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文檔簡(jiǎn)介

1、一、閱讀下面的文言文,完成912題悠然亭記歸有光余外家世居吳淞江南千墩浦上。表兄淀山公, 自田野登朝,宦游二十余年,歸始僦居縣城。嘉靖三十年,定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰。憶余少時(shí)嘗在外家,蓋去縣三十里,遙望山頹然如積灰,而煙云杳靄,在有無之間。今公于此山日親,高樓曲檻,幾席戶牖常見之。又于屋后構(gòu)小園,作亭其中,取靖節(jié)“悠然見南山”之語(yǔ)以為名。靖節(jié)之詩(shī),類非晉、宋雕繪者之所為。而悠然之意,每見于言外,不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無留滯,見天壤間物,何往而不自得?余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道,不可也。公負(fù)杰特有為之才,所至官多著聲績(jī),而為妒媢者所不容。然至今朝廷論人才有用者,必推公。公殆未能以忘于

2、世,而公之所以自忘者如此。靖節(jié)世遠(yuǎn),吾無從而問也。吾將從公問所以悠然者。夫“山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辨已忘言”,靖節(jié)不得而言之,公烏得而言之哉?公行天下,嘗登泰山,覽鄒嶧,歷嵩、少間,涉兩海,入閩、越之險(xiǎn)阻,茲山何啻泰山之罍(li石)?顧所以悠然者,特寄于此!莊子云:“舊國(guó)舊都,望之暢然。雖使丘陵、草木之緡,入之者十九,猶之暢然。況見見聞聞?wù)咭?”予獲侍斯亭,而僭為之記。9對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(    )A宦游二十馀年 游:游玩B歸始僦居縣城 僦:租房C謂靖節(jié)不知道 道:天道D而僭為之記 僭:超越本分10下列各組句子中,加點(diǎn)詞的

3、意義和用法相同的一組是(    )A取靖節(jié)“悠然見南山”之語(yǔ)以為名 謹(jǐn)拜表以聞B不獨(dú)一時(shí)之所適 非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知C公殆未能以忘于世 身客死于秦D而僭為之記 余既為此志11以下各組句子中,全部表明淀山公“悠然”的一組是(    )定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰 遙望山頹然如積灰 高樓曲檻,幾席戶牖常見之 于屋后構(gòu)小園,作亭其中 顧所以悠然者,特寄于此 舊國(guó)舊都,望之暢然A      B C      D 12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(&

4、#160;   )A歸有光認(rèn)為陶淵明的詩(shī)不像晉代、宋代那些刻意修飾文字的人所做的一樣,而恬淡自然的意韻,常常體現(xiàn)在言外,不只是一時(shí)的適意。B淀山公有才能,所做官職,聲名功績(jī)顯著,罷官后,朝廷談?wù)撨€可以重用他,但他自己卻忘懷這些,縱情于山水之間。C淀山公曾經(jīng)游覽名山大川,但感覺悠然自得的能夠寄托情感的卻是馬鞍山,所以感覺馬鞍山的石頭與泰山的石頭沒什么兩樣。D歸有光說陶淵明先生已經(jīng)遠(yuǎn)去了,無從跟隨他來向他請(qǐng)教“悠然”的含義,只好向表兄淀山公請(qǐng)教,淀山公給他作了明確的回答。參考答案9A(游,宦游,指官員在外做官。)10. B (所,所字結(jié)構(gòu)。A以,介詞,把;連詞,表目的,來。C于

5、,介詞,表被動(dòng);介詞,在,引出地點(diǎn)。D為,介詞,給,替;動(dòng)詞,作。)11. C(是歸有光所見,是作者引用的莊子的話)12D(淀山公并沒有作出明確的回答。)二、閱讀下面的文言文,完成912題。西城別墅記王士禎 西城別墅者,先曾祖父司徒府君西園之一隅也。初,萬歷中府君以戶部左侍郎乞歸養(yǎng),經(jīng)始此園于里第之西南,歲久廢為人居,唯西南一隅小山尚存。山上有亭,曰石帆。其下有洞,曰小善卷。前有池,曰春草池。池南有大石橫臥。曰石丈山。北有小閣,曰半憩閣。東北有樓五間,高明洞豁,坐見長(zhǎng)白諸峰,曰高明樓,前有雙松甚古。樓與亭皆毀于壬午之亂,唯松在焉??滴跫鬃樱枰陨僬彩录婧擦质讨v學(xué)士,奉命祭告南海之神,將謀乞歸侍

