蘇教版高中語文必修一至五作文素材整理匯總

1、蘇教版高中語文教材（必修）寫作素材 竇艷坡 匯編 與 點撥寫在前面的話：文章要言之有物，就必須積累大量寫作素材。如何才能擁有一定數(shù)量的寫作素材？怎樣才能做到熟記成誦？又如何達(dá)到運用自如的程度？這些問題已經(jīng)成為困擾廣大中學(xué)生的難題。其實，當(dāng)我們正為尋覓寫作素材而勞苦不堪時，卻往往忽略了“教材”這個巨大的素材寶庫。我們已經(jīng)使用過的蘇教版高中語文教材大部分專題充滿話題色彩，所選篇目具有很強(qiáng)的人文性。而且學(xué)生對教材內(nèi)容相對熟悉，只要有“教材意識”，我們就能熟練記憶并靈活運用。以下是編者在教學(xué)中發(fā)動學(xué)生積累的必修部分課本寫作素材，包括精辟句段、經(jīng)典例據(jù)、名言警句等。有的是原文摘抄，有的是大意概述，使用時

2、應(yīng)視具體情況截取相關(guān)文字或重新組織語言表述材料的內(nèi)容。為方便識記，激發(fā)學(xué)生多角度思維，在立意上有所突破，編者設(shè)置了“角度點撥”一欄，不揣自陋地提供了素材可供服務(wù)的部分觀點或值得思考的方向。 材料無所謂好壞，關(guān)鍵在于靈活運用。編者在教學(xué)過程中將素材轉(zhuǎn)化為具體練習(xí)使用，圍繞寫作素材的運用方法，以“文章材料豐富起來不是一件難事”、“你的深刻不是夢”等為專題，在寫作實踐中識記素材、活化素材，取得了點滴成效。 必 修 一第一專題 向青春舉杯1、毛澤東沁園春長沙寫作素材：恰同學(xué)少年/風(fēng)華正茂/書生意氣/揮斥方遒/指點江山/激揚文字/糞土當(dāng)年萬戶侯/曾記否/到中流擊水/浪遏飛舟 （毛澤東） 角度點撥：人要有

3、崇高的理想和兼懷天下的志向；青春需要激情；邁好人生的步伐；社會是一所學(xué)校2、郭小川致青年公民寫作素材：然而迎接你們的卻不盡是小鳥的悅耳的歌聲/在前進(jìn)的道路上還常有凄厲的風(fēng)雨和雷的轟鳴 （郭小川） 角度點撥：磨難是人生道路上的風(fēng)景；要有迎接挑戰(zhàn)的勇氣；心態(tài)決定人生道路的選擇3、食指相信未來寫作素材：當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來 （食指）角度點撥：沒有絕望的人生，只有絕望的心境；堅定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難；面對挫折；樂觀與悲觀4、潘洗塵六月，我們看海去寫作素材：我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上 （潘洗塵）角度點撥

4、：青年人要有探索精神；思想只有在風(fēng)浪中才能成熟5、揚子十八歲和其他寫作素材：孩子長大了，許多父母都會感到一些無法再把握孩子童年的惆悵。因為，孩子長大了，便不再整天粘著你了，他有了自己的思想、朋友和活動天地；他不再那么依順，他甚至開始反叛了。但是，對于我，反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什么事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的??！人生如有知己，應(yīng)該以自己的孩子為最。是不？ （揚子） 角度點撥：什么是真正的愛；感恩是人類不可或缺的品格；理解是橫跨代溝的橋梁；尊重，不分輩份與級別6、張潔我的四季（1）寫作素材：我沒有權(quán)利逃避在給予我生命的同時所給予我的責(zé)任我不應(yīng)白白地耗費時間，

5、去無盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)自艾自憐命運怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地我決不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。 （張潔）角度點撥：直面艱難困苦是生命賦予的責(zé)任；命運掌握在挑戰(zhàn)者手里；腳踏實地才能走出精彩的人生；心態(tài)決定著人生前程（2）寫作素材：人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。 （張潔）角度點撥：希望是人生航程不滅的燈盞（3）寫作素材：厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)難，它也會在另一個災(zāi)難里沉沒。而強(qiáng)者卻會留下，繼續(xù)走完自己的路。 （張潔） 角度點撥：挑戰(zhàn)人生我們別無選擇；命運總是親睞堅強(qiáng)的人（4）寫作素材：只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過，人

6、們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。 （張潔）角度點撥：“負(fù)責(zé)”是最好的人生態(tài)度；人生之路千姿百態(tài)，沒有固定的模式；活出自我才是活出了真正的人生7、馬克思青年在選擇職業(yè)時的考慮 （1）寫作素材：馬克思17歲中學(xué)畢業(yè)考試時就寫下青年在選擇職業(yè)時的考慮，科學(xué)而崇高地規(guī)劃了自己的人生。角度點撥：良好的開端是成功的一半；有志之人立長志，無志之人常立志（2）寫作素材：如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無暇的偉大人物。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福

