2020天津市紅橋區(qū)高三二模語(yǔ)文試題

1、并在規(guī)定位置粘貼匚效.祝高三語(yǔ)文，分鐘本試卷分為第1卷（選擇題）和第n卷兩部分，共iso分.考試用時(shí)I"第I卷1至6頁(yè)，第II卷7至10頁(yè).答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)填寫在答度卡上， 考試用條形碼.答卷時(shí)，考生務(wù)必將答案涂寫在答0 各位考生考試順利I一 一，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑-如需改本卷共11月、題，每小題3分，共33分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只 有一項(xiàng)是最符合題目要求的.：一、（9 分）閱讀下面一段文字，完成卜3題.近期;一檔叫上新了 -故宮的綜藝節(jié)目登上網(wǎng)絡(luò)熱搜.翻閱演浜人員列 , 裊，不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝制作團(tuán)隊(duì)人員眾多，拘點(diǎn)卻很好朗：年輕.不但今天

2、的年輕人日漸或?yàn)樾蕾p傳統(tǒng)文化的主力人科，還為傳統(tǒng)文化搴獻(xiàn)才智.在年輕人聚居 的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，每遇（）之作，常常能帶動(dòng)一番熱烈討論.在“新生代”的炯炯:目光中，傳統(tǒng)文化正（）著源沃不明的發(fā)展動(dòng)力.青年人熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)乳令人欣喜，但我們（）常窗含，還有很多傳統(tǒng)文藝的保護(hù)傳承正頻頻“告急”.源起西周的陜西秦腔，年輕一代鮮有問(wèn)津；始 自宋代的評(píng)書藝術(shù)，歷經(jīng)輝罐之后，也被輕輕放下，劭響力式微;7傳悅手工藝刺 弊門類繁多，但是不論哪個(gè)類目如今都為找不到“接班人.長(zhǎng)吁短嘆二萬(wàn)科 傳統(tǒng)技藝，若要推動(dòng)它們擁抱時(shí)代，走向未來(lái)，1,依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是A彳推陳出新石吸取 > 依然B、革故就葡二

3、J吸取 仍然C.革故鼎新汲取依然D.推陳出新汲取仍然文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改.恰當(dāng)?shù)腳甲是A年會(huì)人不僅今天為傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)才智，坯日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群 也不僅今天的年輕人日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)才智 C今天的年輕人不僅為傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群 不僅年輕人今天日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)才智.3在文中橫線處填入句子，標(biāo)點(diǎn)使用量愴當(dāng)?shù)囊痪涫茿,就必須回答誰(shuí)來(lái)信.傳什么？誰(shuí)來(lái)看，著什么的問(wèn)題.AB就必須回答“誰(shuí)來(lái)傳？傳什么？誰(shuí)來(lái)看？看什么？”的阿感，C.就必須叫%來(lái)傳，傳什么，誰(shuí)來(lái)看，看什么？”的問(wèn)題 一（管須回

4、答：“誰(shuí)來(lái)傳，傳什N，誰(shuí)來(lái)看，看什么的問(wèn)屆"7日讀F面的文字，完成46眩.材料一：；社區(qū)體育活動(dòng)是指以基層（徵型）社區(qū)為區(qū)域范圍，以林區(qū)自然環(huán)境和體方設(shè) 施為物質(zhì)基融，以全體社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體甯銀燎需求增進(jìn)社 區(qū)感情為主要目的，在公共行政力量的支城下，就地就近開展的區(qū)域性體.活動(dòng) 在社區(qū)體育活動(dòng)中，社區(qū)居民可以自發(fā)自愿地以各種方式自由靈活地姐織在一起， 充分運(yùn)用公共自然環(huán)境和全民共享的體育設(shè)施（包括社區(qū)內(nèi)學(xué)校設(shè)施）進(jìn)燈具木生 活媒樂(lè)性和低競(jìng)技性的體育優(yōu)身活動(dòng).社區(qū)體育是國(guó)家城市發(fā)展日趨成熱以及社會(huì) 轉(zhuǎn)型的必然產(chǎn)物.伴版體育的大眾化而來(lái)的就是它的社區(qū)化，叩由國(guó)家統(tǒng)一辦體

