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1、命題人:俞菊芳審題人:馬旦旦難度系數(shù)75%一、選擇題(每小題2分,共50分)1子貢曰:“仲尼,日月也,無(wú)德而愈也?!眮喞锸慷嗟抡f(shuō):“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理?!眱晌皇艿茏泳把龅臇|西方思想家方分別是() A.孟子、蘇格拉底 B.孟子、柏拉圖 C.孔子、蘇格拉底 D.孔子、柏拉圖.仔細(xì)閱讀右圖,完成2-4題2. 電影大圣歸來(lái)的人物原形源于名著西游記,佛祖所在的西方極樂(lè)世界是指右圖中的()3.右圖中的四大古國(guó)的誕生有其共同原因,下不屬于其共同原因的是() 30N A.都有豐富的降水 B.都位于平原 C.都覆蓋著茂密的植被 D.都屬于季風(fēng)氣候4.北緯30線貫穿四大文明古國(guó),是一條神秘而又奇特的緯線。在這條
2、緯線附近有著名的埃及金字塔、巴比倫空中花園、中國(guó)三星堆等。此現(xiàn)象產(chǎn)生的最合理的原因應(yīng)該是() A.地理環(huán)境的影響 B.文化傳統(tǒng)相同所致 C.文明交流的結(jié)果 D.生活方式相同所致5.斯巴達(dá)與雅典的共同特點(diǎn)是() A.手工業(yè)發(fā)達(dá) B.以城市為中心的城邦國(guó)家 C.公民都有機(jī)會(huì)參政 D.尚武善戰(zhàn)6. 希臘、羅馬的古典文明是西方文明之源。下列選項(xiàng)能印證這一觀點(diǎn)的是()古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)馬拉松起源于古希臘羅馬法是近代西方法律的基礎(chǔ)哲學(xué)一詞來(lái)自羅馬的拉丁語(yǔ)A. B. C. D.7.公元前490前322年,雅典大約一半的政治家都不同程度地受到群眾的懲罰。你認(rèn)為群眾能對(duì)政治家做出懲罰的原因是() A.公民大
3、會(huì) B.陶片放逐法 C.陪審法庭 D.五百人議事會(huì)8.詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)木瓜:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也”據(jù)考證,該詩(shī)為贊美齊桓公幫助衛(wèi)國(guó)人打敗狄人(北方游牧民族)而作,印證了齊桓公“尊王攘夷”的政治策略。與之史實(shí)是() A.牧野之戰(zhàn) B.春秋爭(zhēng)霸 C.楚漢之爭(zhēng) D.官渡之戰(zhàn)9. 春秋時(shí)期,齊桓公采用管仲建議,打出“尊王攘夷”旗號(hào),其真正目的是() A.團(tuán)結(jié)其他諸侯與王室對(duì)抗 B.抗擊威脅中原的少數(shù)民族 C.確立自己的威信,爭(zhēng)當(dāng)霸主 D.保護(hù)周王室,盡諸侯義務(wù)10.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力特別強(qiáng),有“虎狼之師”之稱。其主要原因是()A A.戰(zhàn)場(chǎng)立功國(guó)家賜給田宅和爵位 B.作戰(zhàn)武器鋒利
4、先進(jìn) C.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng) D.將領(lǐng)沖鋒在前的表帥作用11. “木馬計(jì)”這則故事最早記錄于()一書 A.希臘神話 B.荷馬史詩(shī) C.歷史 D.十二銅表法12. 以往學(xué)者認(rèn)為特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)只是神話,直至19世紀(jì)施里曼發(fā)掘特洛伊城,才確認(rèn)這段史實(shí)的真實(shí)性。施里曼應(yīng)在圖中何處考古發(fā)現(xiàn)特洛伊城史跡() A.甲 B.乙 C.丁 D.丙13.希臘聯(lián)軍攻打特洛伊所渡過(guò)的“戊”,也是希臘文明的起源地,這是() A.愛(ài)琴海 B.地中海 C.波羅的海 D.紅海14. 學(xué)了百家爭(zhēng)鳴后,809班的同學(xué)們一起討論本班任課老師的管理風(fēng)格。下列說(shuō)法正確的是()語(yǔ)文趙老師善于因材施教,以德治班,熟諳儒家真諦數(shù)學(xué)孫老師講究順其自然