7、的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己有誰敢否定這類教誨呢？ （馬克思）角度點撥：幸福不只是一種享受，更是一種付出；在“小我”與“大我”間抉擇8、畢淑敏我的五樣 寫作素材：我的五樣中畢淑敏通過一次虛擬的選擇，完成了對生命意義的哲學(xué)追問我為何而生？她的回答是為了寫作。所以，當(dāng)面對“空氣、水、陽光、鮮花、筆”這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時，她留下了筆。因為她是作家，離開了筆，就沒有了靈魂，沒有了思考，沒有了批判，就沒有了生存的意義。角度點撥：人活著必須有意義；追求是不竭的動力；選擇由心而生第二專題 獲得教養(yǎng)的途徑9、赫爾曼黑塞獲得教養(yǎng)的途徑（1）寫作素材：赫爾曼黑塞

8、認(rèn)為真正的修養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)追求功利，而是為了“精神和心靈的完善”。讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，人們在用心研究經(jīng)典作品之后，便能發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識社會、完善自我修養(yǎng)。角度點撥：塑造心靈；人格；修養(yǎng)；讀書；經(jīng)典的力量（2）寫作素材：真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達(dá)終點卻從來不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。 （赫爾曼黑塞）角度點撥：修養(yǎng)沒有極致，而是一輩子的事；執(zhí)著才能永恒10、荀子勸學(xué) （1）寫作素材：假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。 （荀子）角度點撥：借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實（2）寫作素材：騏驥

9、一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 （荀子）角度點撥：持之以恒；優(yōu)勢與劣勢11、韓愈師說（1）寫作素材：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 （韓愈）角度點撥：做任何事必須有一個準(zhǔn)則；標(biāo)準(zhǔn)不是傳統(tǒng)經(jīng)驗的再現(xiàn)，而是遵循規(guī)律的必然結(jié)果（2）寫作素材：圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 （韓愈）角度點撥：博采眾長者可成大器；學(xué)識的高下不完全取決于年齡的大??；青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；我們要

10、敢于超越前人12、王梓坤貴在一個“新”字（1）寫作素材：A、青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。（德國諺語）B、當(dāng)我完成了一般的學(xué)習(xí)過程之后，就發(fā)現(xiàn)自己被許多疑難和錯誤困住了。從這些疑難和錯誤里，除了日甚一日地看清自己的無知外，似乎并沒有得到其他任何收獲。 （少年笛卡兒在閱讀了大量的書籍后發(fā)此感言）角度點撥：只有懷疑才能發(fā)現(xiàn)真理；自覺地獨立思考才能少走彎路；成熟需要時間的洗禮和風(fēng)浪的歷練（2）寫作素材：A、漢代著名批判家王充自幼家貧，買不起書，他就到書店讀書。因為他勤奮好學(xué)，善于思考，得以博覽群書，貫通百家，最終寫成了專門的批判書籍論衡，立論有據(jù)，言之成理，展示了他很高的獨立思考的才華

11、。B、愛因斯坦是科學(xué)界最善于獨立思考的巨人。不要忘記，青年時代的愛因斯坦就在物理、數(shù)學(xué)等方面打下了扎實的基礎(chǔ)，而且對一般的自然科學(xué)和哲學(xué)，也有濃厚的興趣和豐富的知識。C、清代詩人袁枚說：“雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺?！保S園詩話補(bǔ)遺）這秋水，就是知識之水，就是獨立思考的波濤和浪花。D、魯迅在讀書雜談中說：“應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別個在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。”角度點撥：淵博的知識是獨立思考的前提；獨立思考是成功者的共同特點（3）寫作素

12、材：A、明代哲學(xué)家和教育家陳獻(xiàn)章說：“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)?！盉、孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”C、鄭板橋說：“學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。今人有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾。”角度點撥：善于提出疑問才能快速進(jìn)步；學(xué)和問二者必須兼顧（4）寫作素材：清初思想家唐甄在潛書中說：“心，靈物也；不用則常存，小用之則小成，大用之則大成，變用之則至神?！苯嵌赛c撥：要使思維深入必須注意思想方法（5）寫作素材：有些重大問題，需要長時間的苦戰(zhàn)。艾立希失敗了605次，才制成藥物六六；居里夫人從數(shù)噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳

13、的氯化物?？梢韵胂?，他們付出了多么大的勞動。“用志不分，乃凝于神”（莊子達(dá)生），“鍥而不舍，金石可鏤”（荀子勸學(xué)），前人刻苦鉆研的精神，時刻激勵著我們前進(jìn)。 （王梓坤）角度點撥：長時間的刻苦鉆研是成功之母；堅強(qiáng)的毅力是取得勝利的保證第三專題 月是故鄉(xiāng)明13、柯靈鄉(xiāng)土情結(jié)（1）寫作素材：（柯靈） A、一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。 B、人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍。飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢，卻永遠(yuǎn)追隨著他們?！按饶甘种芯€，游子身上衣”，這根線的長度

14、，足夠繞地球三匝，隨衛(wèi)星上天。角度點撥：家園是一輩子的烙??；思鄉(xiāng)之情不會因為時空的變換而消逝（2）寫作素材：（柯靈）A、浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃子打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。有的倦于奔競，跳出名利場，遠(yuǎn)離是非地，“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”。有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，不愿為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得。但要達(dá)到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。B、比災(zāi)難、戰(zhàn)爭更使人難以忘懷的，是放逐：有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡

15、，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之。也許還該提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴(yán)禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻，口占一詩，告別家人：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。”百年后重讀此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發(fā)酸，低徊唏噓不已。角度點撥：故鄉(xiāng)是人類最后的歸宿；家園不只是房舍，更是精神棲息的港灣14、韓少功我心歸去（1）寫作素材：著名作家韓少功暫居在法國圣納塞爾河雅靜的別墅，面對藍(lán)海和綠色公園，他卻沒有幸福感。周圍沒有了祖國的語言，沒有了親人的相伴，他深切地認(rèn)識到故鄉(xiāng)不是商品，不是旅游的去處，不是按照一

16、定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。角度點撥：月是故鄉(xiāng)明；故鄉(xiāng)是滋養(yǎng)人生的源泉 （2）寫作素材：故鄉(xiāng)意味著我們的付出它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷無論這個故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。 （韓少功）角度點撥：付出才能擁有；不滅的記憶來自傾情付出15、曹文軒前方寫作素材：（曹文軒）A、人的悲劇性實質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。B、崔灝，本可以湊足盤纏回

17、家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風(fēng)擋雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。角度點撥：家園是流浪靈魂的歸宿；家園是一種感覺，一種無法抹去的烙印16、老舍想北平寫作素材：老舍對北平的愛是熾熱而真誠的，他生在北京，長在北京，一生67年中在北京度過42年，最后在北京去世。不過，在他寫作的41年里，大部分時間卻不在北京，只有解放后17年是真正在北京度過的。但無論是在倫敦，在濟(jì)南，在青島，還是在紐約，他都在寫北京。他想北京，他的心始終在北京。北京西北角是老舍的搖

18、籃，也成了老舍作品主人公的故鄉(xiāng)。北京是老舍創(chuàng)作的源泉。角度點撥：因為愛所以熾熱；一方水土養(yǎng)育一方人；故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)的精神家園；時光可以改變?nèi)说娜蓊?，但改變不了故鄉(xiāng)情17、劉亮程今生今世的證據(jù)寫作素材：當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。（劉亮程）角度點撥：存在是一種證明，更是一份寄托；當(dāng)物質(zhì)的或精神的家園廢失的時候，人們往往迷失前進(jìn)的方向第四專題 像山那樣思考18、郁達(dá)夫江南的冬景寫作素材：英國詩人雪萊說過:“如果冬天已經(jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”角度點撥：堅定的信念是成功的基石；陽光總在風(fēng)雨后19、高建群西地平線上寫作素材：羅曼羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰克利斯朵夫形象時，焦躁

19、不安了半年，有一天，他登上山頂，看見一輪太陽正噴薄而出，于是，羅曼羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現(xiàn)了。羅曼羅蘭因此而熱淚盈眶，“讓我把你抓住，親愛的約翰克利斯朵夫！”羅曼羅蘭叫道。 （高建群）角度點撥：走進(jìn)自然，于不經(jīng)意間收獲人生；靈感來于不懈的思考和瞬間的觸發(fā)；死亡也是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事20、蘇軾赤壁賦（1）寫作素材：方其（曹孟德）破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？ （蘇軾）角度點撥：“短暫與永恒”的思索 （2）寫作素材：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之

20、而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。 （蘇軾）角度點撥：“選擇”決定于生活的態(tài)度；人要善于尋求精神的寄托；自然是人類最可靠的朋友21、盧梭寂寞寫作素材：在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜溫柔，最天真和鼓舞人的伴侶，即使是對于憤世嫉俗的可憐人和憂悒的人也一樣。 （盧梭）角度點撥：自然以寬容和博大的胸懷給以人類溫暖必 修 二第一專題 珍愛生命22、海倫凱勒假如給我三天光明（1）寫作素材：作為一個盲人，海倫凱勒并沒有在假如給我三天光明中向我們展示多少“命運”的多舛，而是更多地讓我們感受到作者的熱切、坦誠和真摯。可以這樣說，盡管她受盡了“命運”的折磨，但她獻(xiàn)給人們的仍然

21、是一顆火熱的心，一顆關(guān)愛世界的心。海倫凱勒的經(jīng)歷如果說給了我們巨大的心理震撼和敬畏，那么假如給我三天光明所袒露的心跡，能給我們巨大的人生感染，鼓舞我們?nèi)フ湎?、熱愛生活。角度點撥：堅強(qiáng)不屈和積極樂觀的精神；對世人強(qiáng)烈的愛和熱切的希望（2）寫作素材：我們每天都應(yīng)該懷著友善、朝氣和渴望去生活，但是，當(dāng)時間在我們面前日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年地不斷延伸開去，這些品質(zhì)常常就會喪失。我們大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它。 （海倫凱勒）角度點撥：懷著友善、朝氣和渴望去生活是我們的生命品質(zhì)；生命的品質(zhì)在于堅持；“感恩”是一種積極的生活態(tài)度23、史鐵生我與地壇 （1）寫作