6、養(yǎng)祭酒府 君,兒涑念予歸無偃息之所,因稍茸所謂石帆亭者,覆以茅茨,窗檻皆仍其舊,西尻而東首。南置三石,離立曰三峰。亭后增軒三楹,曰樵唱。直半憩閣之東偏,由山之西修廊繚紹,以達(dá)于軒閣。由山之東,有石坡陀,出亭之前,左右奔峭,嘉樹蔭之,曰小華子岡。岡北石蹬下屬于軒閣,其東南皆竹也。南有石蹬,與洞相直。洞之右以竹為籬,至于池南?;h東一徑出竹中,以屬于蹬,日竹徑。其南限重關(guān)內(nèi)外皆竹,榜“茂林修竹”四大字,岌岌飛動(dòng),臨邑邢太仆書也。樓既久毀,茸之則力有不能,將于松下結(jié)茅三楹,名之曰“雙松書塢”。西園故址盡于此。出宸翰堂之西,有軒南向,左右佳木修竹。軒后有太湖巨石,玲瓏穿漏,曰大椿軒。 軒南室三楹,回廊引

7、之,曰綠蘿書屋。其上方廣,可以眺遠(yuǎn),曰嘯臺(tái)。薜荔下垂,作虬龍孥攫之狀,百余年物也。是為西城別墅。予嘗讀李文叔洛陽(yáng)名園記、周公謹(jǐn)所記吳興園圃,水石亭館之勝,甲于通都,未幾,已為樵蘇芻牧之所。而先人不腆敝廬,飽歷兵燹,猶得僅存數(shù)椽于劫灰之后,豈非有天幸歟?予以不才被主知,承乏臺(tái)長(zhǎng),未能旦夕歸憩于此。聊書其顛委,以為之記,示吾子 孫。俾勿忘祖宗堂構(gòu)之意云?;蛐χ唬骸笆寝栒?。何以記為?”予曰: “非然也。釋氏書言維摩詰方丈之地,能容三萬二千師子座;第三禪遍凈天上,六十人共坐一針頭聽法。能作如是觀,安在吾廬之儉于洛陽(yáng)、吳興乎?”因并書之。 (選自蠶尾集,有改動(dòng)) 【注】祭酒府君:指王士禎的父親,祭酒

8、是官名,府君是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。西尻而東首:謂石帆亭坐西朝東。兵燹(xin):戰(zhàn)火。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A北有小閣,日半憩閣 憩:休息 B覆以茅茨,窗檻皆仍其舊 覆:覆蓋C左右奔峭,嘉樹蔭之 蔭:為遮陰D俾勿忘祖宗堂構(gòu)之意云 俾:卑微2下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A萬歷中府君以戶部左侍郎乞歸養(yǎng) 趙王豈以一璧之故欺秦邪B因稍葺所謂石帆亭者 因拔刀斫前奏案C西園故址盡于此 故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀D或笑之曰 臣之壯也,猶不如人3下面六句話分別編為四組,全都描寫西城別墅的一組是池南有大石橫臥,曰石丈山 高明洞豁,坐見長(zhǎng)白諸峰有軒南向,左右佳木修竹 軒南室三楹,回廊引

9、之薜荔下垂,作虬龍孥攫之狀 水石亭館之勝,甲于通都A B C D4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是A西園是萬歷年間王士禎的曾祖父修建的園子,曾祖父退職后不久,園子荒廢,成為 人家的居所。B康熙甲子年,王士禎打算請(qǐng)求退職侍養(yǎng)父親,兒子王涑修補(bǔ)了石帆亭,作為王士禎 休息的居所。C在西園的竹林里,有臨邑邢太仆所寫的“茂林修竹”牌匾,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,四個(gè)大字高高飛動(dòng)。D王士禎還在任做官,不能在西城別墅居住,他為西城別墅寫記是要讓子孫記住修建 別墅的意圖。5把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)樓與亭皆毀于壬午之亂,唯松在焉。(3分) (2)樓既久毀,葺之則力有不能

