甘肅省天水市秦安縣第二中學(xué)2014-2015學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第二次月考試題

1、甘肅省天水市秦安縣第二中學(xué)20142015學(xué)年高一下學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題 第卷 閱讀題1、 現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。漫談“知其不可而為之”的精神品格趙建成 孔子在后世被尊為圣人，享有至上的尊榮，然而在其所生活的時(shí)代，他卻是處處碰壁，甚至發(fā)出了“知我者其天乎”的感慨。論語(yǔ)記錄了時(shí)人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)：子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？” 這個(gè)晨門與論語(yǔ)中其他的隱士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不為者。晨門對(duì)孔子的評(píng)價(jià)雖在一定程度上含有一些譏誚的意味，是對(duì)孔子的否定，但對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)卻十分深刻，非常準(zhǔn)確地概括了孔子一生

2、的主流精神，即堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的追求精神和奮斗精神，又具有悲劇美的意蘊(yùn)?？鬃泳幱喠?jīng)、廣收門徒、周游列國(guó)，為的是實(shí)現(xiàn)他的政治理想。而在禮樂崩壞的春秋時(shí)代，他的政治主張并不為各國(guó)當(dāng)政者所采納，因此這只能是一件無法完成的偉業(yè)。但孔子并沒有放棄，靠的就是這種“知其不可而為之”的精神。孔子在中國(guó)的歷史與文化中產(chǎn)生如此重大的影響，原因之一也正是這種精神。 “知其不可而為之”的精神是一種十分可貴的文化品格。它可以追溯到上古時(shí)代的原始先民時(shí)期，是對(duì)中國(guó)古代民族精神的繼承和發(fā)展。中國(guó)古代神話的一些著名篇章如山海經(jīng)中的“精衛(wèi)填?！薄ⅰ翱涓钢鹑铡?、“刑天舞干戚”等可以看作這種文化品格的最早源頭。這雖然是神話傳說

3、，但反映的卻是中國(guó)原始先民的意志品質(zhì)，可以說是“知其不可而為之”文化品格的先聲。 然而，這種文化品格的確立是由孔子完成的，是他為之注入更為深厚和豐富的內(nèi)涵，并通過具體的行動(dòng)對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。“知其不可而為之”是一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，也是一種文化自信?？鬃訛榭锶怂Вf，文王去世后，周代的文化不都體現(xiàn)在我身上嗎？上天如果想要消滅這種文化，后來的人就不可能掌握這種文化了；上天若不消滅這種文化，那么匡人又能把我怎么樣呢？可見，孔子是以文王、周公的繼任者自居的，這既為他提供了自信的力量，也使他的內(nèi)心充滿了責(zé)任感和使命感。 對(duì)于孔子而言，他的一切行動(dòng)不是建立在預(yù)判了結(jié)果的基礎(chǔ)之上的，而是從他所

4、信奉的道德標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，去做他該做的事。當(dāng)然在做之前，他可能已經(jīng)預(yù)見了事情的結(jié)果，但這并不會(huì)影響他應(yīng)有的行動(dòng)。陳成子弒其君齊簡(jiǎn)公?？鬃鱼逶《?，告于魯哀公而請(qǐng)討之。哀公命其告夫季孫、孟孫、仲孫三子?？鬃佑指娣蛉?，不可。兩次“告”的結(jié)果，孔子是早就知道的，但“以吾從大夫之后，不敢不告也”。子路也曾經(jīng)說過，君子出仕，要盡其應(yīng)盡之職責(zé)，而其政治主張行不通，早就知道了。這種對(duì)于形勢(shì)的認(rèn)識(shí)，應(yīng)來自孔子。 為與不為，都是一種人生選擇，但孔子所確立的“知其不可而為之”的文化品格是一種更高的精神境界。朱熹論語(yǔ)精義曰：“夫可不可在天，而為不為在己。圣人畏天命，故修其在己者，以聽之天，未嘗遺天下。圣人亦不敢忘天下。

5、雖知其不可，得不為哉？”宋錢時(shí)融堂四書管見卷七亦云：“知其不可而不為者，晨門之所以賢；知其不可而不可以不為者，夫子之所以圣。晨門但知晨門，而不知夫子之為夫子者也?！彼麄兌伎吹搅诉@種文化品格的可貴之處與重大意義。 孔子之后，“知其不可而為之”的文化品格代代相傳，成為中華民族精神的重要組成部分，并在眾多優(yōu)秀的代表人物身上集中體現(xiàn)出來。屈原和文天祥便是其中尤為特出者?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這些詩(shī)句是他們高潔品格、高尚人格的光輝寫照。他們的言行是“知其不可而為之”文化品格的突出表現(xiàn)，尤其在國(guó)家和民族面臨危亡的重大關(guān)頭，起到了重大的精神支撐作用，培養(yǎng)了中

