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1、學(xué)前教育基礎(chǔ)理論與專業(yè)知識(shí)第1章 學(xué)前教育的歷史發(fā)展及價(jià)值第1節(jié) 教育與學(xué)前教育1、 教育(1) 教育的界定1) 教育的定義:是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,也是一種社會(huì)活動(dòng)。廣義:泛指影響人們知識(shí)、技能、身體健康、思想品德的形式和發(fā)展的各種活動(dòng)狹義:主要指學(xué)校教育,即根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。(2) 教育的主要功能教育具有促進(jìn)個(gè)體適應(yīng)和成長(zhǎng)的功能。教育具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能教育具有選擇功能2、 學(xué)前教育(1) 定義:也是一種社會(huì)現(xiàn)象,是一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。廣義:泛指一切形式、一切場(chǎng)合的學(xué)前教育,包括機(jī)

2、構(gòu)教育、家庭教育、社會(huì)教育等等。狹義:主要指機(jī)構(gòu)教育,即托兒所、幼兒園的教育(2) 學(xué)前教育的種類及其特點(diǎn)與功能1) 家庭教育,或稱家庭學(xué)前教育、學(xué)前家庭教育主要特征:1、 時(shí)間上的首施性和延續(xù)性2、 方式、方法上的個(gè)別性和多樣性3、 目標(biāo)上的隨意性和差異性2) 社會(huì)教育,或稱社會(huì)學(xué)前教育、社區(qū)學(xué)前教育含義:指家庭以外的其他社會(huì)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、政府部門及私人創(chuàng)辦的為學(xué)前兒童提供的非正式的教育主要特點(diǎn):1、 接納對(duì)象的社會(huì)性2、 社會(huì)教育具有娛樂性3、 教育活動(dòng)的群體性3) 機(jī)構(gòu)教育 含義:有正規(guī)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對(duì)入學(xué)前兒童所實(shí)施的有目的的、有計(jì)劃的教育 分類:1.53歲階段的教育稱嬰兒教育,也稱

3、托兒所教育36歲階段的教育稱幼兒教育,也稱幼兒園教育主要特點(diǎn):(1) 手國(guó)家有關(guān)法規(guī)、政策的約束和指導(dǎo),有統(tǒng)一的管理體系,是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分(2) 是有目的、有計(jì)劃的教育,旨在促進(jìn)幼兒的身心在原有水平上全面地、和諧地發(fā)展(3) 符合一定標(biāo)準(zhǔn)的房舍、設(shè)備及場(chǎng)地,能確保兒童最基本活動(dòng)的展開(4) 有專業(yè)人員承擔(dān)教育工作,機(jī)構(gòu)中的各類工作人員不同程度地受過專業(yè)訓(xùn)練,尤其是教師,大多是接受過師范教育或通過教師資格證書的考試的。第2節(jié) 學(xué)前教育理論的形勢(shì)及發(fā)展1、 學(xué)前教育學(xué)(1) 學(xué)前教育學(xué)的界定(1) 定義:學(xué)前教育學(xué)是教育學(xué)科的一個(gè)年齡分支學(xué)科,這是一門研究學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展、目的與內(nèi)

4、容、途徑與方法的特性與規(guī)律的科學(xué)。(2) 分類:可以分解為學(xué)前教育基本原理、學(xué)前教育課程論、學(xué)前教育活動(dòng)論三個(gè)分支或三個(gè)研究領(lǐng)域。(3) 核心問題:教什么和怎么教師一個(gè)明顯的價(jià)值問題,站在什么立場(chǎng)上,賦予何種價(jià)值就有可能引發(fā)學(xué)前教育相關(guān)要素及要素間的關(guān)系特性的變化,即表現(xiàn)出來的特別性的差異(2) 學(xué)前教育學(xué)的性質(zhì)1、 獨(dú)立性2、 應(yīng)用性3、 綜合性2、 學(xué)前教育理論的形式和發(fā)展(1) 學(xué)前教育理論的萌芽 代表人物 著作 觀點(diǎn)唐代 醫(yī)學(xué)家 孫思邈“外象內(nèi)感”古希臘 柏拉圖理想國(guó)首先,學(xué)前社會(huì)公育觀;其次是學(xué)前教育目的觀;再次是學(xué)前教育方式觀古希臘 亞里士多德政治論按人的身體成熟狀況劃分年齡段的設(shè)

5、想 (2) 學(xué)前教育理論的形式 1、促使中國(guó)學(xué)前教育理論形式的主要人物及思想 人物 思想陶行知對(duì)兒童實(shí)施六大解放:解放頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時(shí)間陳鶴琴常人對(duì)于兒童的觀念之誤謬,以為兒童是與成人一樣的,兒童的各種本能都通成人一色的,所不同的,就是兒童的身體比成人的小些罷了 2、促使西方學(xué)前教育理論形式的主要人物及思想人物思想夸美紐斯提出普及教育,認(rèn)為教育的對(duì)象是從嬰兒到成年的不同年齡對(duì)象盧梭人得天賦都是善良的,如果順任天性發(fā)展,罪惡就可以消滅,教育就是要使兒童歸于自然,從而形成了教育史上的自然主義教育福祿貝爾第一,他認(rèn)為萬物是由神而來,神是萬物之源第二,教育必須遵循兒童發(fā)展的階段特點(diǎn),并

6、使兒童獲得和諧地發(fā)展第三,教育的任務(wù)是促進(jìn)兒童內(nèi)在的自我活動(dòng)和自動(dòng)的態(tài)度第四,他認(rèn)為學(xué)前教育課程的內(nèi)容是宗教內(nèi)容,認(rèn)為這是所有內(nèi)容中最重要的一部分。第五,在教學(xué)方法上,他主張尊重兒童自由,重視游戲價(jià)值;使用恩物 (三)學(xué)前教育理論的發(fā)展 人物 著作 觀點(diǎn)杜威兒童與課程我的教育信條經(jīng)驗(yàn)與教育教育上的關(guān)系與努力1、 消除福祿貝爾主義中的恩物的形式主義的影響,強(qiáng)調(diào)建立一個(gè)徹底促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育方案2、 兒童是教育的中心和起點(diǎn)蒙臺(tái)梭利蒙臺(tái)梭利法教育人類學(xué)蒙臺(tái)梭利手冊(cè)高級(jí)蒙臺(tái)梭利法兒童的秘密人的形成1、 教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”2、 教育的根本原則是使兒童獲得自由3、 教師的作用在于提供符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的環(huán)境弗洛伊德和埃里克森兒童期與社會(huì)同一性:少年和危機(jī)他們之間理論上的不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在弗洛伊德較多地強(qiáng)調(diào)生物本能決定論,而埃里克森在接受弗洛伊德的理論影響的同時(shí),反對(duì)其生物本能決定論,強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化生活對(duì)人格發(fā)展的影響班圖拉青少年的攻擊行為社會(huì)學(xué)習(xí)與人格發(fā)展一是強(qiáng)調(diào)個(gè)人和環(huán)境因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響二 是兒童通過直接體驗(yàn)和觀察產(chǎn)生學(xué)習(xí)三是強(qiáng)調(diào)教師和成人的素質(zhì)皮

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