（整理）高一語文高中一級期末考試語文

1、高一語文高中一年級期末考試語 文 本試卷分第一卷和第二卷兩局部，均為必考題。共12頁，總分值150分，考試時間150分?？记绊氈?1答卷前，考生請用鋼筆或圓珠筆將自己的、考號寫在規(guī)定的位置。 2考生作答時，將第一卷和第二卷的答案均寫在答題卷指定的位置?？荚嚱Y(jié)束后，只交答題卷。 第1卷 閱讀題(共70分)提示：以下各題答案均寫在答題卷上。 一、現(xiàn)代文閱讀(每題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成I一3題。 中國飲食文化蘊含生存之道 英國劍橋大學(xué)漢學(xué)教授胡司德在他本周出版的新書中指出，中國的飲食文化蘊含生存之道。他向記者披露了這份“隱藏的食譜。 經(jīng)過研究中國古代史的文字記載，他探討了中國豐富的烹飪

2、文化對古代和當(dāng)代社會、政治與文化的重要性。據(jù)胡司德研究顯示，許多為中國歷代君主出謀劃策的大臣、謀士和諫言者都是廚師或屠夫出身。他說：“廚師、屠夫和侍應(yīng)這類職業(yè)將一些塑造領(lǐng)導(dǎo)力所需的才能具體化了。比方，為了不讓任何一種味道太重而蓋過另一種，所有烹飪調(diào)料都應(yīng)該同比放入，這恰恰表達了我們常常所說的和諧、公正和平等。此外，切肉時等量下刀和送菜時恰當(dāng)分配也表達了秩序和標(biāo)準(zhǔn)的觀念。 商朝的開國大臣伊尹是有史書記載以來中國歷史上的第一位賢佐。他本是一位烹飪技術(shù)高超的御廚，但有一段時間，給商湯王做的飯總是太淡或太咸。問及此事，他在解釋時借機闡述了自己的治國主張：“做菜既不能太成，也不能太淡，要調(diào)好作料才行。治

3、國如同做菜，既不能操之過急，也不能松弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好。自此他得到了提拔重用。胡教授以伊尹為例，講述了他是如何從一代名廚成為一朝賢相，并以自己的廚藝啟發(fā)商湯王執(zhí)政的。 與許多西方人不同，胡教授對中國飯局酒桌上的“哲學(xué)十分了解，他說，“許多正式的晚餐或宴會，它的重點并不是吃飯或消費本身，而是以互動交流、了解對方、交換意見或介紹彼此為主。“在中國，餐桌上座位的安排要表達賓客的身份地位；夾菜的時候也要按尊卑分先后順序；無論是敬酒還是回敬，都要遵循的貴賤等級；此外，貴賓與普通客人使用的餐具器皿也會有所不同。胡教授介紹說，中國古代的宴會同樣也是個社交場所，人們在用餐之余互相交換詩作、文

4、章和樂譜。中國的飯局讓這位英國教授不由地聯(lián)想到劍橋大學(xué)的正式高桌晚宴，他認(rèn)為這和中國的宴會很相像：“在當(dāng)代社會里，如果你想與人溝通交流，最好的方式通常都是邀請他們吃飯。在餐桌上，禮非常重要。如何在宴會中表現(xiàn)得體代表一個人的修養(yǎng)。帶學(xué)生們參加這類正式晚宴，本身也是一種教育方式。 “吃不言、睡不語是中國家喻戶曉的一句古訓(xùn)，而儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子“食不厭精、粗茶淡飯的飲食哲學(xué)給胡教授留下了深刻的印象。他說，“我自己也喜愛粗茶淡飯，因為粗荼淡飯本身就表達了中國圣賢的理念，不暴飲暴食也表達了節(jié)制有度的概念?！按送猓袊拇笏枷爰铱鬃邮歉鶕?jù)政治環(huán)境而調(diào)整自己飲食結(jié)構(gòu)的典型例子。他在重要的官方場合，十分懂得把

