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文檔簡介
1、文言文翻譯中的“一”、“二”、“三”、“四”一、考點分析文言文翻譯題所選取的材料,可以是第三大題的閱讀文段,也可以是另設(shè)的文段,或兼而有之。無論是翻譯文段還是句子,都要求以直譯為主,即要求將原文中的字句落實到譯句中,譯出原文用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要與原文保持一致。在難以直譯或直譯以后表達不了原文意韻的時候,才可酌情采用意譯作為輔助手段。文言文翻譯時可能考到的知識點有:一是重要實詞和虛詞的含義;二是一些文言句式(賓前、定后的理解;三是能補足省略句的成分(主、賓和介詞“于”并能準確翻譯;四是掌握一些常見的固定結(jié)構(gòu),如“得無乎”、“無乃歟”等?;谝陨戏治?筆者建設(shè)采取如下對策:二、相關(guān)
2、對策(一一個“杜絕”。在翻譯方面,學(xué)生存在的問題很多,一般考生都會犯這樣的錯誤:一旦遇到題目,就開始翻譯“大意”,這是一種不可取的做法,教師一定要指導(dǎo)學(xué)生在答題時杜絕以上錯誤,因為在高考評卷中,只翻譯大意的答案可能一分也拿不到。所以學(xué)生在翻譯文言文時,一定要做到“字字落實”。具體說先“采點”后將這些得分點“踩準”,因為根據(jù)要求,閱卷老師往往是裁點給分。如2003年全國卷第16題“裴矩遂能廷折,不肯面從?!本鸵罂忌攸c翻譯出“廷”和“面”這兩個字的意義,只要考生明白這兩個字是必判的得分點然后稍加思考后判斷出它們都是名詞作狀語,這個題目便可迎刃而解;若注意不到這點,答案就可能貽笑大方了。(二兩個
3、句式。如前所述,文言文翻譯中??嫉寡b句式和省略句式。(1對于倒裝句式,原則上先找出該句的謂語動詞,并圍繞之作語法分析。(即找出主、賓、定、狀、補這樣一般能準確看出賓語前置、定語后置、謂語前置和介賓結(jié)構(gòu)后置。如“安在其不辱也”(高語第六冊報任安書這個句子,很多同學(xué)都不理解。其實,只要明白該句的謂語動詞是“在”,就容易知道“安在”是賓語前置。知道了這點,也不難判斷整個句子又是謂語前置。從而就可知這個句子的正常形式是“其不辱也在安”。作了如上分析,該句就化難為易了。(2對于省略句式,應(yīng)知道高考??嫉氖鞘÷灾髡Z、賓語和介詞“于”??忌毾葘⒅a足,然后依照常規(guī)句子形式進行翻譯并將補足的部分譯出后用括號
4、標示即可。明白了這個規(guī)律,考生在答題中就不至于茫然不知所措了。如2002年全國卷第16題“及死之日,天下知與不知,皆為盡哀?!敝灰葘υ摼渥髡Z法分析,得知其省略了主語“廣”和賓語“之”(也就是“廣”,并將之補足后翻譯就行了。(三三個“遵照”。在文言文翻譯中,有些部分常常要遵照原文的風(fēng)格翻譯,否則要么辭不達意,要么損害文意。這就要求在操作中盡可能將這些部分予以保留。(1遵照原文的語氣。如:元伯曰:“若二子者,吾生友耳。山陽范巨卿,所謂死友也?!睂ざ洹J胶鰤粢娫?玄冕垂纓,屐履而呼曰:“巨卿,吾以某日死,當(dāng)以爾時葬,永歸黃泉,子未我忘,豈能相及!”式恍然覺寤,悲嘆泣下,具告太守,請往奔喪。(后
5、漢書卷八十一獨行列傳第七十一該段中的“子未我忘,豈能相及!”應(yīng)當(dāng)翻譯成“如果你沒有忘記我(而前來奔喪,也許還趕得上”?!柏M”不能譯成“難道”,據(jù)文意,元伯是希望范式(字巨卿來,所以應(yīng)是祈盼的語氣而不是反問語氣。(2遵照原文語境。如1996年全國卷:(有刪節(jié)調(diào)清河丞,尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書抵幕府曰:“非什一而取者,皆民膏血也,以資觴豆之費,可乎?脫不獲命,令有劾而歸耳?!备桓移?。要求:請翻譯文中的“取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟”一句。分析:這句話中的關(guān)鍵詞語有兩個:“給”和“亟”。“給”在文言文中的常用義項有“供給”、“豐足”等。在這個句子中
6、該怎樣解釋呢?只要結(jié)合語境來思考,發(fā)現(xiàn)與之相關(guān)的另一句話“每宴饗費千金”,同時參照“給”字所在句“取諸縣以給”,就可以斷定這里的“給”由“供給”引申為“滿足”的意思?!柏健痹谖难晕闹械某S昧x項有“緊迫、急迫”、“屢次”等。結(jié)合具體語境,注意這線性“府不敢迫”句的關(guān)系,參照“知大谷永以書抵幕府”的事實,就可以斷定“亟”作“緊迫”講了。這樣,該句就可譯為:從各縣中取來滿足自己,對大谷縣征斂得尤其緊迫。(3遵照原文習(xí)慣。古文中的專名如人名、地名、年號、國名、官職名、朝代名等一律照抄,不必翻譯。如:“太史公牛馬走,司馬遷再拜言。少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務(wù)?!?高語第六冊報任安書中
