浙江省杭州高中11-12學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題 理 新人教版【會(huì)員獨(dú)享】

1、杭高2011學(xué)年第一學(xué)期期末考試高二政治試卷（理科）注意事項(xiàng)：1本卷考試時(shí)間60分鐘，滿分100分。 2本卷選擇題答案填涂在答題卡上，非選題答案一律做在答卷頁上。 一單項(xiàng)選擇題：（四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，每小題2分，共70分）1臺(tái)灣師范大學(xué)教授曾仕強(qiáng)攜其作品易經(jīng)的奧秘登陸央視百家講壇。該作品中，易經(jīng)的成書、陰陽的由來、八卦的成圖以及卦的解讀等，都突出表現(xiàn)了哲學(xué)的基本問題。哲學(xué)的基本問題是A.思維和存在的辯證關(guān)系問題 B.物質(zhì)決定意識(shí)的問題 C.思維和存在的關(guān)系問題 D.意識(shí)決定物質(zhì)的問題22010年6月5日，教育部提醒考生誠信高考，作弊將寫入誠信檔案。提倡誠信高考，從價(jià)值觀上表明意

2、識(shí)能夠正確反映客觀事物 正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用 正確價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)起指導(dǎo)作用A. B. C. D.3下列屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)的是A世異則事異，事異則備變B斷章取義C士隔三日，刮目相看 D金無足赤，人無完人4.下列符合唯物辯證法運(yùn)動(dòng)觀的A坐地日行八萬里，巡天遙看一千河 B動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜C一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸 D.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流5目前，國際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快，人們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊、網(wǎng)上購物，并能在網(wǎng)上和遠(yuǎn)隔千里之外的網(wǎng)友就一些問題展開討論，各述已見。這說明A世界上的任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系 B人們可以改變事物之間的聯(lián)系

3、 C人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系 D事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣，人們無法具體把握 6在日常生活中，有人認(rèn)為：“烏鴉叫喪、喜鵲叫喜”、“手相決定命運(yùn)”，這種說法違背了A.聯(lián)系的普遍性B.聯(lián)系的客觀性 C.聯(lián)系的多樣性D.聯(lián)系的條件性7氣候變化是人類面臨的共同挑戰(zhàn)，在哥本哈根會(huì)議前夕，中國將更大幅度提高減排力度，宣布到2020年實(shí)現(xiàn)單位GDP二氧化碳排放比2005年下降40至45。為實(shí)現(xiàn)這一減排目標(biāo)，我國需要A根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的形式創(chuàng)造規(guī)律，加大環(huán)境保護(hù)力度B樹立正確的價(jià)值觀，將環(huán)境保護(hù)作為中心工C充分發(fā)揮意識(shí)對(duì)客觀事物的促進(jìn)作用，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的中心目標(biāo)D正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式8

4、.下列俗語中，符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是A.天行有常，不為堯存，不為桀亡 B城門失火，殃及池魚C一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤D一把鑰匙開一把鎖9馬克思主義的活的靈魂和重要原則是A具體問題具體分析 B一切從實(shí)際出發(fā)C求真務(wù)實(shí) D創(chuàng)新10下列表述中，能夠體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是對(duì)癥下藥、量體裁衣 欲擒故縱、聲東擊西因地制宜、因時(shí)制宜 物極必反、相反相成A B C D11“牽牛要牽鼻子”，在工作中要善于抓中心、抓關(guān)鍵。從哲學(xué)上說，這是指A要抓主要矛盾 B要抓矛盾的主要方面 C要堅(jiān)持兩點(diǎn)論 D要分清主流和支流12世界上的事物是千差萬別、紛繁復(fù)雜、豐富多彩的，其原因在于A矛盾的普遍性 B

5、矛盾的特殊性C矛盾的客觀性 D事物是變化發(fā)展13.人民幣升值是一把“雙刃劍”，對(duì)我國金融和外貿(mào)既有利也有弊，但總體來講是利大于弊。這說明我們認(rèn)識(shí)問題要正確把握A.矛盾的主次方面，分清主流與支流 B.主次矛盾，分清重點(diǎn)與非重點(diǎn)C.新舊事物的區(qū)別，準(zhǔn)備走曲折道路 D.矛盾的普遍性與特殊性14“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又村”。這一詩句啟示我們A.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的C.矛盾共性與個(gè)性的統(tǒng)一 D.人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展是有限的，真理是永恒的15下列選項(xiàng)和漫畫久而久之所蘊(yùn)涵哲理相同的是A.冰凍三尺，非一日之寒 B.因地制宜，因材施教 C.金無足赤，人無完人 D.物以類聚

