五年級下冊語文素材-經(jīng)典國學(xué)誦讀四人教新課標(biāo)

1、五年級下冊經(jīng)典國學(xué)誦讀四國學(xué)片段氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑；趣味要沖淡，而不可 偏枯；操守要嚴(yán)明，而不可激烈。風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心 始現(xiàn)，事去而心隨空。我是小助手氣象：氣度、氣質(zhì)。疏狂：狂放不羈的風(fēng)貌。縝密：周全、細(xì)致?，嵭迹簾╇s、煩瑣。偏枯：偏于一方面，照顧不均，失去平衡。激烈：這里指偏激。寒潭：大雁都在秋天飛過，河水此時(shí)顯得寒冷清澈，因此稱寒潭?，F(xiàn)：顯現(xiàn)?？眨浩届o。我是小翻譯一個(gè)人的氣度要高遠(yuǎn)曠達(dá)，但是不能太狂放不羈；心思要細(xì)致周密，但是不 能太雜亂瑣碎；趣味要高雅清淡，但是不能太單調(diào)枯燥；節(jié)操要嚴(yán)正光明，但是 不要偏激剛烈

2、。當(dāng)風(fēng)吹過稀疏的竹林時(shí)，會發(fā)出沙沙的聲響，當(dāng)風(fēng)吹過之后，竹林又依然歸 于寂靜而不會將聲響留下；當(dāng)大雁飛過寒冷的潭水時(shí)，潭面映出大雁的身影，可 是雁兒飛過之后，潭面依然晶寶一片，不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時(shí) 才會顯現(xiàn)出本來的心性，可是事情處理完后心中也恢復(fù)原來的平靜?？伎寄愕闹腔? .選文第一段中的氣象的意思是 ,想在我們經(jīng)常用到的“氣象” 的意思是。2 .你覺得君子應(yīng)該是怎樣的呢？根據(jù)選段回答。(1)有事情的時(shí)候，君子表現(xiàn)是這樣的： 0(2)事情處理完之后，君子表現(xiàn)是這樣的:3 .第一選段我們可以用一個(gè)成語概括為。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化何為君子？何為君子？對“君子” 一詞的具體說明，始于孔子。孔

3、子對于君子的論述， 不僅限于“君子” 一詞，“士”“仁者” “賢者”“大人” “成人”“圣人”等，都與 “君子”相關(guān)。“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行義為己任。君子也尚勇， 但勇的前提必須是仁義，是事業(yè)的正當(dāng)性。君子處事要恰到好處，要做到中庸。 在孔子看來，君子的反面，即是小人。論語中君子、小人對舉者甚多?？鬃?將君子、小人對舉，是為了通過對照，彰顯君子的品質(zhì)?？鬃铀幍臅r(shí)代是一個(gè)“禮崩樂壞”的時(shí)代，社會秩序處于混亂狀態(tài)。面對 嚴(yán)重的社會危機(jī)，各家各派都在尋求醫(yī)治社會弊病的良方。道家以無為而治為救 世之方，墨家以兼愛非攻為平亂之術(shù)。以孔子為代表的儒家則認(rèn)為，要維護(hù)社會 秩序，必須恢

4、復(fù)周王朝所建立的一整套禮儀規(guī)范， 亦即“復(fù)禮”。如何“復(fù)禮”？ 孔子感到，單純采取強(qiáng)制性的手段，已經(jīng)不能湊效。因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，周天子 的威儀已經(jīng)喪失。于是孔子創(chuàng)造性地以“仁”釋“禮”，認(rèn)為“禮”本是根源于 人的仁愛之心，不過是人的仁愛之心的外在表現(xiàn)?！叭硕蝗?，如禮何？人而不仁，如樂何？”(論語八信)沒有“仁”，當(dāng)然不會有什么“禮”，要復(fù)興“禮”, 當(dāng)從“仁”字入手。如果說，“禮”是孔子思想的出發(fā)點(diǎn)，那么，“仁”則是孔子 思想的核心，孔子的仁論是要靠君子論來實(shí)現(xiàn)的，仁論必然要指向君子論。國學(xué)片段居逆境中，周身皆針硬藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境內(nèi)，眼前盡兵刃戈矛, 銷膏靡骨而不知。人心一真，便

5、霜可飛，城可隕，金石可鏤；若偽妄之人，形骸徒具，真宰已亡，對人則面目可憎，獨(dú)居則形影自愧我是小助手針硬藥石：針硬，一種用石針治病的方法。藥石，泛稱治病用的藥物。針硬 藥石比喻砥礪人品德氣節(jié)的良方。砥礪：磨刀石，此指磨練。膏：脂肪。霜可飛：比喻人的真誠可以感動上大，使不可能的變?yōu)榭赡?。隕：壞的意思。鏤：一種雕刻手法。真宰：天為主宰萬物者我是小翻譯一個(gè)人如果生活逆境中，身邊所接觸到的全是猶如醫(yī)治自身不足的良藥， 在 不知不覺中磨練了我們的意志和品德； 一個(gè)人如果生活在順境中，就等在你的面 前布滿了看不見的刀槍戈矛，在不知不覺中消磨了人的意志，讓人走向墮落。人的心靈只要完全真誠，那么就可以使六月下霜

6、，使城墻哭倒，使金石貫穿。 如果一個(gè)人虛偽奸邪，空有一付軀殼，真正的靈魂早已消亡，與人相處會讓人覺 得面目可惡，獨(dú)自一個(gè)人時(shí)也會為自己的形體和靈魂感到慚愧。考考你的智慧1 .第一段話中的“針硬藥石”，可見針硬與 有關(guān)，寫出帶有針硬的一個(gè)成語是。他的意思是。2 .“人心一真，便霜可飛，城可隕，金石可鏤” 一句的意思是，“霜可飛”引用了»中的故事；“城可隕” 引用了»的故事3 .你覺得我們應(yīng)該怎樣面對逆境與順境呢？弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化孟姜女哭長城秦朝時(shí)候，有個(gè)善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里 做家務(wù)，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個(gè)人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個(gè)人 連

7、連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧！我叫范喜良，是來逃難的。”原來這 時(shí)秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經(jīng)餓死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達(dá)理，眉清目秀，對他產(chǎn)生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。成親那天，孟家張燈結(jié)彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來一隊(duì)惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找

8、他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。一路上， 也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪，跋涉過多少險(xiǎn)山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強(qiáng)的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達(dá)了長城。這時(shí)的長城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢問： “你們這兒有個(gè)范喜良嗎？”民工說： “有這么個(gè)人，新來的。 ”孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問： “他在哪兒呢？”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！ ”猛地聽到這個(gè)噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始