高二政治第一次月考試題

1、高二政治第一次月考試題一、單項選擇題（每題1.5分，共45分）1“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！痹谥袊糯?，“文化”一詞或者與天地造設的“自然”對舉，或者與無教化的“質樸”、“野蠻”并稱。下列看法正確的是（ ）文化是人類社會特有的現(xiàn)象文化是由人創(chuàng)造、為人所特有的每個人的文化素養(yǎng)都是后天習得的文化僅指人類的全部精神產(chǎn)品ABCD2下列關于文化與經(jīng)濟、政治的關系，表述正確的是（ ）經(jīng)濟是文化的基礎，政治是文化的集中表現(xiàn)一定的經(jīng)濟、政治是由一定的文化決定的一定的文化是一定經(jīng)濟、政治的反映一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟ABCD3古代中國以農(nóng)業(yè)為主，因此中華文化強調天人合一，人與自然和諧

2、。而古希臘以工商業(yè)為主，尤其是海外貿(mào)易興盛，因此古希臘文化具有探險、開拓、擴張的性格。這表明（ ）A經(jīng)濟是文化的基礎B文化是經(jīng)濟的派生物 C文化對經(jīng)濟具有反作用D文化與經(jīng)濟相互交融4在發(fā)展中國特色社會主義的今天，在文化領域仍然存在著重男輕女、權大于法等落后思想文化。這說明（ ）A文化與經(jīng)濟發(fā)展沒有關系B文化的傳承具有相對獨立性C文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟的發(fā)展D經(jīng)濟發(fā)展不好、文化建設就不可能搞好5動漫已成為了日本的第三大產(chǎn)業(yè)，占其GDP的十多個百分點。日本動漫在全世界擁有大批愛好者。僅以美國為例，2003年日本銷往美國的動畫片以及相關產(chǎn)品的總收入多達43.59億美元。這啟示我們（ ）文化產(chǎn)業(yè)

3、已迅速崛起文化與經(jīng)濟相互交融文化與政治相互交融文化生產(chǎn)力的作用日漸突出ABCD6一位美國官員曾說：“如果世界趨向一種共同的語言，它應該是英語；如果世界正在由電視、廣播和音樂聯(lián)系在一起，節(jié)目應該是美國的；如果形成共同的價值觀，應該是符合美國人意愿的價值觀?！边@表明（ ）A人類文化正走向統(tǒng)一B全球化就是美國化C文化霸權主義仍然存在D文化交流變成了單向傳播7“不要輕視閉門苦思的哲學家，因為他們可以產(chǎn)生雷霆萬鈞的力量；把他們視為無害的學究，那是低估了他們的能量；假如康德沒有使唯理論神學家的上帝威望掃地，羅伯斯庇爾就不會砍掉國王的腦袋?！边@段話展現(xiàn)了（ ）A文化是精神力量同時也直接就是物質力量B文化作為

4、精神力量可以轉化為物質的力量C文化作為精神力量促進著社會和人的發(fā)展D文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量8抗戰(zhàn)時期，民族英雄岳飛的詞滿江紅被廣為傳唱，從而極大地激發(fā)了全民族的抗日熱情，鼓舞了中華兒女抗日斗志。這表明（ ）A文化作為精神力量促進著社會進步B文化作品是引領人們前進的旗幟C文化作品對人的影響總是積極的D優(yōu)秀的文化作品能夠增強人的精神力量9“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早把我的一切烙上中國印?！边@句歌詞表明（ ）A外國文化的同化能力不強B文化對人的影響是深遠持久的C文化對人的影響是潛移默化的D中國文化比外國文化更有吸引力、感染力10現(xiàn)代教育學認為，學校建筑、教室布置、師

5、生關系、學風、班風、校園文化等因素雖然不在課程規(guī)劃中反映，但仍然能起到教育的作用。這是因為（ ）A文化可以豐富人的精神世界B文化可以增強人的精神力量C文化可以促進人的全面發(fā)展D文化可以潛移默化地影響人11胡錦濤總書記強調，加強和改進大學生思想政治教育工作，必須以理想信念教育為核心，深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。這是因為（ ）A文化對人的影響是潛移默化而又深遠持久的B文化影響人的交往方式、思維方式和實踐活動C世界觀、人生觀、價值觀是文化素養(yǎng)的核心和標志D世界觀、人生觀、價值觀決定了辦事情能否取得成功12慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。下列屬于中華民族傳統(tǒng)節(jié)

