總結(jié)：在語文課堂教學中滲透生態(tài)文明建設(shè)教育參考范本

1、總結(jié)：在語文課堂教學中滲透生態(tài)文明建設(shè)教育語文教師如何在語文課堂教學中滲透生態(tài)文明建設(shè)教育生態(tài)文明教育就是一個國家與民族文明程度的重要標志。十九大報告指出 :建設(shè)生態(tài)文明 ,就是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。教師要善于挖掘、利用教材中的生態(tài)文明因子 ,找到滲透點與結(jié)合點對學生進行生態(tài)文明教育 ,提高學生的生態(tài)文明意識。 在生態(tài)危機日益嚴重的今天 , 生態(tài)學逐漸成為一門專門的學問 , 并逐漸被人們重視。作為人類社會發(fā)展的重要學術(shù)思想與理論成果 , 在語文教育中卻沒有得到應(yīng)有的體現(xiàn) , 這不能不說就是語文教育的遺憾。 其實 , 在現(xiàn)行語文教材中的許多優(yōu)秀文學作品中 , 就蘊含著非常豐富的生

2、態(tài)資源 ,需要我們廣大中小學語文教師要深入發(fā)掘, 進而加快語文課程建設(shè) ,在語文教育中滲透生態(tài)學的理念 , 以此來彌補這一缺憾 , 推動生態(tài)文明建設(shè)步伐。一、以物為友的生命平等思想現(xiàn)代生態(tài)倫理學的奠基人、諾貝爾與平獎獲得者阿爾貝特·史懷哲在強調(diào)人與自然關(guān)系的重要性時說 : “只有一個人把植物與動物瞧得與她的同胞生命同樣重要的時候 , 她才就是一個真正有道德的人。 ” 瞧重生命 , 甚至把自然界的動植物瞧作自己的朋友 , 這樣的思想 , 其實在中國古代并不鮮見。蘇軾在遭受貶謫期間 , 寫下了大量歌詠自然的詩歌與散文 , 其中滲透著她對自然之美的深切體會,也蘊含著對人生的通透體悟 , 在

3、赤壁賦中 , 蘇軾以主客問答的形式闡述了豁達樂觀的人生態(tài)度 , 她借總結(jié)：在語文課堂教學中滲透生態(tài)文明建設(shè)教育“客人”之口表達了自己“以物為友”的態(tài)度“侶魚蝦而友麋鹿” ,爾后又借“主人”之口表達了自己“詩意地棲居”的理想“惟江上之清風 , 與山間之明月 , 耳得之而為聲 , 目遇之而成色 , 取之無禁 , 用之不竭 , 就是造物者之無盡藏也 , 而吾與子所共適。 ”對待自然之物的這種平等的思想 , 使蘇軾在遭受人生重大挫折時不感到寂寞與孤獨 ,并且能夠從自然界中能夠發(fā)現(xiàn)生命的智慧 , 汲取生存與發(fā)展的強大動力。這就是精神生態(tài)的寶貴財富。李白在夢游天姥吟留別中說 :“且放白鹿青崖間 , 須行即

4、騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴 , 使我不得開心顏 ! ”在翰林學士的眼里 , 與不懂人語的白鹿為友 , 也比與那些俗氣腐朽的權(quán)貴為伍強 , 體現(xiàn)出清潔的人格追求?？上覀兒笕宋茨芾^承這種與自然為友、 與萬物為友的思想 , 近代以來 , 國人甚至覺得 “天人合一”的宇宙觀就是落后的 , 接受了西方 “人就是萬物的尺度” “征服自然”的思想 , 將自然當成了征服的對象 , 把萬物當作了可供自己隨意支配與攫取的東西 , 釀成了現(xiàn)在非常嚴重的生態(tài)災(zāi)難。 而物欲膨脹、不注意潔身自好、與品行惡劣甚至就是腐敗的權(quán)貴同流合污 , 更就是導致一些人精神與人格墮落的原因之一。二、悲物憫人的生命憂患意識以物為友 ,