5、育， 拉演到整個(gè)社會(huì)，各個(gè)社區(qū)都在興辦全民體育，提升社區(qū)體肓場(chǎng)地的*量和質(zhì)量， 開展彩式與內(nèi)容豐需多樣的健身活動(dòng)，吸引社區(qū)內(nèi)各階層、各年齡段的人參與社 區(qū)體育活動(dòng).它能夠提高居民身心徒康水平，友善居氏生活質(zhì)量和生活方式，構(gòu)瓏 和諧的居民社交關(guān)系，促進(jìn)社區(qū)精神文明瓏設(shè)，有力地，推進(jìn)幺民健身計(jì)劃的實(shí)施.一（摘編自王凱珍社會(huì)斡型與中兇城市體/發(fā)展）.材料工美國(guó)社區(qū)體穿的發(fā)展歷史已有100余年，在為社區(qū)居民提供體K公扶及手的過(guò) 暮黑累了許多經(jīng)險(xiǎn).美國(guó)政府推出“佐康公民202（T計(jì)劃，增加城市社區(qū)體肓中 .、的數(shù)目是其主要指標(biāo)，城市社區(qū)每萬(wàn)人修建一英里野營(yíng)、自行車我健身路徑.每 ：2人建一個(gè)公共游水池，

6、每千人電造一個(gè)4英畝的開放式休閑公BL美國(guó)國(guó)會(huì) 方語(yǔ)文第2頁(yè)（共10頁(yè)）還通過(guò)了 “土地與水資源保護(hù)法”,奏求政府每年投資7.R億艮元修成公共體Q,丈 施，并批準(zhǔn)了在城,市社區(qū)或設(shè)步道和自行車道的計(jì)劃.可見(jiàn),政府的責(zé)令投入為發(fā) 及社區(qū)體育公共服務(wù)提供了強(qiáng)有力的支持.史國(guó)的很多社區(qū)中均電有公處的休因公 因，它是公共運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和休閑公園的綜合.社區(qū)單還有社區(qū)體方中心，有各抖絲5妁 體育設(shè)施，能夠進(jìn)行多種活動(dòng)，它們可以被社區(qū)居於本免費(fèi)或低你多用中國(guó)在社區(qū)體育公共服務(wù)的發(fā)展件登四了母性塊.入社&有危設(shè)方； 面，加哥公共體育設(shè)施的修瓏，加強(qiáng)社區(qū)休奇公司戊設(shè)，不斷券社區(qū)居文”身活 動(dòng)場(chǎng)地上冰廣東方為例

7、.早在2013年，廣東南皿定了一東木宮體育公團(tuán)規(guī) 劃建設(shè)指引），設(shè)立12個(gè)試點(diǎn)單位.到2018年，廣京本已修建社區(qū)體育公園2025 個(gè).在使用與管承方面，以及地為原則；利用政府的買服務(wù)的辦法，由有資質(zhì)的組 妖。黃管理與國(guó)務(wù)J社區(qū)體育公園市政公共設(shè)施納入當(dāng)?shù)厥姓苍O(shè)施養(yǎng)廿管理體 鼻，由財(cái)政出資，保障社區(qū)體育公園的維護(hù)和正常使用.而市民在發(fā)現(xiàn)社區(qū)體奇公 園拿些方面的問(wèn)題或故障時(shí)，也應(yīng)及時(shí)向政府管理部門反饋.可以說(shuō)，社區(qū)體育的 發(fā)展不但使居民能夠就近就便開展健身活動(dòng)，而且在市民與政府之間迂立了一條相互溝通的紐帶（摘白李東等國(guó)內(nèi)外社區(qū)體方公共戚務(wù)供給的經(jīng)驗(yàn)及啟示） 材料三：不同社會(huì)階層居艮參與社區(qū)體

