高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)試題精選_第1頁
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)試題精選_第2頁
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)試題精選_第3頁
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)試題精選_第4頁
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文檔簡介

1、09年教師職業(yè)道德修養(yǎng)試題精選一、名詞解釋:(4分X5)20%;1、教師:“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?!?、道德,是依靠社會輿論、人們的內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習慣調(diào)節(jié)人與人、人與自然、人與自身之間的倫理關(guān)系的行為原則、規(guī)范的總和。3、道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。道德的功分類: 社會功能:認識功能、調(diào)節(jié)功能、穩(wěn)定功能、教育功能等。 個體功能:啟智功能、協(xié)調(diào)功能、心理保健功能、情感慰藉功能、導向(人生或價值)功能、價值升華功能等。4、道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行

2、為和實際活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。5、教師職業(yè)道德,指的是教師在其職業(yè)活動中,調(diào)節(jié)和處理各種關(guān)系所應遵循的基本的行為規(guī)范和行動準則,以及由此而形成的道德品質(zhì)。 6、教師職業(yè)道德基本原則是指教師在教育活動中正確處理各種利益關(guān)系應遵循的最根本的行為準則,是對教師行為和品質(zhì)的根本要求,也是教師道德的社會本質(zhì)最直接和集中的反映。 7、樂教敬業(yè)既是教師職業(yè)道德的基本原則,也是教師的一種從業(yè)境界。作為教師職業(yè)道德的原則,樂教指的是以一種積極愉悅的心態(tài)對待教育教學活動,敬業(yè)指的是把教師職業(yè)活動當作神圣的事業(yè)予以全身心的投入。 8、教師職業(yè)道德規(guī)范是道德原則在特定倫理關(guān)系和活動領(lǐng)域中的具體體現(xiàn),是對

3、教師職業(yè)行為提出的適應特定倫理關(guān)系和領(lǐng)域教育教學需要的具體道德要求。9、教書育人:是指教師在教學過程中,通過各種教學活動和各個教學環(huán)節(jié),對學生德、智、體、美進行全面的教育和培養(yǎng),全面提高學生的素質(zhì)和能力。10、公正執(zhí)教:要求教師在教育教學活動中,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,要客觀、公正、公平地對待每一個學生,如獎學金評定、學習成績和操行評定、黨員發(fā)展、表揚、批評學生等。11、廉潔從教:就是要求教師的教育教學活動嚴格遵守國家的法律法規(guī),不利用教師特有的權(quán)利從學生身上牟取私利。12、為人師表:是指教師在品德修養(yǎng)、待人處事、教學科研、治學精神等方面都應嚴

4、格要求自己,使自己成為學生的表率、榜樣和楷模。13、教師的義務,是指教師依照教師法等法律法規(guī)規(guī)定從事教育教學工作而必須承擔的責任。14、教師的公正-教師在自己的教育活動中對待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義。 15、教師職業(yè)良心就是教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。 16、教師人格是指個體作為教師這一特定社會角色所表現(xiàn)出的道德面貌,是教師在自己的職業(yè)活動中表現(xiàn)出的穩(wěn)定性的的道德行為的范式和道德品質(zhì)與境界,也是教師之所以成為教師的主體本質(zhì)。 17、教師的威信是指教師在教育教學活動中建立起來的為人們所肯定、贊揚甚至敬仰的職

5、業(yè)威望和信譽。18、教師德性,是指教師在教育教學過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì),它既是教師人格特質(zhì)化的品德,也是教師教育實踐性凝聚力的品質(zhì)。19人生觀是人們對于人生的根本觀點,就是人們對于人生的根本目的、意義、價值和人生的道路等重大問題的總的看法和根本態(tài)度。 它通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三方面體現(xiàn)出來的。20、人生目的含義是指人為什么活著的觀點和主張,是人生的根本愿望和目標。 作用: 人生目的是人生觀的首要的基本的問題: 決定人生的根本方向,即決定走什么樣的人生道路; 影響著人生的根本態(tài)度; 從根本上決定人生價值。21、教師的人生目的或職業(yè)目的:教師的人生目的很自然地是與自己