5、握飲酒分寸。雖然在宮廷中常常需要出席各類酒宴，但孔子從未讓自己喝醉過。 胡教授還相信，從食物中攝取的營養(yǎng)會影響一個人的道德品性。他表示，“有很多醫(yī)學(xué)史書記載，未出生的胎兒會受到母親飲食習(xí)慣的影響。這就是中國人現(xiàn)在也在提倡的胎教。 1以下有關(guān)“中國飲食文化蘊含生存之道觀點的表述不正確的一項為哪項( )(3分) A英國劍橋大學(xué)漢學(xué)教授胡司德在他的新書中指出中國的飲食文化中蘊含著生存之道，并將這種生存之道生動地比喻為“隱藏的食譜。 B中國豐富的烹飪文化對古代和當(dāng)代社會、政治與文化十分重要。許多為中國歷代君主出謀劃策的大臣、謀士和諫言者都是廚師或屠夫出身。 C每次宴會上的重點并不是吃飯或消費本身，而是

6、以互動交流、了解對方、交換意見或介紹彼此為主，表達了一種酒桌上的“哲學(xué)。 D“有很多醫(yī)學(xué)史書記載，未出生的胎兒會受到母親飲食習(xí)慣的影響。胡教授相信這種影響包括對道德品性的影響。 2以下表述，不符合原文意思的一項為哪項( )(3分) A所有烹飪調(diào)料都應(yīng)該同比放人、切肉時等量下刀和送菜時恰當(dāng)分配等做法能具體表達和諧、公正、平等、秩序和標(biāo)準(zhǔn)的觀念。 B商朝的開國大臣伊尹本是一位烹飪技術(shù)高超的御廚，他借做菜的道理闡述了自己的治國主張，自此他得到了提拔重用，成為一朝賢相。 C在餐桌上，“禮非常重要，如何在宴會中表現(xiàn)得體代表一個人的修養(yǎng)。胡司德認(rèn)為在這些方面劍橋大學(xué)的正式高桌晚宴和中國的宴會很相像， D.

7、 孔子“吃不言、睡不語、“食不厭精、粗茶淡飯、不暴飲暴食的飲食習(xí)慣都能夠體現(xiàn)中國的飲食哲學(xué)，胡教授也喜歡這樣做。 3.以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪項( )(3分) A有一段時問伊尹總是有意把商湯王的飯做得太淡或太成，目的是引起商湯的疑問，借此時機啟發(fā)商湯王執(zhí)政。 B在中國，餐桌上座位的安排、夾菜的先后順序、敬酒和回敬的規(guī)那么、使用的餐具器皿，都與的貴賤有關(guān)，胡教授對此不以為然，認(rèn)為這都表達了嚴(yán)格等級觀念。 C中國古代的宴會上，人們在用餐之余互相交換詩作、文章和樂譜，表達了中國飯局的社會交往功能。 D孔子能根據(jù)政治環(huán)境而調(diào)整自己飲食結(jié)構(gòu)，在重要的官方場合十分懂得把握飲酒分寸，在宮廷酒

8、宴中從未讓自己喝醉過，是圣賢理念的表達。 二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成47題。 樊宏字靡卿，湖陽人也，世祖之舅。其先周仲山甫，封于樊，因而氏焉。為鄉(xiāng)里著姓。父重，字君云，世善衣稼，好貨殖。宏少有志行。王莽末，義兵起，劉伯升與族兄賜俱將兵攻湖陽，城守不下。賜女弟為宏妻，湖陽由是收系宏妻子，令出譬伯升，宏因留不反。湖陽軍帥欲殺其妻子，長吏以下共相謂曰：“樊重子父，禮義恩德行于鄉(xiāng)里，雖有罪，且當(dāng)在后。會漢兵日盛，湖陽惶急，未敢殺之，遂得免脫。世祖即住，拜光祿大夫，位特進。次三公，十五年，定封宏壽張侯。 宏為人謙柔畏慎，不求茍進。常戒其子日：“富貴盈溢，未

9、有能終者。吾非不喜榮勢也，天道惡滿而好謙，前世貴戚皆明戒也。保身全己，豈不樂哉!每當(dāng)朝會，輒迎期先到，俯伏待事，時至乃起。帝聞之，常敕騶騎臨朝乃告，勿令豫到。宏所上廉價及言得失，輒手自書寫，毀削草本。公朝訪逮，不敢眾對。宗族染其化，未嘗犯法。帝甚重之。二十七年，卒。遺敕薄葬，一無所用，以為棺柩一藏，不宜復(fù)見如有腐敗，傷孝子之l心，使與夫人同墳異藏。帝善其令，以書示百官，因日：“今不順壽張侯意，無以彰其德。且吾萬歲之后，欲以為式。賻錢千萬，布萬匹，謚為恭候，贈以印綬車駕親送葬。論曰：昔楚傾襄王問陽陵君日：“君子之富何如?對目“假人不德不責(zé)，食人不使之役，親戚愛之，眾人善之。假設(shè)乃樊重之折契止訟，