22、素材：史鐵生雙腿癱瘓，身患重疾，在經(jīng)歷過苦悶與彷徨之后，他開始發(fā)奮創(chuàng)作，發(fā)表了我的遙遠(yuǎn)的清平灣我與地壇等有重大影響的作品。1985年以來，他開始思考人的命運，并認(rèn)識到“人與生俱來的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過程”。 史鐵生已經(jīng)無法用雙腳站立行走，但他的思想?yún)s“走”得很遠(yuǎn)。 角度點撥：跨越困境是一輩子的事；磨難可以摧殘一個人得身體，但不能打垮他（或她）得意志；命運從來都是掌握在自己的手中（2）寫作素材：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是

23、一個必然會降臨的節(jié)日。 （史鐵生）角度點撥：生老病死是人生的必然規(guī)律，我們不必糾纏而自尋煩惱，安然立命是最好的生存方式 （3）寫作素材：史鐵生不幸被命運的重錘擊中，在遭受突如其來的厄運時，他變得暴躁孤僻，認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，對母親的關(guān)愛熟視無睹。一直到母親猝然去世之后，他才意識到母親的偉大，才體會到“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”，他“想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了”。角度點撥：母愛是這世上無可替代的情感；行孝要趁早；我們并不是荒漠之中的獨行客；成熟有時要付出代價24、歐亨利最后的常春藤葉寫作素材：美國作家歐亨利小說最后

24、的常春藤葉講述了一個動人的故事，年輕畫家瓊珊不幸染上肺炎，生命垂危，她固執(zhí)地認(rèn)為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示，當(dāng)最后一片葉子凋落時，就是她生命終結(jié)的時刻。老畫家貝爾曼冒雨畫出終生追求的杰作最后一片葉子，喚起了瓊珊對生命的 渴望。瓊珊獲救了，貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。角度點撥：堅強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的的精神支柱；友情是難忘的歌；人性的光輝是杰作的必備元素25、屠格涅夫呱呱寫作素材：屠格涅夫在呱呱中講述了早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖自殺時，忽然聽到嬰兒的啼哭聲，喚醒了善的本性，愛的良知，生的渴望，從而放棄了自殺念頭的故事。角度點撥：珍愛生命在人生的每一刻第二專題 和平的祈禱26、肖

25、洛霍夫一個人的遭遇（1）寫作素材：肖洛霍夫一個人的遭遇讓我們看到了戰(zhàn)爭結(jié)束后留下的創(chuàng)傷，主人公索科洛夫在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中被俘，在遭受虐待和折磨之后，他機(jī)智地逃出戰(zhàn)俘營?？墒钱?dāng)他逃歸并開始平民的生活后，他才發(fā)覺親手建起的家園已經(jīng)成為廢墟，而唯一的希望兒子，也犧牲在戰(zhàn)爭結(jié)束的那一天。他的“眼淚在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的歡樂和希望”。角度點撥：戰(zhàn)爭是摧殘人類的殺手（2）寫作素材：肖洛霍夫一個人的遭遇中主人公索科洛夫當(dāng)?shù)弥约何ㄒ坏南Ｍ麅鹤?，在?zhàn)爭結(jié)束的最后一天犧牲的消息后，并沒有一味沉浸在悲傷之中，而是領(lǐng)養(yǎng)了孤兒凡幾亞，開始了他另外意義上的人生。角度點撥：命運由自己主宰；不屈不撓的意志可以直面一切

26、苦難27、海因里希伯爾流浪人，你若到斯巴寫作素材：德國作家海因里希伯爾的流浪人，你若到斯巴通過一名德國傷兵的所見所聞所想，讓我們看到了戰(zhàn)爭的慘無人道、犧牲者所處的絕境，以及被戰(zhàn)爭敗壞了的整個年輕一代。透過這一切，更讓我們清醒地認(rèn)識到造成民族災(zāi)難和個人不幸的根源軍國主義教育。角度點撥：教育是一個民族的固本大計；戰(zhàn)爭摧毀的不僅是人的肉體，更是精神28、安妮弗蘭克安妮日記寫作素材：安妮日記從1942年安妮13歲生日寫起，到1944年8月4日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)時為止，記錄了安妮13到15歲的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽光下散步的自由，但是無法剝奪她夢想和思考的權(quán)利，她經(jīng)歷著戰(zhàn)爭的種種罪惡，表達(dá)出對自由、

27、和平的無限向往和渴望。角度點撥：珍惜和平歲月；形體可以沒有自由，但思想永遠(yuǎn)是自由的第三專題 歷史的回聲29、蘇洵六國論（1）寫作素材：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。（蘇洵）角度點撥：換個角度思維，你將獲得對事物嶄新的認(rèn)識；奮力以赴方能無往不勝；失敗的路往往是自己鋪就的（2）寫作素材：趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。 （蘇洵）角度點撥：善始還要善終；打擊人才便是自毀長城 30、杜牧阿房宮賦寫作素材：嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；

