八年級語文上冊 第15課《莊子釣于濮水》教案 滬科版

1、莊子釣于濮水莊子第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】在疏通字詞、誦讀課文的基礎(chǔ)上，了解課文的寓意及其作者的主要思想。 在理解文句的基礎(chǔ)上，了解莊子主要通過寓言故事表現(xiàn)其思想的寫作手法，學(xué)習(xí)設(shè)喻的說理方法。 初步了解我國古代道家學(xué)派及其代表人物莊子的主要思想、文學(xué)風(fēng)格，體會(huì)莊子垂釣所表達(dá)的逍遙無為、膽魄淡泊名利的人生追求。 【課文提示】莊子，名周，他與老子并稱“老莊”，是道家學(xué)派的代表。從整體思想體系和政治觀點(diǎn)看，莊子一方面議君相，譏儒墨，甘貧賤而肆其志；一方面又否定一切，齊萬物，一死生，以求內(nèi)心的調(diào)和、精神的勝利而自我麻醉。他的處世態(tài)度是玩世不恭，隨俗浮沉，認(rèn)為“無用之用”才是“大用”。但莊子放蕩不羈，蔑視禮

2、法和權(quán)貴，對統(tǒng)治者不合作，在特定的歷史時(shí)期起過一定的積極作用；他主張道法自然（簡而言之就是要遵循客觀的自然規(guī)律）、清靜無為（過著逍遙自在的隱居生活，在仕途上無所作為）也是有積極意義的。莊子的藝術(shù)在諸子散文中最突出，文學(xué)成就最高，有獨(dú)特風(fēng)格：吸收神話創(chuàng)作的精神，大量采用寓言故事，作為論證的根據(jù)；想象奇幻，富于浪漫主義。一切生物、無生物都會(huì)說話，且會(huì)辯論、講道理使邏輯思維的理論文形象化。善用譬喻。莊子“寓言十九”。多用韻，聲調(diào)鏗鏘，有和諧的節(jié)奏感?？傊粞箜?，機(jī)趣橫生，有浪漫主義風(fēng)格。 【正音正字】濮pú笥sì曳yè塗tú(“涂”的繁體字) 【虛詞積累】

3、乃副詞；表承接關(guān)系；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：就、于是、才。表轉(zhuǎn)折關(guān)系；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：卻。表時(shí)間；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：竟（然）、反而、卻。用于判斷句，表申明或確認(rèn)，有判斷語氣，但不是判斷句；相當(dāng)現(xiàn)代：是、卻。表限制；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：只、反。連詞；用于后一分句之首，表銜接或轉(zhuǎn)折；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：而、然而、于是、就是。代詞；用作領(lǐng)屬性定語；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：你、你們。起指代作用；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：他的、他們的、那。雖連詞；表示既存狀態(tài)；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：雖然。表示未存狀態(tài)；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：即使。然代詞；起指代作用；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：這、這樣、如此。與“雖”連用組成固定結(jié)構(gòu)“雖然”，即起指代作用，有表示表轉(zhuǎn)折；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：（雖然）這樣、

4、（但是）。連詞；表轉(zhuǎn)折關(guān)系；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：但是、然而。助詞；作形容詞的詞尾；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：地、的樣子。動(dòng)詞；表示肯定；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：對、對的、是的。“燃”字的本字；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：燃燒。則連詞；表承接關(guān)系；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：就、那么、于是、那（就）。表轉(zhuǎn)折關(guān)系；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：卻、可是、然而。表假設(shè)關(guān)系；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：如果、假如。與“然”結(jié)合成固定結(jié)構(gòu)“然則”；相當(dāng)現(xiàn)代漢語（既然）這樣，那么。副詞；用在狀語和謂語之間，以加強(qiáng)語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：就、就是。矣y助詞；用于陳述句或描寫句；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：了、啦。用于感嘆句祈使句或疑問句；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：啦、吧、呢、啊。乎助詞；表反語語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：嗎。表感

