情景教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用探析(共6頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上情景教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用探析湖南隆回南岳廟鄉(xiāng)沙子坪完全小學(xué) 鄒 暉 鄒暉，1979年11月生，湖南隆回人，小學(xué)高級(jí)教師，主要從事小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)與研究。聯(lián)系電話：?！菊?要】傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，具有很強(qiáng)的封閉性，嚴(yán)重阻礙學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，干擾了學(xué)生的主體地位。本文通過(guò)引入情境教學(xué)法，指出按照“感知理解深化”的步驟采用多種手段巧置情境，能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，促進(jìn)學(xué)生在課堂教學(xué)中充當(dāng)?shù)摹敖巧睂?shí)現(xiàn)由“觀眾”向“演員”的轉(zhuǎn)變，從而較大地提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果，使教與學(xué)呈現(xiàn)出高度協(xié)調(diào)、和諧的特點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】情景教學(xué) 教學(xué)階段 情境創(chuàng)設(shè)手段傳統(tǒng)的語(yǔ)文教

2、學(xué)以課堂為中心、以課本為中心、以教師為中心的“三中心”模式，具有很強(qiáng)的封閉性。這種封閉性使語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)狹小化，嚴(yán)重阻礙學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，干擾學(xué)生的主體地位。1隨著教學(xué)改革的不斷深入，如何擺脫這種傳統(tǒng)模式的弊端，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中充當(dāng)?shù)摹敖巧睂?shí)現(xiàn)由“觀眾”向“演員”的轉(zhuǎn)變，讓教師的講臺(tái)變成學(xué)生施展才華的舞臺(tái)，已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。本文試圖通過(guò)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，對(duì)此進(jìn)行有益的探索。所謂情景教學(xué)是指運(yùn)用具體活動(dòng)的場(chǎng)景或提供學(xué)習(xí)資源以激起學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。2具體而言，即教師根據(jù)課文所描繪的情景，創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的投影圖畫片，輔之生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，

3、并借助音樂(lè)的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其人，仿佛置身其間，如臨其境；師生就在此情此景之中進(jìn)行著的一種情景交融的教學(xué)活動(dòng)。 1、情景教學(xué)的三個(gè)教學(xué)階段列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”而人的情感具有情景性的特點(diǎn)，它總是在一定的情境中、一定的場(chǎng)合下產(chǎn)生，這也就有了“觸景生情”之說(shuō)。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。所以教師在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具有激發(fā)道德情感的教學(xué)情境，以境生情，以情促行，讓學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境之感，從而進(jìn)入角色，產(chǎn)生情感體驗(yàn)，達(dá)到動(dòng)情中明理，明理中促行。3一般說(shuō)來(lái)，情景教學(xué)可以通過(guò)“感知理解深

4、化”三個(gè)教學(xué)階段來(lái)進(jìn)行。1.1 感知所謂感知，即通過(guò)創(chuàng)設(shè)畫面，引入情景，讓學(xué)生形成表象。如小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)二首的“絕句”描寫了詩(shī)人杜甫的住處成都外浣花溪草堂的明媚秀麗景色。教學(xué)時(shí)，根據(jù)這首詩(shī)的每一行寫一個(gè)景色的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)出形象鮮明，色彩鮮艷，富于美感的投影片。這幅圖的景象是：兩個(gè)黃鶴在翠綠的柳林枝頭上鳴叫；一行白鷺正在蔚藍(lán)的天空中飛翔；依窗可以看見(jiàn)西嶺常年不化的積雪；門外停泊著要到萬(wàn)里之外東吳去的船只。這樣就讓學(xué)生仿佛置身于美麗的草堂，感受到課文所描寫的情景。1.2 理解所謂理解，即讓學(xué)生深入情景，理解課文，領(lǐng)會(huì)感情。講讀時(shí)，抓住圖文相通之處，從圖導(dǎo)文，把課文與圖意融為一體，加深學(xué)生對(duì)草堂四周景色

5、的印象，讓學(xué)生產(chǎn)生真情實(shí)感。講演“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”時(shí)，教師一邊借助生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言描述：兩只羽毛鮮艷，小巧玲瓏的黃鸝，它們?cè)诹鴺渲︻^，時(shí)而輕快地跳躍，像在歡樂(lè)舞蹈，逗人有趣；時(shí)而縱情地歌唱，似彈琴奏樂(lè)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。這時(shí)問(wèn)學(xué)生：“詩(shī)中哪一行描寫了這種情景呢？”對(duì)話音剛落，學(xué)生齊聲回答：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳?！睘榱思由顚?duì)詩(shī)句的領(lǐng)會(huì)，教師向?qū)W生提出要求：誰(shuí)能用一句話把這一行意思講出來(lái)，要說(shuō)得清清楚楚。學(xué)生馬上說(shuō)道：“兩個(gè)黃鸝在翠綠的柳枝上，唱著悅耳、動(dòng)聽(tīng)的歌。”這樣，從圖導(dǎo)文，啟發(fā)學(xué)生想象，逐步加深了對(duì)詩(shī)句的領(lǐng)會(huì)、理解。1.3、深化所謂深化，即通過(guò)再現(xiàn)情境，豐富想象，深化感情。古詩(shī)二首的“早發(fā)白帝城”這首詩(shī)

