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1、洋浦中學(xué)2013屆高三第一次月考語(yǔ)文試題參考答案1C(對(duì)應(yīng)文句:書(shū)法對(duì)中華民族有很深遠(yuǎn)的影響,“書(shū)”與“金”、“石”、“畫(huà)”并稱(chēng),在中國(guó)文化中占很重要的位置。 “它們同樣因?yàn)橛绊懮钸h(yuǎn)”原文并沒(méi)有這樣表述,實(shí)質(zhì)“金”“石”“畫(huà)”在歷史上確實(shí)影響不如“書(shū)”深遠(yuǎn),只是某些專(zhuān)家學(xué)者喜好罷了)2A(對(duì)應(yīng)文句:真書(shū)寫(xiě)得縈連便是行書(shū),再寫(xiě)得快一點(diǎn)就是草書(shū)。草書(shū)另一個(gè)來(lái)源是漢朝的章草,就是用真書(shū)的筆法寫(xiě)草書(shū),與用漢隸的筆法寫(xiě)章草不同。“行書(shū)再快一點(diǎn)就是草書(shū)”應(yīng)為“再寫(xiě)得快一點(diǎn)就是草書(shū)”,“是用漢隸筆法”應(yīng)為“是用真書(shū)的筆法”,均屬偷換概念) 3D(對(duì)應(yīng)文句:唐朝一般人的文書(shū)里,也有書(shū)法比晉詞銘溫泉銘好的,但是
2、那些皇帝、大官寫(xiě)出來(lái)的就被人重視,許多無(wú)名書(shū)法家的作品就不為人所知了?!罢嬗谐^(guò)傳世碑版的”是不是意味著“唐人碑版的書(shū)法其實(shí)并不代表當(dāng)時(shí)的最高水平”,此屬逆推錯(cuò)誤?!澳切┗实?、大官寫(xiě)出來(lái)的就被人重視”也不能說(shuō)“因?yàn)樗鼈兪腔实?、大官所?xiě),才為世人所推崇”,此屬?gòu)?qiáng)加因果)4B(見(jiàn),表被動(dòng)) 5C (是他受到世祖的賞識(shí)寫(xiě)世祖聽(tīng)從勸諫后的做法,是對(duì)王文統(tǒng)說(shuō)的話) 6D(A項(xiàng)“潛邸”是世祖居住的地方。B項(xiàng)是“流亡復(fù)歸”的“戶增十倍”。C項(xiàng)“忽必烈大怒,屠殺城中百姓”錯(cuò),是“世祖怒,將屠其城”“由是大理之民賴(lài)以全活”。)7(1)為什么不選派人去治理這地方,要求他治出成效,使得各地都能夠效法邢州,那么天下都
3、受到您的恩賜了。 (2)百姓富足了,皇上怎能不富足呢!等到時(shí)節(jié)和順,年成豐足,再照常征收也不晚。8用“青山”、“白水”兩個(gè)詞語(yǔ),青白相間,色彩明麗;又用“橫”“繞”兩詞,“橫”字勾勒出青山的靜態(tài),“繞”描畫(huà)出白水的動(dòng)態(tài),動(dòng)靜結(jié)合中描摹出一幅青山巍峨、白水秀麗的送別圖景。9頸聯(lián)兩句是用了對(duì)偶的修辭手法,又巧妙兼用比喻修辭手法。 “浮云”比友人的行蹤不定、任意東西;“落日”比自己象落日不肯離開(kāi)大地一樣對(duì)朋友滿懷留戀。整聯(lián)句式工整、音韻和諧,委婉含蓄地表達(dá)了作者對(duì)友人依依惜別的真摯深情。10(1)猿猱欲度愁攀援;百步九折縈巖巒。評(píng)卷說(shuō)明:本題只選三題,多選則按前三題評(píng)分或按錯(cuò)誤扣分。 (2)金就礪則
4、利;則知明而行無(wú)過(guò)矣。 (3)民生各有所樂(lè)兮;雖體解吾猶未變兮。 (4)信誓旦旦,不思其反。11(1)D、E 解析:本題考查對(duì)全文綜合把握和鑒賞的能力,是綜合性很強(qiáng)的一道題,必須在把握全文的基礎(chǔ)上,對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐一確定。D項(xiàng)中“批評(píng)了人類(lèi)破壞生態(tài)平衡的做法”屬于無(wú)中生有;E項(xiàng)考查人稱(chēng)的表達(dá)效果,同時(shí)也考查了對(duì)全文的表達(dá)方式的把握能力。文章的主要表達(dá)方式應(yīng)該是抒情和議論,所以也就無(wú)所謂“便于客觀敘述”。選對(duì)兩項(xiàng)給5分,對(duì)一項(xiàng)給1分。(2)答:采用“排比+擬人”的修辭方法,層層鋪開(kāi),逐步擴(kuò)大,豐富并深化了“生活之光澤”的內(nèi)涵。具體說(shuō)明房間對(duì)人類(lèi)的重要性。結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,為下文贊美房間作鋪墊(