10、。(3分) (3)猶得僅存數(shù)椽于劫灰之后,豈非有天幸歟?(4分)1.D(俾:讓,使)2.B(都是“于是,就”。A是介詞,“憑借”;是介詞,“因?yàn)椤?。C是介詞,“在”;是介詞,“被”。D是代詞,它;是助詞,取消句子獨(dú)立性。)3.D(是最初修建的西園景物,高明樓已經(jīng)被毀壞。是寫洛陽(yáng)、吳興的句子)4.A(曾祖父退職后開始營(yíng)建園子)5. (1)樓與亭在壬午之亂中被毀壞,只有松樹存在。 (關(guān)鍵詞:毀、于、唯)(2)樓己經(jīng)毀壞很久后,修補(bǔ)它就感覺力不從心。(關(guān)鍵詞:既、葺、則)(3)還能夠在戰(zhàn)火之后僅存幾椽房屋,難道不是有上天庇護(hù)嗎?(關(guān)鍵詞:猶、得、豈、幸)西城別墅記參考譯文:西城別墅,是我的曾祖父做戶

11、部尚書時(shí)西園的一個(gè)角落。當(dāng)初,萬歷年間我的曾祖父以戶部左侍郎的身份請(qǐng)求退職,開始在私宅的西南角營(yíng)造這個(gè)園子,時(shí)間長(zhǎng)了西園荒廢,已居住了人家,只有西南一角的小山還存在。山上有亭子,稱為石帆。它的下面有洞,稱為小善卷。前面有池塘,稱為春草池。池塘的南面有一塊橫臥的大石,叫石丈山。北面有小閣子,叫半憩閣。東北有樓五間,高大明亮寬敞,坐在里面能看見長(zhǎng)白山的山峰,叫高明樓,前面有很古老的兩棵松樹。樓與亭在壬午之亂中被毀壞,只有松樹存在??滴跫鬃幽?,我以少詹事兼翰林侍講學(xué)士的身份,奉命祭告南海之神,將打算請(qǐng)求退職侍養(yǎng)我的父親,我的兒子王涑考慮我回來后沒有休息的地方,就稍微修補(bǔ)了所說的石帆亭,用茅茨覆蓋,窗

12、檻都仍舊是原先的,石帆亭坐西朝東,南面安置了三塊石頭,并立叫做三峰。亭后增加三楹有窗檻的小房,叫樵唱。在半憩閣偏東的地方,從山的西面修走廊環(huán)繞,來到達(dá)軒閣。從山的東面,有一塊傾斜不平的石頭,出亭之前,左右陡起直立,嘉樹為它遮陰,叫小華子岡。小華子岡北面的石階往下和達(dá)軒閣連接,它的東南面都是竹子。南面有石階,和洞直通,洞的右面以竹子為籬笆,到達(dá)池的南面。籬笆東面有一條小路通往竹林外,和石階連接,叫竹徑。它的南邊重關(guān)內(nèi)外都是竹子,匾題“茂林修竹”四個(gè)大字,高高飛動(dòng),是臨邑邢太仆所寫。樓已經(jīng)毀壞很久后,修補(bǔ)它就感覺力不從心,將在松下筑蓋茅屋三楹,稱為“雙松書塢”。西園的舊址就在這里。出宸翰堂往西,有

