《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、WORD格式?中國(guó)人失掉自信力了嗎?教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思教學(xué)目標(biāo):、積累課文中的詞語。、了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)駁論文的寫法。過程與方法、揣摩重要語句的深層含意,欣賞品味雜文的語言特色。、學(xué)習(xí)本文構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)、波瀾起伏的藝術(shù)特色。情感態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國(guó)精神,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民和意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)及突破重難點(diǎn)、揣摩語句理解深層含意。、掌握反駁論證的方法。、理解關(guān)鍵語句,體會(huì)魯迅雜文的魅力。突破方法本文是一篇駁論文, 通過正面立論和間接反駁相結(jié)合的手法, 一舉擊中要害, 反駁強(qiáng)勁有力。 教學(xué)本文時(shí), 要從時(shí)代背景入手, 通過把握文章的思想內(nèi)容和層次構(gòu)造

2、,并在此根底上,組織學(xué)生的多種看法的碰撞中深化對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)時(shí)數(shù):二課時(shí)學(xué)習(xí)過程與步驟:第一課時(shí)一、導(dǎo)語:請(qǐng)列舉進(jìn)入新世紀(jì)中國(guó)這個(gè)古老而又年輕的偉大國(guó)家取得了哪些舉世矚目的成績(jī)?喜事不斷,中國(guó)人感到從未有過的幸福、自豪; 然而,多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢 ?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢 ?當(dāng)時(shí), 有一位思想的巨人、 頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣他,就是魯迅先生。今天,我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文?中國(guó)人失掉自信力了嗎? (板書課題 ),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)。二、識(shí)記字詞文常文體知識(shí):.根底知識(shí):弄清字詞讀音: 搽á 玄虛á

3、 省悟 渺茫 脊梁 誆騙 解釋以下詞語:玄虛:用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。渺茫:因沒有把握而難以預(yù)期。誆騙:用謊話騙人。懷古傷今:懷古,追念古代的事情。為民請(qǐng)命:請(qǐng)命,代人請(qǐng)求保全生命或解除困苦。自欺欺人:既欺騙自己,又欺騙別人。.簡(jiǎn)介“九?一八事變與本文的寫作背景:年月日, 日本帝國(guó)主義突然向XX進(jìn)攻, 蔣介石下令不許抵抗, 國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃,不到半年,日本帝國(guó)主義就占領(lǐng)了我東北三省。而國(guó)民黨政府腐敗無能,采取不抵抗政策,“XX政府束手無策 “單會(huì)去哀求國(guó)聯(lián) ,“國(guó)聯(lián)即“國(guó)際聯(lián)盟的簡(jiǎn)稱,是英法等帝國(guó)專業(yè)資料整理WORD格式1 / 5專業(yè)資料整理WORD格式主義國(guó)家瓜分世界和調(diào)節(jié)相

4、互矛盾,于年成立的國(guó)際組織。魯迅指出 “國(guó)聯(lián)卻正和日本是一伙。“九 ?一八事變后,國(guó)民黨政府屢次向國(guó)聯(lián)申訴,要求制止日本帝國(guó)主義的侵略,但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng),它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北調(diào)查后,在發(fā)表的 ?國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告?中,指出日本發(fā)動(dòng)“九?一八事變并非“合法之自衛(wèi)手段,但居然成認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益, 國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣介石向國(guó)聯(lián)哀求,實(shí)際上就是向日本帝國(guó)主義哀求,充分地揭露了蔣介石屈膝投降的奴才相。哀求國(guó)聯(lián)無效后,一些國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流 ,以祈禱“挽救國(guó)難為名,屢次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)等,“一味求神拜佛,懷古傷今。 因此,在當(dāng)時(shí)有些人便散布對(duì)抗日

5、前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。針對(duì)上述情況魯迅于年月日,正是“九?一八事變?nèi)苣曛螅瑸榕g這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心寫了這篇文章。題目“中國(guó)人失掉自信力了嗎是一反問句,意即中國(guó)人沒有失掉自信力。魯迅,原名周樹人,XXXX人。我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品很多,有小說集?吶喊?彷徨?等,散文集?朝花夕拾?,詩歌集?野草? ,雜文集?二心集?而已集?南腔北調(diào)集?且介亭雜文集?等。本文選自?且介亭雜文集?。.駁論文簡(jiǎn)介:本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn) ),或間接批駁 (駁論據(jù)、 駁論證 );繼而, 針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)

