最新統(tǒng)編高考語文文言文閱讀精選及答案

1、最新統(tǒng)編高考語文文言文閱讀精選及答案一、高中語文文言文閱讀1 .閱讀下文，完成各題。太平州新學(xué)記王安石太平新學(xué)在子城東南，治平三年，司農(nóng)少卿建安李侯定仲求所作。侯之為州也，寬 以有制，靜以有謀，故不大罰戮而州既治。于是大姓相勸出錢，造侯之庭，愿興學(xué)以稱侯 意。侯為相地遷之，為屋百間，為防環(huán)之，以待水患。而為田二十頃，以食學(xué)者。自門徂 堂，閔壯麗密，而所以祭養(yǎng)之器具。蓋往來之人，皆莫知其經(jīng)始，而特見其成。既成矣， 而侯罷去，州人善侯無窮也，乃來求文以識(shí)其時(shí)功。 嗟乎！學(xué)之不可以已也久矣。世之為吏者，或不足以知此，而李侯知以為先，又能不 費(fèi)財(cái)傷民，而使其自勸以成之，豈不賢哉！然世之為士者，知學(xué)矣，

2、而或不知所以學(xué)，故余于其求文，而因以告。蓋繼道莫如善，守善莫如仁。仁之施，自父子始。積善而充之，以至于圣而不可知之 謂神。推仁而上之，以至于圣人之于天道，此學(xué)者之所當(dāng)以為事也。昔之造書者實(shí)告之 矣。有聞?dòng)谏?，無聞?dòng)谙?，有見于初，無見于終，此道之所以散，百家之所以盛，學(xué)者之 所以訟也。學(xué)乎學(xué),將以一天下之學(xué)者至于無訟而止。游于斯，,甫于斯，而余說之不知，則是美食逸居而已者也。李侯之為是也，豈為士之美食逸居而已者哉？治平四年九月四日，臨川王某記。注：太平州：宋代設(shè)置，州治設(shè)今安徽當(dāng)涂姑孰城。子城：姑孰城的內(nèi)城，在姑孰城北面。食甫：吃飯。(1)可填入第段橫線處的虛詞是()A也B者C焉D.耳(2)第段

3、從 為吏者”寫到 為士者”，分析其用意。(3)下列對第 段畫線句理解正確的一項(xiàng)是()。A.就這是圣人之道流傳、百家之說形成、讀書人彼此稱頌的原因。B.就這是用來流傳圣人之道、興盛百家之說、讓讀書人爭辯的方法。C就這是圣人之道離散、百家之說興盛、讀書人爭辯不止的原因。D.就這是散播圣人之道、形成百家之說、使讀書人互相頌揚(yáng)的方法。(4)對第 段的理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為立州學(xué)目的在于統(tǒng)一士人思想，最終目標(biāo)是沒有思想爭辯分歧。B.作者認(rèn)為學(xué)者要通過積累善才能繼承圣人之道，進(jìn)而才能行仁義于天下。C作者認(rèn)為讀書人不能只聽君主意見不了解百姓民情，否則會(huì)曲解圣人之道。D.李侯建立州學(xué)為讀書人提

4、供了可口之食、安逸之居，因而值得為世人稱道。(5)請結(jié)合全文，分析本文的寫作目的。【答案】(1) C（ 2 ）先寫“為吏者 ”反襯出李侯知道興學(xué)且不費(fèi)財(cái)傷民之賢，再寫“為士者 ”知學(xué)卻不知所以學(xué)，引出下文闡釋“學(xué)的目的”，強(qiáng)調(diào)寫作本文的用意。（ 3） C（ 4） D（ 5）為了酬答州人感念李侯功勞，并讓更多人銘記李侯的請求；為了給當(dāng)官之人和士人闡明學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法；通過積累仁善來繼承圣人之道，最終統(tǒng)一士人思想?！窘馕觥俊痉治觥浚? ）依據(jù)第二段“故余于其求文，而因以告”，所以我想借該州來人請我做記的機(jī)會(huì)講講這個(gè)問題，可知，此處需要一個(gè)代詞，代指事情和問題。A項(xiàng)， “也 ”，用于句末

5、時(shí)，是語氣助詞，可表判斷、疑問或反問、表感嘆、表祈使、表示陳述或解釋。B項(xiàng)，者”用于句末時(shí)，用在某些比況、描寫的詞語后面，相當(dāng)于“的樣子 ”。也可用在疑問句全句末，表示疑問語氣，相當(dāng)于“呢 ”。 C 項(xiàng)， “焉 ”，用于句末時(shí)，可作代詞，相當(dāng)于“之 ”，可譯作“它 ”、 “他 ”等；可作兼詞，相當(dāng)于“于是 ”、 “于之 ”；也可作助詞，表示陳述、疑問、反問語氣，相當(dāng)于“呢 ”D 項(xiàng)， “耳 ”，用于句末時(shí)，表肯定，助詞。只有 “焉 ”可以充當(dāng)句末代詞，故選C。（ 2）依據(jù)第二段“世之為吏者，或不足以知此，而李侯知以為先，又能不費(fèi)財(cái)傷民，而使其自勸以成之，豈不賢哉! ”“ 然世之為士者，知學(xué)矣，

6、而或不知所以學(xué)”可知，作者寫“為吏者 ”不懂的學(xué)校的重要性，反襯出李侯知道興學(xué)且不費(fèi)財(cái)傷民，進(jìn)而贊美了李侯的賢能；接著感嘆 “為士者 ”懂得學(xué)習(xí)卻不知學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，進(jìn)而引出下文“故余于其求文，而因以告焉 ”，闡述自己寫本文的目的是要“告焉 ”，即講述學(xué)習(xí)的問題。（ 3）承接前文的“有聞?dòng)谏?，無聞?dòng)谙拢幸娪诔?，無見于終”，一切聽從君上的旨意，不去聽聞下面百姓的聲音，初學(xué)之時(shí)有些心得，卻不能將大道貫穿起來理解。由此可知，這里在探討存在的問題和原因，引出后文的感嘆，故 之所以”應(yīng)為“的原因”，故排除BD;然”應(yīng)為然行"，故排除Ao故選Co（ 5） D 項(xiàng)， “李侯建立州學(xué)為讀書人提供了