6、國(guó)士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣，影響深遠(yuǎn)。 今天，“知其不可而為之”的文化品格仍是我們寶貴的精神財(cái)富和力量源泉。 （摘自2014年9月15日中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)有刪改）1下列對(duì)“知其不可而為之”的精神的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A孔子確立了“知其不可而為之”的文化品格，這種品格是一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，也是一種文化的自信。B“知其不可而為之”是孔子一生的主流精神，他編訂六經(jīng)、廣收門徒、周游列國(guó)，在中國(guó)的歷史與文化中產(chǎn)生重大的影響，靠的就是這種精神。C孔子之后，“知其不可而為之”的精神被眾多優(yōu)秀的代表人物繼承，特別在國(guó)家和民族面臨危亡的重大關(guān)頭，起到了重大的精神支撐作用。 D“知其不可而為之”

7、的文化品格起源于上古時(shí)代，中國(guó)古代神話中的“精衛(wèi)填?！?、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等正是這種文化品格的前奏。2 下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A晨門譏誚孔子，一定程度上否定了孔子；但他說孔子“知其不可而為之”，也褒獎(jiǎng)了孔子堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的追求精神和奮斗精神。B“知其不可而為之”的精神反映了上古時(shí)期原始先民的意志品質(zhì)，是中國(guó)古代民族精神的繼承和發(fā)展，因而是一種十分可貴的文化品格。C孔子在做他認(rèn)為該做的事情前一般都能根據(jù)形勢(shì)預(yù)知最后的結(jié)果，但在“知其不可而為之”精神的內(nèi)驅(qū)下，他也絕不退縮。D宋代錢時(shí)認(rèn)為晨門“賢”在“知其不可而不為”，但晨門不了解也不可能像孔子那樣“知其不可而不可

8、以不為”，因而晨門成不了“圣人”。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（ ）A孔子的“知其不可而為之”的文化品格，培養(yǎng)了中國(guó)士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣，直到今天，仍是我們應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。B孔子在其所生活的時(shí)代處處碰壁，主要原因是他總以文王、周公的繼任者自居，他的自信使各國(guó)的當(dāng)政者感到了威脅，從而不敢接納他。C對(duì)于“為”與“不為”，孔子不是站在個(gè)人得失上所作出的功利性選擇，而是“聽命于天”，“不敢忘天下”，因而具有更高的精神境界。 D孔子的一切行動(dòng)都不計(jì)后果，只要符合他所信奉的道德標(biāo)準(zhǔn)，即使在做之前明知會(huì)失敗，他仍會(huì)毫不動(dòng)搖，這也正是其人生悲劇所在。2、 古代詩(shī)文閱讀（36分）（1）

9、文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4-7題。 長(zhǎng)孫儉，本名慶明，方正有操行，神彩嚴(yán)肅，雖在私室，終日儼然。性不妄交，非其同志，雖貴游造門，亦不與相見。太昌中，邊方騷動(dòng)，儉初假東夏州防城大都督。周文帝臨夏州，以為錄事參軍事，深敬器之。從平侯莫陳悅，留儉為秦州長(zhǎng)史、防城大都督，委以后事。渭州刺史可硃渾元奔東魏后，河渭間人情離阻。刺史李弼令儉權(quán)鎮(zhèn)渭州。儉將十余騎冒難赴之。復(fù)隨機(jī)安撫，羌胡悅服。轉(zhuǎn)夏州刺史，甚得人和。時(shí)西夏州仍未內(nèi)屬，而東魏遣許和為刺史。儉以信義招之，和乃歸附。荊襄初附，周文表授儉都督三荊等十二州諸軍事。所部鄭縣令泉璨為百姓所訟，推按獲實(shí)。儉即大集僚屬，遂于聽事前引己過，肉袒