6、，人以群分16.“十一五”規(guī)劃追求“國富”，“十二五”規(guī)劃則追求“民富”。從“國富”到“民富”的轉(zhuǎn)變成為公眾關(guān)注十七屆五中全會(huì)的最大亮點(diǎn)。從追求“國強(qiáng)”到強(qiáng)調(diào)“民富”，從唯物論角度講，體現(xiàn)了A.物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到一切從實(shí)際出發(fā)B.堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移C.堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力17事物發(fā)展的總趨勢(shì)是A.前進(jìn)性 B.曲折性C.有時(shí)前進(jìn)，有時(shí)倒退 D.一帆風(fēng)順地按一定規(guī)律前進(jìn)18同學(xué)中有人對(duì)環(huán)境不滿，或抱怨，或隨波逐流，一位老師說，你所在的地方就是中國，你怎么樣，中國就怎么樣；你是什么，中國就是什么；你有光明，中國就不黑暗。該老師的觀點(diǎn)蘊(yùn)涵的

7、哲學(xué)道理有A辯證否定是事物內(nèi)部的否定 B矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來C量變的總和構(gòu)成質(zhì)變 D事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定19.2010年7月18日新浪網(wǎng)：近日的“麥樂雞”事件讓人們開始關(guān)心吃到肚子里的食品添加劑，到底安不安全。其實(shí)，只要以恰當(dāng)?shù)姆绞胶蛣┝渴褂锰砑觿?，是不?huì)引發(fā)安全問題的。這表明進(jìn)行價(jià)值選擇必須遵循客觀規(guī)律 量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變價(jià)值判斷要以滿足人的需要為依據(jù) 矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件A BC D20人類要提高核能利用的效率和安全性，做到趨利避害，最基本要求是A.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 B.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C在實(shí)踐中利用和改造規(guī)律 D.不斷改造主觀世界21.如同

8、達(dá)爾文物種起源的問世遭到攻擊一樣，卡遜寂靜的春天的出版也遭到猛烈的抨擊，然而后來該書被推選為近50年來最具影響力的書，該書倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展理念最終被人們普遍接受。這說明A真理具有反復(fù)性 B.真理是具體的無條件的C認(rèn)識(shí)具有無限性 D.真理與謬誤是沒有區(qū)別的22. 30年前，一個(gè)年輕人離開故鄉(xiāng)，開創(chuàng)自己的前途，他動(dòng)身的第一站是去拜訪本族的組長，族長寫了四個(gè)字：“敢想敢為”。年輕人懷揣這四個(gè)字艱苦打拼，終有所成。這啟示我們，要實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，必須A.一切為了群眾，一切依靠群眾 B.繼承傳統(tǒng)、批判發(fā)展C立足實(shí)踐，不斷創(chuàng)新 D.尊重書本，尊重經(jīng)驗(yàn)23. 有一高中學(xué)生到中國移動(dòng)營業(yè)廳給手機(jī)充話費(fèi)，營業(yè)員服務(wù)

9、態(tài)度不好，這位高中學(xué)生批評(píng)她缺乏為人民服務(wù)的思想，該營業(yè)員則回答：“我是為人民服務(wù)的，又不是為你服務(wù)的”。這個(gè)營業(yè)員的觀點(diǎn) A.是正確的，符合聯(lián)系的普遍性原理B.是正確的，因?yàn)楣残圆荒馨褌€(gè)性的全部內(nèi)容概括進(jìn)去C.是錯(cuò)誤的，矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中D.是錯(cuò)誤的，看不到共性存在于個(gè)性之中24.把平凡的工作做好就是不平凡，把普通的工作做好就是不普通。這其中蘊(yùn)含的哲理是A.矛盾雙方是相互排斥和對(duì)立的 B.矛盾雙方存在相互分離的傾向C.矛盾雙方是相互包含和轉(zhuǎn)化的 D.矛盾推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展25.阿甘正傳中的阿甘，是個(gè)平凡甚至簡單的小人物，智商很低，卻有很多高智商者缺乏的美德：誠實(shí)、守信、認(rèn)真

10、、勇敢，重視感情。他不停地奔跑，不停地向前，單純，而又執(zhí)著，不知讓多少觀眾深深感動(dòng)。這表明 A特殊人物的意志能夠突破規(guī)律的制約 B意識(shí)是客觀存在的主觀映象 C高昂的精神，可以催人向上，促人奮進(jìn) D意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的26.中國人名字的變化勝似一本歷史書，反映著中國歷史的變遷。如：新中國成立前后抗美援朝時(shí)期改革開放后現(xiàn)在建國、解放、愛軍衛(wèi)國、援朝求富、赴美、大衛(wèi)、講究詩意、美感這說明A社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性 B社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用C社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者27.11月29日中國政府將貧困線標(biāo)準(zhǔn)從去年的年收入1274元人民幣提高到2300

11、元，增幅達(dá)到80%，這意味著大約1億農(nóng)村人口將從政府的扶貧補(bǔ)貼中受益。加快解決涉及人民群眾切身利益問題的哲學(xué)依據(jù)是： 人民群眾是實(shí)踐主體 只要提高人民群眾的貧困線標(biāo)準(zhǔn)就能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展這是黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本要求 我們國家要滿足人民群眾的一切需要A B C D28.唯物辯證法認(rèn)為，我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是A矛盾分析法 B.調(diào)查研究 C.實(shí)事求是 D.辯證否定29.辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)是A矛盾的觀點(diǎn) B.聯(lián)系的觀點(diǎn) C.實(shí)踐的觀點(diǎn) D.發(fā)展的觀點(diǎn)30.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有 中國杭州絲綢服裝城開業(yè) 參加杭高運(yùn)動(dòng)會(huì) 信息高速公路 購買面包、牛奶 參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書