7、可口之食、安逸之居，因而值得為世人稱道”錯(cuò)誤，依據(jù)第三段游于斯，食甫于斯，而余說之不知，則是美食逸居而已者也。李侯之為是也，豈為士之美食逸居而已者哉?”可知，李侯建州學(xué)的目的并不僅是給士子可口之食、安逸之居，故“值得為世人稱道”的原因也不僅僅是“為讀書人提供了可口之食、安逸之居”。故選D。（ 5）依據(jù)第一段“州人善侯無窮也，乃來求文以識(shí)其時(shí)功”，于是前來請求王某寫一篇記述文字以便后人了解李侯當(dāng)時(shí)所付出的功勞?？芍?，寫作此文是為了酬答州人感念李侯功勞，并讓更多人銘記李侯的請求；依據(jù)第二段“學(xué)之不可以已也久矣。世之為吏者，或不足以知此 ”“ 世之為士者，知學(xué)矣，而或不知所以學(xué)，故余于其求文，而因以

8、告焉”可知，寫作此文是為了給當(dāng)官之人和士人闡明學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法等。依據(jù)第三段“推仁而上之，以至于圣人之于天道，此學(xué)者之所當(dāng)以為事也”“ 學(xué)乎學(xué)，將以一天下之學(xué)者至于無訟而止 ”可知，寫作此文的目的是希望大家通過積累仁善來繼承圣人之道，最終到?jīng)]有爭辯為止，即統(tǒng)一士人的思想。故答案為： C； 先寫 “為吏者 ”反襯出李侯知道興學(xué)且不費(fèi)財(cái)傷民之賢，再寫“為士者 ”知學(xué)卻不知所以學(xué)，引出下文闡釋“學(xué)的目的”，強(qiáng)調(diào)寫作本文的用意。C； D； 為了酬答州人感念李侯功勞，并讓更多人銘記李侯的請求；為了給當(dāng)官之人和士人闡明學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法；通過積累仁善來繼承圣人之道，最終統(tǒng)一士人思想。

9、【點(diǎn)評】（1 ）本題考查文言虛詞的辨析，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的 18 個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。（2）本題考查對文中內(nèi)容安排的寫作意圖理解，抓住關(guān)鍵句理解作者的寫作目的。從 “世之為吏者，或不足以知此，而李侯知以為先”可見，寫為吏者不知道學(xué)校的重要性，是為了突出李侯的明智；而寫“為士者，知學(xué)矣，而或不知所以學(xué)”是為了引出“故余于其求文，而因以告 ”，也就是說自己作這片文章的原因還是為了告訴士怎么學(xué)習(xí)。（ 3）本題考查的是對文句的理解類試題，考生要注意將幾個(gè)選項(xiàng)中的句子放在原文中理解，根據(jù)對文本內(nèi)容的理解。翻譯句子首先理解文句大意，將所要翻譯的句

10、子放入原文中，前貫后連，把握大意。（4）本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。做這類題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對。此類題目選擇中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非、將文中未然的信息說成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。（5）本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容，考生要注意抓住文本中描寫相關(guān)事件人物的語句，然后注意題干中的關(guān)鍵詞?！緟⒖甲g文】太平州新建的學(xué)校在子城東南，治平三年，由司農(nóng)少卿建安人李侯仲卿主持修建。李侯擔(dān)任知州，政令寬簡卻很有章法，安靜不擾卻心有安排，所以沒有大肆責(zé)罰殺戮，而州

11、中的治安非常好。于是豪門大族彼此相勸勉拿出錢財(cái)，來到李侯的廳堂，表示原意捐錢興建學(xué)校以完成李侯的心愿。李侯為此親自劃撥土地將舊學(xué)遷到新址，修建了房屋若干間，其形制如同一個(gè)圓環(huán)，以這種方式防備水災(zāi)。又劃出田地二十頃，以滿足求學(xué)者的口糧之需。從大門直到正堂，雄麗壯觀而又緊湊，用來祭祀先圣和養(yǎng)育弟子的一應(yīng)設(shè)施都已具備。南來北往的人都不知道這項(xiàng)工程何時(shí)開始，而只見到它的落成。學(xué)校剛剛建成，李侯就任滿離開了，全州百姓都對李侯的善舉有著不盡的懷念，于是前來請求王某寫一篇記述文字以便后人了解李侯當(dāng)時(shí)所付出的功勞。啊，學(xué)校不能讓它停止的這種認(rèn)識(shí)由來已久了。世上那些當(dāng)官的人有的還不懂的學(xué)校的重要性，而李侯卻深知

12、學(xué)校教育為先，又能做到不費(fèi)民財(cái)不傷害百姓，而是使他們自己勸勉自覺出力來建成此學(xué)，難道不是賢明之舉嗎？然而當(dāng)今世上的士子雖然都明白應(yīng)該學(xué)習(xí)，但有人還不懂得學(xué)什么、怎么學(xué)，所以我想借該州來人請我做記的機(jī)會(huì)講講這個(gè)問題。繼承圣道沒有比守善更重要的，恪守善心沒有比仁義更重要的。仁義所施要從父慈子孝的倫理開始。積蓄善心并不斷地豐富它，從而達(dá)到圣人的境界而不可自知那就可以稱之為神了。推行仁義并使之及于天下社稷，從而達(dá)到圣人對天道的理解高度，這才是學(xué)者應(yīng)該終生孜孜以求的事業(yè)，早在圣賢造字的時(shí)候就已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地告訴了人們這些道理。一切聽從君上的旨意，不去聽聞下面百姓的聲音，初學(xué)之時(shí)有些心得，卻不能將大道貫穿起

13、來理解，這是圣人之道發(fā)生歧義、百家之說能夠盛行、學(xué)者之間有所爭論的原因。學(xué)習(xí)所以稱為學(xué)習(xí)，最終是要使天下的學(xué)者達(dá)到思想認(rèn)識(shí)的高度統(tǒng)一，而不再有什么可以爭論的問 題才停止。游學(xué)在那里，飲食在那里，而卻不知道我上面所說的那些內(nèi)容，那還僅僅是享 受可口之食、安逸之居而已。李侯之所以這樣，難道僅僅是給士子可口之食、安逸之居就 算達(dá)到目的了嗎？治平四年九月四日，臨川王某寫。2 .閱讀下文，完成各題。定州閱古堂記(北宋)韓琦慶歷八年，天子以河朔地大兵雄而節(jié)制不專，非擇帥分治而并撫其民不可，始詔魏、 瀛、鎮(zhèn)、定四路，悉用儒帥。而定以不肖辱其選。既讓不獲命，至則竭愚修職，尚懼不能 稱上所以付與之意，退而思跡古