8、育砥煉的目的及項(xiàng)目情況（% ）（摘編自暢彩加等社區(qū)居民體有俵燥行為調(diào)查一基于社會(huì)分層視角）語(yǔ)文第3頁(yè)（共10頁(yè)）o但勤，土表 O；：o r這可能與政府部門重視發(fā)展社區(qū)體育有一定關(guān)系干反從”式旨為予"接駐達(dá)21斯下列下列下屬下社區(qū)體育活動(dòng)的一項(xiàng)足A居民到社區(qū)內(nèi)私營(yíng)健身房訓(xùn)練拉力.B.在社區(qū)體0館舉行家庭羽毛球比賣.C.校區(qū)老人在小區(qū)廣場(chǎng)I:練習(xí)太極拳.D.青少年自發(fā)組織到社區(qū)學(xué)校踢足球一一二一I5 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，二不正確的一項(xiàng)是a .小同階層的社區(qū)居民都比較視通過(guò)社區(qū)體a.但在只體做嫉目的匕 又有一定程度的姓弁.社區(qū)體育是伴隨帶社會(huì)轉(zhuǎn)型和城市化的發(fā)展成熟而產(chǎn)生的它的

9、發(fā)股不需 力依岐國(guó)家力量而由各社區(qū)自行興辦并管理C.美國(guó)政府通過(guò)實(shí)施“健康公民2020”計(jì)劃等多項(xiàng)舉措，促進(jìn)社區(qū)體育發(fā)展 其居民享用公共體仔設(shè)施時(shí)并不完全免費(fèi).D.材料三中，不同階層社區(qū)居民參加社區(qū)體育鍛煉的項(xiàng)目呈出多樣化特征，6 .下列對(duì)中美兩國(guó)社區(qū)體育發(fā)展的概括和分析，不IE確的一項(xiàng)是A.美國(guó)倚重增加城市社區(qū)體育中心的數(shù)目，B.中國(guó)側(cè)重建設(shè)社區(qū)體營(yíng)公園，先試點(diǎn)后推廣.C.中美兩國(guó)都在使用和管理上采取了政府購(gòu)買服務(wù)的辦法D.中美兩國(guó)都是政府制定計(jì)劃，并給予政策支持.三、（15分）仞讀下面的文言文,完成711題.，*JL 邦,”于謂于長(zhǎng)之文章不在書,學(xué)者每以書求之，則終身不標(biāo)真奇.于有此、天下

10、名山大川、壯麗奇怪之處，將與子周哥而歷亮之，成幾可以知此文具.m,O：于長(zhǎng)平生息游，才少壯自負(fù)之時(shí)，足跡不肯一日休，非克為景物我也，得以盡血浮長(zhǎng)£；吾”然后吐后為書.今于其書現(xiàn)之，文感情而傷激:二"之恨竹上猶痛.而 一二，大梁之墟現(xiàn)運(yùn)漢之戰(zhàn)場(chǎng).想此，有羽之喑“，則其平生所尸者:j比故其文戶故",故兵 不如0腹之青尚無(wú)中四 黑片,大小:西£；窯鏘：士工劍閣?當(dāng)有摩金之度，不8升.:a學(xué) 履其二、齊魯之,都，噴夫子之遺風(fēng)，多射肝岬,彷出乎汰限，泳m加之3人*什1有W*正5H容貌凡天地之.萬(wàn)物之可樽'個(gè)料長(zhǎng)盡取而為文，是以更化出及，加萬(wàn)能供,時(shí)而兀軍躋