6、的職業(yè)相關(guān)聯(lián)的,或者說,在一定程度上,教師的人生目的體現(xiàn)為職業(yè)目的。  在現(xiàn)實生活中教師的職業(yè)目的和動機大體上包含以下這些因素:謀生因素:興趣和個性因素:地位或聲望因素:使命因素22、理想是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上形成的對未來奮斗目標的向往和追求以及經(jīng)這一追求和奮斗而實現(xiàn)的超越于既定現(xiàn)實的更為美好的狀態(tài)或境界。人生的理想從內(nèi)容上可以分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會理想等。23、職業(yè)理想,是指個人所希望從事的職業(yè)和在這一職業(yè)活動中希望達到的水平或成就。對與教師而言,職業(yè)一確定,職業(yè)理想主要表現(xiàn)為在教師這一職業(yè)中所希望達到的成就。(學業(yè)、教學、科研、育人、品德等)  24、人生態(tài)度是

7、一定生活體驗的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的對人生較為穩(wěn)定的反應、評價和行為選擇傾向。由于這一傾向具有相對穩(wěn)定性和一貫性,因而,人生態(tài)度往往成為一個人對人對事的反應模式和精神風貌。分為:積極、樂觀、有為的人生態(tài)度和消極、悲觀、無為的人生態(tài)度。25、價值指客體滿足主體目的和需要的程度和主體對這一滿足情況的評價。價值共分為三種:物質(zhì)價值、精神價值和人生價值。26、人生價值是指人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。包括兩方面內(nèi)容:1、社會價值:個人對社會和他人的貢獻。2、自我價值:社會和他人對個人的尊重和滿足;27、教師的人生價值主要是通過教育價值來表現(xiàn)和實現(xiàn)的。教育價值就是培養(yǎng)人、提高人的素質(zhì)的價值。教師

8、作為一個個體,其價值的外在形式表現(xiàn)是獲得的各種榮譽、稱號等等,其價值存在的真正根基是在學生的心目之中。28、教師的人生意義是指教師職業(yè)活動對教師個人生命存在及其活動合理性的肯定,是教師職業(yè)勞動樂趣的泉源和自我發(fā)展的可能性根據(jù)。 29、道德修養(yǎng)是指人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)一定的道德理想按照一定道德、原則和規(guī)范要求對自己的品行鍛煉和陶冶的工夫。30、教師職業(yè)幸福是指教師在教育工作實踐中,以自己出色的勞動實現(xiàn)教書育人的目的和理想而得到的精神上的滿足。30、教師職業(yè)道德境界或目標即教師接受職業(yè)道德教育、進行職業(yè)道德修養(yǎng)過程中達到的覺悟程度和實踐水平。31、教師道德修養(yǎng)指教師為了適應教育教學工作的需要,根據(jù)教師道德

9、的原則、規(guī)范、范疇的要求,在道德方面所進行的一種自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動;以及經(jīng)過鍛煉改造而形成的教師道德品質(zhì)和達到的師德境界。 32、教師道德品質(zhì)是指以教師為職業(yè)的道德主體所特有的行為習慣和行為特征,是教師在處理個人與他人、個人與社會的利益關(guān)系時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定傾向和一貫性表現(xiàn)。33慎獨指的是在獨自活動、無人監(jiān)督,有做各種壞事的可能并且難以被人發(fā)現(xiàn)的情況下,仍然能堅持自己的道德觀念,自覺按照一定的道德準則去行動,不做任何壞事。慎獨是一種比較高級的道德修養(yǎng)方法,它顯示的是一個人的真實靈魂和自我主宰精神。34“內(nèi)省”即指自覺地進行思想約束,內(nèi)心時常反省檢查自己的言行。內(nèi)省的修

10、養(yǎng)方法也就是我們常說的自我批評、自我檢討和自我思想斗爭。二、簡答題(5分X4)20%;1、簡述道德的特點或道德的主要功能。(答案參考講稿)2、簡述教師勞動的復雜性。(答案參考講稿)3、簡述教師勞動的示范性。(答案參考講稿)4、簡述教師勞動的協(xié)作性。(答案參考講稿)5、教育勞動內(nèi)容的豐富性。(答案參考講稿)6、教育勞動過程的往復性。(答案參考講稿)7、教師職業(yè)道德產(chǎn)生的根據(jù)。(答案參考講稿)8、教師職業(yè)道德基本原則的依據(jù)(答案參考講稿)9、什么是“學生為本”, 它有哪些表現(xiàn)?(答案參考講稿)10、尊重學生的含義及其意義。(答案參考講稿)11、熱愛學生含義及其意義。(答案參考講稿)12、教師與教師