6、日的有（ ）端午節(jié) 萬圣節(jié) 中秋節(jié) 圣誕節(jié) 七夕節(jié) 復活節(jié)感恩節(jié) 重陽節(jié) 清明節(jié) 春節(jié)ABCD2008年“文化遺產(chǎn)日”活動的主題是：文化遺產(chǎn)人人保護，保護成果人人共享。據(jù)此回答1314題。13下列對于“文化遺產(chǎn)”的保護，看法正確的是（ ）沒必要，應該讓其自然被歷史淘汰沒必要，我們主要應該關注文化創(chuàng)新有必要，文化遺產(chǎn)是民族文化成就的標志有必要，這對展現(xiàn)文化多樣性有獨特作用ABCD. 14近年來，青春版牡丹亭讓中國最美的古典戲劇再次大放異彩。這出戲在繼承傳統(tǒng)的基礎上，更加精簡和富有趣味，符合年輕人的欣賞習慣。從而使大眾重新為古典美而震撼。這啟示我們（ ）文化發(fā)展的基礎在繼承、關鍵在創(chuàng)新文化創(chuàng)新必須

7、繼承傳統(tǒng)、推陳出新文化發(fā)展的根本途徑就是繼承傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新要著眼于滿足人民的精神文化需要ABCD15“十里不同風，百里不同俗?！比藗兂Ｕf美國人自由不羈、法國人時尚浪漫、英國人高傲、意大利人熱情奔放、德國人嚴謹細密。其所以形成這種差異，是因為（ ）A各民族不同的遺傳因素決定的 B各民族不同的自然地理環(huán)境決定的C各民族不同的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況決定的D各民族不同的自然環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、社會環(huán)境等因素不同16在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同文化相互碰撞交融，下列看法正確的是 （ ）A文明的差異必然帶來文明的沖突B與國際接軌就是與西方文化接軌C應該讓古老文化自然地被歷史淘汰D尊重多樣性是維護文化生態(tài)平衡的內在要

8、求17近年來，全球各地方興起的“漢語熱”撲面而來，全世界看到了古老中華文化散發(fā)的獨特魅力。在這種大背景下，作為在世界范圍內傳承漢語教學的載體，以圣人“孔子”命名、回歸中華文化主流的孔子學院應運而生?？鬃娱_始以千歲高齡再度周游列國，越洋過海充當起中國的文化使者。建立“孔子學院”有利于（ ）促進中外文化相互理解與合作 提升國家文化競爭力向世界傳播中華文化 消除西方文化對國人的影響ABCD18對于外國文化，正確的態(tài)度是（ ）凡西皆對、凡洋皆好 非我族類、其心必異 求同存異，平等相待面向世界、博采眾長 唯我獨尊、目空一切以我為主、為我所用ABCD19社會生活中具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及

9、時等特點，最直觀、最常見、最豐富的傳媒形式是（ ）A報刊雜志B電視廣播C互聯(lián)網(wǎng)D口語20紐約帝國大廈為中國春節(jié)亮燈四天、巴黎埃菲爾鐵塔換上“紅裝”慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、倫敦市長點亮紅燈籠、世界各國領導人致辭祝福中國人民隨著中國國力的增長，春節(jié)越來越走出國門、走出東亞，成為許多國家人民共同慶祝的節(jié)日。春節(jié)文化在世界廣泛傳播（ ）推動了中華文化走向世界體現(xiàn)了我國綜合國力的提升 促進了中西文化走向統(tǒng)一將使當?shù)匚幕ッ褡逄厣獳BCD21現(xiàn)在不少人尤其是青少年熱衷于過“洋節(jié)”，而對于我們自己的傳統(tǒng)節(jié)目卻“漠不關心”了。如此發(fā)展下去，帶來的后果是（ ）A有利于世界文化的融合統(tǒng)一B有利于推動人類文明的繁榮