7、的“牛馬走”和“足下”,若硬要翻譯為“像牛馬一樣替人奔走的仆役”和“腳下”,則會令人噴飯了。(四四個步驟。為確保文言文句翻譯的準確性,在具體答題過程中,要按照如下四個步驟進行:(1“審”。在翻譯之前,首先要審清文言文句中的語法要點,用筆將這些語法要點一一圈注出來,以引起自己的注意。(2“切”。將文言文句以詞為單位逐一切分開來,然后再逐一地加以解釋。(3“連”。按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣將逐一解釋出來的詞義連綴成句。(4“謄”。在逐一查對文言文句中的語法要點全部落實到位以后,將草稿紙上連綴好的譯句謄寫到答卷上。在謄寫的過程中要做到“三清”、“三不”?!叭濉本褪蔷砻媲鍧?字跡清楚,筆畫清晰;“三不”
8、就是不寫潦草字,不寫繁體字或不規(guī)范的簡化字,不寫錯別字。誠然,文言文的翻譯問題絕非片言只語所能詳盡,很多同仁早已專門撰文論述過這個問題,如“三個原則”(“信”、“達”、“雅”、“六字歌訣”(“留”、“換”、“刪”“對”、“補”、調(diào)等,但我始終固執(zhí)地相信,本文應(yīng)該會對深受文言文翻譯之苦的莘莘學(xué)子起一點兒幫助。如果真能這樣,筆者也算是得到莫大的安慰了。句子翻譯專項訓(xùn)練閱讀下列語段,將畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1、楊朱之弟曰布,衣素衣而出。(1天雨,解素衣,衣緇衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。(2向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?”(選自列子·說
9、符譯文:(1(22.陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐?“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩?(1“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆?“(2君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門,不顧。(選自世說新語·方正譯文:(1(23.晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“(1安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。(2炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“
10、善!”(選自劉向說苑譯文:(1(24.(1且所謂文者,務(wù)為有補于世而已矣;所謂辭者,猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華,不必適用;誠使適用,亦不必巧且華。要之,以適用為本,以刻鏤繪畫為之容而已。不適用,非所以為器也;不為之容,其亦若是乎?否也。(2然容亦未可已也,勿先之,其可也。(選自王安石上人書譯文:(1(25.魏文侯問李克曰:“吳之所以亡者何也?”李克對曰:“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝?!蔽暮钤?“(1數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝,國之福也,其以此亡者何也?”李克曰:“數(shù)戰(zhàn)則民疲,數(shù)勝則主驕,以驕主治疲民,此其所以亡也。(2是故好戰(zhàn)窮兵,未有不亡者也?!?選自劉向新序譯文:(1(26.有滏陽人焦通,性酗酒,事親禮缺,為從弟所訟。(
11、1彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀于孔子廟。于時廟中有韓伯瑜母杖不痛,哀母力弱,對母悲泣之像,通遂感悟,既悲且愧,若無自容。彥光訓(xùn)喻而遣之。(2后改過勉行,卒為善士。以德化人,皆此類也。(選自隋書·循吏譯文:(1(27.梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之狀。(1邑丈人有之市而醉歸者,黎丘之鬼效其子之狀,扶而道苦之。丈人歸,酒醒而誚其子曰:“吳為汝父也,豈謂不慈哉!我醉,汝道苦我,何故?”(2其子泣而觸地曰:“孽矣!無此事也!昔也往責(zé)于東邑,人可問也?!逼涓感胖?選自呂氏春秋·疑似譯文:(1(28.(1楚莊王謀事而當(dāng),群臣莫能逮,退朝而有憂色。申公巫臣進曰:“君退朝而有憂