6、把壯麗的長(zhǎng)江三峽，雄偉的氣勢(shì)用二十八個(gè)字寫出來(lái)了。教完講文后，教師安排了兩項(xiàng)練習(xí)，一是讀，二是說(shuō)。教師要求學(xué)生一邊看幻燈片，一邊把它讀出來(lái)；這時(shí)，教師操作舟行三峽的投影連續(xù)片，學(xué)生邊看、邊讀，之后，要求學(xué)生一邊看幻燈，一邊把它描述出來(lái)。一個(gè)學(xué)生隨投影片的移動(dòng)，對(duì)不同的場(chǎng)景用自己的話描述出來(lái)：早晨，離開了仿佛在云彩中的的白帝城；千里之外的江陵一天就可以回來(lái)，聽(tīng)到兩岸不停啼叫的猿聲，輕快的小舟已經(jīng)過(guò)了很多很多座山了。2、情境教學(xué)的常用手段2.1 生活展現(xiàn)情境。任何有效的教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)包括認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。正如美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾所說(shuō)：“假如讓我把全

7、部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”可以說(shuō)這段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”這樣一個(gè)教學(xué)理念。為此，情景教學(xué)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)其生活性，即第一要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源。第二要挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。 2.2、實(shí)物演示情境 俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)。”這是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。運(yùn)用實(shí)物演示情境，正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。例如講授放風(fēng)箏，上課前，教師讓學(xué)生從家里帶來(lái)風(fēng)箏，掛在教室的墻上、窗上，有灰黑色的“老鷹”，有紅翅膀帶斑點(diǎn)的“大

8、蝴蝶”，有五彩斑斕的“鳳凰”，有紅、黃、藍(lán)三色條紋的“熱帶魚”，有遍身金黃的“小蜜蜂”鳥類的，蟲類的。三只眼的，兩個(gè)頭的形狀各異，色彩繽紛，走進(jìn)教室，仿佛來(lái)到風(fēng)箏世界。“真美啊!”一聲聲贊嘆激起學(xué)生求知的欲望。于是我讓學(xué)生向同學(xué)介紹自己的風(fēng)箏名字、顏色、樣子。學(xué)生指著風(fēng)箏繪聲繪色地介紹著，是那么自豪，那么興奮，對(duì)“五顏六色的風(fēng)箏”就有了很好的感性認(rèn)識(shí)。2.3、圖畫再現(xiàn)情境。 教師可借助多媒體演示、剪貼畫、簡(jiǎn)筆畫、課文插圖等多種媒介再現(xiàn)情境。 比如坐井觀天一開始就以多媒體的形式呈現(xiàn)井沿、青蛙、小鳥，以及井底之蛙的樂(lè)曲，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生動(dòng)有趣的場(chǎng)景，為學(xué)生展開故事想象創(chuàng)造了條件。在這一課中，教師安排繪

9、圖想象的環(huán)節(jié)：即引導(dǎo)學(xué)生畫出青蛙跳出井后所見(jiàn)到的美妙世界，以此幫助學(xué)生體驗(yàn)青蛙對(duì)自己目光短淺、自以為是的反思及羞愧之情，領(lǐng)悟文章的主旨。42.4、音樂(lè)渲染情境。在“趵突泉”一課教學(xué)中運(yùn)用影視手段展示的一幅幅面面，播放優(yōu)美的音樂(lè)與課文內(nèi)容自然有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生對(duì)課文的語(yǔ)言文字得到了更加真實(shí)的感受。釣突泉美麗的景色把學(xué)生帶人清新亮麗的世界中那向外噴涌的泉水仿佛觸手可及，給學(xué)生創(chuàng)造了極為廣闊的思維空間，而學(xué)生的心情也仿佛融人了自然景物之中，在情境中給人以美的享受，讓人感到充滿生命活力，充滿創(chuàng)造激情。2.5、表演體會(huì)情境。角色決定著人的思維、情感和語(yǔ)言的活動(dòng)，因此利用角色效應(yīng)，讓學(xué)生扮演、擔(dān)當(dāng)特定