5、或定下感情基調(diào))。(每點(diǎn)2分,共6分)解析:本題考查鑒賞文章表達(dá)技巧的能力,同時(shí)也考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題要結(jié)合全文的主旨,闡釋句子的含義,分析句子在表達(dá)主旨方面所起的作用;要分析句子本身所運(yùn)用的表現(xiàn)手法主要是修辭手法,分析其表達(dá)效果;要分析句子在表達(dá)主旨方面所起的作用。(3)答案要點(diǎn):因?yàn)榉块g既是自己生活和思考的地方,也是個(gè)人夢(mèng)想開(kāi)始的地方。其中還能使自己擁有精神上的快樂(lè)。解析:本題考查分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力,同時(shí)也考查鑒賞文學(xué)作品形象的能力。題目中明確要求“聯(lián)系房間在文中的主要含義”,即鑒賞文中的主要意象房間的形象意義。(4)答案要點(diǎn):陽(yáng)光、空氣、書(shū)籍和木頭。使
6、我實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人的平凡、清貧和夢(mèng)幻。擁有精神的快樂(lè)。圍繞自由想象、放飛精神、享受生活樂(lè)趣等要點(diǎn),言之成理即可。解析:本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力?!斑@些”所指代的內(nèi)容,應(yīng)在分析全文層次的基礎(chǔ)上,分析文章是從哪幾個(gè)方面寫(xiě)“房間”的,抒發(fā)作者的感受的,在分析全文的基礎(chǔ)上,概括出各層的大意,即可得出答案。12(1)C E 解析:“商鞅本人對(duì)此也很早就有著清醒的認(rèn)識(shí),并做好了思想準(zhǔn)備”證明C項(xiàng)“他自己對(duì)此并不清楚”錯(cuò)誤?!芭c同為衛(wèi)人的改革家吳起相比,商鞅幸運(yùn)地遇到了堅(jiān)決支持他變法的秦孝公,但不幸的是,他和吳起一樣結(jié)局悲慘”推斷出吳起僅是在籍貫、身份、結(jié)局上與商鞅相同,但吳起并沒(méi)有像商鞅那樣遇到支持變革
7、的明主,所以E項(xiàng)錯(cuò)誤。選對(duì)兩項(xiàng)給5分,對(duì)一項(xiàng)給2分。(2)答案要點(diǎn):商鞅淵博的教學(xué)和睿智的見(jiàn)識(shí)為他變法堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);對(duì)于改革的堅(jiān)定信念和遇到困難也不回頭、百折不撓的精神;也離不開(kāi)秦孝公慧眼識(shí)英雄,給商鞅提供改革的機(jī)會(huì)。(每點(diǎn)2分,共6分)(3)答案要點(diǎn):商鞅是才識(shí)非凡的人;商鞅是為政治理想奮不顧身的改革家;商鞅是一個(gè)缺乏政治頭腦、不會(huì)避患的政治家。(每點(diǎn)2分,共6分,需結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行闡述)(4)答案示例:(1)要想干成一件事情,就要做好犧牲一切的準(zhǔn)備,包括生命。(2)還要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。(3)還要有堅(jiān)定的支持者,如果是領(lǐng)導(dǎo)更好。(4)如果對(duì)民眾對(duì)國(guó)家有益,人們會(huì)永遠(yuǎn)銘記。(此題是一個(gè)開(kāi)放性題