5、,無(wú)為而治,典型墨家做法科學(xué)老師深入了解學(xué)生,知己知彼,頗有道家風(fēng)范社會(huì)老師嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī),照章辦事,深受法家影響A. B. C. D.15.某班級(jí)以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史,下列臺(tái)詞不正確的是() A.我擁有萬(wàn)貫家財(cái),我可以用巨額財(cái)富買個(gè)官職B.我是一個(gè)得道高僧,位于本國(guó)第一等級(jí)婆羅門畢恭畢敬 C.剎帝利對(duì)婆羅門畢恭畢敬 D.我國(guó)是佛教的起源地,釋迦摩尼曾是我國(guó)的王子16.文字的發(fā)明是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。人類最早創(chuàng)造的文字是( ) A. B. C. D.17. 關(guān)于右圖中所示的文明古國(guó)說(shuō)法不正確的是() A.該國(guó)初步同一的時(shí)間在公元前3500年 B.該國(guó)有世界第一長(zhǎng)河 C.今天的公
6、歷源于該國(guó) D.該國(guó)法老宣揚(yáng)“君權(quán)神授”18.伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)之一,下列與其早期歷史無(wú)關(guān)的是() A. B. C. D.19.歷史上“三家分晉”的“三家”是指() A.趙韓魏 B.韓秦齊 C.韓魏楚 D.齊趙燕20.對(duì)春秋時(shí)期各國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),下列評(píng)價(jià)不正確的是()D A.春秋無(wú)義戰(zhàn),爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)了種種災(zāi)難 B.爭(zhēng)霸過(guò)程中,許多國(guó)家都通過(guò)改革加強(qiáng)了本國(guó)實(shí)力 C.效果被滅,出現(xiàn)了一些大國(guó),有利于走向統(tǒng)一D.各國(guó)的目的是統(tǒng)一天下21. “秦以周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封?!逼渲小爸苤啤笔侵福ǎ?A.禪讓制 B.縣制 C.分封制 D.世襲制22.“(商鞅)其法懲奸宄(讀音為g
7、u,奸宄即違法作亂的壞人),以保人民之權(quán)利,務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力,尚軍功以樹(shù)國(guó)威,孥(奴婢)貧怠以絕消耗?!泵珴蓶|的這一評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)商鞅變法( )A.維護(hù)了秦國(guó)人民的根本利益 B.阻礙了秦國(guó)商業(yè)的繁榮發(fā)展C.促進(jìn)了秦國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng) D.使秦國(guó)走上了窮兵黷武道路”23.假如墨子、老子、孫子、韓非子四人在一起開(kāi)會(huì),在治國(guó)策略上最易發(fā)生爭(zhēng)吵的是()A. B. C. D.24. 安陽(yáng)歷史悠久,文化遺存豐富。關(guān)于下列圖片的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.圖一反映了商朝的青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá) B.圖二反映了我國(guó)有文字可烤 C.圖三表明安陽(yáng)曾經(jīng)是周朝統(tǒng)治的中心 D.上訴圖片都支持安陽(yáng)是我國(guó)著名古都的觀點(diǎn)25. 許多成
8、語(yǔ)出自歷史典故。下列成語(yǔ)與人物不涉及春秋時(shí)代的是()B A.臥薪嘗膽勾踐 B.立木取信商鞅C.一鳴驚人楚莊王 D.老馬識(shí)途齊桓公二、材料題(共5題,共50分)1.【民主與法制】(共10分)材料一:德國(guó)法學(xué)家耶林格說(shuō)過(guò),羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。材料二:安德魯是雅典郊區(qū)的一個(gè)農(nóng)民,是家庭中的男主人,今天他要去雅典參加公民大會(huì)。在路上他看到了交通禁行標(biāo)志。圖1“通途”圖2雅典居民比例材料三:兩張判決書。在古巴比倫和古羅馬,法官對(duì)同一案件的判決會(huì)大相徑庭?!景盖椤浚杭渍?qǐng)乙建造房屋。新屋落成后不久倒塌,致甲子身亡。乙逃遁,甲將乙父子告上法庭。判決一:倘建筑師為
