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1、清流一中20112012學(xué)年第一學(xué)期第一次月考高二歷史(文科)試卷(考試時(shí)間:120分鐘 滿分:100分)第I卷(選擇題 共60分)姓名_班級(jí)_ 座號(hào)_ 一、選擇題:在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。 1. 中華文明勃興并為后世博大精深的中國(guó)文化奠基是在A、夏商西周時(shí)期 B、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C、秦漢時(shí)期 D、魏晉南北朝時(shí)期2. 關(guān)于孟子、荀子思想與孔子思想的關(guān)系,說(shuō)法準(zhǔn)確的是 A、是對(duì)孔子思想的繼承和發(fā)揚(yáng) B、完全背離了孔子的思想C、與孔子思想一脈相承,沒(méi)有沖突 D、都上戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)的產(chǎn)物3. 某歐洲文化旅游團(tuán)在一所中學(xué)圖書館參觀時(shí)問(wèn)學(xué)生:“The river can carry a
2、boat , it can turn the boat over a swell 。”這一思想最早見于中國(guó)古代哪位思想家的著作?這位學(xué)生應(yīng)回答A、Kong QiuB、Zhuang Zhou C、Meng Ke D、Xun Kuang4. 關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家思想地位的評(píng)價(jià),正確的是A、儒家思想居統(tǒng)治地位B、墨家思想占主導(dǎo)地位C、法家備受統(tǒng)治者推崇D、道家最受歡迎5. 仁的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是A滿足新興地主階級(jí)的政治需要 B抑制統(tǒng)治者的暴政C成為各國(guó)變法的理論依據(jù) D奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)6. “志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”這段論述當(dāng)出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的A、儒家 B、道家
3、C、法家 D、兵家7. 董仲舒改造后的新儒學(xué)以“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”為核心,其核心作用在于A、使儒家思想得以發(fā)展完善 B、使儒家思想成為封建正統(tǒng)思想C、為中央集權(quán)政治的鞏固提供了依據(jù) D解除了王國(guó)對(duì)中央的威脅8. 漢武帝實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)“所產(chǎn)生的影響是封建統(tǒng)治開始與儒家思想密切結(jié)合 從思想上鞏固西漢王朝的統(tǒng)一開始改變戰(zhàn)國(guó)以來(lái)”百家爭(zhēng)鳴“的局面 儒家思想滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面A、 B、 C、 D、9. 漢武帝對(duì)中國(guó)古代教育發(fā)展做出了貢獻(xiàn),在他統(tǒng)治時(shí)期教育為儒家所壟斷 興辦太學(xué)拓寬了人才選拔渠道初步建立了地方教育系統(tǒng) 私學(xué)興盛A B C D10. 秦始皇“坑儒”和漢武帝“尊儒”主要表明
4、統(tǒng)治階級(jí)A、打擊或扶植儒家學(xué)派B、為選拔封建知識(shí)分子掃清障礙C、打擊思想領(lǐng)域中的敵對(duì)勢(shì)力 D、在思想領(lǐng)域加強(qiáng)封建專制11. 南宋朱熹是理學(xué)的集大成者,他的主張和貢獻(xiàn)是著有四書章句集注 提出“理氣論”提出“正君心” 提出“致良知”學(xué)說(shuō)A B C D12. 改革開放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,儒學(xué)也得以復(fù)興,每年孔子誕辰紀(jì)念日在曲阜都要舉行祭孔儀式,很多國(guó)家也興辦孔子學(xué)院,這主要因?yàn)锳、 中國(guó)和平崛起,儒家文化圈形成 B儒家思想適應(yīng)了當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展C. 傳統(tǒng)文化復(fù)興,中華文明影響擴(kuò)大 D“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái),文化唱戲”的政策13. 黃宗羲、顧炎武、王夫之三位進(jìn)步思想家主張的共同點(diǎn)是反傳統(tǒng)反教條反對(duì)封建專制
