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1、數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神培育的思考與實(shí)踐三毛小學(xué) 施福英 人文精神是指人的自身的理性、情感、意志、心理、修養(yǎng)以及人生觀、價值觀等屬性的綜合體現(xiàn),是通過直覺、感受、體驗(yàn)?zāi)酥令D悟等因素的作用而產(chǎn)生的人的精神文化產(chǎn)物,對人的學(xué)習(xí)與工作具有動力、定向、維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化作用。人文精神的培育,其核心是引導(dǎo)學(xué)生更好地洞察人生、完善心智、凈化靈魂、理解人生的意義與目的、找到正確的生活方式。一、數(shù)學(xué)教學(xué)中人文教育的審視與反思傳統(tǒng)教育以“教書”作為教育的根本,其他則是教書的副產(chǎn)品。數(shù)學(xué)教學(xué)更是矢志不渝地培養(yǎng)學(xué)生的解題能力,使學(xué)生成為解題的機(jī)器,其人文價值被嚴(yán)重忽視了,甚至出現(xiàn)了“只見物不見人”的極端偏向,培養(yǎng)出來的人,
2、染上了明顯的趨利性、工具性色彩。它忽視了對學(xué)生自我內(nèi)在精神的培育,忽視了對學(xué)生主體自我的熱情關(guān)注。在這種觀念的驅(qū)使下,我們的教育不可避免地培養(yǎng)出“高智低能”的學(xué)生。當(dāng)前,人們開始重視了學(xué)生能力的培養(yǎng),但是情感的培養(yǎng)與落實(shí)仍未引起廣泛的關(guān)注?!皵?shù)學(xué)教育也是一種人化教育、人的教育”的觀念沒有得到廣大數(shù)學(xué)教師的理解、認(rèn)同與貫徹,數(shù)學(xué)教學(xué)仍只關(guān)注數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí),重視智力、能力的培養(yǎng),忽視個性、道德、責(zé)任的培養(yǎng),甚至沒有人文知識的傳授與轉(zhuǎn)化。因此,我們培養(yǎng)的學(xué)生中,有不少人“有能無情”,不同程度地存在著心理素質(zhì)差,對生活對社會的適應(yīng)性不強(qiáng),不善于與人交往;對人類、對自然缺乏愛心,傷害動物,甚至傷害朋友親
3、人;對生命包括對自己的生命毫不珍惜。這都是忽視人文教育造成的心理失調(diào)所致。當(dāng)今,新課程改革如火如荼,要求學(xué)校教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生從小掌握與運(yùn)用知識的能力,更要教育他們學(xué)會做人,使其成為既有靈性又有人性的人。我們數(shù)學(xué)教師是否應(yīng)該捫心自問:數(shù)學(xué)教學(xué)究竟該給學(xué)生的未來與發(fā)展帶來些什么?重新審視、反思今天的數(shù)學(xué)教學(xué)自然成了我們關(guān)注的問題。贊可夫指出:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及精神需求,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”人文課堂應(yīng)以人為本,以人的發(fā)展為本,關(guān)愛生命,讓學(xué)生體驗(yàn)、理解人生。為此,我們要在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時,挖掘數(shù)學(xué)自身和數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的人文資源,尋求數(shù)學(xué)教學(xué)與人文教育
4、的結(jié)合點(diǎn),把數(shù)學(xué)當(dāng)作一種知識、一種方法、一種自然觀、一種科學(xué)觀、一種精神來教,努力培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,把人文精神的培育滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)的整個過程之中。二、數(shù)學(xué)教學(xué)中傳承人文精神的策略與實(shí)踐我試圖從人文的視角探究數(shù)學(xué)的內(nèi)涵,不僅看到數(shù)學(xué)的知識、技能,更看到隱在數(shù)學(xué)知識里的思想、精神、觀念,使學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)知識技能的同時,引導(dǎo)他們進(jìn)行多種人文實(shí)踐。1教學(xué)環(huán)境人文化現(xiàn)代教育是人性化的教育,創(chuàng)設(shè)平等教育師生觀,建立真誠融洽的師生關(guān)系,營造和諧的人際環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生靈性的溫床。教師應(yīng)盡量將教學(xué)置于“以人為本”的人文環(huán)境中,從人格、人文的關(guān)懷等角度平等對待學(xué)生,接納、賞識、幫助每一個學(xué)生,調(diào)動起每個學(xué)生參與學(xué)