13、一座面向南的小房子,左右都是佳木修竹。小房子后有太湖巨石,玲瓏穿漏,叫大椿軒。小房子南室三楹,曲折的走廊連接著它,叫綠蘿書屋。它的上方寬廣,可以眺遠(yuǎn),叫嘯臺(tái)。薜荔垂下,作虬龍以爪疾取的樣子,是百余年的東西,這就是西城別墅。我曾經(jīng)讀李文叔的洛陽(yáng)名園記,周公謹(jǐn)?shù)膮桥d園圃,兩地的水石亭館的勝景,在四通八達(dá)的都市占第一,不久,就成為打柴放牧的場(chǎng)所。祖上留下來的簡(jiǎn)陋房舍,多次經(jīng)歷戰(zhàn)火,還能夠在戰(zhàn)火之后僅存幾椽房屋,難道不是有上天庇護(hù)嗎?我因?yàn)椴怀刹疟换噬先蚊?,暫由自己?dān)任臺(tái)長(zhǎng),不能夠早晚在這里休息。聊且寫修建它的始末,為它作記,示意我的子孫,使他們不要忘了堂構(gòu)的意圖。有人笑說:“這么小的西城別墅,為什么

14、作記呢? ”我說:“不是這樣。佛書說維摩詰方丈大小的地盤,能容納三萬二千個(gè)獅子座;第三禪遍凈天上,六十個(gè)人共同坐在一個(gè)針頭上聽講禪。能這樣來看待,怎么在意我的房子比不上洛陽(yáng)、吳興呢? ”因而一塊來寫它。三、閱讀下文,完成9-13題。 徐渭,字文長(zhǎng),為山陰諸生,聲名籍甚。薛公蕙校越時(shí),奇其才,有國(guó)士之目。然數(shù)奇,屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之,客諸幕。文長(zhǎng)每見,則葛衣烏巾,縱談天下事,胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵,威鎮(zhèn)東南,介胄之土,膝語(yǔ)蛇行,不敢舉頭,而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之,議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿,屬文長(zhǎng)作表,表上,永陵喜。公以是益奇之,一切疏計(jì),皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略,好奇計(jì),談兵多中,

15、視一世土無可當(dāng)意者。然竟不偶。文長(zhǎng)既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘗,恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見山奔海立、沙起云行、雨鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥,一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣,英雄失路、托足無門之悲,故其為詩(shī),如嗔如笑,如水鳴峽,如種出土,如寡婦之夜哭、羈人之寒起。雖其體格時(shí)有卑者,然匠心獨(dú)出,有王者氣,非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí),氣沉而法嚴(yán),不以模擬損才,不以議論傷格,韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合,當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者,文長(zhǎng)皆叱而奴之,故其名不出于越,悲夫!喜作書,筆意奔放如其詩(shī),蒼勁中姿媚躍出,歐陽(yáng)公所謂“妖韶女,老自有余態(tài)”者

16、也。間以其余,旁溢為花鳥,皆超逸有致。卒以疑殺其繼室,下獄論死。張?zhí)吩炅?,乃得出。晚年憤益深,佯狂益甚,顯者至門,或拒不納。時(shí)攜錢至酒肆,呼下隸與飲。或自持斧擊破其頭,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲。或以利錐錐其兩耳,深入寸余,竟不得死。周望言晚歲詩(shī)文益奇,無刻本,集藏于家。余同年有官越者,托以鈔錄,今未至。余所見者,徐文長(zhǎng)集、闕編二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí),抱憤而卒。石公日:先生數(shù)奇不已,遂為狂疾??窦膊灰?,遂為囹圄。古今文人牢騷困苦,未有若先生者也。雖然,胡公間世豪杰,永陵英主,幕中禮數(shù)異等,是胡公知有先生矣;表上人主悅是人主知有先生矣獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起,一掃近代蕪穢之習(xí),百

17、世而下,自有定論,胡為不遇哉?梅客生嘗寄予書曰:“文長(zhǎng)吾老友,病奇于人,人奇于詩(shī)?!庇嘀^文長(zhǎng)無之而不奇者也,無之而不奇,斯無之而不奇也。悲夫?。ü?jié)選自明袁宏道徐文長(zhǎng)傳)9對(duì)下列加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A然數(shù)奇,屢試輒蹶。  奇:命不好。B議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云  方:把比作。C屬文長(zhǎng)作表  屬:囑托D文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合  雅:文雅10、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )A議者方之劉真長(zhǎng) 方是時(shí),余之力尚足以入B遂乃放浪曲蘗 爾其無忘乃父之志。C間以其余,旁溢為花鳥 若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事D胡為不遇哉 ? 人方為刀俎,我為

