山西省山西大學(xué)附屬中學(xué)2018_2019學(xué)年高一語文下學(xué)期5月模塊診斷試題

1、1 / 10山西省山西大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)年高一語文下學(xué)期月模塊診斷試題一、論述類文本閱讀（共分） 閱讀下面的文字，完成題。殷商末年，周武王繼位后四年，得知商紂王的商軍主力遠(yuǎn)征東夷，朝歌空虛，即率兵伐商。 當(dāng)時，周武王率本部及八個方國部落軍隊(duì)，進(jìn)至牧野。紂王驚聞周軍來襲，調(diào)動少量的防衛(wèi)兵士 和大量奴隸，開赴牧野迎戰(zhàn)。以數(shù)量而論，商軍的兵力超過了周軍，但由于匆忙結(jié)陣，士氣低落， 加上奴隸們陣前倒戈，最后招致慘敗。對此，尚書武成篇記載：“受（紂王）率其旅若林，會于牧野。罔有敵于我?guī)?，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵?！鄙钣趹?zhàn)國中后期的孟子，披覽至此，大不以為然，說：“盡信書則不如無書 。吾于武成，取二三

2、策而已矣。 仁人無敵于天下， 以至仁伐至不仁， 而何其血之流杵也？” 這里的“書” 特指尚書 ，亦即書經(jīng) 。武成是其中的一篇。孟子認(rèn)為， 尚書中的記載未可盡信，并 舉出了具體實(shí)例。這一論斷得到了后世學(xué)者的認(rèn)同。宋代理學(xué)家張載、朱熹等，還就此做了進(jìn)一 步的引申與發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)讀書要“有疑” ，且在“無疑處有疑” ，要“濯去舊見，以求新意” 。道理就 在于，懷疑方能開啟覺悟之門。公羊傳中有所謂“所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭”的說法，其實(shí)，成文的歷史，又 有哪一種不是間接的傳聞呢？那類“生無旁證，死無對證”的事，所在多有。何況“俗皆愛奇， 莫顧實(shí)理”。東漢王充論衡藝增篇，對此做進(jìn)一步的闡述，專門揭橥了

3、古代一些典籍增溢其 事以致失實(shí)的現(xiàn)象。他說， 尚書中贊美帝堯的德政，說是“協(xié)和萬國” ，實(shí)際上，當(dāng)時， “天之所覆，地之所載，盡于三千之中矣” ，說是“萬國” “武王伐紂，血流漂杵” “助戰(zhàn)者多，故至流血如此” 不干燥。兵頓血流，輒燥入土，安得杵??？”再者， 而浮之”？這種種陳述與批駁，都至為確鑿。古時是這樣，那么近世呢？王充接著又列舉了漢代言過其 實(shí)的事例：郎中賁光上書光武帝，言漢文帝“時居明光宮，天下斷獄三人”，以頌美文帝。光武帝當(dāng)即予以駁斥：文帝并不居住明光宮，斷獄也不是三個人，正式澄清了事實(shí)。為此，王充慨嘆道：“漢為今世，增溢功美，猶過其實(shí)，況上古帝王久遠(yuǎn)，賢人從后褒述，失實(shí)離本，獨(dú)已

4、多矣。”當(dāng)然，這里還有一層復(fù)雜的關(guān)系。如果把包括詩經(jīng)在內(nèi)的經(jīng)書都看作史書的話，那么， 對其所記失實(shí)予以切責(zé)，當(dāng)然沒的可說；但詩經(jīng)本身又是文學(xué)作品，如果句句都去這樣要求， 就有些失之過苛，甚至是“刻舟求劍”了。比如， 詩云： “鶴鳴九皋，聲聞于天。 ”王充加以批 駁，說其聲高遠(yuǎn)，可以， “言其聞于天，增之也” ，“人無在天上者，何以知其聞于天上也”？這就 未免吹求過苛了?？磥?，學(xué)術(shù)研究應(yīng)該合理區(qū)別歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系，不可一概而論。（選自王充閭國粹人文傳承書 ，有刪節(jié)） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（分）孟子認(rèn)為周武王是仁君，商紂王是暴君，因而牧野之戰(zhàn)不會慘烈到“血流漂杵