5、習(xí)的活力,試圖達(dá)到和諧呼應(yīng)、跌宕起伏的感情共振。我們數(shù)學(xué)老師經(jīng)常會遇到這樣情況,課上每次做對一道題學(xué)生們都大聲叫著“耶”,有的還揮舞著小手做出“V”字形,看得出學(xué)生對這種宣泄方式很在意,他們在用自己的方式享受著成功的喜悅,那熱情決不亞于獲得奧運(yùn)冠軍。于是我鼓勵他們說:“正確的同學(xué)還可以再大聲一點(diǎn)。”“如果全班都做對了老師和你們一起耶!”人文課堂以“情感交流”為紐帶,激發(fā)學(xué)生靈性的生成,讓每個學(xué)生都能感受到成功的快樂。2教學(xué)內(nèi)容生活化實(shí)踐表明:當(dāng)學(xué)習(xí)的材料與學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)關(guān)相聯(lián)時,學(xué)生對學(xué)習(xí)就會產(chǎn)生濃厚的興趣。要讓數(shù)學(xué)課堂充滿人文精神,教學(xué)內(nèi)容就應(yīng)當(dāng)向?qū)W生靠近,由“書本”走向“生活”,
6、讓學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)問題中,在探究問題的過程中體驗(yàn)數(shù)學(xué)就在身邊,對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親和感;在運(yùn)用數(shù)學(xué)的過程中體會數(shù)學(xué)的價值,產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力,我以為這才是真正的以人為本。例如:教學(xué)“按比例分配應(yīng)用題”時,我設(shè)計如下問題情境:陳、王、李、趙四位老師合用一個公用總電表,十月份共付電費(fèi)265元,這265元應(yīng)當(dāng)如何分?jǐn)偅吭谟懻撝?,大家一致認(rèn)為還要知道四位老師家各用電多少度,于是我再出示各用戶用電情況,供學(xué)生探索。由于例題是學(xué)生在生活中所熟悉的,他們很快地掌握了這類題的解題思路。選取這種貼近學(xué)生生活問題的教學(xué)素材,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使他們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)的過程中,而且能使他們體會到數(shù)學(xué)可親
7、、可愛、可用的人文精神。3教學(xué)過程動態(tài)化“教學(xué)內(nèi)容是在教學(xué)過程之中創(chuàng)造的?!痹诮虒W(xué)的過程中,教師要善于跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué),充分估計教學(xué)過程的復(fù)雜性,構(gòu)建非直線型的教學(xué)路徑,重視學(xué)習(xí)過程中的動態(tài)生成。教師要給予學(xué)生時間和空間,讓學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見解和感受,心靈多開放一分,就會多一分意外的驚喜。如在教學(xué)完“簡單的統(tǒng)計”之后,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活開展一次實(shí)踐活動。首先,請各小組學(xué)生統(tǒng)計同學(xué)們對語、數(shù)、外三門學(xué)科的喜好情況,制成統(tǒng)計表,并對統(tǒng)計結(jié)果作合理的分析,給老師提出一些建議,做老師的好參謀。于是,又引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想個人實(shí)踐目標(biāo):假如我是“校長助理”,想統(tǒng)計學(xué)校某一方面的信息,如何來協(xié)助校長做好日常管理工作
8、。學(xué)生見仁見智,孩子化、個性化的見解頗值稱道。而正是這種意外的驚喜,讓師生投入了更多的激情,從而碰撞出更多的思維火花。有的雖然表面上與數(shù)學(xué)內(nèi)容似乎無關(guān),我們也應(yīng)該遵循“以人為本”的指導(dǎo)思想,學(xué)會及時地“抓彩”,讓學(xué)生有“自圓其說”的機(jī)會,促進(jìn)智慧的動態(tài)生成。4學(xué)習(xí)過程自主化自主是對人成其為人的本質(zhì)的肯定。被動的學(xué)習(xí)只能使學(xué)生成為儲存知識的容器,只有學(xué)生的自主探究才會產(chǎn)生主動的、富有生命力活力的學(xué)習(xí)智慧,這種智慧才是創(chuàng)造的源泉,才是人文培養(yǎng)的根本。每個學(xué)生都有自己的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),鼓勵不同層次的學(xué)生從自己的角度認(rèn)識問題,用自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)自己的數(shù)學(xué),這有利于所有學(xué)生自主地開展觀察、實(shí)驗(yàn)、猜
9、測、驗(yàn)證等主體性活動,深刻體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程,從而獲得積極的情感體驗(yàn),最大限度地促進(jìn)自身的發(fā)展。如我在教學(xué)比較分?jǐn)?shù)3/4和5/6大小時,學(xué)生不囿于教師暗示性或指令性的引導(dǎo),而根據(jù)自己的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)和思維方式,用畫線段圖、化同分子、化同分母、化小數(shù)等方法進(jìn)行比較,主動地、自由地、開放地去探索和發(fā)現(xiàn),從中掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,并從自己的“發(fā)明創(chuàng)造”中感悟科學(xué)精神。 5學(xué)習(xí)方式互動化教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是互動交往?,F(xiàn)代教學(xué)論指出,教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。交往意味著人人參與,意味師生之間的平等對話,實(shí)現(xiàn)師生和諧的交往生態(tài),從而達(dá)到教學(xué)相長、啟迪智慧的境界。如在教
