八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元紅色經(jīng)典第6課《絞刑架下的報(bào)告（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)1北師大版

1、精選絞刑架下的報(bào)告教學(xué)目標(biāo)：過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)通過(guò)語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫刻畫人物形象的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：概括主要人物的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們高昂的革命樂(lè)觀主義精神。教學(xué)重難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)通過(guò)描寫來(lái)刻畫人物的方法。2、正確理解主人公對(duì)死亡的企盼。教學(xué)方法：1、利用工具書解決行文中的生字生詞。2、查閱資料，了解作者，自主、合作探究文本的要旨。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課作者及背景：伏契克（1903-1943），捷克斯洛伐克的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，著名的反法西斯戰(zhàn)士和文藝評(píng)論家、作家。從少年時(shí)代起，他就深切地感受到工人階級(jí)的苦難生活。在俄國(guó)十月革命的影響下， 18歲就加入了捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨。

2、為了維持生活，他兼做短工和街頭廣告員。后來(lái)，他被黨指派為文藝與政治評(píng)論刊物創(chuàng)造的總編輯和黨中央機(jī)關(guān)報(bào)紅色權(quán)利報(bào)的編輯。1939年3月，希特勒法西斯占領(lǐng)捷克斯洛伐克，伏契克留在布拉格堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)，由于叛徒出賣，于1942年4月不幸被捕。法西斯殘酷地毒打、折磨伏契克，又卑鄙地引誘他投降。伏契克在慘無(wú)人道的刑訊日子里，在隨時(shí)有被拉上絞刑架的危險(xiǎn)處境中，仍然不忘戰(zhàn)斗。他用鉛筆頭在一張張碎紙片上寫下了震撼人心的長(zhǎng)篇特寫絞刑架下的報(bào)告，向全世界人民控訴了德國(guó)法西斯的罪行。1943年9月8日，伏契克被希特勒匪徒殘酷地殺害于柏林的龐克拉茨監(jiān)獄中。他的名字和他的絞刑架下的報(bào)告將永垂青史。絞刑架下的報(bào)告從1945

3、年出版以來(lái)，先后被譯成86種語(yǔ)言，鼓舞著全世界革命人民爭(zhēng)取自由、正義和共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大斗爭(zhēng)。二、解題絞刑架下的報(bào)告是一本著名的報(bào)告文學(xué)作品，又被譯名為絞索套著脖子時(shí)的報(bào)告。它揭露了法西斯對(duì)革命者的殘酷迫害，描述了獄中難友的堅(jiān)貞不屈和團(tuán)結(jié)奮斗，表現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者大無(wú)畏的革命氣概。這部作品共約七萬(wàn)字，分八章。開頭三章“二十四小時(shí)”、“臨死的痛苦”(又譯“彌留”)、“二六七號(hào)牢房”，記敘被捕時(shí)的情形和最初一個(gè)時(shí)期的獄中生活。 本文選自第一章“二十四小時(shí)”。報(bào)告文學(xué)是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中真人真事的新聞文體，介于通訊和小說(shuō)之間，它有三個(gè)主要特征；新聞性、文學(xué)性和政論性。三、整體感知

4、，梳理內(nèi)容用自己喜歡的方式讀文章，說(shuō)一說(shuō)本文的主要內(nèi)容。答；伏契克被捕和遭受嚴(yán)刑拷打的經(jīng)歷。四、課堂研討1、課文所寫事情發(fā)生的時(shí)間從-到-只有一天，作者經(jīng)歷了哪些事情？答：1942年4月24日晚差五分十點(diǎn)到1942年4月25日晚差五分十點(diǎn)。（1）被捕。（2）遭受嚴(yán)刑拷打。2、“我”被捕的原因是什么？我能逃脫嗎？當(dāng)時(shí)他是怎樣想的？答：從文章 “這可又是一次不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“要是不遵守秘密工作的規(guī)定”兩句中可以看出，正是“不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“不遵守秘密工作的規(guī)定”才導(dǎo)致我和其他同志被捕。從文中“秘密警察已經(jīng)站在窗下，用手槍瞄準(zhǔn)了房間?！薄叭绻议_槍，那也于事無(wú)補(bǔ)，只有我自己可以免受苦刑?！钡染渥涌梢?/p>

5、看出，不可能逃脫；雖躲在門后，開槍還會(huì)被殺死?！巴砝?！正是這樣的！”從這些心理描寫中，我們可以在危機(jī)時(shí)刻作者想的不是自己而是同志，把同志的生命看得比自己的生命更重要，選擇犧牲自己保全同志，這體現(xiàn)出作者舍己為人的高貴品質(zhì)。3、“我”被捕后遭受了幾次毒打？分別在文中哪些地方？答：“我”遭到五次（大階段）殘酷的連續(xù)拷打折磨。共有五次。第一次是一被捕就遭受接二連三的幾乎要了命的拳打腳踢。（2342）第二次是審問(wèn)時(shí)，伏契克始終不說(shuō)出真實(shí)的身份，拷打就升級(jí)為用棍子毒打，文中說(shuō)“一個(gè)健康的人能經(jīng)得住幾下這樣的毒打呢？（4360）第三次是有人出賣告密，敵人已經(jīng)弄清他的真實(shí)身份。此時(shí)敵人的期望值自然更高，毒打再