6、并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍“匕首之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。三整體把握,理清思路:.朗讀課文,勾畫出標(biāo)識(shí)性語句。.找出“敵論和論據(jù),討論它們的關(guān)系是否成立?哪些語句最富于挖苦意味?明確:“中國(guó)人失掉自信力了論據(jù):“從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博 ,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了卻也是事實(shí)。 其中“只希望著國(guó)聯(lián) “改為一味求神拜佛, 懷古傷今等句最富于挖苦意味,揭露了國(guó)民黨政府面對(duì)日本侵略“只會(huì)哀求國(guó)聯(lián),采取堅(jiān)決不抵抗政策的賣國(guó)

7、投降的本質(zhì)。.寫駁論,要善于尋找批駁的“突破口,所謂“突破口 ,就是對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié),抓住了它,就能擊中要害。聯(lián)系全文,想一想,為什么本文以反駁對(duì)方的論證,即指出其論據(jù)不能證明論點(diǎn)為“突破口 ?明確: 因?yàn)橹囌撜摀?jù)都是被作者給予肯定的事實(shí),謬論論點(diǎn)外表看上去似乎也正確,那么要想駁斥這觀點(diǎn), 最好的方法自然是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即駁論證了。.作者的論點(diǎn)什么?明確:“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在 。.按提醒對(duì)方謬誤、直接反駁、間接反駁(正面立論 )、作出結(jié)論的逐層推進(jìn),把課文分成四個(gè)局部。第一局部、自然段 :擺出“敵論 :“中國(guó)人失掉自信力了和論據(jù)。第二局部:自然段 直

8、接駁論證: 失掉自信力的是反動(dòng)統(tǒng)治者,并開展著 “自欺力。歸謬第三局部自然段 間接駁斥: 大力歌頌歷史和現(xiàn)實(shí)中的“脊梁 自信的中國(guó)人。第四局部:提出判別標(biāo)準(zhǔn): “要自己去看地底下 ,號(hào)召?gòu)V闊中國(guó)人民要明是非,識(shí)大義。專業(yè)資料整理WORD格式2 / 5專業(yè)資料整理WORD格式四、再讀課文,感知愛憎之情,領(lǐng)略挖苦的力量。五、小結(jié):本文屬魯迅后期雜文, 魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月, 肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。 文章寫完之后的兩個(gè)多月,寫了?病后雜談? ,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友的夾攻下的“橫戰(zhàn)??墒牵琗X的惡化和精神的壓力,并沒有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注,并沒有使他的思想軟弱、 麻木,并沒有削弱他偉大

9、戰(zhàn)士的力量; 他依然沖在最前線他就是民族精神的脊梁。六、板書設(shè)計(jì):中國(guó)人失掉自信力了嗎提出問題:第二局部、自然段 :擺出“敵論 :“中國(guó)人失掉自信力了和論據(jù)。分析問題:第二局部:自然段直接駁論證:失掉自信力的是反動(dòng)統(tǒng)治者并開展著“自欺力。第三局部自然段間接駁斥:大力歌頌歷史和現(xiàn)實(shí)中的“脊梁自信的中國(guó)人。解決問題:第四局部:提出判別標(biāo)準(zhǔn): “要自己去看地底下 ,號(hào)召?gòu)V闊中國(guó)人民要明是非,識(shí)大義。七、教學(xué)反思:第二課時(shí)一、導(dǎo)入:本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁駁論點(diǎn) ,或間接批駁駁論據(jù),駁論證 ;繼而針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。二、揣摩語言,體會(huì)深意找出文章

10、中的幾處“中國(guó)人,分析內(nèi)涵是否一樣?明確:一是局部失掉自信力的中國(guó)人;二是指全體中國(guó)人,三是自信的中國(guó)人。哪些人可稱是“中國(guó)的脊梁 ? 為什么稱為“中國(guó)的脊梁 ?他們?cè)谀抢?,為什么?明確: 一種是不求名利, 埋頭苦干, 創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化,推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣闊勞動(dòng)人民和創(chuàng)造創(chuàng)造家,如畢升、李時(shí)珍等;一種是不怕流血犧牲,起而對(duì)抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄,如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等;一種是代表人民利益, 不顧個(gè)人安危, 為解除或減輕人民疾苦而奔波呼號(hào), 為民請(qǐng)命的人,如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛,奮不顧身,探求佛教教理的人,如法顯、玄奘等。這就是“中國(guó)