5、”的程度。一些宋代理學(xué)家不僅認(rèn)同了孟子關(guān)于尚書的懷疑，而且還發(fā)展了孟子的“懷疑”論。王充認(rèn)為從牧野之戰(zhàn)的作戰(zhàn)地點(diǎn)和行軍習(xí)慣來分析，當(dāng)時既無杵，更無“漂杵”的可能。對尚書武成的質(zhì)疑，孟子著眼于仁人無敵于天下，而王充更注重親往實(shí)地調(diào)查考證。下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（分）文章以“牧野之戰(zhàn)”為立論基礎(chǔ)，從古時到近世，列舉了史書失實(shí)的現(xiàn)象并分析了原因。本文兩次引用了王充對尚書的陳述與批駁，這些都能佐證“盡信書不如無書”的觀點(diǎn)。文章運(yùn)用了舉例論證和對比論證等多種論證方法，強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)研究中懷疑精神的可貴?？疾闀r間：分鐘分值：分 考查內(nèi)容：必修三、四“褒增過實(shí)”了。他還舉出尚書武成篇:?！?/p>

6、案：武王伐紂于牧之野，河北地高，壤靡“周殷士卒，皆赍干糧，無杵臼之事，安得杵2 / 10王充列舉漢光武帝駁斥賁光上書之事是為了證明近世之事尚且易流于不實(shí)，況遠(yuǎn)古之事。 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）（分）史書中出現(xiàn)記載失實(shí)現(xiàn)象的原因，即記載者為迎合“俗皆愛奇”的風(fēng)氣而穿鑿傍說。要傳承國粹人文，就要抱有懷疑的態(tài)度。有了懷疑的精神，就能去偽存真，產(chǎn)生新學(xué)說。在學(xué)術(shù)研究中，文學(xué)作品更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的真實(shí)，因而無需關(guān)注史實(shí)的真實(shí)性和合理性。本文認(rèn)為王充對詩經(jīng)的質(zhì)疑過苛，這也從另一面證明了“盡信書不如無書”的觀點(diǎn)。二、文學(xué)類文本閱讀 （共分）閱讀下面的散文，完成題。小說的叢林 遲子建1我在大興安嶺長

7、大，是個典型的“林中女孩”。因?yàn)槟抢锏貜V人稀，所以少時在小鎮(zhèn)的路上遇見生人，我會有微微的緊張感。人在那里是少數(shù)族類，而動植物卻是多數(shù)族類。2我熟悉林中的樹木花草，溪流河谷，野貓野兔。一個人在幽深的林中穿行，很少怕過。因?yàn)榱种兄θ~“窸窣”搖動，竄出來的不是愣頭愣腦的狍子，就是炫耀其美麗尾巴的松鼠。我 春天去山里采野菜，將采回的分類，人愛吃的先拿出來，用開水焯了蘸醬吃，其余的則給豬當(dāng)餐 后的點(diǎn)心。豬非常喜歡享用野菜，它吃起來搖著比耗子長不了多少的小尾巴，“嗯嗯”叫著，很感恩的樣子，這時我就有一種滿足感。夏天時我們?nèi)ズ舆呄匆路⑿?，常常是把洗好的衣服晾?草叢或柳樹叢上，就去林中采野果吃去了。都柿

8、、草莓、水葡萄、馬林果，紅的紫的，熟的不熟 的，全往嘴里填，漿果在此時成了最好的口紅。到了秋天，大人孩子都愛往林中鉆，我們在五彩 的落葉中采榛子，蘑菇，把它們曬干了，冬天就有“好嚼兒”了。不要以為到了冬天，林中就沒 有美味，扒拉開向陽山坡的積雪，可找到未被采摘的紅豆，雪中的紅豆味道極好，酸甜，有點(diǎn)淡 淡的酒味。還有，你可以劃開樺樹皮，舔舐樺樹皮里清香微甜的汁液。守著大山，對貪吃的我來 說，就是守著一個零食鋪，嘴上是虧不著的了。3童年時我還喜歡去山里采野花。百合、芍藥、繡線菊、馬蓮花、忘憂草，姹紫嫣紅地走進(jìn) 我們家，我們也不講究養(yǎng)花的容器，酒瓶、罐頭瓶、咸菜壇、豬食槽，都可栽花，它們在暗淡的 屋