6、次升級(jí)。敵人把他捆起來(lái)用棍子猛烈毒打，把他的牙齒幾乎全部打落，文中幾次說(shuō)感覺(jué)到了疼痛，而且“仿佛棍子直打進(jìn)了腦髓”。在如此慘絕人寰、疼痛至極的毒打面前，伏契克一點(diǎn)都不屈服，什么也不說(shuō)，而且為了忍受巨大的疼痛，他把嘴唇都咬爛了，可見他為捍衛(wèi)自己高貴的心靈堅(jiān)固無(wú)比的意志。（6176）第四次，敵人把他的妻子帶來(lái)也無(wú)濟(jì)于事，就開始了企圖摧垮其意志的漫長(zhǎng)拷打。打昏過(guò)去后是潑涼水，潑醒來(lái)讓你感覺(jué)到疼痛后又是一陣拷打，直到敵人都疲倦了，打到他痛過(guò)頭已麻木到感覺(jué)不到疼痛，連敵人都說(shuō)“夠他受的了”。在這樣的情況下，無(wú)論敵人怎樣喊叫“說(shuō)，說(shuō)，說(shuō)”，伏契克始終以沉默對(duì)待。（7788）第五次，敵人把他轉(zhuǎn)到監(jiān)牢后，又變

7、著法折磨他，叫他自己蹲上蹲下，一會(huì)兒伏契克就痛昏過(guò)去了，直至又被涼水潑醒，“感覺(jué)到我的全部疼痛是在心上”。面對(duì)心如鋼鐵般堅(jiān)硬的人，無(wú)計(jì)可施的敵人就說(shuō)出了“你沒(méi)有心”的話。（8994）4、在遭受敵人嚴(yán)刑拷打時(shí)作者有怎樣的表現(xiàn)？答：不屈服、從容、鎮(zhèn)定。5、文章哪幾方面使人感到作者鎮(zhèn)定平靜地面對(duì)毒打、折磨？這鎮(zhèn)定平靜突出反映了作者怎樣的精神境界？答：一是客觀平靜陳述拷打，極少展示痛楚細(xì)節(jié)；二是寫到心理痛楚只一句話，幾乎只一個(gè)詞，用筆節(jié)制，顯得輕松；用筆如此節(jié)制，就顯得作者是在隨便輕松地?cái)⑹鲆患拢孟裢纯嚯x他很遙遠(yuǎn)，甚至好像是在寫別人。三是多次地安靜計(jì)算拷打的次數(shù)，冷靜計(jì)算時(shí)間鐘點(diǎn)，表現(xiàn)他非凡的忍受

8、力、意志力。；四是每次遭打都插入人們寧?kù)o平和生活的聯(lián)想。突出反映了他堅(jiān)強(qiáng)的意志和大無(wú)畏的革命精神；有一種為革命受難、獻(xiàn)身的從容感、自豪感。6、面對(duì)作者的不屈服、從容和鎮(zhèn)定，敵人有何反應(yīng)？答：面對(duì)作者的不屈服、從容和鎮(zhèn)定，敵人感到束手無(wú)策。7、找出文中高度概括伏契克的卓越表現(xiàn)及敵人的束手無(wú)策的兩句話。答：敵人說(shuō)：“你沒(méi)有心。”伏契克回答：“我有心的。”兩句對(duì)話。敵人五次（大階段）殘酷的連續(xù)拷打折磨，伏契克不僅毫不屈服，而且無(wú)一聲喊叫，表現(xiàn)得十分平靜；敵人覺(jué)得不可思議，感到束手無(wú)策，所以敵人所說(shuō)的“心”是指生理的心。作者所說(shuō)的“心”是指精神上和意志上的心靈品質(zhì)，正是因?yàn)橛幸活w忠于祖國(guó)，忠于人民，寧

9、愿犧牲自己也決不出賣同志、背叛事業(yè)的無(wú)比堅(jiān)貞的心，寧愿自身受遍苦刑決不示弱的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志。作者才表現(xiàn)的視死如歸，所以他自豪地說(shuō)他有心。英雄對(duì)死亡并非沒(méi)有感覺(jué)，并不是對(duì)一切沒(méi)有感情，正因?yàn)樗麑?duì)同胞有太深的情感，才這樣義無(wú)反顧地去犧牲自己。從這個(gè)意義上講，他也并不是沒(méi)有痛苦，只不過(guò)不是一般的肌膚之痛，而是為人民受難而感到深沉的痛苦。當(dāng)護(hù)士問(wèn)他什么地方痛時(shí)，他的感覺(jué)是：“這時(shí)我感覺(jué)到我的全部疼痛是在心上。祖國(guó)人民的受苦受難讓英雄痛徹心扉。由此可見英雄不是一個(gè)沒(méi)有感覺(jué)的人，而是一個(gè)有感覺(jué)，有感情，有思想，有信念，有意志的人。8、作者在遭受毒打的過(guò)程中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？找出相關(guān)語(yǔ)句，并討論分析這些插敘部

