2020年高考語文二輪文學類文本專題復習--彭程作品精選精練

1、彭程作品精選精練大地的泉眼彭程(1)驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降在我的手指隨意 地翻動下，臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥 動，我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、 融化，而一種遙遠的原野氣息卻 慢慢地鼓脹，漸漸地盈滿了。(2)我該從哪里開始我的訴說呢？(3)小雪，大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準備好了開端。一場飄飄 揚揚的大雪，就是一片銀屑樣的記憶，幻化出童年的天空和大地。語言的不加 修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野， 為想象提供了最為寬闊的空間，擺脫了 具體狹隘的經(jīng)驗的拘囿，這樣的想象最能接近實物的本質(zhì)，同時散發(fā)出濃郁的 詩意。小雪。大雪。想出這兩個詞

2、來概括一段節(jié)氣的是聰明人。在紛紛揚揚的 背景中時間隱匿了，寂靜寒冽襲來無聲。(4)日子過得很快?！岸靵砹?，春天還會遠嗎？”立春，雨水。春天 的降臨如同一個童話的開始。這個童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進春分的門榭， 白天就和夜晚一樣長短了，就像兩間大小形狀完全相同的屋子。 但很少有人會 細心品味這一點，前面幾步開外，清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的 光亮。說到清明，墓草萋萋，紙幡飄飄，哀思播撒在這一天，好像連綿遙迢的 春草。文化傳承的力量強大而深厚，不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個 詞匯的本來意義仍舊是描述性的，就像字面透露出來的那樣充滿感覺： 天氣溫 暖起來，天空晴朗，草木繁茂，空氣

3、清新潤澤。清明，這兩個字里有水汽氤氤 谷雨。因為和收獲、生存系連在一起，這兩個字顯得分外美麗，令人動容?！昂?雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲?！庇晁拇禾旌牵磺Ф?年前讓杜甫歡喜欣快的雨水，如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。(5)詩的最初的源頭在哪里呢？(6)我們閱讀節(jié)氣時，其實已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻，感受向世 界敞開，原野的鮮腥氣息注入胸中，靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自 由的風，而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸 的詩意，它直接源自大地，就像雨水從天空落下，而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給 人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地

4、上輪番上演的戲劇的一幕幕 背景。(7)春天是萌發(fā)，夏天便是生長了我們一任自己被感受之船載負， 沿季節(jié)河道順流而下時，另外一件事情也在悄悄發(fā)生。我們透過節(jié)氣的舷窗向 外張望，結(jié)果看見了自己兒時跳躍的身影。 好像童話中讀到過的，某人不經(jīng)意 間進入了一條時光隧道，于是往昔重現(xiàn)。兒時的歡悅深藏在大地上的每一個角 落，每一陣微風中都有我們的笑聲。 詩就是這樣同生命結(jié)緣。許多年后我們在 日漸闊大的河流邊漫步，濤聲浩蕩中，我們聽得見最初的潺潺和泠泠，所以返 回常常很有必要。時光一往無前，但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。 每個人都應適時回去，培一捧土，或者澆一罐水。他會發(fā)現(xiàn)，這樣他站得更穩(wěn)。(8)秋天

5、，大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間，空氣中的水分會凝 成露珠，綴在緊貼地皮的草葉上，晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的，那么 秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠，是對 于剛剛過去的那個火熱季節(jié)的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長， 但誰都清楚，從此后路標指著完全相反的方向。 從這道后門出去，有一大人們 覺出腳下越發(fā)寒涼潮濕，發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)走得很遠了，周圍是被割倒的莊稼和枝 葉日漸稀疏的樹木。寒露，有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個調(diào)子。(9)有人很投入地望著田野，進而很落寞地看自己的心，寫下一些讓人 悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣

6、 長，五千年詩的天空中，布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上， 這就是愁了。在造字的時候，做出這樣規(guī)定的一定是他們中的一個。 詩人是田 野最誠篤的守望者，風向著他吹。(10)這樣的人如今越來越少了。在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。 水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴 和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的風才能吹到他？沒有誰肯去關 注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去滋潤的心日益干涸荒蕪。 我 們獲得了舒適，卻喪失了詩。(11)節(jié)氣，在這中間扮演什么角色呢？(12)沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子，大地是溫床，節(jié)氣便是 風和雨水。每一