5、具有一定的民主色彩反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代的要求A、B、C、D、14. 孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權(quán)神授”,黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下大害”。以下解釋正確的是A、孟子、黃宗羲都否定了君主專制制度 B、三種主張都與當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況密切相關(guān)C、三種主張都遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的輕視 D、三種主張都反映社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的劇變15. 關(guān)于明清之際中國(guó)古代思想界發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí),下列說(shuō)法正確的是A、進(jìn)步思想沒(méi)有跳出傳統(tǒng)舊儒學(xué)的藩籬 B、宋明理學(xué)占統(tǒng)治地位C、進(jìn)步思想在同反動(dòng)思想的斗爭(zhēng)中占據(jù)了上風(fēng)D、進(jìn)步思想極大推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革16. 明朝的李贄否定孔子是“天生圣人”,而康有為把孔子奉為變革的先師。這兩種觀點(diǎn)在
6、本質(zhì)上A、是自相矛盾的 B、都具有反封建的意義C、前者進(jìn)步,后者反動(dòng) D、反映了資本主義萌芽的要求17. 明清時(shí)期的文化與以往相比,具有新時(shí)代特征的表現(xiàn)為:產(chǎn)生了反封建專制的民主思想 伴隨封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民文學(xué)蓬勃興起 出現(xiàn)了反抗禮教、追求自由的文藝作品 出現(xiàn)了介紹外來(lái)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科學(xué)著作A. B. C. D.18. 王夫之說(shuō):“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也?!逼渌枷氲倪M(jìn)步性在于A、反對(duì)封建私有制 B、反對(duì)中央集權(quán)的封建制度C、要求建立平等的社會(huì)D、反對(duì)君主專制集權(quán)19. 李贄是反封建的思想斗士,思想特點(diǎn)主要是批判封建專制制度否定孔子的權(quán)威批判傳統(tǒng)的道德觀念主張個(gè)性自由A、B
7、、C、D、20. 從我國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想到工商皆本思想的出現(xiàn),反映的是A、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B、封建專制皇權(quán)的衰落C、自然經(jīng)濟(jì)迅速解體 D、封建制度解體21. 著名科學(xué)家李約瑟在中國(guó)科技史中提出:“他們固然沒(méi)有把個(gè)人與社會(huì)人分開,也沒(méi)有把社會(huì)人與整個(gè)自然界分開。可是他們向來(lái)主張,研究人類的惟一適當(dāng)對(duì)象就是人本身。因此,在整個(gè)中國(guó)歷史上,儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索,并反對(duì)對(duì)技術(shù)做科學(xué)的解釋與推廣”。對(duì)李約瑟這段話的理解,準(zhǔn)確的是A個(gè)人與社會(huì)人、自然界是無(wú)法分開的 B、研究人類惟有研究人本身C中國(guó)古代只重人的研究,不重科技的研究與推廣,影響了科技的發(fā)展
8、D對(duì)自然界的研究是無(wú)法窮盡的22. “工商皆民之本”思想提出的根本原因是A、黃宗羲總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果 B、明清重農(nóng)抑商政策的必然結(jié)果C、是資本主義萌芽產(chǎn)生在社會(huì)思想上的反映 D、是統(tǒng)治者重視工商業(yè)的反映23. 英國(guó)學(xué)者李約瑟在中國(guó)科學(xué)技術(shù)史中充分肯定了15世紀(jì)前中國(guó)古代科技處于世界領(lǐng)先的地位,但同時(shí)指出“歐洲在16世紀(jì)以后,就誕生出現(xiàn)代(實(shí)指近代)科學(xué)而中國(guó)文明卻沒(méi)有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相似的現(xiàn)代科學(xué)”。當(dāng)時(shí)阻礙近代科學(xué)在中國(guó)產(chǎn)生的根本原因是A、文化專制統(tǒng)治阻礙了科技和思想的自由發(fā)展B、統(tǒng)治階級(jí)推行了重農(nóng)抑商政策阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C、占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟(jì)和高度集中的君主專制制度D、閉關(guān)政策阻