10、進步C失去民族特色，削弱民族凝聚力D能夠使我們國家盡快與世界接軌22每年清明節(jié)，來自海內外的許多中華兒女都會聚集在黃帝陵前，共同祭拜中華民族的“人文始祖”軒轅黃帝，緬懷我們共同先祖。這說明（ ）A傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B傳統(tǒng)文化促進了社會和人的發(fā)展C傳統(tǒng)文化是惰性的力量、保守的因素D傳統(tǒng)文化始終是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶23“和”是中華文化的重要組成部分，是中國人民奉行的基本價值準則。中國共產(chǎn)黨給傳統(tǒng)的“和”的思想賦予了社會主義的新內涵，提出了構建社會主義和諧社會的思想。這表明（ ）文化具有繼承性傳統(tǒng)文化能夠因時而變文化要在繼承中發(fā)展、發(fā)展中繼承文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注入時代精神ABCD

11、 24我國傳統(tǒng)文化的主流是重視德治，法治從屬于德治。而今天我們國家實施依法治國的基本方略，提倡法治與德治相結合。這是因為（ ）A新的治國方略是對傳統(tǒng)理念的徹底否定B傳統(tǒng)文化也要與時俱進、因時而變C傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起著消極的阻礙作用D傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起著積極的推動作用25新民主主義文化能夠戰(zhàn)勝帝國主義文化和封建主義文化，是因為（ ）A新民主主義文化是先進文化B第三次科技革命的影響 C“五四”新文化運動D革命教育事業(yè)的發(fā)展26“學習型社會”的出現(xiàn)標志著文化傳承方式的變革?！皩W習型社會”的核心內涵是 （ ）A全民學習、終身學習B推動教育信息化和構建終身教育體系C建立更加完善的現(xiàn)代國民教育體系D促

12、進社會的文化資源、學習資源的整合27有人說：“真正的哲學和哲學家是現(xiàn)實造就的。如果把自己禁錮在書齋里，只是從書本上找問題，而不思考現(xiàn)實問題，不深入社會實踐，就不可能有真正的哲學和哲學家產(chǎn)生出來?！睆奈幕瘎?chuàng)新的角度，這句話啟示我們（ ）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉社會實踐是文化創(chuàng)新的動力立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新要為社會實踐服務的看法過于功利ABCD28“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！边@強調了文化創(chuàng)新的（ ）A源泉B動力C作用、意義D主體“硬實力使人怕你，軟實力讓人服你?！睋?jù)此回答2930題。29

13、“軟實力”的最大價值在于它可以用自己的價值體系塑造世界秩序、規(guī)范世界秩序，而不需要訴諸武力和經(jīng)濟制裁。這說明（ ）A文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定B文化與政治交融，影響綜合國力競爭C文化是綜合國力競爭中的決定性因素D發(fā)達國家進行文化滲透是為了繁榮世界文化30對中國來說，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值就在于它具有一種“后發(fā)制人”的“原創(chuàng)”性質。從“天人合一”到“和諧社會”，從漢字、中國菜到漢服、中國功夫都顯示了中國傳統(tǒng)文化的 “軟實力”。這啟示我們（ ）對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的基礎中華傳統(tǒng)文化完美無缺，在今天完全適用中華傳統(tǒng)文化底蘊深厚，是文化創(chuàng)新的基礎必須反對民族虛無主義的錯誤傾向ABCD高二政治

14、第一次月考試題班級 姓名 選擇題答題卡（每題1.5分，共45分）題號123456789101112131415答案題號161718192021222324252627282930答案二、非選擇題（共55分）31野外的猩猩會依靠它們的智力“發(fā)明”復雜的取食技術，有的時候還會使用簡單的工具，從而得到其他大部分雨林居民得不到的食物。和“發(fā)現(xiàn)”新事物相比，它們更精于彼此模仿、相互交流，從而形成獨特的群體生活。在不同的地方，猩猩會使用不同的筑巢技術，發(fā)出不同的聲音，它們抓握食物的方式也是不同的。冬天，它們常去泡溫泉，為對方捉虱子。結合材料，思考上述現(xiàn)象是文化現(xiàn)象嗎？為什么？（6分）32為什么說“文化既是

15、民族的，又是世界的”？（8分）331964年2月，毛澤東在中央音樂學院學生的一封信上，批注了“古為今用，洋為中用”八個字。請從文化創(chuàng)新的角度談談對這句話的理解。（9分）34材料一 根據(jù)西班牙某基金會于2007年在中國居民中所做的調查：中國人對西班牙的了解非常之少。同樣的，西班牙人對中國人也缺乏了解。為促進中西交流，兩國互辦“中國文化節(jié)”和“西班牙年”，分別向兩國人民展示了精彩紛呈的傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化。材料二 16世紀末，西班牙人門多薩寫的中華大帝國史一書，是西方第一本全面介紹中國歷史、文化、宗教以及政治、經(jīng)濟概況的著作，在歐洲引起轟動。周易、老子、論語等中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，翻譯介紹到歐洲，形成了歷史