28、架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土?。ǘ拍粒┙嵌赛c撥：不愛惜民力，就是自掘墳?zāi)?；水（民）能載舟亦能覆舟31、蘇軾念奴嬌赤壁懷古寫作素材：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅（蘇軾）角度點撥：自古英雄出少年；什么才是真正的瀟灑；無法磨滅的功業(yè)往往永恒32、辛棄疾永遇樂京口亭懷古（1）寫作素材：A、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 （辛棄疾）B、斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄

29、奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（辛棄疾）角度點撥：獲取輝煌的業(yè)績才能青史留名；英雄是時代的脊梁（2）寫作素材：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。 （辛棄疾）（A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥，封山而還；B、元嘉二十七年，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，卻落得向北回望，倉皇敗還）角度點撥：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢；立業(yè)當(dāng)量力而行（3）憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ （辛棄疾）角度點撥：老當(dāng)益壯，最美夕陽紅；千里馬常有，伯樂不常有33、朱啟平落日（1）寫作素材：法西斯日本發(fā)動蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭，燒殺搶掠，犯下了滔天罪行，引起世界人民的公憤，在各國人民的奮力抗擊下，日

30、本帝國主義以失敗告終，不得不向聯(lián)合國投降。角度點撥：多行不義必自斃；得道者多助，失道者寡助；團(tuán)結(jié)就是力量（2）寫作素材：我們別忘了百萬將士流血成仁，千萬民眾流血犧牲，勝利雖最后到來，代價卻十分重大。我們的國勢猶弱，問題仍多，需要真正的民主團(tuán)結(jié)，才能保持和發(fā)揚這個勝利成果。否則，我們將無面目對子孫講述這段光榮的歷史了。 （朱啟平）角度點撥：團(tuán)結(jié)是取得勝利的前提；落后者要奮力前行；強(qiáng)大自我才是雪恥的最好方式；忘記歷史就意味著背叛34、消息二則（勃蘭特下跪贖罪受到稱贊加拿大將“南京大屠殺”編入歷史教材）（1）寫作素材：德國總理勃蘭特訪問波蘭期間，冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下跪贖罪，這一

31、舉動贏得了世人的贊美，被譽(yù)為“歐洲約一千年來最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)”?，F(xiàn)任德國總理施羅德也曾親自去波蘭，為刻有下跪謝罪情景的勃蘭特紀(jì)念碑揭幕。角度點撥：歷史的真相無可遮掩；真誠才能贏得理解和寬容 （2）寫作素材：加拿大大不列顛哥倫比亞省教育廳廳長麥菲在溫哥華宣布，該廳與省內(nèi)亞裔社區(qū)聯(lián)合編寫的第二次世界大戰(zhàn)亞太區(qū)歷史課推薦教材，將向各中學(xué)推出。新教材的第五課內(nèi)容涵蓋南京大屠殺、加拿大戰(zhàn)俘等重要歷史事實，并提出有關(guān)戰(zhàn)爭受害人索賠、日本政府對二戰(zhàn)的認(rèn)罪態(tài)度等與二戰(zhàn)歷史有關(guān)的歷史與現(xiàn)實問題。（加拿大將“南京大屠殺”編入歷史教材）角度點撥：還原歷史的真相人人有責(zé)；寬容、同情、重視人權(quán)是人類共同的心愿第四專題

32、慢慢走，欣賞啊35、余光中聽聽那冷雨（節(jié)選）（1）寫作素材：一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。 （余光中）角度點撥：文字是民族的特征 （2）寫作素材：第三次去美國，在高高的丹佛山居了兩年。中國詩詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落基山上難睹的景象。要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須回中國。 （余光中）角度點撥：愛國是“自私”的；故鄉(xiāng)是不會消逝的家園 （3）寫作素材：饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉；二打中年聽雨，客舟中，江闊云低；三打白頭聽雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上

33、，江上，廟里，用冷冷的雨珠串成。（南宋詞人蔣捷虞美人聽雨詞：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)?！保?（余光中）角度點撥：歲月磨人；自然是惹起情思的媒介；失去（無法回到）家園的人，心靈往往最脆弱 （4）寫作素材：北宋文學(xué)家王禹偁因編寫太祖實錄觸犯當(dāng)局，被貶黃州，他破開如椽的大竹為瓦，修建了一座竹樓，并寫下了表達(dá)恬淡自然、隨遇而安情懷的黃岡竹樓記。角度點撥：沉淪不是消解苦痛的唯一途徑；豁達(dá)超然才能處世不驚；人要有自己的精神寄托36、汪曾祺金岳霖先生寫作素材：汪曾祺筆下的金岳霖是個“有趣”的人，上課不脫呢帽，請穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題，向林國達(dá)提怪問題，演講時捏跳蚤