14、名臣之軌躅以自策勵(lì)，匚患其汩于多務(wù)而志之弗虔。會(huì)郡圃有壞亭，歲久不葺，于是廣之為堂。既成，乃摭前代良守將之事實(shí)，可載諸圖而為人法 者，凡六十條，繪于堂之左右壁，而以 閱古”為堂名。夫古猶今也，古之人能成異政、立奇功，而今或不能者，何也？蓋其待己也，必賢而 足；其報(bào)？也，必利而安，持是以望政成而功立，不其難哉？如日，古人能之，予反不能 之，日夜以勉焉，又安有不至者耶？今予之所為也，誠以己之道未充，而君之祿殊厚，任 重途遠(yuǎn)，惟仆踣之是虞。故在燕處之間，必將監(jiān)古以自勉。 其未至也，則雖紛肴觴，競笳吹，四時(shí)之景交見于前,予方仰而愧，俯而憂，孰知夫樂之為樂哉！其少進(jìn)也，則雖吏文之?dāng)_懷，邊責(zé)之在己，予固得

15、其道而處之，至于幅巾 坐嘯，恬然終日，予之所樂，惡有既乎？若其賓客之于斯，僚屬之于斯，不離幾席，如閱 舊史，俾人人知為治者莫先于教化，用兵者莫貴于權(quán)謀，而俱本之于忠義。功名一立，不 獨(dú)身享富貴，而慶流家宗，其余風(fēng)遺烈，可以傳于簡策，邈千萬世而凜然如存，咸有聳慕 之意，不以酣歌優(yōu)笑之為樂，而以是為樂。而予也豈徒己之為益，是將有益于人。知我 者，其以我為喜爽增，遂娛賞而已乎？后來之賢，與我同志，必愛尚而增葺之，宜免夫毀圮污度之患矣。(1)可填入第段方框處的虛詞是()。A.因B則 C以D.且(2)下列對第 段理解不正確的一項(xiàng)是()。A.今人已經(jīng)不能像古人一樣成異政、立奇功了。B.我接受朝廷的俸祿就必

16、須擔(dān)起重任不斷前行。C我擔(dān)心自己在進(jìn)取的道路上跌倒不前而停滯。D.在公務(wù)之余閑居之時(shí)我也借鑒古人勉勵(lì)自己。(3)第 段畫線的 紛肴觴，競笳吹，四時(shí)之景交見于前”一語很有表現(xiàn)力，請加以賞析。(4)文章第段圍繞 樂”展開，層層推進(jìn)，請結(jié)合全文加以分析?！敬鸢浮浚?1 ） D（ 2） A（ 3） “紛 ”和 “競 ”生動(dòng)地描摹了食品的豐富，音樂的悅耳，突出了酒宴的熱鬧；“交現(xiàn) ”寫出景物以主動(dòng)的姿態(tài)交錯(cuò)呈現(xiàn)于賞景人的目前，強(qiáng)調(diào)堂中景色之美；長短句結(jié)合，錯(cuò)落有致，與歌宴之酣、景致之樂交相呼應(yīng)，富有感染力；與下文作者的“愧 ”“ 憂 ”之情形成反差；強(qiáng)化出如此耳目聲色之娛也并非作者之樂所在。（4）第 段

17、先寫到在“道 ”未至?xí)r，即使是宴樂美景作者也是“愧憂 ”而不知其樂；再寫到稍稍有所 “進(jìn)”之時(shí)，即使是公務(wù)繁忙，作者在此處仍也能感受到恬然之樂；接著寫在此宴請賓客和僚屬，以使人人慕先賢，知忠義，立功名，不僅僅以酣歌優(yōu)笑為樂，這才是作者的真樂。從“己之益 ”到 “有益于人”，三層 “樂 ”，層層推進(jìn)，與上文照應(yīng)，寫出了修建閱古堂的真正目的，顯示了作者監(jiān)古以自策，勵(lì)忠誠進(jìn)取之心?！窘馕觥俊痉治觥浚?）作者害怕自己辜負(fù)皇上對自己的信任，所以他“退而思跡古名臣之軌躅以自策勵(lì)，且患其汩于多務(wù)而志之弗虔”，這兩句話的意思是“閑居時(shí)我就思考名臣的事跡來鞭策鼓勵(lì)自己，并且擔(dān)心自己被眾多事物擾亂而學(xué)習(xí)古人之事不

18、夠虔誠”， “退而思跡古名臣之軌躅以自策勵(lì)”是說自己以古人勉勵(lì)自己，“患其汩于多務(wù)而志之弗虔”，是說自己怕學(xué)習(xí)古人之事不夠恭敬，兩個(gè)句子都是表明作者向古人學(xué)習(xí)的態(tài)度，是遞進(jìn)關(guān)系，所以第 段方框處的虛詞是“且 ”。故選D。2 2）A 項(xiàng)，文中說，“而今或不能者”，意思是今人或許不能像古人一樣成異政、立奇功了，而不是“已經(jīng)不能”成異政、立奇功了。故選A。（ 3）作者說在道還未至?xí)r，那么即使有佳肴美酒，悅耳的管弦，有四季的美景交替出現(xiàn)在自己面前，自己也是感到羞愧的。所以文中用“紛肴觴，競笳吹，四時(shí)之景交見于前”來反襯自己對古人之道的追求?！半扔x ”，佳肴和美酒，前面一個(gè)“紛 ”字，就把佳肴美酒的豐盛

19、表現(xiàn)了出來；“笳吹 ”，樂器在吹奏，前面一個(gè)“競 ”字，把管弦絲竹的繁盛熱鬧寫了出來，“交現(xiàn) ”寫出景物以主動(dòng)的姿態(tài)交錯(cuò)呈現(xiàn)于賞景人的目前，強(qiáng)調(diào)堂中景色之美。另外，在這幾句話中，“紛肴觴，競笳吹”是短句，“四時(shí)之景交見于前”是長句，長短句結(jié)合，錯(cuò)落有致，與歌宴之酣、景致之樂交相呼應(yīng)，富有感染力；作者用這樣的美酒佳肴、絲竹管弦、四時(shí)美景來強(qiáng)化如此耳目聲色之娛也并非自己之樂所在。（ 4）文章第 段圍繞 “樂 ”展開，寫了三層“樂 ”，層層推進(jìn)，表現(xiàn)自己監(jiān)古以自策，勵(lì)忠誠進(jìn)取之心。第一層“樂 ”是作者在“道 ”未至?xí)r，即使“紛肴觴，競笳吹，四時(shí)之景交見于前”，自己仍然感到“愧憂 ”而不知其樂。第二層

20、“樂 ”是作者在“道 ”稍稍有所“進(jìn) ”之時(shí)， “吏文之?dāng)_懷，邊責(zé)之在己”，即使是公務(wù)繁忙，作者在此處仍也能感受到恬然之樂；第三層“樂 ”是作者最想表達(dá)的快樂，也是作者在閱古堂宴請賓客和僚屬的目的，作者說，“俾人人知為治者莫先于教化，用兵者莫貴于權(quán)謀，而俱本之于忠義。功名一立，不獨(dú)身享富貴，而慶流家宗 ”，大家在閱古堂看到先賢事跡，從而知忠義，立功名，這才是作者的真樂。從“己之益 ”到 “有益于人”，三層 “樂 ”，層層推進(jìn)，與上文照應(yīng)，寫出了修建閱古堂的真正目的。故答案為： D A； “紛 ”和 “競 ”生動(dòng)地描摹了食品的豐富，音樂的悅耳，突出了酒宴的熱鬧；“交現(xiàn) ”寫出景物以主動(dòng)的姿態(tài)交錯(cuò)