9、礙了東西方經(jīng)濟(jì)文化的正常交流24. 與城市經(jīng)濟(jì)和工商業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)的是A、古代散文的發(fā)展 B、宋代話本和詞的出現(xiàn) C、 描繪市井風(fēng)情的繪畫作品出現(xiàn) D、明清小說(shuō)的繁榮25. “憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室”和“寂寞天寶后,園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。這位詩(shī)人最有可能是A陳子昂B孟浩然 C杜甫D杜牧26. 下列有關(guān)文學(xué)體裁及盛行的時(shí)期,連線正確的有賦漢朝詩(shī)歌唐朝詞宋朝散曲元朝小說(shuō)明清A、 B、 C、D、27. 下列屬于明清時(shí)期批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的是三國(guó)演義紅樓夢(mèng)儒林外史 水滸傳聊齋志異A B C D28. 下列劇種產(chǎn)生的先后順序是雜劇昆曲傳奇京劇A、B、C、D、29. 下列劇種不存在繼承關(guān)
10、系的是A、雜劇與元雜劇B、南戲與傳奇C、昆山腔與昆曲D、傳奇與京劇30. 鄧小平在一次參觀文物展覽時(shí),指著一幅名畫說(shuō):“我們的祖先早已熟悉商品經(jīng)濟(jì)了。”這幅畫應(yīng)當(dāng)是A、女史箴圖 B、洛神賦圖 C、清明上河圖 D、步輦圖31. 2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中不包含的文化信息是A篆刻 B書法C剪紙 D“京”字32. 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方的思想文化不斷涌入,形成了“西學(xué)東漸”局面,其反映的本質(zhì)問(wèn)題是 A中國(guó)入學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù),發(fā)展生產(chǎn)力B先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化對(duì)落后的封建文化的沖擊C中國(guó)人學(xué)習(xí)西方思想文化,抵御外國(guó)侵略D中國(guó)入學(xué)習(xí)西方思想文化,發(fā)展資本主義33. “師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想意義包括 開始沖
11、破“貴華夏,賤夷狄”的舊觀念 是對(duì)幾千年來(lái)傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn) 邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步 使“開眼看世界”發(fā)展成為社會(huì)思潮A B C D34. 資產(chǎn)階級(jí)維新派把西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合,進(jìn)步意義主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族文化挽救民族危亡;動(dòng)搖了封建君主專制的根基,發(fā)展資本主義A B C D35. 導(dǎo)致中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是A中國(guó)半殖
12、民地半封建程度不斷加深 B中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C中國(guó)革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué) D中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上歷史舞臺(tái)36. 一般說(shuō)來(lái),思想啟蒙運(yùn)動(dòng)總是發(fā)生在社會(huì)變革之前,而新文化運(yùn)動(dòng)卻帶有為辛亥革命“補(bǔ)課”的性質(zhì),主要是因?yàn)锳徹底完成了辛亥革命未能完成的任務(wù) B第一次高舉社會(huì)主義的大旗 C使民主共和的觀念開始深入人心 D動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位37. 最早在新青年上提倡以白話文代替文言文,成為文學(xué)革命先聲的是A.魯迅的狂人日記
13、160; B.胡適的文學(xué)改良芻議C.陳獨(dú)秀的文學(xué)革命論 D.李大釗的庶民的勝利38. 下列思想產(chǎn)生的先后順序是師夷長(zhǎng)技以制夷中學(xué)為體,西學(xué)為用民主與科學(xué)民族、民權(quán)、民生A、 B、 C、 D、39. 維新變法思想、民主革命思想和新文化運(yùn)動(dòng)前期的思想,共同的特征有是中國(guó)民族資本主義發(fā)展的產(chǎn)物是知識(shí)分子向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物在中國(guó)具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)徹底抨擊封建主義正統(tǒng)思想A、B、C、D、40大致可分為兩類:一是直接的史料;二是間接的史料。凡是未經(jīng)中間人修改或轉(zhuǎn)寫的,是直接的史料;凡是已經(jīng)中間人修改或轉(zhuǎn)寫的是間接史料。要研究先秦時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況,應(yīng)收集的直接