8、,可以從不同的角度回答,要點(diǎn)齊全、句式通暢者可得滿分8分)13答案:A(3分)解析:本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。A項(xiàng)“待價(jià)而沽”,沽,賣(mài)。等有好價(jià)錢(qián)才賣(mài),比喻誰(shuí)給好的待遇就替誰(shuí)工作,符合句意。B項(xiàng)“豆蔻年華”,指女子十三四歲,不能指男孩,錯(cuò)。C項(xiàng)“無(wú)所不為”,沒(méi)有什么壞事不做的,貶義,感情色彩錯(cuò)。D項(xiàng)“高抬貴手”,舊時(shí)懇求人原諒或饒恕的話,意思是您一抬手我就過(guò)去了,與句意不符。 14答案:C(3分)解析:本題考查辨析并修改病句。A項(xiàng)句式雜糅,最后一分句改為“關(guān)鍵在于知識(shí)”或者“知識(shí)起決定作用”。B項(xiàng)前后均殘缺主語(yǔ),應(yīng)刪去“隨著”,在“開(kāi)拓”前加“這一平臺(tái)”。D項(xiàng)成分殘缺,缺介詞的賓語(yǔ),應(yīng)
9、在“學(xué)風(fēng)建設(shè)”后加“等議題”。15答案:D(3分)解析:本題考查語(yǔ)言連貫。是時(shí)間狀語(yǔ),應(yīng)接在主語(yǔ)之后,放在之后。應(yīng)該連在一起,之前最為妥當(dāng)。和中的“并”相連的只能是,在前,應(yīng)位于最后。16答案:航天員心理素質(zhì)要求高。(2分)17(1)將“令尊”改為“家父”。 (2)將“惠寄”改為“敬寄”或“寄送”。(3)將“敝?!备臑椤百F?!薄?(4)將“夙愿”改為“愿望”或刪去“長(zhǎng)久以來(lái)”。(5)刪去“絕對(duì)” (每空1分,共5分)18仿句:山峰,站遠(yuǎn)了觀望才覺(jué)得秀美。友情,放久了回憶才覺(jué)得珍貴(每句2分,意思對(duì)即可。第2句所表達(dá)的應(yīng)為抽象的事物,不合此要求扣1分。)19.作文:根據(jù)高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。參考立論如下
10、:1.不要以自己為標(biāo)準(zhǔn)。思路:這個(gè)世界上每個(gè)人都有自己的生存方式和生活理由,請(qǐng)別拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去看待別人或要求別人很多人總是用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,無(wú)論工作、生活,愛(ài)人、朋友,久而久之會(huì)變成一種習(xí)慣,很多年以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是多么壞的習(xí)慣你的做事方式,或者你覺(jué)得你是對(duì)的,但也不要因?yàn)槟闶菍?duì)的就想別人是不對(duì)的,你可以再想下別人是怎么樣想的,不應(yīng)該照你的想法去要求別人也要照你這自認(rèn)為本該如此不拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,你也就不會(huì)去要求別人做成你期盼的那種學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)理解。2.你就是你,你不是他。思路:你按照你自己的方式生活,你自己喜歡就行了,但你不必為別人的做法或想法給自己增添煩惱 3.尊重別人。思路:
11、為什么要對(duì)別人的事情去評(píng)頭論足呢,不是違反原則的事情就不要去否定別人,其實(shí)尊重別人的選擇是一種修養(yǎng),每個(gè)人都有自己的生活方式,每個(gè)人都有自己的喜好,個(gè)性的差異就注定了人的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有一個(gè)模式,適合的就是最好的。適合你的東西并不適合所有人,你的眼光也并不是完美無(wú)瑕的,別把自己的喜好強(qiáng)加于人,即使你沒(méi)有惡意,即使你是善意,也沒(méi)有必要給別人潑冷水,你可以保持沉默,但請(qǐng)不要拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,因?yàn)槟闶悄?,他是他?.換位思考。思路:時(shí)常把別人當(dāng)成自己,忽略自己感受后站在別人角度去想一下問(wèn)題,想一下別人,也許你就發(fā)現(xiàn)了真理,理解了別人。附:文言文參考譯文張文謙,字仲謙,是邢州沙河人。他幼年聰明,才思敏捷
12、,記憶力強(qiáng),和太保劉秉忠是同學(xué)。忽必烈(還沒(méi)有成為元世祖)住在潛?。ɑ蕛?chǔ)未正名時(shí)居住的宅第,取“潛龍勿用”意)的時(shí)候,受封邢州的土地,劉秉忠推薦張文謙,說(shuō)他可以被任用。丁未年,忽必烈召見(jiàn)張文謙,張應(yīng)答很合忽必烈的心意,于是忽必烈命令他做王府的書(shū)記官,一天天地被重用。邢州處于要道,剛開(kāi)始忽必烈把這里的兩千戶百姓分給功勛之臣做食邑,每年派人去監(jiān)督征收糧食錢(qián)財(cái),這些人都不知道安撫、治理老百姓,各種各樣的征收名目繁多,百姓不能忍受這樣的政令。有人向王府訴苦。文謙和秉忠對(duì)忽必烈說(shuō):“現(xiàn)在百姓生活困頓,沒(méi)有哪處比邢州更厲害的了。為什么不選派人去治理這地方,要求他治出成效,使得各地都能夠效法邢州,那么天下都
13、受到您的恩賜了?!痹诖饲闆r下忽必烈就挑選身邊的侍臣脫兀脫、尚書(shū)劉肅和侍郎李簡(jiǎn)一起去。三個(gè)人到了邢州,同心協(xié)力地治理,清除貪官,革滅豪強(qiáng),流亡在外的百姓又都回來(lái)了,不到一個(gè)月,戶口增加了十倍。因?yàn)檫@件事忽必烈更加看重儒生,任用他們當(dāng)官,這都是從張文謙開(kāi)始的。辛亥年,憲宗即位。文謙和秉忠屢次把當(dāng)時(shí)應(yīng)該放在首位的事務(wù)說(shuō)給忽必烈聽(tīng),忽必烈都一一照做。忽必烈征討大理國(guó),國(guó)主高祥違抗命令,殺了忽必烈的信使逃亡而去。忽必烈大怒,將要屠殺城中百姓。文謙和秉忠、姚樞進(jìn)諫說(shuō):“殺了使者違抗命令的是高祥啊,這不是百姓的罪過(guò),請(qǐng)您原諒他們?!痹谶@樣的情況下大理的百姓靠他們的話全部存活下來(lái)。己未年,忽必烈?guī)ьI(lǐng)軍隊(duì)攻打南
14、宋,文謙和秉忠說(shuō):“大王的軍隊(duì),重在征討,不在戰(zhàn)斗,對(duì)南宋百姓應(yīng)該一樣用仁義對(duì)待,不能濫殺無(wú)辜?!焙霰亓艺f(shuō):“希望大家一起遵守這樣的諾言?!边M(jìn)入南宋境內(nèi)以后,忽必烈分別命令各將領(lǐng)不要胡亂殺人,不要燒人房屋,所獲得的俘虜全都放掉。中統(tǒng)元年,忽必烈即位為元世祖,設(shè)立中書(shū)省,首先任命王文統(tǒng)為平章政事,張文謙為左丞相。張文謙幫助元世祖建立朝綱,講解利害,把安撫國(guó)家、方便人民作為自己的重要任務(wù)。元世祖的命令一出,天下就有太平的希望。但是王文統(tǒng)向來(lái)嫉妒賢能,朝中謀劃商議的時(shí)候,屢次否定對(duì)方的意見(jiàn),王積怨不能平息。(文統(tǒng)為人忌刻,初立中書(shū)時(shí),張文謙為左丞。文謙素以安國(guó)利民自負(fù),故凡講論建明,輒相可否,文統(tǒng)積不能平,思有以陷之,文謙竟以本職行大名等路宣撫司事而去。王文統(tǒng)列傳)張文謙急切請(qǐng)求出朝做官,世祖命令他憑左丞的身份做大名等行政區(qū)域的宣撫司事。臨走的時(shí)候,張文謙對(duì)王文統(tǒng)說(shuō):“百姓困乏的日子很久了,況且又逢著大旱,不減免稅賦,怎么能夠撫慰百姓,從疾苦中獲得重生的希望呢?”文統(tǒng)說(shuō):“皇上剛登上皇位,國(guó)家的費(fèi)
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