21、呈現(xiàn)于賞景人的目前，強(qiáng)調(diào)堂中景色之美；長短句結(jié)合，錯(cuò)落有致，與歌宴之酣、景致之樂交相呼應(yīng)，富有感染力；與下文作者的“愧 ”“ 憂 ”之情形成反差；強(qiáng)化出如此耳目聲色之娛也并非作者之樂所在。 第 段先寫到在“道 ”未至?xí)r，即使是宴樂美景作者也是“愧憂 ”而不知其樂；再寫到稍稍有所 “進(jìn) ”之時(shí)，即使是公務(wù)繁忙，作者在此處仍也能感受到恬然之樂；接著寫在此宴請賓客和僚屬，以使人人慕先賢，知忠義，立功名，不僅僅以酣歌優(yōu)笑為樂，這才是作者的真樂。從 “己之益 ”到 “有益于人”，三層 “樂 ”，層層推進(jìn)，與上文照應(yīng)，寫出了修建閱古堂的真正目的，顯示了作者監(jiān)古以自策，勵(lì)忠誠進(jìn)取之心?！军c(diǎn)評】（1 ）此題考

22、查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記，積累，掌握文言18 個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。（ 2）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句 ”“ 被動(dòng)句 ”“ 賓語前置句”“ 定語后置句 ”“ 介賓短語后置句”“ 省略句 ”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（

23、4）此題考查把握文章要點(diǎn)，篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對應(yīng)信息，二要認(rèn)真比較，不漏過任何字眼。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對答題者進(jìn)行干擾，故解答這類題重在細(xì)心?！緟⒖甲g文】慶歷八年，皇上認(rèn)為河北地區(qū)士卒雄壯然而管制不專，非要選拔主帥（對那里進(jìn)行）分別治理并安撫那里的百姓不可，皇帝開始下詔魏、瀛、鎮(zhèn)、定四個(gè)地區(qū)，全部任用文人作為主帥。而我不才卻被任命為去定州的人選。推讓之后沒有獲得準(zhǔn)許，到了定州之后我就竭盡愚見做好職責(zé)，（這樣）還害怕辜負(fù)皇上交付給我重任的心意，閑居時(shí)我就思考名臣的事跡來鞭策鼓勵(lì)自己，并且擔(dān)心自己被眾多事物擾亂而學(xué)習(xí)古人之事不夠虔誠。正好郡中園子里

24、有一個(gè)壞掉的亭子，年久失修，于是我把它擴(kuò)建成一座堂。堂建成之后，于是選取前代優(yōu)良守將的事跡，可以畫入圖中供人們效法學(xué)習(xí)的，一共有六十條，畫在堂的左右墻壁上，并以“閱古 ”二字作為堂的名字。古人和今人是一樣的啊，古代的人能做成異政、立下奇功，而今人或許就不能做到，為什么呢？大概是今人對待自己，一定是自己感覺賢能就滿足了；今人對于朝廷所給的俸祿，一定是得到俸祿后就感覺心安了，拿這樣的想法來希望自己政成并且功立，難道不是很難嗎？如果說，古人能做到的事，我反而不能做到，于是日夜勉勵(lì)自己，又怎么有到不了古人成功的地步呢？現(xiàn)在我做事情，實(shí)在因?yàn)槲业牡肋€沒有到達(dá)，而皇上給的俸祿又特別豐厚，任重途遠(yuǎn)，只擔(dān)心自

25、己在進(jìn)取的道路上跌倒不前而停滯。因此我在閑居時(shí)，必將借鑒古人的事跡來勉勵(lì)自己。道還未至?xí)r，那么即使有佳肴美酒，悅耳的管弦，有四季的美景交替出現(xiàn)在我面前，我也是感到羞愧的，誰知道什么樂才是真正的樂呢！等到道稍稍有所進(jìn)，那么即使公文擾懷，邊地的重任還在自己身上，我因?yàn)榈玫搅说涝偃プ鲞@些事（就會(huì)感到快樂），至于裹好巾幘閑坐吟嘯，恬然終日，我的快樂，哪里說的盡呢？我的賓客來到這里，我的同僚屬下也來到這里，大家圍桌而坐（欣賞閱古堂墻壁上的圖畫）如同閱讀舊史，（它們）使人 人都知道治理之道沒有比教化更重要的了，用兵之道沒有比權(quán)謀更重要的了，因而古人做 事都把忠義做為根本。功名一立，不獨(dú)自身可以享受富貴，福

26、澤也可以流傳給家人和宗 族，這些前人遺留的業(yè)跡，可以記載在書冊之中，即使遠(yuǎn)隔千萬世到現(xiàn)在赫然如存，后人 們看到他們的事跡后臉上都有羨慕之意，現(xiàn)在我不以酣歌優(yōu)笑作為快樂，而是把這當(dāng)成真 正的快樂。難道只是我受到好處，這將對所有人都有好處。了解我的人，他們認(rèn)為我喜歡 痛快率直，就盡情地賞玩這些畫吧？后世賢能的人，如果與我志同道合，一定會(huì)喜愛崇尚并修葺它，讓它免去坍塌毀壞被污 染之禍患。3 .閱讀下面的文言文，完成各題。孫志康墓銘（宋）蘇過熙寧初，先君通守錢塘，孫君介夫使其子志康贄所業(yè)以見，愿留授經(jīng)于門下，時(shí)年未弱 冠也。先君嘉之，使與余長兄游。既卒業(yè)歸，自是走四方，為文章士。以宣和二年九月十 二日

27、卒終于淮寧之私第。其子虬泣血以告曰：虬先人寡所合，仕才至尚書郎，自少至老，受國土知者莫如東坡公，不得公銘其墓，得公子銘之，亦庶幾矣。敢以外祖黃才叔所狀行 事來請。”過惟志康父子于余家為世契，自鼎靛辱與之游，曩又同宦于并門，知之最詳，其 敢以辭力不能為解？乃為泣而書之。公諱勰，志康其字也，世為虔州感化人。曾大父長孺，故任太子中舍，知得州，祖父師 房，故不仕；父立節(jié)即介夫也，終于桂州節(jié)度判官，贈(zèng)朝散郎。公賜進(jìn)士第，授奉寧軍節(jié) 度推官，歷冀州幕、郛州州學(xué)教授，用薦者改宣德郎，知舒州太和縣；八寶恩及，累遷至 朝散郎，賜五品服。自湖外官滿，從辟高陽、太原兩路安撫司機(jī)宜文字，除知岳州，請宮 祠，除提點(diǎn)崇福