7、朵花、每一顆果實里，都藏著一個小小的季節(jié)神。讀懂了它， 一切文字便都索然無味了。(13)大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的。(14)海德格爾說過：人應該詩意地棲居。(有刪改)(1)下列對加粗詞語在文中意思的理解，不正確的一項是A.胸間某種板滯的東西呆板聚結(jié)B.好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C.這兩個字里有水汽氤氤彌漫動蕩D.自由的心靈卻可以回溯回顧回憶(2)下列對文中相關內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是A.作者形象地說明節(jié)氣以其語言的素樸，激發(fā)了最能接近實物的本質(zhì)的想象， 散發(fā)出濃郁的詩意。B.作者認為節(jié)氣中有強大而深厚的文化傳承的力量，還有來自大地的氣息，是 大自然本真的“表情”和“靈性”

8、。C.第七段中，作者認為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生 命中令人難以忘懷的詩意和初心。D.作者慨嘆“我們獲得了舒適，卻喪失了詩”，我們的心田亟待滋潤，放棄舒 適才可以獲得詩。(3)依據(jù)文意，“大地的泉眼”應該如何理解？作品以此為題，有怎樣的表達 效果？(4)作者說“大地已將自身向我們敞開，啟示是清晰昭然的"，你獲得哪些啟 示？結(jié)合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”?！痉治觥?1)本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答思路：解詞 + 內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)

9、合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語 境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。(2)本題考查文本內(nèi)容及藝術特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物 的心理表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。 錯誤選項一般都是不會引起 爭議的硬傷。(3)本題考查對標題含義和作用的理解。標題含義一般從表層含義和深層含義 的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容。深層含義即引申義、 比喻義、象征義。具體作答時，可從文章的故事情節(jié)、人物形象塑造、主題表達 等幾個角度，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析作答。(4)本題考查的是理解文章重要語句的含義。理解句子的幾種方法：抓住關 鍵詞語理解。聯(lián)系上下文

10、理解句意。根據(jù)作者要表達的思想感情、 揣摩作者 的寫作目的來理解句子?！窘獯稹?1) B.遙迢：遙遠看不見盡頭。(2) D. “放棄舒適才可以獲得詩”錯誤，獲得詩意并非要放棄舒適，而是要走 進自然、季節(jié)，去關注那些美好的事物。(3)篩選關鍵語句“詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意”“如果詩是種子，大地是溫床，節(jié)氣便是風和雨水”可見，作者認為節(jié)氣就是泉 眼，從大地中涌出詩意?！按蟮氐娜邸北扔鞴?jié)氣，顯得生動形象，令人感到好 奇，激發(fā)閱讀興趣；同時也暗示了文章主旨：要親近自然，遵循節(jié)氣，感知自然 的詩意。(4) “大地已將自身向我們敞開”說明我們可以隨時從大地中感知自然，感受 詩意；

11、啟示我們要詩意地生活；“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕，機器 的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里，什么樣的 風才能吹到他？沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了，失去 滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適，卻喪失了詩”提示我們，我們享受的 物質(zhì)盡管富足，精神上卻變得貧瘠。第二問根據(jù)自己的感受作答，可運用典型景 物，排比手法來優(yōu)美地描寫詩意生活的狀態(tài)。答案：(1) B。(2) D(3)理解：節(jié)氣是大地的泉眼，從中涌現(xiàn)無限詩意。(詩潛藏于大地深處，節(jié)氣是它涌現(xiàn)的泉眼）效果：運用比喻修辭形象生動；激發(fā)閱讀興趣；暗含全文主旨：大自然的節(jié)氣中 蘊含無限詩意，要感