9、子里，照亮我們的夢。這些體驗(yàn)，在我寫作以后，都進(jìn)入了我的小說世界。4有了叢林的動植物，當(dāng)然就有活動在其中的人。那些人大概是為了宣示自己作為生命的強(qiáng) 大存在吧，喜歡大聲說話。又因?yàn)楹涞木壒拾?，喜歡大碗喝酒大口吃肉。這些人物的特征，在 我的小說中都有所表現(xiàn)。我首先熟悉的是家中的人，父母、姐弟、姥姥、姥爺、爺爺、叔叔、姨 舅，在我愛上小說以后，他們以不同方式，隱身而入，也許只是一聲嘆息，或是一個背影。除了 親人，我還熟悉了鄰居，小鎮(zhèn)的人和小鎮(zhèn)以外的人，他們更是為我塑造人物，提供了最真實(shí)生動 的原型。5當(dāng)然還有那些可愛的動物，比如通人性的狗、隱忍的牛、苦役犯似的馬、永遠(yuǎn)被戲耍的猴子、美麗的鴨子、堅韌

10、的馴鹿、鋪天蓋地的麻雀、像守夜人一樣的烏鴉、以及千姿百態(tài)的魚。它 們在多年后潛入我的小說，這些動物不會說話，但在我與它們相處的過程中，聽懂了它們心底的 話，看得見它們的眼淚，所以它們在我小說中留下了“話語”。6不能忘懷的，還有園田的果蔬，那帶著妖嬈花紋的豆角、紅彤彤的西紅柿、紫瑩瑩的茄子、 碧綠的菠菜和生菜、金燦燦的玉米、多汁的角瓜、甘甜的倭瓜，還有繞著它們飛舞的蜜蜂、蝴蝶 和蜻蜓。它們裝點(diǎn)餐桌的同時，也裝點(diǎn)我兒時的夢。更有那埋藏在土里的蘿卜和土豆，這秋收的 主角，是地窖的?？停辛怂鼈?，一個冬天就不愁蔬菜了。7不要以為我們的生活總是陽光燦爛，它依然有著濃重的寒霜和陰影。有令人痛苦的疾病，有面

11、對災(zāi)荒的無奈，有親人離世的悲傷，有遭遇人生變故的蒼涼。厭倦、羞辱、恐懼，這些人生 的負(fù)面情緒，就像漫天風(fēng)雪一樣，從來都不曾遠(yuǎn)離我們。寧靜的炊煙下，一個人死去了，他躺在 紅棺材里，去山上的墓園了；一個活蹦亂跳的孩子，在缺醫(yī)少藥的小鎮(zhèn)，一場痢疾就要了他的命； 一個男人去采山，被熊襲擊，落下終生的殘疾；一個伐木工在作業(yè)時被大樹砸倒，使他的妻子成 為寡婦。還有動物們所遭遇的不幸，瘟疫能讓一群雞一夜之間死亡，能讓一條忠3 / 10誠的看家狗永遠(yuǎn) 閉了嘴巴。這樣的故事，也都是我少年時代所經(jīng)歷的，所以我作品的“溫暖”，總是與痛交織，有著蒼涼的底色。8善良與丑惡，純潔與污穢，不是人性天空的兩極，它們常常相伴相

12、繞。就像環(huán)繞我們生活 的，既有山間清澈的溪流，也有居民區(qū)縱橫的污水溝。寫出人性的復(fù)雜性，才是寫出了世界。從 這個意義上說，小說永遠(yuǎn)有可開掘的空間。9從現(xiàn)實(shí)的叢林穿行到小說的叢林，使我擁有了另一種生活面向心靈的生活。 對我來說，它比現(xiàn)實(shí)生活更廣闊，也更具誘惑性。在虛構(gòu)的世界中，我的呼吸更順暢，更自由和奔放。作家 因生長地不同，經(jīng)歷不同，藝術(shù)氣質(zhì)不同，也就擁有不同的小說叢林。小說的叢林在想象的世界 中，可以無限大。一個作家能走多遠(yuǎn)，就看他們自己在藝術(shù)上的造化了。在這個過程中，堅持很 重要，沒有對一種文體始終如一的愛，孜孜以求的探索，以及不怕失敗的實(shí)踐精神，再炫目的想 法都是空談。10每一個將藝術(shù)奉