11、.J y. 子弟之文，先學(xué)其游可也.不知學(xué)游以求奇而欲提弄后，組韁點(diǎn)格者;乃其常常耳小公孫氏4今劍而學(xué)書者得之,乃人于神；庖丁氏¥殺刀，而養(yǎng)生"將之，乃極其妙事固有殊奧而相宓者，其毒同故也.今天下之絕常說(shuō)顯一生勺左 土M：一壬呈能為我游弁乎?吾欲現(xiàn)子矣.阱把杯酒，可以看江南昊超之清又；排制 長(zhǎng)嘴，可以奴燕趙秦旄之勁氣，然后歸而治文著書，于我子長(zhǎng)乎？于長(zhǎng)畏于乎？不熱斯終敗冊(cè)，朝吟而暮誦之，吾不知所得矣.（選自宋代散文器評(píng)，有利改）7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.嘗為予言 B.泛沅渡湘C.悼妃子之根D.事固有摩類而相感者姜：曾經(jīng) 泛：淺顯 恨 i&tt

12、 殊：不同.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一蛆是一 一A.非直為景物役也啟因我明型17笈三拿盤算，困南孱，房水洱善£物之用時(shí)一B.副其平生所嘗游者皆在將c.高帝Z謾罵4y："外 一今其智A反楨及D.乃入于裨.1,下謫話的胡析,不事.的一也“Qi；由下嗯者認(rèn)為僅從作品中不能完全領(lǐng)略司馬遷的創(chuàng)作精. i &成文鱉魚%鮮活，持比迭出，生動(dòng)形&地再現(xiàn)了司馬遷游歷的艱辛. B.選文第二吃:的短句，-氣而下.富于節(jié)奏和氣勢(shì).c.選文以略；特，顯示了作者藝術(shù)創(chuàng)新的意識(shí).OiD.本文第勢(shì)縱橫'語(yǔ)文第5頁(yè)（共10頁(yè)）“文中畫波浪線的句子，斷句般合理的一項(xiàng)是A

13、南浮長(zhǎng)淮溯大江/見(jiàn)狂瀾/驚波陰風(fēng)/怒號(hào)逆走/而橫擊故/其文奔放而浩漫 R.南浮長(zhǎng)淮/溯大江/見(jiàn)狂瀾驚波陰風(fēng)/怒號(hào)逆走而橫擊/故其文奔放而浩漫 c南浮長(zhǎng)淮/溯大江/見(jiàn)狂瀾驚波/陰風(fēng)怒號(hào)/逆走而橫擊/故其文奔放而浩漫 也 南浮長(zhǎng)淮溯/大江見(jiàn)狂澗/驚波陰風(fēng)/怒號(hào)逆走而橫擊/故其文奔放/而浩漫U下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不愴學(xué)的一項(xiàng)是a,古代送別以詩(shī)文相咐.集而為之序的，稱為序Lc "吊大51耳中的大夫指的是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，魯任三大夫lc"r "睹夫子之遺風(fēng)”中的夫子指的是雷家代表人物孔子D.鄉(xiāng)公孫氏善舞劍” “庖丁氏善操刀”的典故都來(lái)自莊子 【唐】趙城注意事項(xiàng)：I.用黑色

14、麋水的鋼能或簽7筆將將室n在答眩卡上2.木卷共12小IS,共1"分.第II卷語(yǔ)文第#頁(yè)（共10頁(yè)）云物凄清拂曙流,漢家宮闕動(dòng)高秋.殘星幾點(diǎn)雁橫意,長(zhǎng)笛一聲人倚樓.紫艷半開籬菊抄，紅衣落盡清更悠.紐魚正美不歸去.空版南短學(xué)楚囚.【注釋】趙嘏年輕時(shí)四處游歷，多次迸京庭式.均未及第.（J）下列對(duì)作品的賞析，不正確的一項(xiàng)是 （3分） A.首聯(lián)總損長(zhǎng)安全景，“凄清”二字，為全詩(shī)定下了基調(diào).B頊聯(lián)寫俯索之景，紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時(shí)令的花事.C.末聯(lián)連續(xù)化用典故，直接抒寫胸懷，給人以豐富的暗示.D.全詩(shī)通過(guò)寫里中見(jiàn)聞，抒發(fā)心意，意境深遠(yuǎn)而和謂，風(fēng)格峻峭而 （2）請(qǐng)任選角度賞析頷聯(lián)的精妙二處