12、知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的詩意，詩意美好 地生活。（4）啟示：呼吁我們重視節(jié)氣，感知自然，親近自然，從中領會大自然無窮的 詩意，詩意美好地生活；物質(zhì)的豐富不能帶來精神的富有。第二問示例：按照時節(jié)去感知自然，春季，關注萌生的新芽和花朵；夏季，體味 赤陽的灼熱；秋天，拾起一片有蟲眼的紅葉；冬天，在白茫茫的大地中感受寧靜?！军c評】文學類選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解， 也涉 及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構、手法的把握。解答這類題的 方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結(jié)構。（2）認真品讀 重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精

13、讀主體段落，抓住表現(xiàn) 形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作 者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环?析即可得出答案。當?shù)孛M入古詩彭程一在我個人的經(jīng)驗中，面對地圖時，也總是古詩詞最能夠以生動的姿態(tài)呈現(xiàn)的 時刻。目光摩拳過一個個地名，旁邊那些或大或小的圓圈或圓點，在幻覺中次第打 開。仿佛是巖溶地帶大山峭壁之上的洞穴，外部看去并不大，一旦進入，卻會發(fā) 現(xiàn)溶洞寬闊，石筍奇詭，暗河幽深。這些或熟悉或陌生的地名下，藏匿著自然、 歷史、民俗一個物質(zhì)和精神的豐富浩大的譜系。 而與這種感覺幾乎同步，此 時耳畔也總是會響起古詩詞鏗鏘有力或婉轉(zhuǎn)悠揚

14、的音調(diào)，在眼前幻化成為一幅幅 畫面。譬如此刻，目光所及之處，是甘肅武威。西漢初，武威為匈奴所占據(jù)。公元 前121年，漢武帝派驟騎大將軍霍去病兩次遠征河西， 大敗匈奴，為彰顯大漢的“武功軍威”而命名此地。不過在漫長歲月中，它更為人知的名字是涼州。涼州， 地名二字中已經(jīng)有了凜冽的寒意，入詩，更是漫溢出邊地的荒涼和戍人的哀愁。甚至“涼州詞”在唐代成為專門的曲調(diào)，很多詩人依調(diào)填詞：“羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關”；“坐看今夜關山月，思殺邊城游俠兒”；“白石黃沙古戰(zhàn)場，邊 風吹冷旅人裳”從漢唐到明清，一片愁云慘霧，飄蕩舒卷在西北大漠戈壁之 上。如果一個地方是一只瓷器，詩詞便是表面上閃亮的釉彩。因為這

15、些詩句，一 個原本抽象單調(diào)的地名變得具體而生動，有了色彩、聲音和氣息。一行詩句便是 一條通道，讓我得以穿越時光的漫漫長廊， 馳目于遼闊的天空和大地，徜徉在幽 靜的山林和庭院，欣賞四時風光，感受八方習俗。愛默生說過：詩人是為萬物重新命名者。有一些地方，雖然早已經(jīng)地老天荒 地存在著，但長時間里都只是一種物質(zhì)形態(tài)的面貌， 枯燥粗糙。只有在經(jīng)過文人 墨客的描繪后，才變得具有精神性。詩文是一種加持，為地名灌注了靈動的氣質(zhì)。 仿佛出色的匠人手里捏出的泥人， 被吹拂進了生命的氣息，活靈活現(xiàn)。于是一切 大為不同。正如郁孤臺，本是僻遠閉塞的贛州古城墻上的一處亭臺， 卻因為南宋 詩人辛棄疾寫有“郁孤臺下清江水，中

16、間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山” 的詞句，而得以廣為人知。當一些地名被再三引用，被反復言說，它就上升為一種意象，具備了符號的 功能。陽關象征了離別，北邙寓意著死亡。蓬萊是來世的向往，昆侖是仙界的居 所。金谷園是奢靡的狂歡，烏衣巷是繁華的落幕在這樣的場合， 對這些地名 的理解程度，又直接取決于閱讀者精神文化的蘊積。沒有對母語的熱愛，缺乏對 歷史和傳統(tǒng)的沉浸，就難以窺見字面背后的精微和玄奧， 難以感知到那些不盡之 意，言外之旨，聲音中的聲音，味道里的味道。向往某一個地方，反映出的其實是一個人的情感維度和美學嗜好。 總有一些 地方，最能夠與處于某個生命時段的你，產(chǎn)生同頻共振。時間和空間的共謀，