28、宮，歸于陳。公有田在陳，遂為終焉計(jì)。明年乞骸骨，又明年乃以疾不 起，享年七十。公以文章名世，而循循然加不出諸口，未嘗恃己以陵物。賢愚少長.待之如一.稱其善而掩其過。在邊之久,雖武夫悍卒，皆心服其誠而為之盡最。后守岳陽，政亦可觀。岳陽嘗經(jīng)火災(zāi)，譙門兩硯鞠為灰燼。公至之?dāng)?shù)月，登城嘆曰：昔岳陽樓觀以偉麗聞天下，今乃沒于丘墟草棘間，不能復(fù)前人之跡，守臣罪也?！备咐下勚?，欣然有請?jiān)唬涸廊藨汛司靡樱俏屹t守，誰當(dāng)任之 ？有無惟所命?！惫贸⑺n度牒，與虞人所獻(xiàn)山林巨植，聚集 工匠而鼎新之，不逾年，壯峙如昔。州人扶老攜幼來觀，有自數(shù)百里至者，皆嘆日：孫公不擾吾民，不鞭一人而所立如斯，召父之甘棠不在是耶？”

29、故去郡之日，人挽留之不得出郊，又維其舟，使不得去者累日。平生無嗜好，老不廢書，如饑渴然。善作古篆，秦漢而下不取也。娶黃氏。公晚得痹 疾，黃夫人躬治藥石，相其飲食臥起，經(jīng)紀(jì)家事，不以毫發(fā)累其胸中者二年。公沒，安葬 之事，皆夫人自任之，有古烈婦之風(fēng)。公文集若干卷傳于世。鳴呼，風(fēng)俗之不振也久矣！ 自義不勝利天下之士以容悅為工端方為拙有終身為縣吏妻子至于寒餓而天下指以為嘆又私 相以為戒。風(fēng)俗安得不薄乎 ?而士氣安得不卑也？此賢人君子所甚懼者。先君嘗作剛說 一篇，為介夫而發(fā)，嘆天下無其人也。介夫流落不遇，至死不悔；志康又不偶于世，抱才無所施，介夫真有子哉！以某年月日葬于某地，子一人，曰虬，事親有立，能克

30、其家。(1)下列句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.使與余長兄防L游：交往B.敢以外祖黃才叔所狀丘事來請狀：描繪C.fl其飲食臥起相：互相，一起D.志康又不假于世偶：迎合，投合(2)下列各組句子中，加下劃線詞語的意義和用法相同的一組是()A.以宣和二年九月十二日卒是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼B(yǎng).遂為終焉計(jì)有魚國 ,其廣數(shù)千里C.今萬沒于丘墟草棘間衡色詭對而出D.風(fēng)俗之不振也久矣及其所之既倦(3)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文中 胡靛”是孩童垂髯換齒之時(shí)，弱冠”則指20歲，王勃有 等終軍之弱冠”，化用漢代終軍請纓報(bào)國的典故。B.封建社會(huì)，大臣年老了請求辭職為乞骸骨”，

31、意思是請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。近義詞還有 致仕”，指交還官職，即退休。C.文中提及的岳陽樓，為古代名勝，文人墨客多有登岳陽樓的佳作，如杜甫吳楚東南訴,乾坤日夜浮”。D.文中說孫志康 善作古篆”，古篆”是漢字的一種書體，包括大篆、小篆，秦統(tǒng)一六國后，大篆成為通行全國的文字，西漢則通行小篆。(4)文中畫線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是()A.自義不勝利/天下之士以容悅為工/端方為拙/有終身為縣吏/妻子至于寒餓/天下指以為嘆/ 又私相以為戒B.自義不勝/利天下之士 /以容悅為工/端方為拙/有終身為縣吏妻子/至于寒餓/而天下指以為 嘆/又私相以為戒C.自義不勝利/天下之士以容悅/為工端方/為拙有終/

32、身為縣吏/妻子至于寒餓而天下指/以為 嘆又私相/以為戒D.自義不勝/利天下之士 /以容悅/為工端方/為拙有終/身為縣吏妻子/至于寒餓而天下指/以 為嘆又私相/以為戒(5)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A.文章首先交待了為孫志康寫墓志銘的緣起，因?yàn)閷O志康是蘇軾的學(xué)生，世代與蘇家交 好，所以作者為其寫墓志也是義不容辭的。B.墓銘中涉及孫志康的生平政績，特別是重新修繕岳陽的環(huán)境，深得民心，百姓將其比作 古之先賢。C.文中除介紹孫志康的生平外，還寫到了他的父親孫介夫，介夫?yàn)槿耸艿教K軾贊許，又寫 到志康的妻子黃氏，為人賢惠。D.在墓志后半部分，作者指出孫介夫?qū)O志康父子由于正直賢明，使

33、當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗為之一振， 成為天下士人的表率（ 6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 賢愚少長，待之如一，稱其善而掩其過。 岳人懷此久矣，非我賢守，誰當(dāng)任之? 又維其舟，使不得去者累日?！敬鸢浮浚?1 ） C（ 2） B（ 3） D（ 4） A（ 5） D（ 6） 無論賢明的還是愚笨的，年少的還是年長的，他都平等對待，稱贊別人的優(yōu)點(diǎn)而 掩飾別人的過錯(cuò) 岳人有這種想法已經(jīng)很久了，除了我們賢明的太守，誰還能擔(dān)當(dāng)這個(gè)任務(wù)呢? 百姓們又系住他的船，使他好幾天都不能離去。【解析】【分析】（1） C 項(xiàng)， “相：互相，一起”錯(cuò)誤，依據(jù)“公晚得痹疾，黃夫人躬治藥石，相其飲食臥起”可知，指黃夫人照顧

34、孫志康飲食起居，故“相 ”意為：幫助、照顧。故選C。（ 2） A 項(xiàng)，以：介詞，在/介詞，因?yàn)椋籅 項(xiàng)，焉：語氣詞，可不譯/語氣詞，可不譯；C項(xiàng)，乃：副詞，竟然，居然/連詞，于是、就；D 項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，無實(shí)義 / 動(dòng)詞，達(dá)到。故選B。（ 3） D 項(xiàng)， “大篆成為通行全國的文字”錯(cuò)誤，秦統(tǒng)一六國后通行全國的文字是小篆。故選D。（ 4）對應(yīng)前句的“風(fēng)俗之不振也久矣”， “義 ”不勝（戰(zhàn)勝）的對象是“利（利益）”，故 “義不勝利”應(yīng)該斷在一句，故排除BD;接著寫當(dāng)時(shí) 天下之士 ”的特點(diǎn)，抓住 以“和 為”的固定搭配，容易發(fā)現(xiàn)此處句式相同，故斷句為以容悅為工”端方為拙"，