11、關(guān)系的道德規(guī)范。(答案參考講稿)13、教師與領(lǐng)導關(guān)系的道德規(guī)范。(答案參考講稿)14、教師與學生家長的道德規(guī)范。(答案參考講稿)15、教師與社區(qū)關(guān)系的道德規(guī)范。(答案參考講稿)16、教師與教育協(xié)作單位之間關(guān)系的道德規(guī)范。(答案參考講稿)17、教師在從事社會服務中的道德規(guī)范。(答案參考講稿)18、什么是教師德性?它有哪些表現(xiàn)? 教師德性,是指教師在教育教學過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì),它既是教師人格特質(zhì)化的品德,也是教師教育實踐性凝聚力的品質(zhì)。教師德性體現(xiàn)在以下三個方面:能使教師個人擔負起其教師角色的品質(zhì);道德意志在履行教育教學責任和義務的過程中所體現(xiàn)出來的道德力量;在教師對為師之

12、道體驗基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運用自如的教育行為準則 19、什么是教師職業(yè)良心?其具體的要求有哪些?1)教師職業(yè)良心就是指教師在對學生、學生家長、同事以及對社會、學校、職業(yè)履行義務的過程中所形成的特殊道德責任感和道德自我評價能力。2)具體要求有:有著強烈的教育信念;高度的責任感和使命感;不斷反思,經(jīng)常對自己的行為思想進行道德控制和道德評價。20、教書育人的含義及其要求:教書育人既是教師的根本任務,又是黨和人民賦予教師的神圣職責和光榮使命?!敖虝焙汀坝恕笔窍嗷ヂ?lián)系、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。教書的根本目的是育人,育人的重要途徑是教書。教書育人的過程,就是教師實踐教師職業(yè)道德的過程,同時也是教師職業(yè)道德不

13、斷升華、不斷完善的過程。教書育人的基本要求:1、明確教書的內(nèi)容;2、把握育人的方向;3、教書育人要結(jié)合學科、融入感情。如何把握育人的方向:首先必須提高學生的思想政治素質(zhì)。其次,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。21、為人師表的含義、意義及其要求為人師表:是指教師在品德修養(yǎng)、待人處事、教學科研、治學精神等方面都應嚴格要求自己,使自己成為學生的表率、榜樣和楷模。為人師表是人民教師整個職業(yè)道德體系的顯著特征。為人師表的意義:(一)以身作則,為人師表有利于教師勞動的圓滿完成。1、教師勞動的任務決定了其表率性;2、教師勞動的職責決定了其示范性;3、教師勞動中威信的樹立決定其必須以身作則、為人師表。(二)以身作則,為

14、人師表有利于促進學生的發(fā)展。1、對學生認知的啟迪作用;2、對學生情感的向?qū)ё饔茫?、對學生意志的培育作用;4、對學生行為的示范作用。(三)以身作則,為人師表有利于國家的發(fā)展。1、教師的道德和師表作用影響民族素質(zhì)的提升;2、教師的道德和師表作用直接影響社會的進步。以身作則、為人師表的要求:(一)具有高尚的道德情操。(二)擁有健全的人格。(三)要身體力行。22、教師公正的含義及其作用教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學過程中,公平合理地對待和評價每一個學生。教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標志。教師公正的內(nèi)容:1、堅持真理;2、秉公辦事;3、獎罰分明。教師公正的作用:1、有利于調(diào)動每個學

15、生的學習積極性;2、有利于學生形成公正無私的道德品質(zhì);3、有利于教師威信的形成;4、有利于形成良好的教育教學環(huán)境。23、人生目的含義及其作用:人生目的含義是指人為什么活著的觀點和主張,是人生的根本愿望和目標。 作用: 人生目的是人生觀的首要的基本的問題: 決定人生的根本方向,即決定走什么樣的人生道路; 影響著人生的根本態(tài)度; 從根本上決定人生價值。24、教師樹立積極樂觀人生態(tài)度的意義:(答案參考講稿)25、如何評價教師的人生價值?(答案參考講稿)26、人生意義的含義及其作用。(答案參考講稿)27、人生意義與人生目的的關(guān)系。(答案參考講稿)28、人生意義與人生價值的區(qū)別和聯(lián)系。(答案參考講稿)三