10、自罰，舍璨不問。于是屬城肅勵(lì)，莫敢犯法。周文與儉書曰：“近聞公部?jī)?nèi)縣令有罪，遂自杖三十，以肅群下，聞之嘉嘆良久不可言?！?儉清正率下，兼懷仁恕。有竊盜者，原情得實(shí)，誨而放之。荊蠻舊俗，少不敬長(zhǎng)。儉殷勤勸導(dǎo)，風(fēng)俗大革。務(wù)廣耕桑，兼習(xí)武事，故邊境無虞，人安其業(yè)。吏人表請(qǐng)為儉構(gòu)清德樓，樹碑刻頌，朝議許之。常與群公侍坐，及退，周文謂左右曰此人閑雅孤每與語(yǔ)常肅然畏敬恐有所失他日周文謂儉曰名實(shí)須相稱志安貧素可改名儉以彰雅操。遷尚書左仆射，加侍中。儉嘗詣闕奏事，時(shí)大雪，雪中待報(bào)，自旦達(dá)暮，竟無惰容。其謹(jǐn)愨若此。后薨于夏州總管。臨終遺令：斂以時(shí)服，素車載柩，不設(shè)儀仗，親友贈(zèng)襚，一無所受。諸子并奉行之。又遺啟請(qǐng)

11、葬周文帝陵側(cè)，并以所賜宅還官，詔皆從之，追封鄫國(guó)公，謚曰文。北史4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) A儉初假東夏州防城大都督。 假：借助B河渭間人情離阻。 離阻：離散，渙散。C儉嘗詣闕奏事。 詣：到D親友贈(zèng)襚，一無所受。 贈(zèng)襚：贈(zèng)給死者衣物。5對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)   A周文謂左右曰/此人閑雅孤/每與語(yǔ)常肅然/畏敬恐有所失/他日/周文謂儉曰/名實(shí)須相稱/志安貧素/可改名儉/以彰雅操。B周文謂左右曰/此人閑雅/孤每與語(yǔ)/常肅然畏敬/恐有所失/他日/周文謂儉曰/名實(shí)須相稱/志安貧素/可改名儉/以彰雅操。C周文謂左

12、右曰/此人閑雅/孤每與語(yǔ)常肅然/畏敬恐有所失/他日周文謂儉曰/名實(shí)須相稱/志安貧素可改名/儉以彰雅操。D周文謂左右曰/此人閑雅孤/每與語(yǔ)/常肅然畏敬/恐有所失/他日周文謂儉曰/名實(shí)須相稱/志安貧素/可改名儉/以彰雅操。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A. 長(zhǎng)孫儉為人謹(jǐn)慎，深受信任。上朝奏事時(shí)，在雪地里等待一上午也沒有懈怠，周文帝更是對(duì)他敬重和信任有加，常委以他重要的事。B. 長(zhǎng)孫儉為政有方，深得民心。鎮(zhèn)守渭州時(shí)，由于之前的刺史叛國(guó)逃離，導(dǎo)致民心不穩(wěn)，他能因地制宜地安撫百姓，使百姓心悅誠(chéng)服。C. 長(zhǎng)孫儉清廉正直，吏治有方。不僅告誡子孫，自己的喪事從簡(jiǎn)，而且他的下屬被百姓控告

13、時(shí)，反認(rèn)為自己有過失，自我懲罰，使下屬們不敢違犯法紀(jì)。D. 長(zhǎng)孫儉胸懷仁慈，深受愛戴。他不僅勤政為民，而且對(duì)偷盜之人教誨有加，正因?yàn)槿绱耍倮舭傩照?qǐng)求為他建造清德樓，樹碑寫頌詞。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）雖在私室，終日儼然。性不妄交，非其同志，雖貴游造門，亦不與相見。（5分）（2）儉殷勤勸導(dǎo)，風(fēng)俗大革。務(wù)廣耕桑，兼習(xí)武事，故邊境無虞，人安其業(yè)。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8-9題。夜泊牛渚懷古 李 白牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛?！咀⑨尅颗ｄ荆号ｄ旧剑诮癜不帐‘?dāng)涂縣西北。

14、謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中吟詠己作詠史詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。8頷聯(lián)的“空”字乃全詩(shī)之詩(shī)眼，簡(jiǎn)要分析其作用。（5分）9尾聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法？有何妙處？（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫下列詩(shī)文中空缺處。（6分）（1）黃鶴之飛尚不得過， 。（2）畫圖省識(shí)春風(fēng)面， 。（3） ，潦倒新停濁酒杯。（4）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（5）胡人不敢南下而牧馬， 。（6） ，吾未見其明也。3、 文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（25分） 丑 兵 莫 言 七六年冬天，排里分來幾個(gè)山東籍新戰(zhàn)士，除王三社