18、魚肉,何辭為?11下列各組句子中,全都表現(xiàn)徐文長(zhǎng)是奇人的一項(xiàng)是 文長(zhǎng)每見,則葛衣烏巾,縱談天下事 議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云 張?zhí)吩炅?,乃得?#160;匠心獨(dú)出,有王者氣 顯者至門,或拒不納 然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí),抱憤而卒A.   B.   C.   D. 12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A. 徐渭在山陰,聲名很盛,然命途多舛,屢試不中。后為中丞胡宗憲的幕僚,深得胡公器重。B由于仕途不得志,徐渭縱情山水,將其所見一一達(dá)之于詩(shī)。他的詩(shī)往往匠心獨(dú)出,有王者氣,名聲熾于天下。C徐渭的書法,筆意奔放

19、,蒼勁中有嫵媚之態(tài)。其所作花鳥,皆超逸有致。D徐渭晚年憂憤愈深,不交顯者;又狂疾,或自持斧擊破其頭,或以利錐錐其兩耳。最后,抱憤而終。13、翻譯文中兩處畫線句子。(1)公以是益奇之,一切疏計(jì),皆出其手。(2)表上人主悅,是人主知有先生矣,獨(dú)身未貴耳。文言文閱讀參考答案9.D(雅:平素,向。)10. C(用作比較的8個(gè)句子中4個(gè)出自選文,4個(gè)分別出自中學(xué)教材游褒禪山記伶官傳序燭之武退秦師鴻門宴,以考查學(xué)生的遷移能力。C項(xiàng)“以”均為介詞“用”。A項(xiàng)“方”分別是動(dòng)詞“比擬”和介詞“在”;B項(xiàng)“乃”分別為副詞“就”和代詞“你的”;D項(xiàng)“為”分別是介詞“為了”和句末表反問的語(yǔ)氣詞。)11、A (“葛衣烏

20、巾”與“ 膝語(yǔ)蛇行”對(duì)比,突出徐之奇?!白h者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云”劉杜非常人能及,議者將徐與劉杜相提并論?!敖承莫?dú)出,有王者氣”詩(shī)奇。“顯者至門,或拒不納”,行亦抗俗。)12.B(“名聲熾于天下”原文說“故其名不出于越,悲夫!”)13、(1)胡宗憲公因此更加認(rèn)為他(指徐文長(zhǎng))是奇才,所有的奏章文書,都出自他的手中。(2)他的上奏表文博得皇帝的歡心,這表明皇帝也認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值,只是未能讓自己顯貴而已。附參考譯文:徐渭,字文長(zhǎng),是山陰生員,聲名很盛,薛公蕙作浙江試官時(shí),對(duì)他的才華感到驚奇,視之為國(guó)士。然而他命運(yùn)不佳,屢次應(yīng)試屢次落第。中丞胡公宗憲聽說徐渭后,把他聘作幕僚。文長(zhǎng)每次參見胡公,總是身

21、著葛布長(zhǎng)衫,頭戴烏巾,揮灑自如,了無顧忌地談?wù)撎煜麓笫?,胡公聽后十分贊賞。當(dāng)時(shí)胡公統(tǒng)率著幾支軍隊(duì),威鎮(zhèn)東南沿海,部下將士在他面前,總是側(cè)身緩步,跪下回話,不敢仰視。而文長(zhǎng)以帳下一生員對(duì)胡公的態(tài)度卻如此高傲,好議論的人把他比作劉真長(zhǎng)、杜少陵一流人物。正趕上胡公獵得一頭白鹿,以為祥瑞,囑托文長(zhǎng)作賀表,表文奏上后,世宗皇帝很滿意。胡公因此更加器重文長(zhǎng),所有疏奏計(jì)簿都交他手辦。文長(zhǎng)深信自己才智過人,善于出奇制勝,所談?wù)摰挠帽铰酝兄锌萧?。他恃才傲物,覺得世間的事物沒有能入他眼目的,然而卻總是沒有機(jī)會(huì)一展身手。文長(zhǎng)既然不得志,不被當(dāng)?shù)揽粗?,于是乃放浪形骸,肆意狂飲,縱情山水。他游歷了山東(齊魯)、河