14、史料是A B C D41.這是八國(guó)聯(lián)軍在天津大沽口登陸情形。八國(guó)聯(lián)軍的“八國(guó)”除了英、美、俄、日外,還有( )A.法、德、意、奧 B.法、德、奧、匈 C.西、葡、德、意 D.法、奧、匈、比 42發(fā)生在1912年,被孫中山稱為“中國(guó)有史以來(lái)未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉”的事件是A太平天國(guó)建立B中華民國(guó)成立C革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立D中國(guó)共產(chǎn)黨成立43觀察并分析下表,從表格中能夠得出下列哪一歷史結(jié)論()抗日戰(zhàn)爭(zhēng)部分時(shí)期國(guó)民黨軍隊(duì)陣亡人數(shù)統(tǒng)計(jì)表抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究1997年第3期A、國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)始終是抗日的主要戰(zhàn)場(chǎng) B、國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重大貢獻(xiàn)C、國(guó)民黨是領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的中流砥柱 D、國(guó)共合作抗戰(zhàn)是抗
15、日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本保障44凌青詩(shī)作:“粵海銷煙揚(yáng)我威,但悲港島易英徽。前仇舊恨今盡雪,只緣華夏已騰飛。”詩(shī)中涉及的歷史事件有( )虎門銷煙 簽訂南京條約 簽訂馬關(guān)條約 香港回歸A. B. C. D. 45第四套人民幣100元背面的風(fēng)景是地處江西省西南部湘贛兩省交界的羅霄山脈的中段(圖3),古有“郴衡湘贛之交,千里羅霄之腹”之稱。中國(guó)革命史上在此地區(qū)A.開創(chuàng)了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地 B.確立了毛澤東在中央的核心領(lǐng)導(dǎo)地位C.成立了中華蘇維埃臨時(shí)中央政府 D.開創(chuàng)了第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地46國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn),組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本原因是( )A.日本發(fā)動(dòng)盧溝橋事變以全面侵華 B.中國(guó)共產(chǎn)黨制定了全面抗
16、戰(zhàn)路線C.日本“東方會(huì)議”確立侵華方針 D.國(guó)民政府公布了國(guó)共合作宣言47下表所示為唐代明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽频目荚噧?nèi)容,從中可以看出進(jìn)士科與明經(jīng)科相比( )初試二試三試明經(jīng)選禮記或左傳之一及孝經(jīng)論語(yǔ)爾雅,每經(jīng)帖十條口答諸經(jīng)大義十條答時(shí)務(wù)策三道進(jìn)士選禮記或左傳之一及爾雅每經(jīng)帖十條作詩(shī)、賦、文各一篇作時(shí)務(wù)策五道A對(duì)考生文學(xué)素養(yǎng)和處理時(shí)務(wù)能力的要求較高B弱化考生對(duì)儒家經(jīng)書學(xué)習(xí)的傾向較為明顯C更為重視對(duì)考生經(jīng)義記憶和解讀能力的考查D成為當(dāng)時(shí)錄取考生數(shù)量最多的一種考試科目48唐太宗時(shí)期,國(guó)家要在關(guān)中一帶修建一項(xiàng)大型水利工程,這項(xiàng)工程的實(shí)施須涉及到眾多機(jī)構(gòu),按制度規(guī)定其正確的運(yùn)作程序(皇帝作用暫不考慮)是( )
17、A.尚書省中書省門下省工部B.中書省門下省尚書省工部C.門下省中書省尚書省工部D.尚書省門下省中書省工部491940年12月30日,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)廣播電臺(tái)延安新華廣播電臺(tái)第一次正式播音。當(dāng)天可能播出的新聞是( )A百團(tuán)大戰(zhàn)的最新戰(zhàn)況B日本宣布無(wú)條件投降C中共七大勝利召開 D徐州會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)況激烈50道光皇帝1842年7月發(fā)過(guò)一道密諭:“將香港地方,暫行賞借;并許以閩、浙沿海暫準(zhǔn)通市。該夷既來(lái)訴冤,經(jīng)此次推誠(chéng)曉諭,當(dāng)可就我范圍。”下列理解不正確的是( )A道光皇帝畏敵妥協(xié),與英方妥協(xié)議和 B清統(tǒng)治者仍然端著天朝上國(guó)的空架子C揭示了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因 D此密諭直接促成了南京條約的簽訂51漢武