15、（3分）口二 （3）作品表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情席一 Q介）心忘5三（5）今人常用杜甫登高中終將衰落，歷史永不止步之意.談笑間，米面清用.不如須臾之所學(xué)也.赤壁懷古）（周邦彥（ ）««»）（荀子勸學(xué)）（賈誼過(guò)秦論）*兩句來(lái)表達(dá)卬儲(chǔ)弋段F面文章，完成1620題：，.莊重j朱以撤在綠樹弘-法師骨塔前，時(shí)光的力*巳經(jīng)浜透到旁邊巨大，山:上二1O； 行一個(gè)辨客都可以看到深深勒入石上的“悲廿.交集”四個(gè)字，斜陽(yáng)服上二“ J ： -年深或了，這四個(gè)字在聲原的松聲里會(huì)訴說(shuō)一些什么？”起來(lái)J； 獨(dú)是右.X秋，的妾進(jìn)入那個(gè)理想欣感的世界了二法師對(duì)巳空筆J ，裂的一 ¥站側(cè)了，不

16、勺吐滋澗，法師要來(lái)了紙芯，魚滿“，閑闈彳海地落> ，,/熱紗太，像法師此時(shí)的廣道影子,的子們?cè)谂云料⒈凰闹芩酪话?7清瘦的面鑾和果陷的雙目，流露出欣慰和平靜之光所有的感殳傅化f,求餞笈這口個(gè)大字里,當(dāng)笆輕輕摘下時(shí)；塞色已然卷進(jìn)了高地我通常把這* 我w肅樽下的場(chǎng)景歸句莊支.是的:懷找莊嚴(yán)和深重，這種心情讓人送長(zhǎng)幾歲，、本的一些場(chǎng)景如果不懂得莊支，心就總是懸浮無(wú)著.：o來(lái)到這個(gè)京會(huì)城市的初期，我租住在城市邊爆的老房子里，開始了沒(méi)有人管束的大學(xué)生舌.我忙它讀書寫字，不知道這個(gè)城市的走向，對(duì)這個(gè)城市的習(xí)俗渾然無(wú)； ，一個(gè)清晨，從洞管樂(lè)的吹奏聲中醒來(lái)，這是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的星期天，我伸著懶j 喂優(yōu)市走

17、去，婉轉(zhuǎn)的花兒與少年在晨風(fēng)里執(zhí)落,接下來(lái)我嚇了一跳，原來(lái)是辦j 天事這是我第一次從側(cè)面見(jiàn)到這個(gè)城市時(shí)遠(yuǎn)走的人的送別方式.后來(lái)，人陸埃 地均未，花闋慢慢地鉞打展開，就有些人開始坐著喝茶抽煙、聊天說(shuō)笑.這樣的人: 多起來(lái)，氣氛就有些變了.莊克的場(chǎng)合一旦不莊重了，對(duì)其他人來(lái)說(shuō)是一種隱戒， 電使場(chǎng)景滑稽起來(lái)，模糊了主題.古人云：”死生亦大矣."這是很有道理的.人不像樹，一棵樹倒下的時(shí)候，q 內(nèi)部昭示了它生前廛藏的秘密.人的內(nèi)部沒(méi)有年輪，他的出生日就成了勿值得篁i 配的記錄一滿月、周歲、每年的生日，儀式落滿了傳世的塵埃,卻郊立其事地舉： 行君.一個(gè)人辭別這個(gè)世界，儀式的莊重是不亞于出生的;*美