15、外，都是小巧玲瓏的身材，白白凈凈的臉兒。王三社，真是丑得扎眼眶子，與其他人在一起，恰似白楊林中生出了一棵歪脖子榆樹，白花花的雞蛋堆里滾出了一個(gè)干疤土豆。 我剛提排長(zhǎng)，意氣洋洋，神氣得像只剛扎毛的小公雞。我不但在軍事技術(shù)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生方面始終想壓住兄弟排，就是在風(fēng)度上也想讓戰(zhàn)士們都像我一樣（我是全團(tuán)有名的“美男子”）。可偏偏來個(gè)丑八怪，大煞風(fēng)景。 丑兵對(duì)任何事情都熱心得讓人厭煩，喜歡提建議，口齒又不太清楚，常常將我的姓“郭”字讀成“狗”字。我對(duì)他的反感與日俱增。 小豆子他們幾個(gè)猴兵，天天拿丑兵開心，稍有空閑，就拉著丑兵問：“哎，老卡（卡西莫多），艾絲米拉達(dá)沒來找你嗎？”丑兵既不怒，也不罵，只是用白眼

16、珠子望著天。 有一天中午，全排正在吃飯，小豆子他們對(duì)著丑兵笑，我瞅了丑兵一眼。真沒想到，這位老先生竟然戴了個(gè)脖圈！這是什么脖圈喲！黑不溜秋，皺皺巴巴，我撇了撇嘴，轉(zhuǎn)過臉來。小豆子看到我的臉色，端著飯碗猴上去?！鞍ィ峡?，”小豆子指指丑兵的脖圈說，“這是艾絲米拉達(dá)小姐給你織的吧？”丑兵的眼睛里仿佛要滲出血來，他把一碗豆腐粉條扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱喲喲叫起來了。 我把飯碗一摔，對(duì)著丑兵就吼道：“把脖圈撕下來！你也不找個(gè)鏡子照照！馬鈴薯再打扮也是土豆！”他瞪了我一眼，慢慢地解開領(lǐng)扣，仔細(xì)地拆下脖圈，裝進(jìn)衣袋，嘴里嘟噥著：“脖圈是俺娘給織的，俺娘五十八了，眼睛不好”他抽抽搭搭地哭起來，兩個(gè)肩膀

17、一個(gè)勁地哆嗦。大家把責(zé)備的目光投向小豆子，小豆子低下了頭。 丑兵要求到生產(chǎn)組喂豬，連里同意了他的請(qǐng)求。三年過去了，我提升為副連長(zhǎng)，主管后勤，又和丑兵打起交道來了。 七九年初，中越邊境關(guān)系緊張。連里召開動(dòng)員會(huì)，抽調(diào)一批老戰(zhàn)士上前線。剛開過動(dòng)員會(huì)，連隊(duì)就像開水般沸騰起來，決心書、請(qǐng)戰(zhàn)書一摞摞地堆在連部桌子上，有的還寫了血書。下午，我到豬圈去，想看看這個(gè)全連唯一沒寫請(qǐng)戰(zhàn)書的丑兵。丑兵正在給一只老母豬接生，渾身是臟東西，滿臉汗珠子?？粗@樣，我原諒了他。 晚上，支委會(huì)討論去南邊的人員名單，丑兵闖了進(jìn)來。他渾身濕漉漉的，赤腳穿著一雙沾滿糞泥的膠鞋，帽子也沒戴，一個(gè)領(lǐng)章快要掉下來。他說：“請(qǐng)問連首長(zhǎng)，這

18、次是選演員還是挑女婿？”大家面面相覷，他又說：“像我這樣的丑八怪放出的槍彈能不能打死敵人，扔出的手榴彈會(huì)不會(huì)爆炸？”丑兵眼睛潮乎乎地說，“我長(zhǎng)得不好看，但我也是解放軍戰(zhàn)士！我也要上前線！” 丑兵被批準(zhǔn)上前線了。開完歡送會(huì)，我思緒萬千，向丑兵住的房子豬圈旁邊一間小屋里走去。見我進(jìn)來，他慌忙站起來連聲說：“副連長(zhǎng)，快坐。”他一邊說著，一邊把喂好的小豬抱進(jìn)一個(gè)筐子里：“這頭小豬生下來不會(huì)吃奶，放在圈里會(huì)餓死的，我把它抱回來單養(yǎng)?！?他沉吟了半晌說：“副連長(zhǎng)，不打出個(gè)樣來，我不活著回來。我要求來喂豬是看好了這間小屋，它能提供一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境。兩年來，我讀了不少書，并開始寫一部小說?！彼贸鲆化B手稿：