16、上著名的“東學西漸”。18世紀，歐洲近代的先進科學文化成果傳播到中國，掀起“西學東漸”的熱潮，對中國文化產(chǎn)生了積極影響。結合上述材料回答下列問題。（1）在多元文化并存的世界中，我們應該如何正確對待文化的多樣性？（6分）（2）結合材料談談促進中西文化交流的意義是什么？（10分）35材料一 據(jù)專家估計，目前中國的文化產(chǎn)業(yè)及相關服務的總產(chǎn)值已經(jīng)突破4萬億元人民幣。但是在美國，這個數(shù)字是9 000億美元，占社會總產(chǎn)值的30以上。美國目前已控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作，傳播在世界各地的新聞90%上以由美國和西方國家壟斷。材料二 美國中央情報局的元老艾倫·杜勒斯曾說

17、過：“如果我們教會蘇聯(lián)的年輕人唱我們的歌曲并隨之舞蹈，那么我們遲早將教會他們按照我們所需要的方法思考問題。”“通過電視和電影院中的廣告節(jié)目、連環(huán)漫畫、雜志廣告，美國公司對墨西哥底層普通百姓思想的影響，毫無疑問，比墨西哥政府和墨西哥教育制度的影響更為持久?！保?）材料一說明了哪些問題? （6分）（2）結合材料二分析文化與政治的關系。（10分）高二政治第一次月考試題答案一、選擇1A解析：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，錯誤。2D解析：經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，錯誤。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，錯誤。3A解析：不同的經(jīng)濟生活形態(tài)決定了不同的文化形態(tài)，故選A。4B

18、5A解析：動漫產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)，主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的交融，故選擇，排除。6C7B解析：本題材料主要體現(xiàn)的是文化作為精神力量，能夠在人認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，從而影響社會發(fā)展。8D9B10D11C解析：題目側重于考查世界觀、人生觀、價值觀的地位和作用。12C13D解析：文化遺產(chǎn)對本民族來說，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志；對人類來說，可以展現(xiàn)世界文化的多樣性，是人類共同的文化財富，故選。 14D解析：文化發(fā)展的根本途徑是立足于社會實踐，錯誤。15D解析：文化差異是由經(jīng)濟、政治、歷史、地理等多種因素決定的。16D17A18C19D20A解析：中西文化相互傳播、交流、借鑒

19、、融合，但無所謂“統(tǒng)一”，故正確，錯誤。 21C解析：一味推崇外來文化，否定傳統(tǒng)文化，屬于“民族虛無主義”，是錯誤的，故選C。22D23D解析：本題考查傳統(tǒng)文化、文化的繼承與創(chuàng)新的辯證關系。24A解析：社會主義核心價值體系的靈魂是堅持馬克思主義的指導地位；主題是樹立中國特色社會主義共同理想；精髓是培育和弘揚民族精神和時代精神；基礎是樹立和踐行社會主義榮辱觀。25D26A27C28C解析：文化創(chuàng)新的作用，包括不斷推動社會實踐的發(fā)展和不斷促進民族文化的繁榮。題目主要指出了思想文化對社會的作用，故選C。29B解析：本題考查文化在綜合國力競爭中的地位和作用。當前國際競爭的實質是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的

20、綜合國力的較量。文化與政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出，故A無關，C錯誤，B正確。文化滲透是文化霸權主義的體現(xiàn)，D錯誤。30B二、非選31不是。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是人們社會實踐的產(chǎn)物，是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造的、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。猩猩的行為仍然出于它們的本能，不具有人的實踐的特征，所以材料中所展示的各種現(xiàn)象不屬于文化。32世界各民族的社會實踐有共性、有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律；但是各民族間經(jīng)濟、政治、歷史、地理等多種因素的差異，又決定了各民族文化的多樣性。所以，文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，都蘊含著人類共同的情感都是全人類的財富。33文化創(chuàng)新的基礎在繼承，關鍵在創(chuàng)新。要對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。既反對“歷史虛無主義”，又反對“守舊主義”。這就是“古為今用”。不同民族文化之間的交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，面對外國優(yōu)秀文化，要以我為主、為我所用。