17、孕 育出某一類文化的氣質(zhì)，精神的風度。而詩句，這時便扮演了有力的證人角色。青春時代，夢想的棲息地是江南吳越。感官的筵席一場場排開，聲音和色彩渾然 一體：“夜市賣菱藕，春船載綺羅”；“坤邊人似月，皓腕凝霜雪”；“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”以詩為舟楫，我劃入了那一片湖面。在葦蕩、烏柏和桑樹之間，波光滟滟，蓮葉田田。時光悄然流逝。從某一時刻起，浪漫綺麗的少年輕愁遁隱了，內(nèi)心開始向往北地的雄渾和寥廓，蒼涼和悲愴。 “為嫌詩少幽燕氣，故向冰天躍馬行”，清代黃仲則這句詩，成為一種新的美學召喚。向北， 向西， 一種迥異的境界在面前展開，是“明月出天山，蒼茫云海間”，是“蟬鳴空桑林，八月蕭關道”，是“紫

18、塞月明千里，金甲冷，戍樓寒，夢長安”就這樣， 經(jīng)由詩句的陶冶，一處地點便不再是單純的外在客體，而內(nèi)化為精神世界的某個元件；它又仿佛是一帖試紙，能夠檢測出靈魂中存在的元素。四古詩詞是一棵大樹，根系深扎在過去，紛披的枝葉卻一直伸展到今天，它永遠處于生長中。今天生活的每一種狀態(tài)，人們情感的每一次波動，大自然的每一副表情，都可以從豐富浩瀚的古代詩歌中，獲得印證，找見共鳴，聽到回聲。一首首詩詞，正是一個個的接引者，引領讀者步入人生與社會的廣闊庭院，在今與昔、恒常與變易的對話中，加深對于世界和生活的理解。仔細盯著地圖上的一個個地名，時間久了，那些圓圈圓點就會幻化成一個個泉眼。 想象一番，那些被以不同音調(diào)吟

19、誦的詩句，豈不正仿佛泉水的汩汩滔滔之聲？泉水不竭地涌流，詩歌也一代代地傳誦。吟唱著山河蒼茫，歲月滄桑，生命浩蕩。（摘編自光明日報2018年 1 月 5日當?shù)孛M入古詩）4下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3 分 ）（）A.地名被反復引用言說，就上升為一種意象，具備了符號的功能。每個閱讀者看到“陽關” “北邙” ，就會想到地名字面背后“離別”和“死亡”的意味。B.人生的不同時段，總有一些經(jīng)由詩句陶冶內(nèi)化為精神世界一部分的地方，與情感維度和美學嗜好發(fā)生改變的你，產(chǎn)生同頻共振。C.文章視角獨特，以“地名進入古詩”為切入點，表達了作者對古詩詞的由衷贊美之意，流露出對傳統(tǒng)文化的無限

20、熱愛之情。D.古詩詞以歷時性的方式，展現(xiàn)了共時性的內(nèi)容；融入了詩歌中的地名，具有了更豐富的意涵，彰顯著民族的文化氣質(zhì)和精神風度。答案： A 根據(jù)“在這樣的場合，對這些地名的理解程度，又直接取決于閱讀者精神文化的蘊積。沒有對母語的熱愛，缺乏對歷史和傳統(tǒng)的沉浸，就難以窺見字面背后的精微和玄奧，難以感知到那些不盡之意，言外之旨，聲音中的聲音，味道里的味道”可知， “每個閱讀者”錯。 5作者說：“面對地圖時，也總是古詩詞最能夠以生動的姿態(tài)呈現(xiàn)的時刻。 ”請綜合全文概括古詩詞的魅力是如何通過地名展現(xiàn)的。（6 分 ）答案：古詩詞讓讀者通過畫面感受當?shù)仫L土人情，使抽象單調(diào)的地名變得具體生動。古詩詞對地名的加