5、嘆語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：呢、吧。表祈使語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：吧。作形容詞詞尾；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：地、的樣子。介詞；介紹處所；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：在、對。哉助詞；用在句末表疑問語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：呢。用在句末表感嘆語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：啊。用于句末以加強(qiáng)語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：呀、啊。焉兼詞；兼有介詞“于”代詞“此”意義、作用；相當(dāng)現(xiàn)代：在這、在這里、在哪里。代詞；在動(dòng)詞后作賓語；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：他。表示疑問；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：怎么、那里。助詞；表陳述語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：了。表疑問語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：呢。表感嘆語氣；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：啊。在句末或與其它語氣詞聯(lián)用，如“焉耳、焉哉、焉矣”，加強(qiáng)語氣；相當(dāng)：了、呢。用在句中表示停

6、頓；不必譯。作形容詞的詞尾；相當(dāng)現(xiàn)代漢語：地、的樣子?！纠首x課文】【復(fù)述故事】【課外作業(yè)】1完成“學(xué)習(xí)建議”。2按要求，逐句翻譯全文。3通過圖書館、因特網(wǎng)，了解莊子及其作者的情況。第二課時(shí)【朗讀課文】【串講課文】原文：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”翻譯：莊子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去先到那里（表示心意），說：“愿意將國內(nèi)事務(wù)（托付給你）勞累你啊！”要點(diǎn)：于，介詞，在。使，派。焉，“于之”的兼詞，到那里。累，勞累。原文：莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。翻譯：莊子拿著魚竿沒回頭看，說：“我聽說楚國有只神龜，死了三千年，國王

7、用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。要點(diǎn)：顧，回頭看。歲，年。以，用。原文：此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于塗中乎？”翻譯：這只龜是寧愿是死去留下骨頭顯示尊貴呢？還是情愿活著卻拖著尾巴在爛泥里呢？”要點(diǎn)：其乎？其乎？表示選擇，是呢，還是呢。曳，拖。塗，泥。原文：二大夫曰：“寧生而曳尾塗中?！狈g：兩個(gè)大夫說：“情愿活著卻拖著尾巴在爛泥里?！痹模呵f子曰：“往矣！吾將曳尾于塗中。”翻譯：莊子說：“請回吧！我要拖著尾巴在爛泥里。”要點(diǎn)：往矣，走吧?！纠首x課文】【課文分析】【朗讀課文】【討論問題】（根據(jù)學(xué)生情況，選擇若干討論）1這則寓言講了一個(gè)什么故事？君王派人請莊子去做官，而莊子滿足于

8、逍遙自在的隱居生活，不愿在仕途上有所作為。2莊子拿神龜打比方的用意是什么？莊子拿神龜打比方的用意是表示自己淡泊名利，清心寡欲的意愿，以及放蕩不羈，蔑視禮法和權(quán)貴，對統(tǒng)治者不合作的思想感情，同時(shí)表現(xiàn)了他玩世不恭，隨俗浮沉的處世態(tài)度。3這篇課文，莊子運(yùn)用什么方法表達(dá)了自己的什么思想呢？莊子運(yùn)用象征方法表達(dá)了自己的思想。死的神龜，是權(quán)力追逐者終極命運(yùn)的象征。“曳尾于塗中”的龜，則象征著自由自在的生活境界。龜?shù)牟煌饬x，表達(dá)了作者鄙視富貴利祿，追求淡泊名利，清心寡欲，曠達(dá)超脫的思想主張。4寫下自己了解的出自莊子的故事。5. 通過學(xué)習(xí)課文，你如何評價(jià)莊子及其思想主張？6. 莊子思想對我們的現(xiàn)實(shí)生活有何幫

9、助？寫一篇隨筆?！就卣箤W(xué)習(xí)】閱讀惠子相梁·秋水，回答問題。惠子相梁。或謂惠子曰：“莊子來，欲代之相?！庇谑腔葑涌郑延趪?，三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓，子知之乎？夫鹓，發(fā)于南海而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”1這個(gè)小故事講了什么內(nèi)容？2在內(nèi)容和寫法上，這則故事與莊子釣于濮水有何共同之處？內(nèi)容上，這個(gè)故事里，鹓比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。寫法上，莊子沒有直言痛斥惠子，也是用講故事打比方的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又