13、為至高神靈的作家，在小說的叢林穿行，都必須踏出獨(dú)屬于自己的路，才 能開辟新天地。 懂得自省、 苦修、仰望， 你終將擁有 “不干的活泉， 永流的江河”（考門夫人在 荒 漠甘泉中所言）。這樣的文學(xué)之旅，也是一顆凡心得到升華，在泥濘的跋涉中洞見彩虹的最美歲月。（取材于遲子建的同名散文）.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（分）.文章第段中說“我”是個“林中女孩” ，這是因?yàn)槲倚〉臅r候在大興安嶺的童年生活對我日后 的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。.文章第段中都運(yùn)用了排比的手法多角度地再現(xiàn)了“我”少年時期的生活，說明了多姿多彩的現(xiàn)實(shí)生活是小說創(chuàng)作的源泉和寶庫。.文章第段中寫“隱忍的牛、苦

14、役犯似的馬、永遠(yuǎn)被戲耍的猴子”，寫出了成人世界的殘忍，反襯出只有孩子才保留著與動物們溝通的能力。.文章第段“不干的活泉，永流的江河” ，比喻永不枯竭的現(xiàn)實(shí)生活，也比喻作家對生活的思考 和對人生的反省。.縱觀全文，作者筆下的“小說的叢林”具有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。（分）作者說：“從現(xiàn)實(shí)的叢林穿行到小說的叢林，使我擁有了另一種生活面向心靈的生活。”小說的讀者也可以從“小說的叢林”穿行到“現(xiàn)實(shí)的叢林”重新面對現(xiàn)實(shí)世界的生活，請結(jié)合 一部小說談?wù)勯喿x之后，你面對現(xiàn)實(shí)生活有了怎樣的感悟。 （分）三、文言文閱讀（共分） 閱讀下列文言文,完成下面各題。后四年，趙惠文王卒，子孝成王立。七年，秦與趙兵相距長平，

15、時趙奢已死，而藺相如病篤，趙使廉頗將攻秦，秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。秦數(shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯。趙王信秦之間。秦之間言曰：“秦之所惡，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將，代廉頗。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”趙王不聽，遂將之。趙括自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也?！奔袄▽⑿?，其母上書言于王曰：“括不可使將?！蓖踉唬骸昂我裕俊睂υ唬骸笆兼缕涓?，時為將，4 / 10身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡

16、以予軍吏士大夫，受命之日， 不問家事。今括一旦為將東向而朝軍吏無敢仰視之者王所賜金帛歸藏于家而日視便利田宅可買者 買之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣?！蓖踉唬骸澳钢弥?，吾已決矣?！崩敢蛟唬骸巴踅K遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？”王許諾。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，詳.敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。趙前后所亡凡四十五萬。明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍。趙王亦以括母先言，竟不誅也。自邯鄲圍解五年，而燕用栗腹之謀，曰“趙壯者盡于長平

17、，其孤未壯”，舉兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕軍于鄗殺栗腹，遂圍燕。燕割五城請和，乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君，為假相國。廉頗之免長平歸也，失勢之時，故客盡去。及復(fù)用為將，客又復(fù)至。廉頗曰：“客退矣！ ”客曰：“吁！君何見之晚也？夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也，有何 怨乎？”居六年，趙使廉頗伐魏之繁陽，拔之。趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂乘代廉頗。廉頗怒，攻樂乘，樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。其明年，趙乃以李牧為將而攻燕，拔武遂、方城。廉頗居梁久之，魏不能信用。趙以數(shù)困于秦兵，趙王思復(fù)得廉頗，廉頗亦思復(fù)用于趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀 .之。

18、趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗 米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰:“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為老，遂不召。楚聞廉頗在魏，陰使人迎之。廉頗一為楚將，無功，曰：“我思用趙人?！绷H卒死以壽春。5 / 10臣舍人相如止臣，曰：“君何以知燕王?” 衡少善著文，游于三輔。蘇武）以始元四年春至京師 下列各句的翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ）（分）.秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn) 翻譯：秦軍幾次打敗趙軍，趙軍堅守營壘不出戰(zhàn)。.父子異心，愿王勿遣。 翻譯：父親與兒子不同心，希望大王不要派他去領(lǐng)兵。.趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。 譯文：趙括取得了廉頗的職權(quán)后，就全盤更改法令，調(diào)動安排官吏。.廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