19、“這是我根據(jù)我們家鄉(xiāng)的一位抗日英雄的事跡寫成的。他長(zhǎng)得丑，小時(shí)天花落了一臉麻子，后來他犧牲了”他把手稿遞給我，我翻看著，從那工工整整的字里行間，仿佛一個(gè)憨拙的孩子沿著紅高梁爛漫的田間小徑走過來。“副連長(zhǎng)，我要上前線了，這部稿子就拜托您處理吧?！蔽揖o緊地拉著他的手，久久地不放開。 幾個(gè)月后，電臺(tái)上、報(bào)紙上不斷傳來激動(dòng)人心的消息，我希望能聽到或看到我的丑兄弟的名字，他的名字始終未出現(xiàn)。丑兵的小說投到一家出版社，編輯部來信邀作者前去談?wù)劊蟊鴧s杳無音訊。 終于，小豆子來信了。他左目已瞎，右目只有零點(diǎn)幾的視力，他向我報(bào)告了丑兵的死訊。 我和三社并肩前進(jìn)，不幸觸發(fā)地雷，我眼前一黑，倒了下去。不知過了多久

20、，我感覺被人背著慢慢爬行。我問：“你是誰？”他甕聲甕氣地說：“老卡?！蔽覓暝聛?，他不答應(yīng)。后來，他越爬越慢，我意識(shí)到不好，趕忙喊他，摸他。我摸到了他流出來的腸子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他終于說話了，伸出一只手讓我握著：“小豆子不要記恨我那碗豆腐燉粉條”他的手無力地滑了下去 （選自莫言中短篇小說散文選，有刪改 ） （1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）A郭排長(zhǎng)看不起丑兵，小豆子他們嘲笑丑兵，丑兵王三社就自暴自棄，迫不得已向連里要求到生產(chǎn)組喂豬，最后連里批準(zhǔn)了他的這一要求。B丑兵原諒了曾嘲笑過他的小豆子、郭副連長(zhǎng)等人，主動(dòng)請(qǐng)纓，獲準(zhǔn)參戰(zhàn)，為救戰(zhàn)友，光

21、榮犧牲，使讀者對(duì)丑兵不覺產(chǎn)生無限深沉的感懷和崇敬之情。C小說中的“我”對(duì)丑兵的態(tài)度經(jīng)歷了厭惡、愧疚、惦念、感動(dòng)幾個(gè)心理過程，“我”渺小的形象與丑兵的高大形象形成強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比。D小說運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫和富有特色的語(yǔ)言描寫表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心情感，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)的情節(jié)就是通過語(yǔ)言描寫來表現(xiàn)丑兵參戰(zhàn)的決心。E這篇小說是采用了欲揚(yáng)先抑的手法，歌頌了以丑兵為代表的當(dāng)代最可愛的人，語(yǔ)言活潑，運(yùn)用比喻修辭，帶有濃郁的鄉(xiāng)土色彩，富有表現(xiàn)力。（2）結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小說中的“丑兵”這一人物的形象特點(diǎn)。（6分）（3）根據(jù)雨果的“美丑對(duì)照”原則，結(jié)合全文分析從哪些方面體現(xiàn)了這一原則。（6分）（4）有人認(rèn)為小說最后一段

22、有畫蛇添足之嫌，你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合文本說明理由。（8分） 第卷 表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）(3分)武則天精心設(shè)計(jì)的無字碑， 在乾陵的眾多石雕中，它 因處于顯著位置而引人注目， 以其精湛的雕刻藝術(shù)，獨(dú)特的風(fēng)姿韻味，以及種種富于傳奇色彩的傳說故事而備受青睞， 。A樹立 不是 而是 聞名遐邇B樹立 不是 就是 舉世聞名C豎立 不僅 而且 名播八方 D豎立 雖然 但是 四海皆知13下列各項(xiàng)中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）(3分)A然而，就那么幾秒鐘，當(dāng)我把它放回池水之后，這位鯉魚“科學(xué)家”便突然冒了出來。對(duì)于別的鯉魚，這真是一個(gè)奇跡。B根據(jù)那褐色的三角