22、北(燕趙),又飽覽了塞外大漠。他所見的山如奔馬、海浪壁立、胡沙滿天和雷霆千里的景象,風(fēng)雨交鳴的聲音和奇木異樹的形狀,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧,以及奇人異士、怪魚珍鳥,所有前所未見,令人驚愕的自然和人文景觀,他都一一化入了詩(shī)中。他胸中一直郁結(jié)著強(qiáng)烈的不平奮爭(zhēng)精神和英雄無用武之地的悲涼。所以他的詩(shī)有時(shí)怒罵,有時(shí)嬉笑,有時(shí)如山洪奔流于峽谷,發(fā)出轟雷般的濤聲,有時(shí)如春芽破土,充滿蓬勃的生機(jī)。有時(shí)他的詩(shī)像寡婦深夜的哭聲那樣凄厲,有時(shí)像逆旅行客沖寒啟程那樣無奈。雖然他詩(shī)作的格調(diào),有時(shí)比較卑下,但是匠心獨(dú)運(yùn),有大氣象和超人的氣概。那種如以色事人的女子一般媚俗的詩(shī)作是難以望其項(xiàng)背的。徐文長(zhǎng)于為文之道

23、有真知卓見,他的文章氣象沉著而法度精嚴(yán),他不為墨守成規(guī)而壓抑自己的才華和創(chuàng)造力,也不漫無節(jié)制地放縱議論以致傷害文章的嚴(yán)謹(jǐn)理路,真是韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長(zhǎng)志趣高雅,不與時(shí)俗合調(diào),對(duì)當(dāng)時(shí)的所謂文壇主要的領(lǐng)袖人物,文長(zhǎng)都貶叱他們,把他們當(dāng)奴婢看待,所以他的文字沒人推重,名氣也只局限在家鄉(xiāng)浙江一帶,這實(shí)在令人為之悲哀!文長(zhǎng)喜好書法,他用筆奔放有如他的詩(shī),在蒼勁豪邁中另具一種嫵媚的姿態(tài)躍然紙上,歐陽(yáng)公所謂的美人遲暮另具一種韻味的說法,可用之于形容文長(zhǎng)的書法。文長(zhǎng)以詩(shī)、文、書法修養(yǎng)的余緒,涉筆成花鳥畫,也都超逸有情致。后,文長(zhǎng)因疑忌誤殺他的繼室妻子而下獄定死罪,張?jiān)晏窐O力營(yíng)救,方得出獄。晚年的

24、徐文長(zhǎng)對(duì)世道愈加憤恨不平,于是有意作出一種更為狂放的樣子,達(dá)官名士登門拜訪,他時(shí)常會(huì)拒絕不見。他又經(jīng)常帶著錢到酒店,叫下人仆隸和他一起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭臚,血流滿面,頭骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有聲。他還曾用尖利的錐子錐入自己雙耳一寸多深,卻竟然沒有死。周望聲稱文長(zhǎng)的詩(shī)文到晚年愈加奇異,沒有刻本行世,詩(shī)文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科舉同年,曾委托他們抄錄文長(zhǎng)的詩(shī)文,至今沒有得到。我所見到的,只有徐文長(zhǎng)集、徐文長(zhǎng)集闕編二種而已。而今徐文長(zhǎng)競(jìng)以不合于時(shí),不得申展抱負(fù),帶著對(duì)世道的憤恨而死去了。石公說:徐文長(zhǎng)先生的命途多艱,坎坷不斷,致使他激憤成狂疾,狂病的不斷發(fā)作,又導(dǎo)致他被投入監(jiān)

