢救下整車狗后，對520條狗的后續(xù)安置又將成為另一棘手的問題。如果沒有合適的人領(lǐng)養(yǎng)，它們的生活或許并不會有所好轉(zhuǎn)。片段中，作者針對動物保護志愿者論點與論據(jù)之間的錯誤邏輯進行批駁，認為“如果認為吃狗肉殘忍，那人們習(xí)慣吃豬牛羊肉，是否也很殘忍？”這種自相矛盾的說法不攻自破?！炯炎魇纠坷硇缘摹皭酃贰备匾醴沧罱粋€關(guān)于“愛狗”的新聞進入公眾的視野：2012年4月，京哈高速張家灣收費站附近，一輛載有520條待宰狗的貨車被100多名動物保護志愿者攔截，雙方同