23、形的鰭和那擺來擺去的尾顯示，他認(rèn)出這是兩條鏟鼻鯊。C動(dòng)物的游戲，究竟是為了“演習(xí)”，為了“自?shī)省?，為了“學(xué)習(xí)”，還是為了“鍛煉”？研究者們的看法是否定的。D正是在這個(gè)星球上，我們激發(fā)了探索宇宙的熱情；也是在這里，我們正在痛苦和不安中掌握我們的命運(yùn)。14依次填入下列文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）(3分) 陶淵明的桃花源記不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，_，無論如何斗移星轉(zhuǎn)、歲月更換，后人只要一讀陶詩(shī)、陶文，就會(huì)心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。還用自己的作品定格、升華、傳達(dá)了這種感覺通過這種奇妙感覺在每個(gè)人的心里埋下了一粒桃花源的種子這就是以不變應(yīng)萬變，永遠(yuǎn)平和自然，葆有一顆平常心作者

24、不但用親身的實(shí)踐詮釋了這種最佳的心理狀態(tài)而且具有永恒的普世價(jià)值A(chǔ) B C D 15賞析下面的漫畫，擬一個(gè)突出漫畫主題的標(biāo)題，并談?wù)劼嫎?gòu)思的妙處。（5分）（1） 標(biāo)題： （2分）（2） 構(gòu)思妙處： 。（3分） 16下面是紅樓夢(mèng)中的關(guān)于“黛玉之死”的一段話。請(qǐng)你展開聯(lián)想，補(bǔ)充省略號(hào)省略掉的內(nèi)容。劃線句子，曾被紅學(xué)專家們認(rèn)為是“妙不可言”，請(qǐng)揣摩其豐富的意蘊(yùn)，試品析其精妙之處。（6分） 探春過來，摸了摸黛玉的手已經(jīng)涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進(jìn)來了。三個(gè)人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫娟等

25、急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。（1）補(bǔ)充省略掉的內(nèi)容。（注意語(yǔ)言得體）（2分） （2）簡(jiǎn)析劃線句子的妙處。（4分） 五、作文（60分） 17閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。人生有很多回憶，留戀和選擇。劉墉說：“我甚至在看老電影時(shí)，不愿見到世貿(mào)中心的畫面。因?yàn)榭匆淮?，就重?fù)一次惡夢(mèng)；回頭一次，就是又一次傷害?！睆垥燥L(fēng)說：“青春太好，好到你無論怎么過都覺浪擲，回頭一看，都要生悔?！碑吺缑粽f：“有些事情不值得總結(jié)，忘記它的最好方法就是絕不回頭。”辛棄疾說：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！狈鹫f：“苦海茫茫，回頭是岸”面對(duì)人生中難以取舍的難題時(shí)，回頭或者不回頭折射出當(dāng)事人的種種心境，引發(fā)我們對(duì)

26、自身、對(duì)他人、對(duì)周遭世界的別樣思考。 要求：（1）結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選擇角度，明確立意；（2）自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌除外），不少于800字；（3）不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文試卷答案1B（原文說孔子不放棄其政治偉業(yè)“靠的就是這種精神”；而題目中表述的對(duì)象是“孔子在中國(guó)的歷史與文化中產(chǎn)生如此重大的影響”，“這種精神”則只是原因之一。）2D （A“也褒獎(jiǎng)了孔子的精神”錯(cuò)，原文是“非常準(zhǔn)確地概括了孔子一生的主流精神。”B項(xiàng)“因而是一種十分可貴的文化品格”強(qiáng)加因果關(guān)系。C項(xiàng)是孔子在做之前，可能已經(jīng)預(yù)見最后的結(jié)果，而不是一般都能預(yù)見。）3C（A“仍是我們應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則”錯(cuò)，應(yīng)為“仍是我們寶貴的精神

27、財(cái)富和力量源泉”。B“使各國(guó)的當(dāng)政者感到了威脅，從而不敢接納他”錯(cuò)，應(yīng)為“他的政治主張并不為各國(guó)當(dāng)政者所采納”。D“孔子的一切行動(dòng)都不計(jì)后果”錯(cuò)，孔子行動(dòng)不預(yù)判結(jié)果，并非不計(jì)后果。）4.A【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。能力等級(jí)：B。假：代理。5.B【解析】本題考查文言文斷句的能力。能力等級(jí)：B。首先要注意“孤”是皇帝自稱，“此人閑雅孤”不合常情，排除A與D項(xiàng)；其次，“儉以彰雅操”不合基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，排除C項(xiàng)。6.A【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。能力等級(jí)：C和D?！暗却簧衔纭庇姓`，原文是“自旦達(dá)暮”，應(yīng)是“一天”。7. 【解析】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。