10、其庶幾君子之富乎!分地以用天道，實廩以崇禮節(jié)，取諸理化，那么亦可以施于政也。與夫愛而畏者，何殊間哉! (選自后漢書樊宏列傳 4以下各組句子中，加點的詞的意義相同的一組是( )(3分) A B. C. D. 5以下六句話，分別編為四組，全部是直接表現(xiàn)樊宏品性德行或鮮明的是非觀念的一組是( )(3分) 令出譬伯升，宏因留不反不求茍進 宗族染其化，未嘗犯法 輒手自書寫，毀削草本 遺敕薄葬，一無所用 賻錢千萬，布萬匹 A B C D 6以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項為哪項( )(3分) A樊宏的祖先是周朝的仲山甫，因受封于樊，故以樊為姓。他的父親繼承了祖輩的傳統(tǒng)，善于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)商，是當(dāng)

11、地有名的大家族。 B王莽末年，義兵起事攻打湖陽時，樊宏在妻子、兒女被扣作人質(zhì)的情況下，利用“令出譬伯 C樊宏為人謙恭和順，謹(jǐn)慎戒懼，從不用非正當(dāng)手段謀取功名利祿。他還經(jīng)常告誡子弟：“蓄貴盈溢，未能終者。并以“保身全己為樂來勉勵他們。 D樊宏臨終遺令薄葬，陪葬之物一概不用。漢光武帝善其令，把遺書傳給百官們看，表示將順從樊宏遺愿，并說自己百年之后也打算采用這種方法。 7把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)樊重子父，禮義恩德行于鄉(xiāng)里，雖有罪，且當(dāng)在后。(5分) (答案寫在答題卷上) (2)吾非不喜榮勢也，天道惡滿而好謙，前世貴戚皆明戒也。(5分) (答案寫在答題卷上)(二)古代詩歌閱讀

12、(11分)閱讀下面這首詩，然后答復(fù)89題。 轉(zhuǎn)應(yīng)曲邊草 戴叔倫 邊草，邊草，邊草盡來兵老。 山北雪晴。千里萬里月明。明月，明月，胡笳一聲愁絕。 8“重疊復(fù)沓是古詩詞中常用的結(jié)構(gòu)方式與手法。請簡析它在這首詞中的作用。(6分) 9古人評詩時常用“詩眼的說法，所謂“詩眼往往是指一首詩中最精煉傳神或最能表達作者情感的文字。你認(rèn)為這首詞的“眼是什么?為什么?請結(jié)合全詞簡要賞析。(5分)(三)名句名篇默寫(6分)lO.補寫出以下名旬名篇中的空缺局部。(6分)(提示：答案寫在答題卷上)(1)_,_。女也不爽，士貳其行。 (詩經(jīng)氓)(2)還顧望舊鄉(xiāng)，_。_，憂傷以終老。(涉江采芙蓉)(3)_，物各有主，_，雖

13、一毫而莫取。(赤壁賦) 三、文學(xué)類文本閱讀(25分) 11.閱讀下面的文章，完成(1)(4)題。 橫穿詩經(jīng)的河流 洪燭 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。掀開詩經(jīng)的第一頁，總是那條河流阻擋住我的去路，所以我無法真正進入文字背后的生活。這是一條沒有名字的河，記載了古老的愛情與農(nóng)事。兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經(jīng)貼著水面行走，歌笑歌哭?淑女與君子，艄公與過客。母親與兒女，乃至?xí)r光與記憶，隔著同樣一條河遙遙相望，構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。如今，它又借助薄弱的紙張間斷了祖先的吟唱與后代的傾聽這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。人間的銀河，此岸是高樓廣廈，齒輪與車輛，燈火通明的都市，而此岸呢，此岸有采薇的