34、玩，和斗雞同桌進(jìn)食，跟小朋友比水果大小 角度點撥：人要有個性；率真、自然是最好的品格；因為真實所以難忘（敬重）；真摯的情感來自細(xì)致的觀察和真切的體驗37、孫犁亡人逸事寫作素材：A、孫犁夫妻結(jié)婚很早，但相聚之日少，分離之日多，歡樂之日少，相對愁嘆之時多，青春也在戰(zhàn)爭年代里拋擲，但這一切并沒有影響他們的恩愛。B、晚年孫犁深情地說：“過去，青春兩地，一別數(shù)年，求一夢而不可得。今老年孤處，四壁生寒，卻幾乎每晚夢見她（亡妻），想擺脫也做不到?！苯嵌赛c撥：愛若醇酒，歷久而彌芳；兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮38、魯迅祝福（1）寫作素材：明清兩代進(jìn)朝廷建立的最高學(xué)府國子監(jiān)讀書的人叫監(jiān)生，清朝乾隆以后，國子監(jiān)

35、卻只是個空名，地主豪紳等可以憑祖先的“功績”或捐錢取得監(jiān)生的資格。角度點撥：教育沒落是亡國的前兆 （2）寫作素材：祥林嫂人物形象角度點撥：人禍遠(yuǎn)比天災(zāi)的危害來得大；反抗必須在覺悟之后；“忍”不是面對挫折的唯一辦法；割掉思想的毒瘤，人生（民族）才能走得暢快；沒有尊重就沒有人權(quán)；以無知教育無知，接受者會更無知（柳媽的“友情提醒”）39、曹雪芹林黛玉進(jìn)賈府寫作素材：曹雪芹出生富貴之家，雍正年間，家產(chǎn)被朝廷抄沒，舉家北遷。曹雪芹移居北京西郊山村，在貧困潦倒的生活中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，寫成了紅樓夢前八十回。角度點撥：貧困是一筆財富；逆境出人才；偉大的作品離不開豐富的閱歷 必 修 三 第一

36、專題 祖國土40、黃藥眠祖國山川頌（1）寫作素材：且不要去說什么俄羅斯的森林，英吉利的海，芬蘭的湖泊，印度尼西亞的島了。咱們中國自有壯麗偉大的自然圖景。我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有一望無際的華北平原，有一瀉千里的黃河，有浩浩蕩蕩的揚子江，有興安嶺的原始森林，有海南島的椰林碧海，有西北諸省的廣闊無垠的青青的牧場，還有說不盡的江湖沼澤 （黃藥眠）角度點撥：月是故鄉(xiāng)明；河山在夢縈，祖國在心中（2）寫作素材：我愛祖國的文化。有時我朗讀中國詩歌中的名句，體會到其中最細(xì)微的感情，捉摸到其中耐人尋味的思想，想像到其中優(yōu)美的圖景，感觸到其中鏗鏘的節(jié)奏 、婉轉(zhuǎn)悠揚的

37、韻律，領(lǐng)略到其中言外的神韻。當(dāng)我讀到得意的時候，就不覺反復(fù)吟哦，悠然神往。當(dāng)它觸動到我心靈的襞褶的深處時，我就不覺流下了眼淚。 （黃藥眠）角度點撥：愛國必須愛祖國文化41、劉白羽長江三峽（1）寫作素材：看到萬仞高峰之巔，有一細(xì)石聳立如一人對江而望，那就是充滿神奇縹緲傳說的美女峰了。據(jù)說一個漁人在江中打魚，突遇狂風(fēng)暴雨，船覆滅頂，他的妻子抱了小孩從峰頂眺望，盼他回來，一天一天，一月一月，他終未回來，而她卻依然不顧晨昏，不顧風(fēng)雨，站在那兒等候著他至今還在那兒等著呢！ （劉白羽）角度點撥：真愛永恒；愛是一種偉大的力量；愛是最美的語言（2）寫作素材：據(jù)袁崧宜都山川記載：姊歸是屈原故鄉(xiāng)，是楚子熊繹建國之

38、地。后來屈原被流放到汨羅江，死在那里。民間流傳著：屈大夫死日，有人在汨羅江畔，看見他峨冠博帶，美髯白皙，騎一匹白馬飄然而去。又傳說：屈原死后，被一大魚馱回姊歸，終于從流放之地回歸楚國。 （劉白羽）角度點撥：高尚的精神永不死；屈原永遠(yuǎn)是人類追求的人格標(biāo)桿42、波蘭雅伊瓦什凱維奇肖邦故園（1）寫作素材：肖邦于1930年到法國定居，創(chuàng)作了大量飽含愛國情感的優(yōu)秀作品，臨終囑咐親人把自己的心臟運回祖國。角度點撥：祖國在心中永遠(yuǎn)最重（2）寫作素材：倘若此刻我們聽到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組馬祖卡曲，我們必能從中聽到昔日國內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國難投，

39、這一組馬祖卡曲似乎是被萬種離情、一懷愁緒所濾過而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬縷的聯(lián)系。 （雅伊瓦什凱維奇）角度點撥：祖國是永遠(yuǎn)無法忘懷的根 （3）寫作素材：到了肖邦之家，你會親眼見到，而且確信，作為民族的最堅韌的紐帶，作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。密茨凱維支的詩，肖邦的音樂，對于波蘭人而言，就是這樣的支柱。 （雅伊瓦什凱維奇）角度點撥：偉大的作品具有不可估量的威力；高尚的人格精神是民族的支柱43、聞一多發(fā)現(xiàn)、艾青北方、舒婷祖國啊，我親愛的祖國、阿赫馬托娃祖國土寫作素材：A、我來了，我喊一聲，迸著血淚“這不是我的中華，不對，