18、的清明春雨滋洞，：.中布滿涉點(diǎn).無(wú)數(shù)的祭奠儀式,我想這就是一種樣模，一個(gè)人到來(lái)了，一個(gè)人 去了，他們排宿而過(guò)，都鄭豆於事: J一冥"J°唯有金境正地投入,莊文的神情才會(huì)浮現(xiàn).對(duì)于莊支的感受，最初是一個(gè)人給： 予我的.她蛻是我的二娘：自幼殘疾使她對(duì)生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她i 附善良.寬容和博愛(ài)讓鄰里無(wú)不稱贊.每次用餐前，我見(jiàn)她閉目默禱，然后，掠徐： 用箸.她感謝上天給予的一日三餐，細(xì)嚼慢咽，莊豆的神情下用心品套.其實(shí)，上（0 語(yǔ)文第8頁(yè)（共10頁(yè)）I°曹藍(lán)二甯二本富:;:；丁.給紇黑 :地:;不;難以E她常，的胃病加劇了配累二:那公:""

19、;飴八 i *吃飯時(shí)不臬說(shuō)話，二姨布是說(shuō).這里的道理是什冬呢？后丸用心不停二姨小廠G弊花便是天堂；我悟出來(lái)了，它不純是生理意義上的，主要是心靈感應(yīng)、地品味造物主的賜予，心懷感恩.I 在離開家鄉(xiāng)之也我；直被，這小重的所、 斯涌出來(lái).我最耳歡的還是獨(dú)自用餐，' 慢條斯耳，O：到了大地的芳香.木藁克說(shuō)："粒細(xì)丹里看出_ 里肯定蘭科«（兔父/不是任心二%就可以那么輕易地感登.（廢支的龍或形式是敬.還是力朱黑的話來(lái)展開，“不要放肆,不要或慢，處并 ：嚴(yán)肅，便是主一，便是敬.”敬天地、敬社根、微祖宗、微人倫，都是有道理的!人不是獨(dú)立不倚的存在，連綿而下的遺傳、血像使人與這個(gè)世界

20、的前前后后充滿了 Q?我系-莊重的舉止，使自己的心得到妥帖的安頓.不過(guò)，生活中這樣的舉止畢竟太；少，無(wú)任何敬畏.禁忌，輕浮、放蕩、枷牙把更多時(shí)間與空間充塞了.在這個(gè)越來(lái):越娛樂(lè)化的世界里，戲說(shuō)正在迅速消解著莊重；失去了敬，懷舊、傷等、悲秋、閨 I別離這些恒久的主題，也會(huì)漸漸變得輕浮起來(lái)，耳至淪為世俗.放下書本，在夜幕降臨的時(shí)刻走到城市高處，在閃爍去掄麗的燈影里，我看到: 一個(gè)城市在娛樂(lè)中漂浮無(wú)定.這個(gè)城市早年生長(zhǎng)過(guò)許多慷慨激吊的人物，我對(duì)他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的舟影.他們的歷程伴隨著苦難與雄7,*j每一個(gè)人要核考證或闡釋，都可以帶出與之相伴的那段沉重的時(shí)光.可惜沒(méi)有 蹙失.他們的故居此時(shí)大門腎閉，給淡無(wú)光，本該讓城市銘記的人，在娛樂(lè)聲色中， 父 漸漸械遺忘了. 一個(gè)時(shí)代不莊重了，戲說(shuō)搞笑如潮水浸證了我們的生活，日子肯定 浮華起來(lái).時(shí)光如果像一叁不變質(zhì)的錄影量就好了，它可以倒小，讓我們看到一些 被重產(chǎn)發(fā)的如節(jié)，包括每人 41展押些值得崇敬的東西.那么，自用：你，在什么時(shí)候顯得稍稍莊重一些呢？ J .1莊重1它所抄有的莊嚴(yán).家豆的氣息，令今日的生命感到難以承受之支.大多