14、村姑，祈雨的禮儀，以及以漁獵為生的星羅棋布的部落 英國詩人庫泊說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。詩經(jīng)在我心目中，尊貴如東方的圣經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的榮耀。在這部邊緣泛黃的典籍里呼吸的男女居民，是幸運的因為他們生活在離造物主最近的地方。門前的原野，山巒，巖石，無一不是造物主最原始的作品。只有阡陌屬于自己，于是那些手搖木鐸的采詩官奔波于阡陌之上，聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的l心情。村野氣十足的詩經(jīng)象征著一個時代，民族的時代，那也是人類咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時代。在大自然的露天課堂里，稚氣未脫的書聲瑯瑯，連文盲都可能成為真誠的歌手只要他們用心靈讀懂造物主手中的無字天書。甚

15、至可以說，這是一些目睹造物主的指紋而成長的無名詩人，在平凡的勞動、情愛、游獵中獲得神秘的智慧。和這些詩興大發(fā)的自然之子相比，我們是蒼白的，一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗。今天的世界已經(jīng)是被修改了的原稿，在鋼筋水泥的城市里，我們很難發(fā)現(xiàn)上帝的手跡靈感的花朵，因為貧血而枯萎，而失去了天真。 七月流火九月授衣不讀詩經(jīng)，簡直無從想象，這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過哪些事情?死亡的人物，流亡的事件，中斷的對話，從紙上重新浮現(xiàn)借助音樂與文字的力量。耕種，狩獵，婚嫁，祭祀，園藝，兵役是人類一代又一代遺傳的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。詩經(jīng)總把我?guī)Щ剞r(nóng)歷的年代，我開始低

16、頭尋找一把祖?zhèn)鞯霓r(nóng)具(譬如名稱乖僻的耒耜)，日出而作，日落而息。我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村莊，模仿祖先熟稔的農(nóng)事，刀耕火種。在閱讀中我延續(xù)著古人的生活。 詩經(jīng)會將你領(lǐng)進一個河漢密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來。詩經(jīng)本身就是一條河流，一條文字之河。在臺燈下讀書，你愿意做一尾潛泳的魚嗎?哦，在詩經(jīng)的掌紋里游動，那蒼老的浮云與濤聲，遺傳在我們的血管里 我們的血管，業(yè)已形成那條河的支流。由于時間的關(guān)系，我們永遠生活在詩經(jīng)的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。這是一條沒有名字的河，在地圖上無法查證的河。 我們無法回到詩經(jīng)的時代，男耕女織的時代，或者說我們無法恢復(fù)古人的那份單純與天真。那簡直堪稱人類的童年，所以

17、詩經(jīng)里回蕩著銀鈴般燦爛的童音，無法模仿。在充滿著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實中，這屬于天籟了。做天籟的聽眾，是幸福的。古人以糾纏的音樂的旋律結(jié)繩記事，那粗糙的雙手搓出來的牧歌，鞭撻著我們世故的靈魂：該往何處去放牧自己失落的童心呢?我們兩手空空，一無所有，喪失了原始的浪漫與激情。詩經(jīng)里的那條河，已經(jīng)流淌兩千多年了，沿岸有數(shù)不清的讀者，飲水思源。這條民間的河流喲。 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。岸邊的伐木者，面目模糊，背對著我從事永恒的職業(yè)。我只注意到一柄閃亮的斧頭，被舉過頭頂。整部詩經(jīng)，都回響著斧頭砍伐樹木的聲音。今天晚上，那柄遠古斧頭，又在敲擊我麻木的耳膜。這是一種提醒：有一群人，仍然在歲月

18、的河邊堅持 (選自美文精華) (1)在作者眼中，詩經(jīng)所反映的先民的生活有哪些特點?請分條概述。(6分) 答： (2)文章第二段“靈感的花朵，因為貧血而枯萎，而失去了天真一句中，“貧血是什么意思?為什么會“貧血?(4分) (3)文末最后一段劃線句“整部詩經(jīng)，都回響著斧頭砍伐樹木的聲音一句的深刻含義是什么?這樣寫有何作用?(6分) (4)結(jié)合全文探究題目中的“詩經(jīng)的河流的含義，并試述本文的思想內(nèi)涵。(9分) 第二卷(共80分)提示：用鋼筆或圓珠筆將第二卷答案寫在答題卷相應(yīng)的位置上。 四、語言文字運用及文學(xué)名著閱讀(20分) 12以下句子中，加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟捻? )(2分) A俄羅斯總