18、帝時(shí)期全國(guó)分為十三個(gè)州,負(fù)責(zé)監(jiān)察每州地方政治的是A. 太尉 B.御史大夫 C. 刺史 D.丞相52太平天國(guó)給我們的最大啟示是( )A. 農(nóng)民階級(jí)由于受時(shí)代和階級(jí)的局限,不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利B農(nóng)民階級(jí)不可能成為中國(guó)革命的主力軍C農(nóng)民階級(jí)的力量是有限的 D中外反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大而且狡猾53人們?cè)谘芯繗v史時(shí),由于立場(chǎng)和觀點(diǎn)的差異,對(duì)歷史事件的解釋往往會(huì)有不同,如關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這一事件:過(guò)去,英國(guó)史學(xué)家總以英國(guó)利益為中心來(lái)理解;我國(guó)史學(xué)家則從民族命運(yùn)來(lái)思考這一戰(zhàn)爭(zhēng);在當(dāng)今文明史觀認(rèn)識(shí)下,人們又會(huì)有新的結(jié)論。能正確反映上述說(shuō)法的排列是 A英國(guó)史學(xué)觀文明沖突,中國(guó)史學(xué)觀侵略戰(zhàn)爭(zhēng),文明史觀商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng) B英國(guó)史學(xué)觀
19、侵略戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)史學(xué)觀商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng),文明史觀文明沖突 C英國(guó)史學(xué)觀商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)史學(xué)觀侵略戰(zhàn)爭(zhēng),文明史觀文明沖突D英國(guó)史學(xué)觀商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)史學(xué)觀文明沖突,文明史觀侵略戰(zhàn)54史記·齊太公世家:“于是武王已平商而王天下,封師尚父(即姜尚)于齊營(yíng)丘。東就國(guó)”這段材料反映了西周時(shí)期實(shí)行的政治制度是A.宗法制 B.分封制 C.郡縣制 D.郡國(guó)并行制55井岡山是中國(guó)旅游勝地四十佳之一,“井岡山,兩件寶;歷史紅,山林好”,其英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映,構(gòu)成得天獨(dú)厚的特色風(fēng)光。井岡山“歷史紅”的最主要依據(jù)是( )A建立了第一個(gè)蘇維埃政權(quán) B點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火C打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一
20、槍D標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始56中國(guó)古代有一個(gè)統(tǒng)一王朝,它最先在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制,建立起中央集權(quán)制的政治模式。據(jù)此判斷,這個(gè)王朝是( )A.西周 B.秦朝 C.東漢 D.明朝57至唐為止,法律規(guī)定嫡子才擁有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。至宋代,庶子也可參與財(cái)產(chǎn)分配。到了明清時(shí)期,非婚生子也擁有程度不一的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。從家庭內(nèi)部權(quán)力關(guān)系來(lái)說(shuō),上述變化反映出的趨勢(shì)是A家父掌權(quán)日益趨于鞏固 B家庭成員關(guān)系趨于平C嫡妻的地位日漸上升 D傳統(tǒng)家庭觀念逐漸解體58“以后子孫做皇帝時(shí),并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死”,對(duì)這一材料的理解最準(zhǔn)確的是( ) A奉天承運(yùn),皇位
21、永繼 B控制言論,維護(hù)統(tǒng)治 C嚴(yán)刑峻法,鉗制思想 D廢除丞相,確保皇權(quán)59下表內(nèi)容摘編自中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”、“二大”文件,其前后變化表明中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)中共一大(1921年)中共二大(1922年)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)未闡述半殖民地半封建社會(huì)革命目標(biāo)推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán),消滅資本家私有制,承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。最低綱領(lǐng):打到軍閥;推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫;統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。最高綱領(lǐng):漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)。革命對(duì)象資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)主義和封建軍閥革命力量工人、農(nóng)民和士兵無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、其他小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)A.從幼稚走向了成熟 B.擺脫了蘇聯(lián)革命模式的影響C.初步認(rèn)識(shí)了中國(guó)國(guó)情 D.探索出中國(guó)革命的正