28、能力等級(jí)：B。（1）即使在家里，整日莊重。性格不隨意交往，不是志向相同的人，即使王公貴族到家里，也不和他們相見。（“雖”“私室”“妄交”“造”，大意1分）（2）長(zhǎng)孫儉勤懇引導(dǎo)，風(fēng)俗大為改變。一心推廣耕田種桑，加上重視軍隊(duì)，所以邊境沒有意料外的事，人們安居樂業(yè)。（“革”“務(wù)”“習(xí)”“虞”，大意1分）8（4分）“空”寫出了詩(shī)人登舟望月所見到的空闊渺遠(yuǎn)的景色，且由“望月”轉(zhuǎn)而“懷古”；“空”字還引發(fā)詩(shī)人的感慨，自己空有滿腹才華卻無謝將軍那樣的伯樂來賞識(shí)，抒發(fā)了懷才不遇的深沉感喟。9（3分）用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法（答想象亦可）。妙處：詩(shī)人想象明朝無邊落葉中掛帆離去的情景，以景結(jié)情，渲染了一種寂寞蕭瑟的

29、環(huán)境氛圍，烘托了詩(shī)人不遇知音、英雄落寞的寂寞、哀傷之情。10（1）猿猱欲度愁攀援（2）環(huán)珮空歸夜月魂（3）艱難苦恨繁霜鬢（4）非蛇鱔之穴無可寄托者（5）士不敢彎弓而報(bào)怨（6）小學(xué)而大遺（每空一分）11（1）EB（選E給3分，B給2分，D給1分，選AC不給分）A項(xiàng)“自暴自棄”不正確，他這樣做是為了有一個(gè)讀書寫作的環(huán)境；C項(xiàng)不是“鮮明的對(duì)比”應(yīng)是襯托，而且我也不是“渺小”的形象；D項(xiàng)不全面，還有動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫。（2）丑兵是一位外表丑心靈美的英雄。樸實(shí)憨厚，胸懷博大。面對(duì)新排長(zhǎng)的歧視、戰(zhàn)友的奚落，他不怒也不罵，甚至被叫為卡西莫多也不介意，還自稱“老卡”；他以博大的胸懷，原諒了曾嘲笑過他的小豆子，

30、郭副連長(zhǎng)等人。為人熱情，做事認(rèn)真。對(duì)任何事情都熱心得讓人厭煩，喜歡提建議。要求調(diào)到生產(chǎn)組喂豬，工作上盡職敬業(yè)，不怕辛苦。富有理想，愛國(guó)勇敢。當(dāng)連里討論參加對(duì)越自我反擊戰(zhàn)的人選時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)纓，上前線打擊入侵者。受到戰(zhàn)友們的歧視，但是不放棄自己的理想，在養(yǎng)豬場(chǎng)讀書寫作；在戰(zhàn)場(chǎng)上為救小豆子而犧牲。（6分，每一點(diǎn)2分）（3）丑兵自身：丑兵外形的丑與自身美好的心靈構(gòu)成對(duì)照?！拔摇弊陨恚骸拔摇蓖庑蔚拿琅c內(nèi)心的虛榮和好勝人格構(gòu)成對(duì)照。丑兵與“我”：通過團(tuán)里有名美男子“我”外形的美與丑兵外形的丑形成對(duì)照，突出了丑兵的內(nèi)在美；用“我”的虛榮和好勝，與丑兵的淳樸善良形成對(duì)照。其他人看法：丑兵周圍戰(zhàn)友在“豆腐粉條”

31、事件和戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后對(duì)他的看法轉(zhuǎn)變形成對(duì)照，突出丑兵大度、無私、友愛和人格感召力。（6分，答對(duì)三點(diǎn)得滿分）（4）示例1：我不認(rèn)為最后一段多余。理由：表現(xiàn)人物：通過小豆子的敘述，得知丑兵是為了救小豆子而犧牲的，更加突出了丑兵的形象，使讀者全面了解這個(gè)人物。照應(yīng)情節(jié)：丑兵臨終前請(qǐng)求小豆子原諒，交代兩人矛盾的最終解決，使情節(jié)的內(nèi)在邏輯更合理。結(jié)構(gòu)完整：最后一段交代人物最終結(jié)局，細(xì)節(jié)詳細(xì)真實(shí)，使小說結(jié)構(gòu)更加完整。凸現(xiàn)主旨：丑兵不丑，他擁有美好的品德。真正的丑，并不在人們的臉上或身上，真正的丑只存在于人們的心中。（8分，每一點(diǎn)2分）示例2：我認(rèn)為最后一段是多余的。理由：從表達(dá)效果上看，小說應(yīng)該給讀者留下思