19、統(tǒng)梅德韋杰夫24日在統(tǒng)一俄羅斯黨代表大會上宣布一條斯事體大的消息：提議普京作為該政黨候選人參加總統(tǒng)選舉。 B日本首相是世界上更換最頻繁的，長那么一年，短那么幾個月，這些人在政壇上的曇花一現(xiàn)使日本的對外政策缺乏連續(xù)性，讓很多國家感到無所適從。 C王勃在滕王閣盛會上，當(dāng)眾揮筆而書，滕王閣序來到了世問，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色的名句從此在文壇熠熠生輝。 D時下不少店名亂用外來詞，嘩眾取寵，只求時髦，而不考慮國情民意和實際效果。13以下句子中，沒有語病的一句是( )(2分) A繼“嫦娥1號取得重大突破之后，中國的深空探測邁入了快速的前所未有的開展時期，神州八號已與“中國空間站的“天宮一號完成無

20、人對接任務(wù)。 B如何防止展覽會的貴重物品免遭盜竊，是博物館深感頭痛的事。 C由于各方面因素，包括自然災(zāi)害比擬多，需求比擬旺盛，美元貶值，影響到國際市場的石油、農(nóng)產(chǎn)品、糧食、棉花等價格上漲。 D標(biāo)準(zhǔn)的城市生活是一種晝夜被電燈操控、季節(jié)被空調(diào)控制、山水被鑲進畫框的生活，也就是說，是一種越來越遠離自然的生活。 14依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(2分) 在送“灶老爺上天的貢品里_，_，_，_,_,_,使他上天后不能開口說話，當(dāng)然也就不能把人間諸如懶惰不勤、暴殄天物等不良行為如實向天庭稟告，防止天庭震怒之下降災(zāi)于人。 可嚼一會便會粘牙 必有事先買回的“肌膠糖 里邊空心，外表

21、沾滿了芝麻粒 奶奶說人們的用意就是要用“肌膠糖把“灶老爺?shù)淖旖o粘住 吃進去口感酥脆 這種飴糖做的棒形食品 A B C D“英雄的評價有不同標(biāo)準(zhǔn)，請仿照下面的畫線句，將人物的話補寫完整，表達對“英雄的理解。要求：符合作品的情節(jié)和人物的思想性格。句式相近，每句話補寫的字?jǐn)?shù)不超過45字。(4分) 翻開水滸傳，林沖說：“英雄要有血性。雖然我曾茍全忍讓，但當(dāng)我將匕首插進賊人的心窩，冒著風(fēng)雪邁向梁山時，我就是英雄。 (1)翻開史記，項羽說：“_，我就是英雄。 (2)翻開三國演義，諸葛亮說：“_，我就是英雄。 16閱讀下面論語選段，答復(fù)以下問題。(5分) 子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。(論語述而) 子曰

22、：“過而不改，是謂過矣。(論語衛(wèi)靈公) 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。(論語-子張) (1)請簡要概括孔子和子貢對“過的看法。(2分) 答：_ (2)子貢以日食、月食為喻，說明了什么道理?請簡要分析。(3分) 答：_ 17請簡述巴黎圣母院中隱修女失去小愛斯美拉達的故事。(5分) 五、寫作(60分) 18閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分) 同學(xué)們，也許你屢次在期待中收到了渴盼已久的信，也許你也曾將自己的祝福通過信箋傳遞給遠方的有友人、親人，也許那封信 請結(jié)合上面這幾句話或其中一句話，寫一篇文章。可以講述故事，可以抒發(fā)隋感，也可以發(fā)表見解。【注意】角度自

23、選，立意自定。除詩歌外，文體不限。不少于650字。不得抄襲。高中一年級期末考試歷史試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn). 01一、選擇題本大題共25小題， 每題2分，共 50分1-5 ABCCB 6-10 BABAD 11-15 DAABA 16-20 CCAAD 21-25 DACCA二、非選擇題本大題共5小題，共50分26. 9分1 平民與貴族的矛盾鋒利。2 分2 經(jīng)過梭倫等改革， 雅典建立了民主政治， 為人類提供了法治根底上的一種集體管理的新形式， 為后世民主政治的開展積累了珍貴經(jīng)驗。3 分3 國民的民族意識覺醒。2 分 因素： 西學(xué)東漸的深化， 民族危機不斷加深； 先進知識分子的覺醒； 民族資本主義的開展。2 分27