5、 以平等的視角觀察萬物 , 人與物便有了相同的情感、相同的感受。自然中萬物的悲喜, 同樣牽動著人的悲喜 , 春花的凋零 , 春天的遠去 , 能夠引起思想家、詩人、文學家的深思與悲情傷懷。她們更由此聯(lián)想到人類社會的相似命運 , 進而思考自然、民族與國家的命運與出路?？偨Y(jié)：在語文課堂教學中滲透生態(tài)文明建設(shè)教育孟子在齊桓晉文之事章中說: “君子之于禽獸也 , 見其生 , 不忍見其死 ; 聞其聲 , 不忍食其肉。 ”表現(xiàn)了對動物生命的尊重與對被人類宰殺的動物的無限憐憫之情。龔自珍在病梅館記中寫道 : “有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者 , 斫其正 , 養(yǎng)其旁條 , 刪其密 ”作者哀嘆因扭曲的審美思想而造

6、成的病梅的不幸命運 , 同時也就是在哀嘆與病梅一樣的被黑暗體制扼殺的人才的命運 ; 對病梅與人才的命運的哀嘆 , 實質(zhì)就是對國家、民族的前途與命運的深深憂慮?！拔覄裉旃囟稊\ , 不拘一格降人才。 ”龔自珍喊出了知識分子盼望學為所用、為國建功的心聲 , 也體現(xiàn)了一位正直的知識分子悲物憫人的生命憂患意識。柳宗元在愚溪詩序中寫自己與愚溪的“無以利世”的同病相憐之情 , 在種樹郭橐駝傳中借郭橐駝順應(yīng)樹木的自然生長規(guī)律使樹木“碩茂”“早實以蕃”“壽且孳也” , 兩篇文章在托物言志、借物喻人的同時 , 同樣滲透著深深的悲物憫人的生命憂患意識。三、護物有責的敬畏生命倫理以物為友 , 憐惜萬物進而發(fā)展為對自

7、然界萬物的愛護、保護 , 甚至對與人類生產(chǎn)、生活關(guān)系密切的自然資源的合理開發(fā) , 就是尊重生命、生命平等思想的升華。在病梅館記中 , 龔自珍表達了自己對病梅的深深憐惜之情 “文人畫士之禍之烈至此哉 ! ”有感于此 , 作者購買病梅三盆“乃誓療之 必復之全之” , “嗚呼 ! 安得使予多暇日 , 又多閑田 , 以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅 , 窮予生之光陰以療梅也哉”的行動 , 除其象征意義之外 , 確實蘊含著對被扭曲的梅樹的深深同情與愛護之情。這種總結(jié)：在語文課堂教學中滲透生態(tài)文明建設(shè)教育思想感情 , 就是人與自然與諧相處的感情根基, 而這在以往就是被我們所忽視的。史懷哲希望把人與人之間的道德

8、原則推廣到人與動物之間, 她說 :“同情動物就是真正的人道要素”, “人類與生物建立兄弟般的關(guān)系正就是來自天國的福音”。史懷哲在我的呼吁中說 : “我要呼吁全人類 , 重視尊重生命的倫理?！泵献拥凝R桓晉文之事章中“老吾老 , 以及人之老 ; 幼吾幼 , 以及人之幼”的思想 , 也就是可以由人而推及于物的 , 人對物有憐惜之情, 有愛護之情, 才能更好地促進人與自然、人與社會的與諧發(fā)展。而在寡人之于國也之中: “不違農(nóng)時 ,谷不可勝食也 ”指出了遵循自然規(guī)律發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展之路, 可以瞧作就是對現(xiàn)代人掠奪式發(fā)展的警鐘。四、物我諧與的生態(tài)美學理想論語·侍坐中 , 孔子詢問弟子們的志向 ,

9、 曾皙回答 : “莫春者 ,春服既成 , 冠者五六人 , 童子六七人 , 浴乎沂 , 風乎舞雩 , 詠而歸?！痹倪@番話表達了一種人與自然與諧相處的理想生活圖景 : 幾個人在明媚的春光中沐浴完畢 , 愉快地吹著風、 唱著歌兒回家去 , 輕松、溫馨而寧靜。更為重要的就是 , 人們的心境因自然景物的幽靜而清靜 , 而清凈。人心的清靜、清凈與自然的清新、明凈相諧共振、融會貫通、平衡與諧 , 演奏出一曲曲美妙的樂曲。這就是自然生態(tài)、精神神態(tài)與社會生態(tài)的與諧統(tǒng)一 , 就是人在自然中詩意的棲居。衛(wèi)生管理制度1總則1.1為了加強公司的環(huán)境衛(wèi)生管理，創(chuàng)造一個整潔、文明、溫馨的購物、辦公環(huán)境，根據(jù)公共場所衛(wèi)生