16、、論述題(15分X2)30%;1、論述教師職業(yè)勞動的特點:教師的勞動,作為一個培養(yǎng)人,塑造人和改造人的偉大工程,具有鮮明的特點。(一)教師職業(yè)勞動的示范性。教師是學生獲求知識的導師和引路人,在學生心目中占有特殊的地位。教師的道德品行和知識不僅是學生學習的內(nèi)容,而且是學生學習的直接榜樣。首先,學生的“向師性”心理決定了教師職業(yè)勞動的示范性特點。所謂學生的“向師性”,就是說,大凡學生都有尊重、崇敬教師、樂意接受教師教導的自然傾向。都希望得到教師的注意、重視、關(guān)懷和鼓勵;都希望教師能熱情地、認真負責地教育他們。其次,教師職業(yè)的本質(zhì)屬性決定了教師職業(yè)勞動具有示范性的特點。教師職業(yè)的本質(zhì)屬性是育人。教師

17、的勞動是培養(yǎng)人、教育人的勞動。教師勞動的重要特點就是勞動手段在很多方面體現(xiàn)于勞動者主體,即教師本人的心理素質(zhì)、教師的人格和言行本身。這種教育手段是建筑在教師平日良好的道德修養(yǎng)基礎(chǔ)上的。最后,教師獨特的勞動手段,決定了教師職業(yè)的示范性特點。在教師的勞動中,知識信息的轉(zhuǎn)換和傳遞是勞動的主要手段,而這種手段具有顯著的示范性特征。首先,教師的勞動與其他勞動有一個明顯的不同,那就是教師本人即是勞動者,又是勞動手段。其次,教師分析教材、演習教材過程具有示范性??傊處熉殬I(yè)的示范性特點,是由教師“導師”的角色定位、學生“向師性”的角色心理以及教師的勞動手段決定的,這是教師職業(yè)的本質(zhì)性特點,具有重要的道德意

18、義。(二)教師職業(yè)的復雜性。1、教師勞動對象的復雜性。教師勞動的對象是具有一定自覺意識的、有感情、有理智、有個性的、作為社會整體一員的活生生的人;是年齡特征不同、個性特點各異的一代青少年。教師既要按統(tǒng)一的標準來培養(yǎng)學生,又要注意學生的個別差異,提出不同的要求,采取不同的方法,區(qū)別對待,因材施教。教師勞動對象的復雜性,還表現(xiàn)為影響學生成長因素的多異性。面對復雜的教育對象,教師如果沒有高度的聰明才智,不經(jīng)過大量艱苦細致的工作,不付出艱辛的勞動,是無法搞好教育教學工作的。2、教師勞動內(nèi)容的復雜性。要使每個學生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展。教師既要教書,又要育人;既要傳授知識,又要發(fā)展學生的智

19、力、能力;既要使學生將來能承受社會生產(chǎn)力的發(fā)展提出的要求與自然作斗爭,又要使他們能夠承受現(xiàn)有的社會關(guān)系,以適應社會生活。教師勞動內(nèi)容的復雜性還表現(xiàn)在合格人才的培養(yǎng),向教師提出了一個無限量的時空要求。教師的工作,在時間上,具有連續(xù)性;在空間上,具有廣延性,具體說來,就是無上下班的明顯界限,無限定的教育區(qū)域范圍。3、教師勞動過程的復雜性。(三)教師職業(yè)勞動的創(chuàng)造性。1、教育是一個創(chuàng)造人才的過程。2、教育是教師創(chuàng)造性運用教學規(guī)律的過程?!敖虒W有法,但無定法”,根據(jù)學生的知識水平、智力因素等各方面的實際情況,按照教學原則的基本要求,靈活地采取相應的教學方法,調(diào)動學生的主動性,發(fā)展學生的智力。3、教育工

20、作要求教師具有創(chuàng)造性才能進行創(chuàng)造性勞動。(四)教師職業(yè)勞動的長周期性。因為教育周期長,所以教師勞動的社會價值較長時間地處于一種潛在狀態(tài),要待學生在社會上發(fā)揮作用和做出貢獻以后,教師勞動的社會價值才能顯現(xiàn)。2談談你對教師勞動的創(chuàng)造性的認識。答:教師的勞動具有高度的創(chuàng)造性,它表現(xiàn)在教師要針對不同的學生和不同的教育情況,機智靈活地運用教育規(guī)律,達到最優(yōu)的教育效果。教師勞動的創(chuàng)造性具體表現(xiàn)有以下幾方面:表現(xiàn)在因材施教上。教師的勞動對象是一個個活生生的人,各自具有其特殊性,有著不同的興趣、愛好、氣質(zhì)、性格和現(xiàn)實的教育基礎(chǔ)。教師必須針對每個學生的特點提出不同要求,通過不盡相同的方法、途徑,確保每位學生不斷