35、故排除CD。故選Ao（ 5） D 項(xiàng)， “使當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗為之一振，成為天下士人的表率”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“妻子至于寒餓，天下指以為嘆，又私相以為戒”“ 風(fēng)俗安得不薄乎?而士氣安得不卑也?”可知，父子兩的正直賢明沒有改變社會(huì)風(fēng)氣，人們反而以他們?yōu)榻洌非罄?。故選D。（ 6） 賢愚少長：無論賢明的還是愚笨的，年少的還是年長的；待之如一：狀語后置句，平等對待他們；稱：稱贊；掩：掩飾；過：過錯(cuò)。 懷此：想這樣；非：要不是、除了；任：擔(dān)任。 維：系、捆??；使：省略了賓語，讓（他）；去：離開；累日：幾日、多日。故答案為：C；B；D；A；D； 無論賢明的還是愚笨的，年少的還是年長的，他都平等對待，稱贊別人的優(yōu)

36、點(diǎn)而掩飾別人的過錯(cuò) 岳人有這種想法已經(jīng)很久了，除了我們賢明的太守，誰還能擔(dān)當(dāng)這個(gè)任務(wù)呢？百姓們又系住他的船，使他好幾天都不能離去?！军c(diǎn)評】（1 ）本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。這些實(shí)詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容，在平時(shí)加強(qiáng)記憶即可。（ 2）此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。（ 3）本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有

37、助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。（4）本題考查學(xué)生對文言文句式的辨析能力。解答本題，可結(jié)合著常見的文言文句式（判斷句、被動(dòng)句、省略句、謂語前置、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、固定句式等）分析判斷。（ 5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（ 6）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱

38、規(guī)定的“判斷句 ”“ 被動(dòng)句 ”“ 賓語前置句”“ 定語后置句 ”“ 介賓短語后置句”“ 省略句 ”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】熙寧初年，先父在錢塘任通守，孫介夫讓他的兒子孫志康拿著所操持的作為禮物所業(yè)來見，希望留下來在先父的門下學(xué)習(xí)經(jīng)書，孫志康當(dāng)時(shí)年齡還沒到二十歲。先父嘉許他，讓他跟我的兄長交往。完成學(xué)業(yè)之后，從此走四方，做了寫文章的人。在宣和二年九月十二日死在淮寧的私宅里。他的兒子孫虬泣血痛哭著告訴我說：“虬的先人很少有相合的人，做官只做到尚書郎，從年少到年老，知道的受國士沒有比得上東坡公的，沒得到東坡公為父親的墓碑作銘文，得到公子你給他的銘文，也差不多啊。冒昧地用外祖黃才叔所描

39、繪的行事方式來請你?！边^去只志康父子與我家是世交，自孩童時(shí)就和他游玩，先前又在并門一同當(dāng)官，最了解他，怎么敢以文辭的功力不足來推脫呢？?于是為他悲戚并寫下這篇文章。孫志康諱名是勰，志康是他的字，世代是虔州感化的人。曾祖父是德高望重的孺士，曾經(jīng)任太子中舍，潯州知府，祖父師房，沒有當(dāng)官；父親孫立節(jié)就是孫介夫也，做官做到桂州節(jié)度判官，贈(zèng)朝散郎。孫志康被賜進(jìn)士第，授予奉寧軍節(jié)度推官，歷任冀州幕、鄆州州學(xué)教授，因?yàn)楸煌扑]者改任宣德郎，舒州太和縣知縣；八寶恩及，多次升遷到朝散郎，被賜五品服。自從湖外官任期滿，接著被任命擔(dān)任高陽、太原兩路安撫司的機(jī)宜文字一職，被授職岳州知府，請宮祠，擔(dān)任提點(diǎn)崇福宮，回到陳地

40、。公在陳地有田地，于是為終身打算。第二年上書請求退職還鄉(xiāng)，第三段因?yàn)榧膊∨P床不起，享年七十歲。志康公憑借文章聞名于世，但是嘴巴不能很有次序地表達(dá)，從來沒有依仗才學(xué)而看不起他人。無論賢明的還是愚笨的，年少的還是年長的，他都平等對待，稱贊別人的優(yōu)點(diǎn)而掩飾別人的過錯(cuò)。在他身邊久了，即使武夫悍兵，都對他的赤誠而心悅誠服心服其誠并為他盡力效力。后把守岳陽，政績也非常好。岳陽樓曾經(jīng)遭遇火災(zāi)，譙門兩硯被稍微灰燼。公到那里幾個(gè)月，登城感嘆說：“曾經(jīng)岳陽樓觀因?yàn)閭惵劽谔煜?，今竟然埋沒在丘墟草棘之間，不能恢復(fù)前人之痕跡，這是守臣我的罪過啊?！备咐舷嘤H聽聞，高興地請求說：“岳陽的人們有這種想法已經(jīng)很久了，除了我

41、們賢明的太守，誰還能擔(dān)當(dāng)這個(gè)任務(wù)呢?一切聽從你的命令”。公得到朝廷所賜于的度牒，和虞人獻(xiàn)的山林大樹，聚集工匠來新建，不到一年，岳陽樓像以前一樣壯麗聳峙了。州人帶著老人孩子來觀看，有從幾百里遠(yuǎn)來的，都感嘆說：孫公不勞擾我們百姓，不勞累一民而所建的像這樣好，歷史上召父的甘棠不在這里 在哪里？”所以志康公離開郡的日子，人們挽留他，是他不能出郊，百姓們又系住他的船， 使他好幾天都不能離去。平生沒有嗜好，老了不放下書，如饑似渴的樣子。善于作古篆，古篆自秦漢以后就不被 用了的。娶了黃氏。志康公晚年得痹疾，黃夫人親自治藥石，照顧他飲食起居，料理家 事，不用任何事情來讓志康公心中勞累。二年。公死，安葬的事，都

42、是夫人親自辦理的， 有古烈婦的遺風(fēng)。公有若干卷文集傳世。哎呀，風(fēng)俗不振已經(jīng)很久了！自然正義無法戰(zhàn)勝 利益。天下的士人善于曲意逢迎，取悅討好，認(rèn)為品行端正端方是愚拙。有縣吏有終身為 官，而妻子孩子卻受寒挨餓。但是天下的人指著這些事嘆息，然后又私下相互引以為戒。 風(fēng)俗怎么會(huì)不淺薄呢 ？士氣怎么會(huì)不低落呢 ？這是賢人君子非常懼怕的啊。先父曾經(jīng)寫剛 說一篇，是介夫所感嘆的，感嘆天下沒有堅(jiān)持品格的人啊。介夫流離落魄懷才不遇，至 死都不后悔；志康又不迎合時(shí)俗，懷抱才能卻無處施展，介夫真有這樣的好兒子??！在某年月日葬在某地，有兒子一人，叫孫虬，侍奉親人有所樹立，能勝任家事。4.閱讀下面的文言文，完成下面小題