40、不對” （聞一多）B、嘔出一顆心來，你在我的心里 （聞一多）C、我愛這悲哀的國土它的廣大而瘦瘠的土地帶給我們以淳樸的言語與寬闊的姿態(tài)堅強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會滅亡我愛這悲哀的國土古老的國土這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族 （艾青）D、但我們都躺進(jìn)它的懷里，和它化為一體因為才不拘禮節(jié)地稱呼它：“自己的土地。”(阿赫馬托娃)E、英國詩人拜倫有一句名言：“連祖國都不愛的人是什么也不會愛的?！保▽懽鲗嵺`）角度點撥：愛國是發(fā)自肺腑的真情；愛國不只愛它的富饒，更擔(dān)憂它的困頓 第二專題 號角，為你長鳴44、屈原離騷（節(jié)選）（1）寫作素材：紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 (屈原)角度點撥：內(nèi)

41、外兼修才是真正的美 （2）寫作素材：汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 (屈原)角度點撥：時光易逝，青春難再45、俄普希金致西伯利亞囚徒寫作素材：A、普希金的創(chuàng)作和活動令沙皇政府頗感頭痛，他們用陰謀手段挑撥法國籍憲兵隊長丹特斯褻瀆普希金的妻子納塔利婭尼古拉耶芙娜岡察洛娃，結(jié)果導(dǎo)致了1837年普希金和丹特斯的決斗。決斗中普希金身負(fù)重傷，不治身亡，年僅37歲。他的早逝令俄國進(jìn)步文人曾經(jīng)這樣感嘆：“俄國詩歌的太陽沉落了”。B、十二月黨人原本是俄羅斯帝國農(nóng)奴制的受益者。他們是年輕的貴族，是沙皇制度的支柱，擔(dān)任著沙皇政府各個行政機(jī)關(guān)和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，

42、有著大好的前程。但是，他們認(rèn)為壓得人民喘不過氣來的農(nóng)奴制度是可恥的，自己所享有的種種特權(quán)是一種罪孽。于是，他們挺身而出，為廢除農(nóng)奴制和專制制度而斗爭。C、十二月黨人的妻子是值得大書特書的，她們沒有聽從尼古拉一世允許改嫁的諭令，也沒有被用來攔阻她們的種種恫嚇嚇倒。她們寧愿放棄堆積如山的黃金，寧可在拿著武器的哥薩克衛(wèi)兵的押送下被鐵鏈捆鎖著行走，也要到那苦寒的野獸出沒的地方去，守在自己的丈夫身旁，義無反顧的妻子令鐵石心腸的阻攔者也不由得淚雨滂沱。角度點撥：正直文人生存的環(huán)境常常困頓；對尊嚴(yán)與自由百折不回的追求是貴族精神的核心；意義與價值是掂量生命輕與重的砝碼；幸福在于靈魂的滿足。46、美惠特曼啊，船

43、長，我的船長喲寫作素材：林肯是美國第16任總統(tǒng)，在任期內(nèi)，他為維護(hù)國家統(tǒng)一、摧毀蓄奴制而領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭，解放了黑人奴隸。就在美國人民歡慶勝利的時刻，反動勢力雇傭的刺客殺害了他。消息傳來，舉國哀悼。角度點撥：人類前行的歷史往往需要付出血的代價；為民而勞心者才能活在人民心中47、文天祥指南錄后序（1）寫作素材：時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是，辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。角度點撥：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；書生意氣往往缺乏理性戰(zhàn)略思想（2）

44、寫作素材：初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。角度點撥：賣國賊是毀壞國家的蛀蟲；生死不懼，方能無畏 （3）寫作素材：正丘首，古代傳說，狐貍在洞外死去時，一定會把頭朝著它洞穴所在的土丘，表示對自己巢穴的依戀。角度點撥：戀根是生靈的本性48、張溥五人墓碑記（1）寫作素材：天啟年間，宦官魏忠賢專權(quán)，網(wǎng)羅遍天下，以殘暴手段鎮(zhèn)壓東林黨人。天啟七年(1627)，派人到蘇州逮捕曾任吏部主事、文選員外郎的周順昌，激起蘇州市民的義憤，爆發(fā)了反抗宦官統(tǒng)治的斗爭。角

45、度點撥：平凡與偉大；正義的力量是無窮的（2）寫作素材：魏忠賢專斷朝政，殘酷鎮(zhèn)壓異己，遭到人民的強(qiáng)烈反對。崇禎即位，魏忠賢被廢黜，畏罪自殺。魏忠賢當(dāng)權(quán)時，許多地方都建有他的生祠；他被廢黜后，這些生祠也都被廢毀。角度點撥：多行不義必自斃；有形的紀(jì)念往往短暫，精神的紀(jì)念才能永恒49、英高爾斯華綏品質(zhì)寫作素材：鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料。角度點撥：誠信是人類最美的品格；工業(yè)革命、市場競爭往往帶來誠信危機(jī)50、楊絳老王寫作素材：老王一輩子很苦，靠一輛破舊的三輪車活命，“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同