21、發(fā)展,使其成為具有豐富個性的社會人。表現(xiàn)在對教育內(nèi)容、方法、手段等的不斷創(chuàng)新。教師立足現(xiàn)實,不斷選取最適合學生的教育內(nèi)容,不斷發(fā)現(xiàn)和利用有效的教育方法和手段。信息高速度公路和多媒體等技術(shù)、設(shè)備的進一步普及,更需要教師去創(chuàng)造性地運用。突出表現(xiàn)在教育機智上。在教育中,時常會出現(xiàn)事先難以預料的事,要求教師必須隨機應變,化不利為有利,機智地采取措施,而不拘泥于原計劃。3結(jié)合實際,談談作為一名教師,為什么必須具備教師的職業(yè)道德。答:教師的職業(yè)道德是指從事教師職業(yè)的人都必須具備的基本的職業(yè)道德規(guī)范和準則。教師的職業(yè)道德素質(zhì)表現(xiàn)對事業(yè)、對工作、對學生和對集體方面。對事業(yè):忠誠熱愛。這是教師職業(yè)道德的核心。教

22、師應自覺認識到教育事業(yè)的偉大意義,將自己的人生價值與這一事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,在教育事業(yè)中追求自己的社會價值和生命意義。對工作:精益求精。只有這樣要求自己,才能更充分發(fā)揮教師的積極性、創(chuàng)造性,不斷提高工作水平并同時提高自身的素養(yǎng)。對學生:真心熱愛。這是教師熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn),是做好工作的必然要求,是向道師的感情橋梁。對教師:團結(jié)協(xié)作。這有利于教育方針政策的貫徹執(zhí)行,也有利于教育教學活動的展開,能夠?qū)W生提出統(tǒng)一要求,進行連貫、協(xié)調(diào)教育。(可就每個要求聯(lián)系實際,也可選其中一、二個要點聯(lián)系實際談)。4、結(jié)合實際,談談樂教敬業(yè)的意義及其在教師職業(yè)勞動中的體現(xiàn)。(談談教師應如何做到樂教敬業(yè)?)(答案

23、參考講稿)5、談談如何做到“學生為本”? (答案參考講稿)6、論述師愛的教育意義,如何去愛學生?  首先,師愛是一種崇高的道德情感。教師對學生的愛,絕不是出于教師個人的狹隘情感,而是教師熱愛教育事業(yè)、對教育工作的責任感和事業(yè)心的具體體現(xiàn)。師愛有其鮮明的特點,即:目的性、廣泛性、科學性,因此師愛是一種崇高的道德情感。  其次,師愛是一種巨大的教育力量。一方面,師愛能轉(zhuǎn)化為激勵學生前進的原動力,影響學生的情感和個性發(fā)展。另一方面,師愛是教師搞好教育工作的精神動力。教育是一項艱苦、復雜而又細致的工作,它需要教師情感的參與,這就是對學生的愛。教師對學生無私、寬厚、高尚的愛,是激勵學

24、生追求真理和社會進步事業(yè)的重要精神力量,也是激勵自己做好教育工作的精神動力。  教師要做到熱愛學生應該做到:  首先,全面了解學生。教師要做到,一是了解每個學生。二是全面了解學生。三是深入了解學生的心靈。  其次,熱愛所有學生。 再次,要尊重學生、信任學生。 最后,嚴格要求學生。一是要嚴而有愛。二是要嚴而有格。三是要嚴而又方。四是要嚴而有恒。  熱愛學生的含義、意義及其要求?教師熱愛學生是其從事教育工作的前提:熱愛學生是對教師的基本要求,是一個教師永遠應該具備的最基本的道德素質(zhì),是教師職業(yè)道德素質(zhì)的底線。1、熱愛學生是我國教育方針對教