43、。令狐熙，室長熙，敦煌人也，代為西州豪右。熙性嚴(yán)重.有雅量.雖在私宰.終日儼 然。不妄通賓客,凡所交結(jié)，必一時(shí)名士。博覽群書，尤明三禮；善騎射，頗知音 律。起家以通經(jīng)為吏部上士,尋授帥都督，轉(zhuǎn)夏官府都上士，俱有能名。以母憂去職，殆 不勝喪。其父戒之曰：大孝在于安親，義不絕嗣。何得過爾毀頓，貽吾憂也！”熙自是稍加飯粥。及武帝平齊，以留守功，增邑六百戶。進(jìn)位儀同，歷司勛、吏部二曹中大夫，甚 有當(dāng)時(shí)之譽(yù)。高祖受禪之際，熙以本官行納言事。尋除司徒左長史，進(jìn)爵河南郡公。時(shí)吐谷渾寇邊，以行軍長史從元帥元諧討之，以功進(jìn)位上開府，后拜滄州刺史。時(shí)山東承齊之弊，戶 口簿籍類不以實(shí)。熙乃曉諭之，令自歸首，至者一萬

44、戶。在職數(shù)年，風(fēng)教大洽。開皇四年 上幸洛陽熙來朝滄州吏民恐其遷易悲泣于道及熙復(fù)還百姓出境迎謁歡叫盈路及上祠太山還，次汴州，惡其殷盛而多有奸俠，于是以熙為汴州刺史。下車禁游食，抑工商,民有向 街開門者杜之，船客停于郭外星居者，勒為聚落，僑人逐令歸本，其有滯獄，并決遣之, 令行禁止，稱為良政。上聞而嘉之。其年來朝，考績?yōu)樘煜轮?，賜帛三百匹，頒告天 下。上以嶺南夷、越數(shù)為反亂，征拜桂州，總管十七州諸軍事，許以便宜從事，刺史以下官 得承制補(bǔ)授。熙至部，大弘恩信，其溪洞渠帥 更相謂日： 前時(shí)總管皆以兵威相脅，今 者乃以手教相諭，我輩其可違乎？”于是相率歸附。先是，州縣生梗，長吏多不得之官，寄政于總管府

45、。熙悉遣之，為建城邑，開設(shè)學(xué)校，華夷感敬,稱為大化。（選自隋書 令狐熙傳，有刪改）【注釋】 吐谷渾：也稱吐渾，中國古代西北民族及其所建國名。渠帥：武裝反抗者的首領(lǐng)或部落酋長。 總管府：朝廷設(shè)置的區(qū)域性軍事管理機(jī)構(gòu)。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.開皇四年 北幸洛陽 熙來朝滄州 臣民恐其遷易 悲泣于道 汲熙復(fù)還 百姓出境 迎謁歡叫盈 路/B.開皇四年Zt幸洛陽 熙來朝滄州 吏民恐 淇遷易悲泣于道 汲熙復(fù)還 肖姓出境迎謁 歡叫盈 路/C開皇四年zt幸洛陽 熙來朝 滄州吏民恐其遷易 悲泣于道 汲熙復(fù)還 肖姓出境迎謁 歡叫盈 路/D.開皇四年Zt幸洛陽 熙來朝 滄州吏民恐 淇遷易悲

46、泣于道 汲熙復(fù)還 肖姓出境 迎謁歡叫盈 路/（ 2）下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，人的表字。古代男子二十歲女子十五歲，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。B.吏部，隋唐到明清中央行政機(jī)構(gòu)之一，掌吏治，負(fù)責(zé)文職官吏的任免、考核、升降等事 務(wù)，最高長官是吏部尚書。C.下車，動(dòng)詞，意為官吏初到任，在文中指令狐熙初到汴州任職。另外，古代用作殉葬的 粗陋之車，也稱下車。D.華夷，文中華”泛指中原地區(qū)的漢族，夷，古代稱我國南方的少數(shù)民族為夷”，而文中則指除漢族外的各少數(shù)民族。（ 3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.令狐熙

47、不隨意結(jié)交朋友，所結(jié)交的都是當(dāng)時(shí)的名士。他博覽群書，文武兼?zhèn)?，又很懂音律。做官時(shí)以才能出眾聞名。B.母親去世，令狐熙非常悲傷。父親勸誡他大孝在于讓父母安心，讓家族延續(xù)后代，不能 過度傷心委頓。他聽從了父親的勸告。C皇上對汴州因商貿(mào)富庶繁盛而不法之徒眾多非常厭惡，派令狐熙前去治理。令狐熙治理 效果顯著。當(dāng)年政績考核天下第一。D.嶺南一帶反叛的部落首領(lǐng)經(jīng)常以武力威脅官府。令狐熙在管理此地軍事時(shí)，廣施恩德，使部落首領(lǐng)深受感動(dòng)，率眾歸順朝廷。（ 4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 熙性嚴(yán)重，有雅量，雖在私室，終日儼然。 僑人逐令歸本，其有滯獄，并決遣之，令行禁止，稱為良政?！敬鸢浮浚?1 ） C（

48、 2） D（ 3） D（ 4） 令狐熙性情嚴(yán)謹(jǐn)持重（或：嚴(yán)肅穩(wěn)重），有寬宏的度量（或：大的氣度），即使在家里（或：私人房間、私人之家），整日也很莊重。 令狐熙驅(qū)趕外鄉(xiāng)百姓讓他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，如有積壓的案子，都判決發(fā)落，有令即行，有禁必止，百姓稱贊這是善政?！窘馕觥俊痉治觥浚? ） “滄州 ”修飾 “吏民 ”，意思為“滄州的官吏百姓”，中間不能斷開，所以 “滄州 ”前斷句，排除選項(xiàng)AB， “其遷易 ”做 “恐 ”的賓語，中間不能斷開，所以“易 ”后斷句，迎謁”做 百姓”的謂語，中間不能斷開，所以謁”后斷句，排除選項(xiàng) D。故選Co句子翻譯：開皇四年（584 年），皇上來到洛陽，令狐熙前往朝見，滄州的官