10、學(xué)“三角形面積”時,先讓學(xué)生獨(dú)立思考,“你能把三角形剪拼成以前學(xué)過的什么圖形?”然后讓學(xué)生在小組里交流各種剪拼的方法,并根據(jù)拼成的圖形推導(dǎo)出三角形面積的計算方式。在交流時,學(xué)生各自把成果展示給同伴,他們相互交流,相互探討,相互借鑒,教師善于發(fā)現(xiàn),適時點(diǎn)撥、引導(dǎo),在融洽的氛圍中達(dá)到資源共享,相互促進(jìn)?;訉W(xué)習(xí)成為班級所有學(xué)生的思考、交流、爭辯、給與、索取的精神家園。6評價方式多元化充滿人文精神的數(shù)學(xué)課堂,教師的評價由側(cè)重甄別轉(zhuǎn)向促進(jìn)人的發(fā)展,建立富有人文浸潤功能的多元化的評價方式。評價著眼讓學(xué)生在學(xué)習(xí)交往、磨礪意志、主動探究等方面獲得生命的體驗(yàn),讓學(xué)生在評價中共識、共進(jìn)、共賞、共享,幫助學(xué)生認(rèn)識
11、自我,樹立信心,形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀,促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展。比如:“你的考慮真周密!” “你的方法真有創(chuàng)意!” “你們的合作很成功!”即使是回答有錯的同學(xué),也應(yīng)鼓勵他說:“不要緊!相信你下次一定會成功”。把評價變得自然、得當(dāng)、美好,讓優(yōu)等生知超越,中等生思進(jìn)取,后進(jìn)生有目標(biāo)。同時,在教學(xué)中加強(qiáng)自評、互評,讓學(xué)生在評價中學(xué)會認(rèn)識自我、學(xué)會客觀地評價他人,使評價過程成為提升自我、欣賞別人的過程。還有,在作業(yè)批改中運(yùn)用激勵性評語,比如:“你的進(jìn)步真大,老師為你感到高興!” “相信你下次會做得更好!”讓作業(yè)的批改充滿人文關(guān)懷,使各個層次的學(xué)生都能感受到成功的喜悅。7布置作業(yè)多樣化數(shù)學(xué)作業(yè),往往
12、是除了練習(xí),還是練習(xí)。我以為在一定量的常規(guī)練習(xí)作業(yè)基礎(chǔ)上,作業(yè)形式還可多樣化。所謂作業(yè)多樣化,就是形式上要追求活潑多樣,內(nèi)容上要體現(xiàn)個性化、生活化和社會化,形成 “立足課堂、放眼課外、重在深化”的作業(yè)設(shè)計與指導(dǎo)策略,讓學(xué)生用眼去發(fā)現(xiàn),用手去創(chuàng)造,用腦去思索,用心去體會,愉快地去完成,并構(gòu)建人文交互性作業(yè)評價機(jī)制。如搞數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)模型制作、數(shù)學(xué)調(diào)查、數(shù)學(xué)測量、數(shù)學(xué)日記、數(shù)學(xué)板報、數(shù)學(xué)競賽、數(shù)學(xué)辯論、幾何圖形的商標(biāo)設(shè)計與收集等等,促使學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,在活動中受到人文的熏陶和磨煉。8教學(xué)資源綜合化數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀中指出:教材不再是唯一的課程資源。開發(fā)教學(xué)資源,創(chuàng)設(shè)彈性、
13、差異的學(xué)習(xí)內(nèi)容,開發(fā)教材本身具有的人文資源,開發(fā)知識背后隱性的人文內(nèi)涵等,給學(xué)生展示人文價值,來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如到社會生活中去捕捉學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情景資料;利用現(xiàn)代教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源下載學(xué)習(xí)資料;引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用社區(qū)、家庭生活中各種資源,在社會的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。在學(xué)習(xí) “長方體和正方體的體積和表面積”后,我組織學(xué)生到陶瓷廠的包裝車間參觀,讓學(xué)生實(shí)地測量一個小花瓶包裝盒的長寬高,然后設(shè)計一只能包裝24個小花瓶的包裝箱,怎樣的包裝設(shè)計最省料?這樣的活動綜合了測量、估算、計算體積、表面積以及如何運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法,對不同方案進(jìn)行比較選擇,增強(qiáng)了學(xué)生的策略意識,提高了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。確立科學(xué)與人文融合的新教育價值觀,是新課程改革的價值趨向。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“數(shù)學(xué)教育要以知識的整合,發(fā)揚(yáng)人
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