25、師的根本要求;2、熱愛學生是素質(zhì)教育對教師的基本要求。教師熱愛學生的意義:1、熱愛學生有利于促進學生奮發(fā)向上;2、熱愛學生為教師的施教提供了感情基礎(chǔ);3、熱愛學生為教師培養(yǎng)學生的良好品德創(chuàng)造了契機;4、熱愛學生有利于教師教學質(zhì)量的提高;5、熱愛學生有利于激勵教師為教育事業(yè)做出貢獻。熱愛學生的基本要求:1、要深入了解學生;2、要充分尊重學生;3、要始終信任學生;4、要嚴格要求學生;5、要平等對待學生。教師怎樣才能做到熱愛學生:熱愛學生是愛人民、愛祖國和人道主義的道德準則在教育工作中的直接貫徹和具體要求,而且它還是教育工作本身的內(nèi)在要求,是教育規(guī)律的要求。熱愛學生既是教師的一種高尚的道德情感,又是

26、做好教育工作的前提。它所強調(diào)的是這樣兩個字:師愛。(一)師愛的教育意義。首先,師愛是一種崇高的道德情感。一是目的性。師愛是教師對學生的殷切希望而產(chǎn)生的深厚感情,是教師職業(yè)要求的高度責任感。教師對學生的愛不但自覺,而且具有明確的目的性。師愛都是為了學生能夠成才、走正道,確切的講就是為了學生的全面發(fā)展和健康成長。二是廣泛性。從師愛的內(nèi)容上看,教師不能只關(guān)心學生的學習或其他某一方面,而是要關(guān)心其德、智、體、美、勞各個方面,全面關(guān)心學生。三是科學性。師愛必須體現(xiàn)教育規(guī)律的要求,而不是隨意而為。正因為師愛具有的目的性、廣泛性、科學性,因而師愛是一種崇高的道德情感。其次,師愛是一種巨大的教育力量。一方面,

27、師愛能轉(zhuǎn)化為激勵學生前進的原動力,影響學生的情感和個性的發(fā)展。教師對學生的愛,對學生的期望,是激勵個性健康發(fā)展的重要條件,教師對學生深切的愛,誨人不倦的教導,會激勵學生奮發(fā)向上。另一方面,師愛是教師搞好教育工作的精神動力。有師愛之情,就會時刻把學生掛在心上,就會為學生的進步而欣慰,為學生的退步而焦慮,為學生的錯誤而痛心,就會毫無保留地為學生獻出自己的精力和智慧。教師對學生無私、寬厚、高尚的愛,是激勵學生追求真理和社會進步事業(yè)的重要精神力量,也是激勵自己做好教育工作的精神動力。(二)熱愛學生的具體要求。首先,全面了解學生。教師只有深入了解學生,才能深切地熱愛學生,對學生了解得越深,愛得也越深,師

28、生之間的感情是隨著相互了解的深入而加深的。一是了解每一個學生。教師不能只了解個別學生或一部分學生,應廣泛地接觸學生,密切注意、觀察每一個學生的言行和情緒變化,對每一個學生的情況做到心中有數(shù)。二是全面地了解學生。既要了解學生的過去和現(xiàn)在,又要了解學生的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事,既要了解學生的學習,又要了解學生的生活、健康狀況。三是深入了解學生的心靈。深入地了解每個學生的精神世界,這是教師的首條金科玉律。教師既要了解學生的智力因素,又要了解學生的非智力因素,既要了解學生表現(xiàn)在外的優(yōu)點、缺點、愛好、才能,又要了解學生的內(nèi)心世界。其次,熱愛所有學生。教師對學生的愛應是公平的,不是愛個別或少數(shù)

29、學生,而是愛每一個學生。熱愛全體學生,尤其要注意對那些存在著各種缺點的后進學生,不能嫌棄和歧視,而要懷著高度的責任心,給他們以真誠的愛,引導他們上進。再次,嚴格要求學生。教師熱愛學生與對學生的嚴格要求是一致的。一是要嚴而有愛。二是要嚴而有格。對學生的要求要明確,標準要適度。三是要嚴而有方。學生中出現(xiàn)的問題千差萬別,教師解決問題的方法也應因人而異,善于找出最適合于他們個性的方法。四是要嚴而有恒。教師對學生的嚴格要求應持之以恒,不該時嚴時松。7、談談尊重學生的意義以及教師應如何尊重學生?(答案參考講稿)8、談談教師應樹立怎樣的人生目的或職業(yè)目的?(答案參考講稿)9、教師職業(yè)勞動的快樂和幸??赡苡心?/p>