49、吏百姓怕他被調(diào)走，在路邊悲痛飲泣。到令狐熙又返回滄州時(shí)，百姓出境迎接，歡呼叫喊聲充滿整條道路。（2） D 項(xiàng)， “文中 華 泛指中原地區(qū)的漢族”錯(cuò)誤，文中“華 ”指漢族人?！耙?，古代稱我國南方的少數(shù)民族為夷 ” 錯(cuò)誤，古代稱東方少數(shù)民族為“夷 ”。 D 錯(cuò)誤。故選D。（3） D 項(xiàng)， “叛賊首領(lǐng)經(jīng)常以武力威脅官府”錯(cuò)誤，由原文“熙至部，大弘恩信，其溪洞渠帥更相謂曰：前時(shí)總管皆以兵威相脅，今者乃以手教相諭，我輩其可違乎 ” 可知，應(yīng)是以前的總管總以武力威脅反叛者。D 錯(cuò)誤。故選D。（4）此題賦分點(diǎn)： 嚴(yán)重：嚴(yán)肅穩(wěn)重。雅量：大的氣度。雖：即使。私室：私人房間。終日：整日。儼然：莊重。 省略主語“令

50、狐熙 ”，需補(bǔ)充主語。僑人：寄居異鄉(xiāng)的人，外鄉(xiāng)人，非本地人。逐：趕走，驅(qū)趕，驅(qū)逐。令：命令，讓。歸：回去，回鄉(xiāng)。本：農(nóng)業(yè)。其：譯為“如果 ”“ 那些 ”均可。滯：滯留、積壓。獄：案件、訴訟案件。決：判決。遣之：處理案件。良政：善政、好的政策、治理得好。故答案為：C；D； D 令狐熙性情嚴(yán)謹(jǐn)持重（或：嚴(yán)肅穩(wěn)重），有寬宏的度量（或：大的氣度），即使在家里（或：私人房間、私人之家），整日也很莊重。 令狐熙驅(qū)趕外鄉(xiāng)百姓讓他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，如有積壓的案子，都判決發(fā)落，有令即行，有禁必止，百姓稱贊這是善政?！军c(diǎn)評】 本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要

51、注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。 此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。 本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是： 抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。 放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解

52、，綜合分析。 本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換 ”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞 ”；對特殊的地名、人名等要“保留 ”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略 ”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略 ”?！緟⒖甲g文】令狐熙，字長熙，敦煌人，他家世代都是西州的豪門大族。令狐熙生性嚴(yán)謹(jǐn)持重，有寬宏的度量，即使是在家里，也終日莊重。他不隨便與賓客交往，凡結(jié)交的，都是當(dāng)時(shí)的名士。他博覽群書，尤

53、其精通三禮; 他擅長騎馬射箭，精通音律。因?yàn)橥〞越?jīng)典，從家里被征召出來，擔(dān)任吏部上士，不久被任命為帥都督，繼而調(diào)任為夏官府都上士，都有能干的名聲。因?yàn)槟赣H去世離職，幾乎不能忍受失去母親的悲傷。他父親勸誡他說：“最大的孝道在于讓父母心里安慰，在道義上不讓家族斷絕了后代。怎么能因悲傷過度而精神委頓呢，讓我憂心啊！” 令狐熙從此才慢慢地吃飯了。等到周武帝平定北齊，他因留守京城有功，增加食邑六百戶。他先后擔(dān)任司勛、吏部二曹中大夫，很得時(shí)人的贊譽(yù)。高祖即位時(shí)，令狐熙以本官身份代行納言之事。不久他被授為司徒左長史，晉爵為河南 郡公爵。當(dāng)時(shí)吐谷渾侵犯邊塞，他以行軍長史的身份隨元帥元諧討伐敵人，憑借功勞升任

54、上開府知府，后來接任滄州刺史。當(dāng)時(shí)山東地區(qū)沿襲了北齊的弊政，住戶人口大都不按照 實(shí)際情況來登記入冊。令狐熙就曉諭百姓，讓他們各自回鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)回鄉(xiāng)的就有一萬戶。他 在任幾年，風(fēng)尚教化遍及滄州。開皇四年（584年），皇上來到洛陽，令狐熙前往朝見，滄州的官吏百姓怕他被調(diào)走，在路邊悲痛飲泣。到令狐熙又返回滄州時(shí)，百姓出境迎接， 歡呼叫喊聲充滿整條道路?；噬霞漓胩┥交鼐?，臨時(shí)在汴州停留，對當(dāng)?shù)匾蛏藤Q(mào)富庶繁 盛，不法之徒眾多的社會(huì)風(fēng)氣很厭惡，于是任命令狐熙擔(dān)任汴州刺史。令狐熙一到汴州就 嚴(yán)禁百姓游手好閑、不勞而食，抑制手工業(yè)和商業(yè)，百姓有向街開門經(jīng)商的，就禁止他 們，凡停留在城外分散居住的船客，都勒令他們聚

55、居到村落里，在外鄉(xiāng)居住的百姓，都趕 他們回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，有積壓或拖延未審結(jié)的案子，都審判發(fā)落，有令即行，有禁必止，被百姓稱為良政?；噬下犝f后嘉獎(jiǎng)他，回頭看著侍臣們說：“鄴城，是天下難治理的地方。 ”這年令狐熙來京朝見皇上，考定政績，他是天下第一，皇上賜給他布帛三百匹，并頒告天下?；噬弦?yàn)閹X南夷人、越人多次反叛作亂，就調(diào)令狐熙去總管桂州等十七州的軍事，同意 他隨機(jī)行事，刺史以下官員，他可以按制度補(bǔ)授。令狐熙到桂州，大施恩典，講究信譽(yù)， 那些居住在溪洞中的部落首領(lǐng)互相交流說：以前的總管，總是以武力來威脅我們，如今的總管有事卻是親筆寫信相告，我們怎能違背他呢？”于是一起歸附朝廷。在此之前，州縣行政出現(xiàn)障礙，朝廷任命的官員大多不去赴任，卻把政務(wù)放在總管府里來辦。令狐熙全部遣 散了他們，并為當(dāng)?shù)匦藿ǔ且?，開設(shè)學(xué)校，各族百姓感激敬佩，對社會(huì)風(fēng)氣極為稱贊。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。達(dá)奚長儒，字富仁，代人也。長儒少懷節(jié)操，膽烈過人。十五襲爵樂安公。周太祖引為 親信，以質(zhì)直恭勤，授大都督。數(shù)有戰(zhàn)功，假輔國將軍，累遷使持節(jié)、撫軍將軍、通直散 騎常侍。平蜀之役，恒為先鋒，攻城野戰(zhàn)，所當(dāng)必破之。宣政元年，除左前軍勇猛中大 夫。后與烏丸軌圍陳將吳明徹于呂梁，陳遣驍將劉景率勁勇