12、色,何也?”楚王曰:“吾聞之,(2諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今已不谷之不肖而議于朝,且群臣莫能逮,吳國其有幾于亡矣,吾是以有憂色也?!?選自劉向新序·雜事譯文:(1(29.陽子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡,惡者貴而美者賤。陽子問其故,逆旅人對曰:“(1其美者自美,吾不知其美也;其惡者自惡,吾不知其惡也。”陽子曰:“弟子記之,(2行賢而去自賢之行,安往而不愛哉?”(選自莊子·山木譯文:(1(210.曾子衣敝衣以耕,魯君使人往致邑焉,曰:“請以此修衣?!痹硬皇?。反復(fù)往,又不受。使者曰:“(1先生非求于人,人則獻之,奚為不受?”曾子
13、曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人。(2縱君有賜,不我驕也,我能勿畏乎?”終不受。(選自劉向新序·立節(jié)譯文:(1(211.孔子見齊景公,景公致廩丘以為養(yǎng),孔子辭不受,入謂弟子曰:“吾聞君子當(dāng)功以受祿。(1今說景公,景公未之行而賜之廩丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣駕,辭而行。孔子布衣也,官在魯司寇,(2萬乘難與比行,三王之佐不顯焉,取舍不茍也夫。(選自呂氏春秋譯文:(1(212.昔齊桓公出,見一故墟而問之?;?qū)υ?“郭氏之墟也。”復(fù)問:“郭氏曷為墟?”曰:“善善而惡惡焉。”桓公曰:“(1善善惡惡乃所以為存,而反為墟,何也?”曰:“善善而不能用,惡惡而不能去。(2彼善人知其貴己而不用
14、,則怨之;惡人見其賤己而不好,則仇之。夫與善人為怨,惡人為仇,欲毋亡,得乎?(選自桓譚新論譯文:(1(213.世言虎不食醉人,必坐守之,以俟其醒。(1非俟其醒,俟其懼也。有人夜自外歸,見有物蹲其門,以為豬狗類也,以杖擊之,即逸去。至山下月明處,則虎也。(2是人非有以勝虎,其氣已蓋之矣。使人之不懼,皆如嬰兒、醉人,與其未及知之時,則虎不敢食,無足怪者。(選自蘇轍孟德傳譯文:(1(214.先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)。(1或怒不聽,則屏息,俟怒少解,復(fù)力爭之,聽而后止。先府君每決大獄,母輒攜兒立席前,曰:“幸以此兒為念?!备龜?shù)頷之。又十載歸,卜居于鄱陽,銓年且二十。(2明年娶張氏,母女視之,訓(xùn)以
15、紡績織紝事,一如教兒時。(選自蔣士銓<鳴機夜課圖>記譯文:(1(215.元和十年,例移為柳州刺史。時朗州司馬劉禹錫得播州刺史,制書下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,(1西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行?如母子異方,便為永訣。(2吾與禹錫為執(zhí)友,胡忍見其若是?”即草奏章,請以柳州授禹錫,自往播州。(選自新唐書譯文:(1(216.十一月,庚午,萬壽公主適起居郎鄭顥。顥弟頤,嘗得危疾,上遣使視之,還,問:“公主安在?”曰:“在慈恩寺觀戲場?!鄙吓?嘆曰:“我怪士大夫家不欲與我家為婚,良有以也?!?1亟命召公主入宮,立之階下,不之視。公主懼,涕泣謝罪。上責(zé)之曰:“(2豈有小郎病
16、,不往省視,乃視戲乎?”遣歸鄭氏。(選自資治通鑒譯文:(1(2句子翻譯專項訓(xùn)練答案1.(1趕上下雨,(楊布就解下白衣服,穿上了黑衣服回家。(2如果你的狗先前出去是一只白狗,而回來的是一只黑狗,你難道不奇怪嗎?2.(1真不是人啊!和人家約好了一塊出行,卻撇開我自己離開了。(2你和我父親約定在中午,你中午沒到,就是不守信用。3.(1哪里有做臣子的卻戲弄他的國君呢?(2點燃蠟燭照明,比起在黑暗中行走又怎么樣呢?4.(1再說所說的文章,一定要對社會有益處。(2然而裝飾也不能沒有,不放在首要位置,就可以了。5.(1屢戰(zhàn)屢勝,是國家的福氣啊,因為這個亡國是什么原因呢?(2所以喜好發(fā)動戰(zhàn)爭就會用盡全部兵力,
17、沒有不亡國的。6.(1彥光沒有處罰他,帶他到州立學(xué)校,讓他到孔子廟里去觀看(圖象。(2后來焦通改正錯誤,砥礪自己的品行,終于成為賢士。7.(1鎮(zhèn)里有位老人到集市去喝醉酒回來,黎丘鬼仿效他兒子的形狀,在路上一面攙扶著一面折磨他。(2罪孽啊,沒有這樣的事啊,那時我前往東鎮(zhèn)要債,可以問人的。8.(1楚莊王能妥當(dāng)?shù)刂\劃國事,大臣們無人可及,莊王退朝后臉帶憂色。(2諸侯自己選擇老師的可以稱王,自己選擇朋友的可以稱霸,自我滿足、大臣們沒有人能比得上的亡國。9.(1那個漂亮的人自認為漂亮,我不認為她漂亮。(2品行賢良卻不自以為品行賢良,到哪里不受人愛戴呢?10.(1先生沒有向人索求,別人主動獻上的,為什么不接受呢?(2縱然國君賞賜我,對我也不傲慢,但我能不害怕嗎?11.(1今天我游說景公,景公沒有采納卻賞賜我廩丘這塊地方,他太不了解我了。(2國君在品行上也難以與他(孔子相比,三王的佐僚也不比他光耀,因為孔子取舍不茍且。12.(1喜愛善行討厭惡行原本是可以保存下來的,卻反而成為廢墟,什么原因呢?(2那個賢人知道自己
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