30、些?或你個人將會從哪些方面體驗和感受到教師的快樂和幸福?或論述教師職業(yè)幸福的內(nèi)容。(答案參考講稿)教師職業(yè)幸福,是指教師在教育工作實踐中,以自己出色的勞動實現(xiàn)教書育人的目的和理想而得到的精神上的滿足。第一,教師的職業(yè)幸福觀,應強調(diào)物質(zhì)生活與精神生活的統(tǒng)一。物質(zhì)生活是人類生命活動的基礎(chǔ),也是精神生活的前提條件。離開一定的物質(zhì)生活條件,人們要獲得幸福是不可能的。精神生活的高尚和充實是幸福的重要方面。只有用健康的精神生活支配、統(tǒng)帥物質(zhì)生活,才有可能達到真正的幸福境界。教師只有既重視物質(zhì)生活,又重視精神生活,樹立正確的幸福觀,才會知難而進,獻身人民的教育事業(yè)。第二,教師職業(yè)幸福觀,應強調(diào)個人幸福與集體

31、幸福的統(tǒng)一。人的幸福只有把個人幸福與集體幸福和諧的結(jié)合起來,才會是完善的。在社會主義條件下,個人幸福和集體幸福從根本上是一致的。每個人在為集體、社會做貢獻的同時,也就直接或間接的使自己的幸福得到實現(xiàn)。沒有集體的,社會的幸福,也就不能從根本上保證個人的幸福。第三,應強調(diào)創(chuàng)造與享受的統(tǒng)一。幸福并不排斥享受,但是無產(chǎn)階級所講的享受,是以勞動、斗爭為基礎(chǔ)的。這種幸福不是個人物欲的滿足,也不是自私的精神享受,而是在改造自然、改造社會的斗爭中體驗出來的那種高尚的精神享受,它比在生活中的任何其他享受都更豐富、更深刻、更持久。10、教師與學生關(guān)系中應該遵循哪些基本道德規(guī)范?(答案參考講稿)11、淺談教師職業(yè)道

32、德修養(yǎng)的主要途徑和方法。(答案參考講稿)12、你通過學習高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)課程,在理論和實踐方面有哪些主要收獲? 聯(lián)系個人實際,列舉23點主要收獲:(1)對若干理論觀點的認識有所提高;(2)若干實踐問題的初步解決。13、試述教師職業(yè)道德缺失狀況以及教師應如何加強職業(yè)道德修養(yǎng)?(答案參考講稿)14、聯(lián)系實際,談談加強教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在教育教學活動中應當遵循的道德準則和行為規(guī)范。加強教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:(1)師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用,使教師保持良好的從業(yè)心態(tài);(2)教師的道德行為對學生是直接的示范,對于

33、養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時期的大學生來說,是品德教育的重要因素;(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學生中的威信。加強教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是:(1)對事業(yè),無私奉獻; (2)對學生,真誠熱愛; (3)對同志,團結(jié)協(xié)作;(4)對自己,嚴格要求,以身作則。(聯(lián)系實際者,則酌情給分)四、材料分析題(15分X2)30%。1、孫老師為某高校博士研究生,畢業(yè)后到某高校任教。先是因為住房問題與單位領(lǐng)導發(fā)生口角,后又在職稱評定時,因未過三分之二多數(shù)票而被否決。孫老師非常氣憤,認為是院領(lǐng)導有意整她,故到院辦大吵打鬧。因倍感委屈,上課時控制不住自己而聲淚俱下,無法繼續(xù)上課,中途回辦公室休息。后又因心情不好,在家休息,只好請

34、別的老師帶課。后又在教師的集體活動中,不顧場合,只要看見院領(lǐng)導就想發(fā)脾氣,宣泄心中的不快。如果你是當事人,你會怎么做?你認為孫老師應如何認識和處理與領(lǐng)導的關(guān)系?2、王某托朋友介紹去一所大學任教。問及原因,答曰:“教師工作輕松,悠閑,每年還有寒、暑假,我圖的就是這個”。也有人認為教師的勞動就是“三清”(清閑、清貧、清高)。對這些看法,應做何評價教師的勞動?(1)王某對教師工作的認識是不對的。實際上,教師的工作不僅不輕松,而且很辛苦,沒有艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的精神是做不好的(15分);(2)教師工作的專業(yè)性很強,對教師的個人能力要求很高,沒有相應的教育教學技能是做不好教師工作的(10分);(3)如果