10、管理條例的要求，特制定本制度。1.2集團公司的衛(wèi)生管理部門設(shè)在企管部，并負責將集團公司的衛(wèi)生區(qū)域詳細劃分到各部室，各分公司所轄區(qū)域衛(wèi)生由分公司客服部負責劃分，確保無遺漏。2衛(wèi)生標準2.1室內(nèi)衛(wèi)生標準2.1.1地面、墻面：無灰塵、無紙屑、無痰跡、無泡泡糖等粘合物、無積水，墻角無灰吊、無蜘蛛網(wǎng)。2.1.2門、窗、玻璃、鏡子、柱子、電梯、樓梯、燈具等，做到明亮、無灰塵、無污跡、無粘合物，特別是玻璃，要求兩面明亮。2.1.3柜臺、貨架：清潔干凈，貨架、柜臺底層及周圍無亂堆亂放現(xiàn)象、無灰塵、無粘合物，貨架頂部、背部和底部干凈，不存放雜物和私人物品。2.1.4購物車（筐）、直接接觸食品的售貨工具（包括刀、

11、叉等） ：做到內(nèi)外潔凈，無污垢和粘合物等。購物車（筐）要求每天營業(yè)前簡單清理，周五全面清理消毒；售貨工具要求每天消毒，并做好記錄。2.1.5商品及包裝：商品及外包裝清潔無灰塵（外包裝破損的或破舊的不得陳列）。2.1.6收款臺、服務(wù)臺、辦公櫥、存包柜：保持清潔、無灰塵，臺面和側(cè)面無灰塵、無灰吊和蜘蛛網(wǎng)。桌面上不得亂貼、亂畫、亂堆放物品，用具擺放有序且干凈，除當班的購物小票收款聯(lián)外，其它單據(jù)不得存放在桌面上。2.1.7垃圾桶：桶內(nèi)外干凈，要求營業(yè)時間隨時清理，不得溢出，每天下班前徹底清理，不得留有垃圾過夜。2.1.8窗簾：定期進行清理，要求干凈、無污漬。2.1.9吊飾：屋頂?shù)牡躏椧鬅o灰塵、無蜘蛛

12、網(wǎng)，短期內(nèi)不適用的吊飾及時清理徹底。 2.1.10內(nèi)、外倉庫：半年徹底清理一次，無垃圾、無積塵、無蜘蛛網(wǎng)等。2.1.11室內(nèi)其他附屬物及工作用具均以整潔為準，要求無灰塵、無粘合物等污垢。2.2室外衛(wèi)生標準2.2.1門前衛(wèi)生：地面每天班前清理，平時每一小時清理一次，每周四營業(yè)結(jié)束后有條件的用水沖洗地面（冬季可根據(jù)情況適當清理） ，墻面干凈且無亂貼亂畫。2.2.2院落衛(wèi)生：院內(nèi)地面衛(wèi)生全天保潔，果皮箱、消防器械、護欄及配電箱等設(shè)施每周清理干凈。垃圾池周邊衛(wèi)生清理徹底，不得有垃圾溢出。2.2.3綠化區(qū)衛(wèi)生：做到無雜物、無紙屑、無塑料袋等垃圾。3清理程序3.1室內(nèi)和門前院落等區(qū)域衛(wèi)生： 每天營業(yè)前提前 10 分鐘把所管轄區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生清理完畢，營業(yè)期間隨時保潔。下班后 5-10 分鐘清理桌面及衛(wèi)生區(qū)域。3.2綠化區(qū)衛(wèi)生：每周徹底清理一遍，隨時保持清潔無垃圾。4管理考核4.1實行百分制考核，每月一次（四個分公司由客服部分別考核、集團職能部室