10、分的內(nèi)容和作用。答：（1）相關(guān)語(yǔ)句：收音機(jī)播出午夜時(shí)刻的信號(hào)。咖啡館關(guān)門了，最后的顧客回家了，情人們還流連在門前難舍難分。一點(diǎn)鐘。最后的一輛電車回廠了，街上空無(wú)人跡，收音機(jī)向它最忠實(shí)的聽眾敬祝晚安。三點(diǎn)鐘。清晨從四郊進(jìn)入城市，菜販向集市走來(lái)，清道夫們打掃街道。五點(diǎn)，六點(diǎn)，七點(diǎn)，十點(diǎn)，中午了，工人們上工又下工，孩子們上學(xué)又放學(xué)，商店里做著買賣，家里燒著飯（2）這是作者對(duì)人們?nèi)纾呵槿嗽拕e、工人上班、孩子上學(xué)等寧?kù)o平和生活的聯(lián)想。（3）這些聯(lián)想表現(xiàn)出作者怎樣的精神境界？自覺(jué)的戰(zhàn)士、清醒的革命家的崇高精神，包括熱愛生活卻又自覺(jué)犧牲，寧愿受苦受難也不讓他人遭罪，為他人幸福生活而受難獻(xiàn)身等崇高思想；也不無(wú)

11、悲壯情懷。是一位自覺(jué)的反法西斯戰(zhàn)士，一位清醒的革命家崇高精神境界的體現(xiàn)。首先，這些聯(lián)想同樣表現(xiàn)了作者的鎮(zhèn)定、意志力，受難、獻(xiàn)身的從容感。其次，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的熱愛，表現(xiàn)出作者是深知活著之美好的人；正是這樣，其自覺(jué)自愿的犧牲就帶著一種內(nèi)心的崇高感。再次，這是作者寧愿自己受苦受難直至犧牲也不讓他人遭罪的思想境界的體現(xiàn)。文章前頭有詳細(xì)的交待，作者本來(lái)可以避免后來(lái)的苦刑，但為了保護(hù)其他同志，他選擇了受難之路。因此，每次遭受毒打時(shí)他聯(lián)想到依然寧?kù)o平和生活著的人們，他內(nèi)心的欣慰感正是這一崇高精神境界的展現(xiàn)。第四，也似乎在告訴人們，反法西斯戰(zhàn)士們的受難正是為了自己民族的人民能好好地生活。第五，上述種種也不

12、無(wú)悲壯情懷，尤其這些聯(lián)想告訴讀者，人們并不知道，為了他們的寧?kù)o平和生活，他們的先鋒戰(zhàn)士正在遭受苦難。9、文章開頭和結(jié)尾，是簡(jiǎn)單的重復(fù)嗎？有何作用？答：不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)。內(nèi)容上這是一種反襯，正是為了在“一個(gè)美麗而溫潤(rùn)的春夜”這樣美好而宜人的夜晚，同胞們能夠和平地生活，享受生命的美好和溫潤(rùn)，英雄慷慨赴義，死而無(wú)憾。同時(shí)表現(xiàn)了伏契克對(duì)生活的熱愛，對(duì)美好生活的向往。10、文中兩次出現(xiàn)“從遠(yuǎn)方，從那遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的地方，響起了一個(gè)像愛撫似的平和而寧?kù)o的聲音”（“已經(jīng)夠他受的了?！薄八畈坏矫魈煸绯坷?。”）有什么作用？答：非人的折磨已經(jīng)使伏契克走到了死亡的邊界（瀕臨死亡），他已感覺(jué)到了死神的臨近

13、，在死神面前作者的內(nèi)心不是恐懼而是坦然和平靜，突出表現(xiàn)出作者視死如歸的大無(wú)畏的革命氣概。11、文章是如何來(lái)寫敵人兇狠，殘暴，狡猾？答：從兩個(gè)方面來(lái)寫敵人的殘忍，一是直接寫敵人的兇殘，二是從作者被打的感受。12、你認(rèn)為作者是怎樣一個(gè)人？從那里可以看出？答：例如：作者是一個(gè)行事謹(jǐn)慎的人，這可以從-看出作者是關(guān)心同志的人，這可以從-看出作者是一個(gè)舍己為人的人，這可以從-看出作者是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，這可以從-看出作者是一個(gè)熱愛生活的人，這可以從-看出作者是一個(gè)視死如歸的人，這可以從-看出作者是對(duì)革命忠誠(chéng)的的人，這可以從-看出作者是關(guān)愛家人的人，這可以從-看出五、小結(jié)題目是“報(bào)告”，作者給我們報(bào)告了什么？ 答：一是敵人的暴行；二是革命者的堅(jiān)強(qiáng)不屈，視死如歸的氣概伏契克的一生是歌唱的一生，燃燒的一生，他堅(jiān)信太