35、抱著圖輕松、清閑的態(tài)度從事教育工作勢必造成不良后果(5分)。3、人們常用“桃李滿天下”來比喻老師的價值,這個比喻生動形象。結(jié)合此段話,談談應如何評價教師的價值?4、有人曾問三個砌磚工人:“你們在做什么?”第一個工人說:“砌磚?!钡诙€工人說:“我在賺工資?!钡谌齻€工人卻唱著歌說:“我正在建造世界上最富有特色的房子?!苯Y(jié)果,前兩個人終生都是普普通通的砌磚工人,而第三個工人卻成了有名的建筑師。三個人的勞動說明了什么道理?為什么?聯(lián)系教育勞動實際談談其重要性。參考答案:三個人的勞動說明了“凡做事都要有個好態(tài)度”的道理。分析:這個故事中的三個人的結(jié)局固然有很多其他因素,但很重要的一點是三個人的工作態(tài)度

36、有本質(zhì)的區(qū)別。第一個工人為建一堵墻而工作,顯然是機械地不帶感情地做一件重復的事情;第二個工人為“賺工資”而工作,把工作當成了維持生計的手段,態(tài)度中充滿了被迫的味道;第三個工人為“建造世界上最富有特色的房子”而工作,充滿了自信、自豪和想象力。由于各人的工作態(tài)度不同,產(chǎn)生的結(jié)果也不同。說態(tài)度問題很重要,這是因為:對于教師來說,教育教學工作態(tài)度常常能影響造就一種人生。我們在日常的教育教學工作中看到這樣一種情形,領(lǐng)導交給教師一項工作,教師從心底里不想干,于是就消極應付,工作起來拖拖沓沓,經(jīng)常惹得領(lǐng)導不高興,最后盡管工作做得很漂亮,可就是由于你的工作態(tài)度不佳,在領(lǐng)導心目中的印象不好,落個費力不討好的結(jié)局

37、。要加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),堅守工作崗位,端正勞動態(tài)度,注重工作價值,把工作熱情傾注于教育教學工作之中,煥發(fā)出更大更多的內(nèi)部力量。有了好的態(tài)度,我們才有了做人做事的出發(fā)點,我們的身體內(nèi)部的潛質(zhì)和熱情才可能最大限度地被調(diào)動起來進而匯成專業(yè)方面的智慧。5、記得在一個寒冬的早晨,西北風呼呼地刮著。同學們在上早讀,書聲朗朗。我剛到校,來到班上,手插在褲兜里,臉對著全班同學。這時,一個學生走進教室。我大聲說:“××,你為什么又遲到?把手放下站好?”忽然,我聽到有人嘰咕:“自己也遲到”一個女同學正在向旁邊的同學使眼色,臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚,正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我

38、陷入深思。平時,一些看起來很細小、很微不足道的事情,由于沒有重視,結(jié)果給了學生潛移默化、耳濡目染的影響。課上,有的學生被叫到前邊板演,寫完后隨手粉筆往臺上一扔,沒有輕輕地放回粉筆盒;小干部用教鞭敲擊講臺面要同學安靜下來這不都是我的行為在學生身上的再現(xiàn)嗎?我感到,在學生面前,教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子,照得教師毫發(fā)畢現(xiàn),不容你有絲毫的懈怠。案例中,教師扮演的是什么角色?為什么?案情給了我們什么樣的啟示?答:在案例中,這位教師言教了,卻沒注意身教,要求學生做到的,自己卻不以身作則。教師一走進課堂,自然成了學生注目的中心。學生首先以審美的態(tài)度向老師投以注意的目光,教

39、師整潔大方的服飾衣著、莊重優(yōu)雅的舉手投足、親切熱情或幽默睿智的神情,都能使學生產(chǎn)生愉快感,都會對學生產(chǎn)生一種初始魅力。捷克教育家夸美紐斯說,教師的職務是用自己的榜樣教學生。教師人格就象一面鏡子,學生可以從中認識到什么是善、什么是惡,什么是美、什么是丑,什么是高尚、什么是卑劣,什么是應該做的、什么是不應該做的,教師用身教來印證平日的言教,對學生最具說服力和感染力,有力地推動著學生在人格塑造中由“知”向“行”轉(zhuǎn)變。人體是一個信息發(fā)射站,行為舉止是一種非語言的溝通手段,被稱之為“無聲的語言”。人們常用“為人師表”來形容教師,為人師表就是要求教師在日常生活中,特別是在學校里要嚴于律己,以身作則,以自己的一舉一動去感染學生,教育學生。學生對教師特有的期望和依賴,往往使他們在觀察教師時產(chǎn)生一種“放大

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