10、的，而又是與教材相關(guān)的角色，是很有意義的。如孔乙己中“孔乙已出場(chǎng)”一幕：“孔乙己來(lái)一碗酒，一碟苗香豆，排出九文大錢”?？滓壹簲[著讀書人高人一等的架子，此時(shí)還能炫耀自己，夸張的語(yǔ)言、迂腐的性格一露無(wú)遺。學(xué)生在改編中可能會(huì)增加其他對(duì)話語(yǔ)言，使人物形象更鮮明。表演時(shí)，須把孔乙己有意炫耀的聲調(diào)、動(dòng)作，表現(xiàn)得細(xì)致、生動(dòng)。學(xué)生如能做到，就說(shuō)明學(xué)生既掌握了基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又能對(duì)人物的性格給予準(zhǔn)確的把握。這樣一來(lái)，教材中原有的邏輯的、抽象的符號(hào)化了的內(nèi)容，一下子變得那樣生動(dòng)、形象、真切。而這正是在特定情境下，角色轉(zhuǎn)換所產(chǎn)生的積極結(jié)果。學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)因罩上濃厚的情感而煥發(fā)出生動(dòng)的光彩。52.6、語(yǔ)言描繪情境。教學(xué)

11、語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。隨著年齡的增長(zhǎng)，思維能力逐漸增強(qiáng)，如果只靠直觀性的教學(xué)情境，則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿足學(xué)生對(duì)真善美更高層次的追求。從這一點(diǎn)來(lái)看，教師必須重視教學(xué)語(yǔ)言的作用。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學(xué)語(yǔ)言上，教學(xué)藝術(shù)最后也體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言中。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，從內(nèi)容方面看，要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美；從形式方面看，要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。6 3、情境教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的作用3.1 有利于激發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。蘇霍姆林斯基對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的心理因素做了生動(dòng)具體的描述：“所謂課上得有趣，這就是說(shuō)，學(xué)生帶著一種高潮的激動(dòng)

12、的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇，甚至震驚，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到自己的智慧力量，體會(huì)到創(chuàng)造的歡樂(lè)。為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！辈捎们榫辰虒W(xué)，能誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望，燃起他們對(duì)知識(shí)追求的熱情，驅(qū)使他們積極思考，從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性和積極性，學(xué)生的課堂參與度高，氣氛就活躍，我們的課堂教學(xué)就會(huì)有良好的開端。3.2.有利于啟發(fā)積極思維，最大限度地開發(fā)學(xué)生潛力?！扒榫敖虒W(xué)”對(duì)培養(yǎng)學(xué)生情感，啟迪思維，發(fā)展想象，開發(fā)智力等方面確有獨(dú)到之處。教師應(yīng)為他們提供大量自我發(fā)揮，自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，蘇霍姆林斯基曾指出：“許多聰明的，天賦很好的學(xué)生，只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)

13、時(shí)，他們對(duì)知識(shí)才會(huì)覺(jué)醒起來(lái)?！?.3有利于適時(shí)、和諧地進(jìn)行思想教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)除了知識(shí)、技能目標(biāo)外，更加關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，而教師在進(jìn)行這方面的實(shí)施又顯得辦法不多，用傳統(tǒng)的講述法宣揚(yáng)思想教育，更是顯得手段單一、教條，無(wú)法吸引學(xué)生，如果我們適時(shí)利用多種手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，能在不知不覺(jué)、輕松和諧的環(huán)境中進(jìn)行思想教育。3.4.有利于預(yù)防和矯正學(xué)生的認(rèn)知缺陷，強(qiáng)化反饋信息。陶行知先生曾指出：“接知如接枝?！彼f(shuō)：“我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝，然后別人的知識(shí)方才可以接得上去，別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分。”因此，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新知識(shí)是在原有自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上

14、，與環(huán)境相互作用逐漸建構(gòu)的，而學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)往往是錯(cuò)誤的、模糊的、膚淺的，并且這種經(jīng)驗(yàn)知識(shí)十分頑固，不易改變。傳統(tǒng)的講授法成了生硬的說(shuō)教，無(wú)法引起學(xué)生的興趣，當(dāng)然不能構(gòu)建新的知識(shí)。而通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，將新的知識(shí)放入一定的情境之中，通過(guò)學(xué)生解決這樣的矛盾問(wèn)題來(lái)建構(gòu)新的知識(shí)，就會(huì)取得比較好的教學(xué)效果。在老師巧妙設(shè)置的情境中，語(yǔ)文課堂內(nèi)既有大量的信息交流，又有充分的情感交流，課堂內(nèi)外溝通，使課堂充滿了生機(jī)和活力，課堂教學(xué)因之而愈顯生動(dòng)?？梢?jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中按照“感知理解深化”的步驟巧置情境，能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，促進(jìn)他們?cè)谏鷦?dòng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中能動(dòng)自主地獲取知識(shí)、提高能力，形成和發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)，較大地提高課堂教學(xué)的效益，使教與學(xué)呈現(xiàn)出高度協(xié)調(diào)、和諧的特點(diǎn)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】1朱兆華.淺談小學(xué)語(yǔ)文的新課程教學(xué)法. 新課程(教師版), 2010，(