32、考和想象的空間，不宜太多太實(shí)。從情節(jié)結(jié)構(gòu)看，上一段已交代了情節(jié)發(fā)展的結(jié)果，丑兵犧牲了，最后一段沒有特別情節(jié)需要，可去掉。從主題表現(xiàn)看，去掉之后，不影響主題的闡述，戛然而止會(huì)留有余韻，耐人尋味。從人物形象看，前文對(duì)丑兵性格已有充分表現(xiàn)，結(jié)尾補(bǔ)充戰(zhàn)場(chǎng)救助細(xì)節(jié)，再提之前兩人矛盾，顯得做作多余。（8分，每一點(diǎn)2分）12C（“豎立”用于具體事物，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)為遞進(jìn)關(guān)系。“名播八方”較有分寸）13D（A成分殘缺，應(yīng)為“對(duì)于別的鯉魚而言” B句式雜糅，去掉“顯示”C語(yǔ)意不明，研究者們否定的究竟是前面那一個(gè)觀點(diǎn)，沒有說清楚。）14B（和橫線前的“不僅”能夠連貫的是和，但因?yàn)榫浜笥小斑@種感覺”，前文沒有照應(yīng)的語(yǔ)言，

33、所以只能是；在語(yǔ)意上承接中的“永恒的普世價(jià)值”的只能是；中的“心理狀態(tài)”和緊密相接；中的“不但”和中的“還”連接緊密；中的“這種奇妙感覺”和中的“這種感覺”緊密相連。）15標(biāo)題突出“反腐倡廉”主題即可。（2分）； 構(gòu)思妙處：構(gòu)圖為蓮花，“蓮”與“廉”諧音，借周敦頤“愛蓮說”巧妙地以諧音字替代改為“愛廉說”，來突出漫畫反腐倡廉的主題。運(yùn)用蓮的意象，喻清廉之人如蓮之“出淤泥而不染”的品質(zhì)。（答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分。有言之有理的答案可酌情給分，意思對(duì)即可）。16 （1）“你好絕情”“你好狠”或“你好自為之”“你好好保重”等。（2分）（2）妙處一：“你好”，這揪人心肺的凄楚之聲，傾瀉了她全部的愛和恨、

34、血和淚 辛酸和哀痛。 妙處二：“你好”，這讓人斷腸的哀怨之聲，是對(duì)造成她愛情悲劇的封建勢(shì)力的 憤怒控訴。 妙處三：“你好”，這惹人落淚的眷念之聲，是黛玉對(duì)生命唯一知己寶玉的 一往情深的大膽傾訴。（答對(duì)其中一點(diǎn)即給2分）作文（60分）17【立意提示】這是一道新材料作文題。材料中陳述了幾位名人在生活特定情境中是否回頭的看法。豐富多彩的生活、性格鮮明的個(gè)體讓答案也不一而足：選擇回頭，可以對(duì)過往更好的反思和總結(jié)；可以讓我們以一顆感恩的心看待生活，珍惜時(shí)光；可以讓我們的情感更加細(xì)膩，生活更加從容淡定。選擇不回頭，可以讓我們更加獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，自信地面對(duì)全新的挑戰(zhàn)；可以讓我們更加理性地看待周遭世界，處理好人際關(guān)系；可以讓我們放下過往，輕裝上陣，從頭再來從命題的意圖上看，命題者主要是在引導(dǎo)考生反思自我，理清情感?；仡^或者不回頭折射出當(dāng)事人種種心態(tài)，當(dāng)生活面臨取舍難題時(shí)，可以積極超然地去面對(duì)，但絕不可以消極悲觀地去面對(duì)?？忌梢愿鶕?jù)對(duì)材料的理解，寫出自己的獨(dú)特感悟和對(duì)生活的觀察思考，文體不限，重在寫出真情實(shí)感。【參考譯文】司馬芝，字子華，河內(nèi)溫縣人。年輕時(shí)是一個(gè)讀書人，到荊州去躲避戰(zhàn)亂，在魯陽(yáng)山里遇到強(qiáng)盜，同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個(gè)人坐在那里守護(hù)老母親