25、獄,從古至今文人的牢騷怨憤和遭受到的困難苦痛,再?zèng)]有能超過徐文長(zhǎng)先生的了。但盡管如此,仍有胡公這樣的不世之豪杰,世宗這樣的英明帝王賞識(shí)他。徐文長(zhǎng)在胡公幕中受到特殊禮遇,這是胡公認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值,他的上奏表文博得皇帝的歡心,表明皇帝也認(rèn)識(shí)到了他的價(jià)值,唯一欠缺的,只是未能致身顯貴而已。文長(zhǎng)先生詩(shī)文的崛起,可以一掃近代文壇龐雜卑陋的習(xí)氣,將歷史自會(huì)有公正的定論,又怎么能說他生不逢時(shí),始終不被社會(huì)承認(rèn)呢?梅客生曾經(jīng)寫信給我說:徐文長(zhǎng)是我的老朋友,他的怪病比他這個(gè)怪人更要怪,而他作為一個(gè)奇人又比他的奇詩(shī)更要奇。我則認(rèn)為徐文長(zhǎng)沒有一處地方不怪異奇特,正因?yàn)闆]有一處不怪異奇特,所以也就注定他一生命運(yùn)沒有一

26、處不艱難,不坎坷。令人悲哀呀!四、閱讀下面的文言文,完成912題。毛大福太行毛大福,瘍醫(yī)也。一日,行術(shù)歸,遭遇一狼,吐襄物,肆道左。毛拾視,則布裹金數(shù)事。方怪異間,狼前歡躍,略曳袍服,即去。毛行,又曳之。察其意不惡,因從之去。未幾,至穴,見一狼病臥,視頂上有巨瘡,潰腐生蛆。毛悟其意,撥剔凈盡,敷藥如法,乃行。日既晚,狼遙送之。行三四里,又遇數(shù)狼,咆哮相侵,懼甚。前狼急入其群,若相告語(yǔ),眾狼悉散去。毛乃歸。先是,邑有銀商寧泰,被盜殺于途,莫可追詰。會(huì)毛貨金飾,為寧所認(rèn),執(zhí)赴公庭毛訴所從來,官不信,械之。毛冤極不能自伸,惟求寬釋,請(qǐng)問諸狼官遣兩役押入山,直抵狼穴值狼未歸,及暮不至,三人遂反至半途,

27、遇二狼,其一瘡痕猶在。毛視之,向揖而祝日:“前蒙饋贈(zèng),今遂以此被屈。君不為我昭雪,回持掠死矣!”狼見毛被縶,怒奔隸。隸拔刀相向狼以喙拄地大嗥,嗥兩三聲,山中百狼群集,困旋隸隸大窘狼競(jìng)前嚙縶索,隸悟其意,解毛縛,狼乃俱去。歸述其狀,官異之,未遽釋毛。后數(shù)日,官出行。一狼銜敞履委道上。官過之,狼又銜履奔前置于道。宮命收履,狼乃去。官歸,陰遣人訪履主?;騻髂炒逵袇残秸撸欢瞧戎?,銜其履而去。拘來認(rèn)之,果其履也。遂疑殺寧者必薪,鞫之果然。蓋薪殺寧,取其巨金,衣底藏飾,未追搜括,被狼銜去也。 昔一穩(wěn)婆出歸,遇一狼阻道,牽表若欲召之。乃從去,見雌狼方娩不下。嫗為用力按捺,產(chǎn)下放歸。明日,狼銜鹿肉置其家以報(bào)之。可知此事從來多有。(節(jié)選自聊齋志異)洼瘍醫(yī):指治瘡傷的外科醫(yī)生數(shù)事:數(shù)件攜。筲擊考向縶:捆綁穩(wěn)婆:接生婆9下列句子中,對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A官不信,械之 械:用枷鎖拘禁B會(huì)毛貨金飾 貨:出賣C一狼銜敝履委道上 委:舍棄D未遑搜括,被狼銜去也遑:急迫10下列句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是11下列各句分編為四組,每句都能體現(xiàn)狼講“義氣”的一組是咆哮相侵,懼甚日既晚,狼遙送之。 狼見毛被縶,怒奔隸。

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