46、里，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生凄涼艱難。 但是老王心好，老實厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢。角度點撥：互相幫助才能走過“嚴(yán)冬”；忠厚、善良是中國底層百姓的品質(zhì) 第三專題 文明的對話51、龐樸傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)（1）寫作素材：凡是存在過的，都曾經(jīng)是合理的。凡是存在過的，都有其影響；問題在于影響的大小。因此，對后人來說，就有一個對傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析批判的任務(wù)，明辨其時代風(fēng)貌，確認(rèn)其歷史地位，接受或拒絕其余風(fēng)遺響。 （龐樸）（2）寫作素材：傳統(tǒng)的確是財富，但財富不在它的惰性；傳統(tǒng)也的確是包袱，但包袱也不因為它非時裝

47、。傳統(tǒng)不是可以隨氣溫變化爾穿脫的外衣，甚至也不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。傳統(tǒng)是內(nèi)在物，是人體本身；精確點說，是群體共同體的品格和精神。 （龐樸）角度點撥：對待文化應(yīng)當(dāng)批判吸收；遺忘了傳統(tǒng)意味著背叛；傳統(tǒng)是和人自身不可分割的內(nèi)在精神，無法決然剝裂52、英李約瑟發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家寫作素材：盡管中國在15世紀(jì)以前有著許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，并能使之有效地加以運用，但中國始終未能創(chuàng)立出“近代科學(xué)”，很大程度上是因為代表理性思維的理論滯后。角度點撥：思考是發(fā)展的動力；有思想的民族才能長久53、翁乃群麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)寫作素材：麥當(dāng)勞作為美國的連鎖快餐店，有著統(tǒng)一的經(jīng)營理念、經(jīng)營策略。它伴隨著美

48、國經(jīng)濟(jì)的騰飛而獲得巨大成功，無形中具有了某種政治文化意義，人們視其為代表了美國的國家形象，同時，能夠在麥當(dāng)勞用餐被視為中產(chǎn)階級的生活方式特征之一。它的品牌內(nèi)涵中包含了其產(chǎn)品品質(zhì)、產(chǎn)品市場定位、品牌文化、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)及品質(zhì)保障機(jī)制、品牌形象推廣、特許經(jīng)營的市場擴(kuò)張模式等。來到中國以后，為了適應(yīng)中國民眾的消費水平、飲食習(xí)慣，在自我形象上作了些改變，增加了親和力，也就是所謂本土化。中國顧客在麥當(dāng)勞就餐中領(lǐng)略了美國文化廣義的說，就是西方文化，改變了自己的某些不良習(xí)慣。角度點撥：文化交流常常是無形的、自然而然的，也是雙向的，相互滲透的54、魯迅拿來主義（1）寫作素材：中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不

49、去，別人也不許來。自從給槍炮了打破大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義了”。 （魯迅）角度點撥：任何人和國家無法與外界絕緣；“封閉”常常弱小，“開放”往往強(qiáng)大；任何事情不能走極端 （2）寫作素材：我們不能一味“送去”，像尼采自詡為太陽一樣，夸贊自己光熱無窮。雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后我們的子孫們又怎么辦呢？角度點撥：凡事量力而行；高瞻遠(yuǎn)矚方可立足長久 （3）寫作素材：總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿

50、來的，文藝不能自成為新文藝。角度點撥：對待文化遺產(chǎn)要辨證吸收；新文化不可能是無源之水55、瞿秋白吉訶德的時代寫作素材：中國古代小說里多的是除暴安良的劍客武俠和普渡眾生的神仙菩薩，他們的出現(xiàn)將會掃除一些邪惡，貧窮變得富庶，痛苦變得歡娛，黑暗變得光明。角度點撥：壓迫往往誕生反抗意識；與其等待英雄的橫空出世，不如努力做一個英雄；沉醉在自己編織的幻想中等于坐以待斃 第四專題 尋覓文言的津梁56、燭之武退秦師（出自左傳）寫作素材：鄭國被秦、晉聯(lián)軍攻打，形勢十分危急，燭之武受命出使秦國。面對強(qiáng)悍的秦王，他憑借自己高超的語言表達(dá)藝術(shù)、外交思想和細(xì)致入微的觀察能力，說服秦王退兵。角度點撥：高超的語言藝術(shù)?？蓜?/p>

51、百萬雄師；武力不是最強(qiáng)悍的標(biāo)志；天下興亡，匹夫有責(zé)57、魏徵諫太宗十思疏（1）寫作素材：求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義 （魏徵）角度點撥：居安思危；凡事從根本著手方能恒久 （2）寫作素材：凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。（魏徵）角度點撥：持之以恒是制勝的法寶 （3）寫作素材：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。 （魏徵）角度點撥：民安方能國泰；當(dāng)國者以德待民，民才能以德報國 （4）寫作素材：簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化（魏徵）角度點撥：人才是國家的棟梁；廣開言路是獲得成功的重要途徑58、司馬遷廉頗藺相