22、確道路60“天高云淡,望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)。六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?”毛澤東的這首詞所反映的重大歷史事件是 A.秋收起義 B.紅軍長(zhǎng)征 C平津戰(zhàn)役 D解放南京友情提示:選擇題答案請(qǐng)全部涂在答題卡上(答題請(qǐng)用黑色水筆書寫,按題號(hào)順序答在指定區(qū)域內(nèi))年級(jí) 班級(jí) 座號(hào) 姓名 清流一中20112012學(xué)年第一學(xué)期第一次月考高二歷史(文科)試卷 第卷(非選擇題,共40分)61閱讀下列材料( 18分)材料一“若使天下兼相愛,非相攻視人之寶若其寶,誰(shuí)竊?視人之身若其身,誰(shuí)賊?視人之家若其家,誰(shuí)亂?視之若其國(guó),誰(shuí)攻?”材料二“民為貴,社稷次之,君為輕。”材料
23、三“天下皆知美之為美,斯惡矣?皆知善之為善,斯不美矣!故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,聲音相和,前后相隨。”材料四 “文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國(guó),是仁義用于古而不用于今。古曰世異則事異?!闭?qǐng)回答:(1)概括四則材料的觀點(diǎn)或主張。(2)根據(jù)相關(guān)觀點(diǎn),分別指出四則材料所代表的學(xué)派。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析上述思想哪個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)影響最大?哪個(gè)對(duì)后世影響最大?(4)儒家思想在宋朝、明朝分別形成了怎樣的體系?做出貢獻(xiàn)的歷史人物分別是誰(shuí)? (5)儒家思想為什么能成為我國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想?你認(rèn)為,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化? 62(11分)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:梁?jiǎn)⒊谖迨?/p>
24、中國(guó)進(jìn)化概論中指出:“近五十年來(lái),中國(guó)人漸漸知道自己的不足了第一期,先從器物上感覺不足。這種感覺,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后漸漸發(fā)動(dòng)第二期,是從制度上感覺不足。所以開始在社會(huì)上運(yùn)動(dòng)。第三期,便是從文化根本上感覺不足。” 中國(guó)“在器物上感覺不足”的背景是什么?采取了什么措施?(4分)在“從器物上感覺不足”、“從制度上感覺不足”、 “從文化根本上感覺不足”的三類人當(dāng)中,材料的作者應(yīng)屬于哪一類?(1分)材料中所說(shuō)的“在社會(huì)上運(yùn)動(dòng)”具體指的是什么事件?(2分)“從文化根本上感覺不足”的代表人物掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng),其開始標(biāo)志是什么?(4分)63先進(jìn)思想是引領(lǐng)社會(huì)前行的先導(dǎo)和旗幟。請(qǐng)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題
25、:材料一:1861年馮桂芬提出:以中國(guó)倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。李鴻章也認(rèn)為:中國(guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器乃不能及,.中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人。材料二:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)。 同盟會(huì)政治綱領(lǐng)材料三:國(guó)人欲脫蒙昧?xí)r代,.則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重,要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,只有這兩位先生.可以救治中國(guó)政治上、道德上思想上一切的黑暗。陳獨(dú)秀(1)請(qǐng)分別概括出上邊三段材料所表達(dá)的核心思想主張。(6分)(2)以上述三種思想主張為指導(dǎo),近代中國(guó)分別發(fā)生了哪些重大歷史事件?(3分)(3)選取其中一個(gè)重大歷史事件,說(shuō)明其主要?dú)v史意義。(2分)參考答案出卷人:莊凡平均人:621-5:BADCB 6-10:ACABD 11-15: ACABB 16-20: BDDBA 21-25:CCCAC 26-30: DBBDC 31-35:CCDCB 36-40:DBCCC
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