21、持，讓地名變得具有精神性和靈動性，廣為人知。古詩詞反復引用某一地名，使其變成具有符號功能和豐富意蘊的意象。古詩詞與讀者產(chǎn)生同頻共振，讓地名由外在客體內(nèi)化為精神世界的某個元件。（ 每點 2 分，答出三點即可）6本文體現(xiàn)了散文的語言美，請結(jié)合全文加以賞析。（6 分 ）答案： （1） 用詞之美。本文使用了精美而富有表現(xiàn)力的動詞，如第一部分第三段運用的“漫溢”一詞，本意指水過滿，向外流。本詞準確、具體、生動地表現(xiàn)出地名“涼州”入詩后那“無處不在而又無法承載”的荒涼之感和成人的哀愁。（ 還可以選取表現(xiàn)力強的形容詞、疊詞及成語等進行賞析，言之成理即可）（2） 修辭之美。全文旁征博引，引用了大量與地名有關的

22、詩句，極大地增強了文章的可讀性和感染力。如作者在寫到甘肅武威時，引用詩句“白石黃沙古戰(zhàn)場，邊風吹冷旅人裳”來表現(xiàn)此地的荒涼和戍人的哀愁，有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想與共鳴。作者還引用愛默生的名言，為下文提出“詩歌讓地名變得具有精神性和靈動性”的觀點提供了有力的依據(jù)，增強說服力。 （ 本文最典型的修辭手法是引用?？忌€可以選取其他修辭手法，如比喻、排比、擬人、對偶等進行賞析，言之成理亦可酌情給分）（3） 句式之美。本文句式整散結(jié)合，如第一部分第二段中的 “卻會發(fā)現(xiàn)溶洞寬闊，石筍奇詭，暗河幽深此時耳畔也總是會響起古詩詞鏗鏘有力或婉轉(zhuǎn)悠揚的音調(diào)，在眼前幻化成為一幅幅畫面。 ”整句與散句結(jié)合，使句式富于

23、變化，生動活潑，語氣急促中有舒緩，使文章語勢激蕩而又意味綿長。（ 還可以選取其他句式，如駢句、對偶句、排比句等進行賞析，言之成理即可）風格之美。本文語言典雅，富于詩情畫意。作者運用的“摩拳”“次第打開”“藏匿”等具有較強書面語色彩的詞語，充分體現(xiàn)了漢語的典雅之美。同時，作者從甘肅武威、到陽關、蓬萊、昆侖，從西漢到當下，洋洋灑灑，穿古越今， 古詩佳句，信手拈來，讓讀者產(chǎn)生了強烈的審美體驗，極具詩意美。（每點2分, 答出三點即可）目光里的松陽 彭程在這樣的地方，適宜于將眼睛想象成一部攝像機。目光的收放，仿佛鏡頭的 伸縮，將不同距離的目標 捕捉攝錄：楊家堂村，一個階梯式古村落；酉田村， 一個臺地式古

24、村落；黃家大院，一個美輪美奐的古典莊園令我的目光牢牢羈留的這些場景和畫面，屬于同一個地方：松陽。“按節(jié)下松陽，清江響曉吹?！碧拼笤娙送蹙S的詩句，吟詠的是松陰溪， 松陽的母親河。雖然歷史久遠，但在大多數(shù)時間內(nèi)，它鮮為人知，這首先是因為 地處偏僻。交通不便，信息閉塞，以及相伴生的貧窮落后等，注定了難以有更多 目光投向這里，不過這倒也并非全是壞事，所謂禍福相倚云云。過去漫長的農(nóng)耕 時代，這樣的地方容易躲過兵燹戰(zhàn)亂。今天，經(jīng)濟建設大潮裹挾一切地域，但偏 僻的地方與通衢大邑和沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相比，因為硬件條件的不足，往往慢上 幾個節(jié)拍，滯后若干年，這種時間差，從好的方面講，可以借鑒發(fā)達地區(qū)在發(fā)展 中的