12、俱樂部合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì) 瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情 人大代表審議國務(wù)院制定的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略A B. C D.31.清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步 豐富人的精神世界 增強(qiáng)人的精神力量 促進(jìn)人的全面發(fā)展 A B C. D32.人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是A社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)B自然科學(xué)素養(yǎng)C世界觀、人生觀、價(jià)值觀D社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德33. 英國人認(rèn)為人應(yīng)該隨時(shí)保持紳士作風(fēng)，所以與人講話時(shí)總會(huì)刻意保留一段距離，而阿拉

13、伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)親密無間，所以與朋友在一起時(shí)總不由自主地靠近朋友，這說明了A文化影響人們的社會(huì)活動(dòng) B文化影響人們的交往方式C文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng) D文化影響人們的思維方式34.網(wǎng)絡(luò)的普及，使得虛擬社會(huì)創(chuàng)新已成為時(shí)代的律動(dòng)脈搏。幽默、搞笑、率真、個(gè)性等網(wǎng)絡(luò)流行元素越來越融入我們的生活，也正悄無聲息地改變著我們的生活。由此可見A文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的B文化的影響是看不見、摸不著的，是潛移默化的C人總要生活在一定的文化氛圍中D人總能得到思想的啟示、精神的享受35.在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米?/p>

14、重自然他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。對(duì)上述材料理解不正確的是A.文化影響人們的交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式B.傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)D.人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者杭高2011學(xué)年第一學(xué)期期末考試高二政治答卷頁（理科）一 單項(xiàng)選擇題：（填涂答題卡，每小題2分，共70分）試場號(hào)_ 座位號(hào)_ 班級(jí)_ 姓名_ 學(xué)號(hào)_裝訂線第卷 二非選擇題（本大題共2題，滿分30分）36.材料一：杭州西湖環(huán)湖公園實(shí)現(xiàn)24小時(shí)免費(fèi)開放，成為全國唯一不設(shè)門票的AAAA級(jí)旅游區(qū)和國家風(fēng)景名勝區(qū)，在全國各地旅游景點(diǎn)門票一片漲聲中，杭州則反其道而行之。西湖風(fēng)

15、景區(qū)的免費(fèi)開放，活動(dòng)了良好的效益。減少一張門票錢帶動(dòng)了整個(gè)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從表面上看，景點(diǎn)免票使旅游部門的經(jīng)濟(jì)效益受損，但相應(yīng)帶來的游客增加和逗留時(shí)間延長，卻使餐飲、住宿、零售業(yè)等獲得了新的發(fā)展空間。材料二：近幾年，杭州志愿者成為西湖邊一道亮麗的風(fēng)景線。志愿者們勸阻游客摘桂花、踏草坪等不文明行為，他們幫助走失的小孩找回親人、維持景區(qū)的交通秩序。志愿者們以友好認(rèn)真的態(tài)度贏得了游客們和景區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人的好評(píng)。志愿者說，雖然站了一天感覺很累，但能為別人做些力所能及的事情還是很開心。（1）運(yùn)用唯物辯證法的整體與部分的關(guān)系分析“西湖風(fēng)景區(qū)的免費(fèi)開放，獲得了良好的收益”。（10分）（2）結(jié)合志愿者精神，談?wù)?/p>

16、你你如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？（10分）座位號(hào) 37.艾賓浩斯是德國著名的心理學(xué)家，他對(duì)記憶的保持作了重要研究，并繪制出著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”。這條曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程不是均時(shí)的，開始遺忘很快，一段時(shí)間后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即“先快后慢”的原則。由此，我們復(fù)習(xí)的最佳時(shí)間是學(xué)習(xí)后的124小時(shí)，最晚不超過2天，在這個(gè)時(shí)段內(nèi)稍加復(fù)習(xí)即可恢復(fù)記憶。過了這個(gè)時(shí)段因已遺忘了材料的72%以上，所以復(fù)習(xí)起來就“事倍功半”。請(qǐng)結(jié)合哲學(xué)中規(guī)律的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。（10分）答案12345678910CABACBDCAD11121314151617181920ABABAAABBA21222324252627282930CCCCCCBACC3132333435DCBBB36.（1） 整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。相互影響，密不可分。關(guān)鍵部分的性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。從表面上看，景點(diǎn)免票使旅游部門的經(jīng)濟(jì)效益受損，但相應(yīng)帶來的游客增加和逗留時(shí)間延長，卻使餐飲、住宿、零售業(yè)等獲得了新的發(fā)展空間。，從而提升了整個(gè)地區(qū)總體的經(jīng)濟(jì)效益和發(fā)展水平。（2）人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任