11、的脊梁 ,是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。因?yàn)樗麄兪悄_踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來的“脊梁,他們往往來自下層或代表著廣闊民眾的利益。 在“地底下但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治,許多事情自然無權(quán)知道真相。另外,近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣闊民眾的宣傳發(fā)動(dòng)。 “狀元宰相 ,“地底下的含義分別是什么?明確:前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人,后者指變革社會(huì)的積竭力量??偨Y(jié):總之,魯迅先生對(duì)民族敗類充滿憎恨和嘲諷, 對(duì)民族的脊梁又充滿了崇敬和贊揚(yáng)。因?yàn)閻墼髑宄?,所以挖苦贊揚(yáng)涇渭清楚,充滿戰(zhàn)斗的力量,充滿鼓舞的力量。作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國(guó)人?明確:“要論中國(guó)人,要自己

12、去看地底下。于“公開的文字照應(yīng),全文渾然一體。揣摩第一段話,三個(gè)副詞“總,“只,“一味能否互換位置?為什么?專業(yè)資料整理WORD格式3 / 5專業(yè)資料整理WORD格式明確:不能, “總讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博時(shí)的洋洋自得及夸耀者的底氣缺乏?!爸皇亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著 ,“一味那么是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確的寫出國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí),極富挖苦性。揣摩以下加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果: “不過一面總是在被摧殘,被抹殺,那簡(jiǎn)直就是誣蔑。明確:“總 寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度, 并間接謳歌 “中國(guó)的脊梁 屢挫屢戰(zhàn)的精神。 “簡(jiǎn)直表達(dá)了作者的激憤之情。總結(jié): 語言尖酸潑辣,富于挖苦,富有戰(zhàn)

13、斗力,一句句擲地有聲的話就像一把把匕首直插反動(dòng)派的要害,就像一支支投槍直射入反動(dòng)派的胸膛三、小結(jié):本文以駁論證的方式逐層推進(jìn)地批駁丁“九?一八事變?nèi)苣旰?,有些人慨嘆的“中國(guó)人失掉自信力了的謬論。 揭露了國(guó)民黨政府的賣國(guó)投降本質(zhì),肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣闊抗日軍民所作出的巨大奉獻(xiàn)。議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題,提出并說明自己的見解或主X。駁論,是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的, 錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見解或主X。一般說來, 批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。這一節(jié)課,我們充分感受了魯迅先生的愛國(guó)熱情

14、。在“九一八事變后,全國(guó)上下一片悲觀,魯迅先生洞悉先機(jī),發(fā)出中國(guó)人應(yīng)該自強(qiáng)自信的吶喊!“中國(guó)的脊梁終于在年把中華民族的自強(qiáng)不息的精神,定格在歷史的大舞臺(tái);“中國(guó)的脊梁終于把中國(guó)人的自信從世紀(jì)帶到了世紀(jì)改革改革開放,這又將是中國(guó)的自信點(diǎn)!六、作業(yè):閱讀中國(guó)人失掉自信力嗎?讀?中國(guó)人的智慧叢書?思考這篇文章與課文相比,寫法上有什么不同?文字資料分發(fā)七、板書設(shè)計(jì)一擺謬論謬論論據(jù):自夸希望國(guó)聯(lián)求神佛,懷古傷今謬論論點(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了二駁論證直接反駁自夸信“地信“物希望國(guó)聯(lián)有著“他信力求神佛開展展“自欺力三立論點(diǎn)間接反駁我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在四得結(jié)論自信力的有無,狀元宰相的文章是缺乏為據(jù)的,要自己去看地底下教學(xué)反思 :本設(shè)計(jì)注重學(xué)生能力的培養(yǎng),表達(dá)語文新課標(biāo)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法, 對(duì)駁論文的教學(xué)和學(xué)生一起作了研究探討,尤其注重學(xué)法的指導(dǎo)和語言的分析,并形成個(gè)性化解讀。設(shè)計(jì)突出以下三點(diǎn):、突出背景資料。文章寫于“九一八事變?nèi)苣曛H,距今多年,文章又是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫的, 因此必要引導(dǎo)學(xué)生了解時(shí)代背景,了解魯迅的生平業(yè)績(jī)和作品風(fēng)格。要求學(xué)生搜集課文和作者的有關(guān)背景資料,教師加以補(bǔ)充。、突出論證構(gòu)造。引導(dǎo)學(xué)生用列提綱的方法,把握課文的層次構(gòu)造和思想內(nèi)容,在列提綱以前,先指導(dǎo)學(xué)生找出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù), 再討論對(duì)方論據(jù)不能證明對(duì)方論點(diǎn), 然后找出作者

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