25、教訓，不走或少走彎路，不用交付巨額的“學費”。松陽印證了這一點。僻遠的地理位置，讓松陽有幸保存下眾多古村落，也保 存了一個良好的生態(tài)環(huán)境，這就使它具有后發(fā)優(yōu)勢，這種優(yōu)勢，既是自然的，也 是人文的。俗語“天下沒有不散的筵席”耳熟能詳，但對于一個外來人，松陽的山水自 然，就是一道永遠不會撤席的目光的盛宴， 只是隨著季節(jié)和時辰，不斷變換著內(nèi) 容，這里，藍天白云是天空的常態(tài)，陽光穿過透明的空氣傾斜下來，樹葉仿佛被 擦拭過、熠熠閃光。澄澈清亮的溪水、舒緩而遼闊的茶園、桂花樹濃郁的香味、 夜晚窗外的蛙聲，黎明時分的鳥啼，都讓我們一行來自不同大都市的旅行者， 有 一種超出期待、何其奢侈的感覺。由于水量豐沛、

26、云霧繚繞的景色隨時可見、行 走山水間，恍惚置身于一幅立體的水墨畫長卷中。更為可貴的是，這巨幅山水之間，保留了一百多座格局完整的傳統(tǒng)村落。這 些村落散布在“八山一水一分田”的松陽縣各處，依據(jù)當?shù)氐匦蔚牟煌?，呈現(xiàn)為 階梯式、平谷式、傍水式等各種樣貌。對于眼睛來說，盡管目標姿態(tài)各異，卻可 以用一個成語來概括：目不暇接。每一個村子都體現(xiàn)了與自然的緊密融合，或以青山為倚靠，或以綠水為襟帶， 或仰接峰巔，或俯瞰幽谷，山環(huán)水繞，林木蓊郁。從外觀看，這里的建筑融合了 浙閩徽三地的風格，夯土的泥墻立面，拱形屋頂上的青瓦，高低起伏的馬頭墻， 經(jīng)過數(shù)百年的風雨侵蝕，多已演漫殘缺，訴說著歲月滄桑。這些老屋舊宅及附屬

27、的各種建筑所構成的村落，堪稱中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑群完好保存的樣本。 而建筑從 來是文化的重要組成部分和最為具象化的存在。無論是一座屋宇，一個院落，還是一口藻井，一扇窗根，整體和局部，大處和細節(jié)，處處都彌漫著傳統(tǒng)美學的韻 味和情致。但它們顯然并非獨獨屬于審美的，雖然目光最初感知到的正是這一點。在美 的種種樣貌形態(tài)背后，它們還有著更為豐厚的蘊含，承載十分廣闊的功能。譬如 “耕讀傳家”，是數(shù)千年的農(nóng)耕社會所尊崇教奉的價值，一代代地被傳承著。這 幾個字被刻寫在無數(shù)古宅老院的匾額上，如果是以對聯(lián)樣式張貼鐫刻于楹柱上， 就擴展成了 “耕讀傳家久，詩書繼世長”。在這樣的環(huán)境中長大的孩子們，每天 進出門口時，抬眼所見都是這些字句，耳濡目染中，如何不受到熏陶？傳統(tǒng)文化 價值觀就是以這樣具體可感的方式，滲融進了一代代人的靈魂?，F(xiàn)代化浪潮席卷之處，一應城市鄉(xiāng)村都無所逃遁。目光所及，幾乎到處都是 所謂標準化、時尚化因而也是高度雷同化的環(huán)境和生活。喧囂和躁動，忙亂和焦 慮，速度和效益織就一張無形巨網(wǎng)， 讓人們靈性窒息，疲憊不堪。相形之下， 這里幽靜古雅的氛圍，舒緩從容的節(jié)奏，便愈發(fā)顯得可貴。仿佛是上天的特意安 排，在遙遠寧靜的群山之間，安放一種美好。而這里的人們，也的確沒有辜負上蒼的這一種厚意。抵達松陽縣城的第一天，晚飯后，我們一行走到老城區(qū)的西屏街上。這是一 條明清老街，長約兩公里，較為完好地保存