9、自由民建屋而工程不固,使房主之子因而致死,則應(yīng)殺此建筑師之子,判乙之子死。判決二:父親的罪名不應(yīng)由兒子繼承,判乙之子無(wú)罪開(kāi)釋。在乙未到法庭自辯前,暫定無(wú)罪。請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明材料一中耶林格所說(shuō)的“羅馬第二次征服世界”指的是什么?(3分)結(jié)合材料二的兩幅圖片,談?wù)勀銓?duì)“雅典民主政治史世界上最狹隘,也是最充實(shí)的民主政治”這句話的理解。(4分判決一的依據(jù)是哪部法律?以今日之見(jiàn),你覺(jué)得哪種判決較合理,請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)2.【工具與改革】(共14分)材料一:圖1 鐵制農(nóng)具圖2 穿有鼻環(huán)的牛尊材料二:商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不避親近。法及太子,黥劓師傅,期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革
10、強(qiáng)大。戰(zhàn)國(guó)策秦策一材料三:秦孝公用商君,壞井田,開(kāi)阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅,僭差亡度;庶人之富者累巨萬(wàn),而貧者食糟糠;有國(guó)強(qiáng)者兼州城,而弱者喪社稷。前漢書食貨志材料四:商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者。后五月而秦孝公卒,太子立,公子虔之徒告商君欲反,發(fā)吏捕商君。秦惠王車裂商以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂滅商君之家。史記商君列傳根據(jù)材料一,請(qǐng)你說(shuō)明商鞅變法的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么?(4分)根據(jù)材料二,你認(rèn)為商鞅變法的理論基礎(chǔ)是什么?(2分)變法法令得以推行的原因是什么?(2分)請(qǐng)從材料二、三中找出商鞅變法作用的語(yǔ)句。(2分)根據(jù)材料四,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致商鞅
11、悲慘結(jié)局的原因是什么?你從中得到什么認(rèn)識(shí)?(4分)3. 【一帶一路】(共10分)一帶一路貫穿亞歐非大陸,并經(jīng)過(guò)了人類文明的發(fā)祥地。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:“一帶一路”示意圖材料二:在B路線所到達(dá)的甲國(guó),我們看到一條長(zhǎng)河自南向北貫國(guó)土,這條河流正洪水泛濫,可奇怪的是,這里的人們不僅沒(méi)有驚慌失措、四散奔逃,反而興高采。材料三:在A路線的乙國(guó)上,我們看到兩條并行奔流的河流,河岸建有許多農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng);追溯這里的早期文明,該國(guó)還有一座世界聞名的“空中花園”。請(qǐng)你在材料一地圖的恰當(dāng)?shù)奈恢脴?biāo)出甲和乙。(4分)請(qǐng)你模仿示例舉一例說(shuō)明內(nèi)容一中的國(guó)家文明與河流的密切關(guān)系。(4分)示例:甲國(guó)統(tǒng)一國(guó)家的出
12、現(xiàn),與尼羅河縱貫全境、水流平穩(wěn)、利于航行有密切的關(guān)系。你知道內(nèi)容二中的地區(qū)是哪一文明的發(fā)源地?你能列舉一項(xiàng)這一地區(qū)沿用至今的文明成就嗎?(2分)4. 【宗教與制度】(共16分)材料一:首陀羅或賤民以任何一部分肢體去打高種姓的人,那么他必須被截取那部分肢體;如果議論婆羅門,就用沸油灌進(jìn)他的嘴巴和耳朵里。首陀羅不應(yīng)該有任何財(cái)產(chǎn),他的主人可以拿走他的一切。摩奴法典材料二:奇哉,奇哉,大地眾生,皆有如來(lái)智慧德像。釋迦摩尼材料一反應(yīng)了哪一古國(guó)的什么制度?(4分)它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度主要維護(hù)的是哪些特權(quán)階層的利益(4分)材料二反映的是哪一宗教的什么主張?(4分)結(jié)合材料一、二,說(shuō)明佛教當(dāng)時(shí)在印度廣泛傳播
13、的原因。(4分)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題(每小題2分,共50分)題號(hào)123456789101112131415答案CCBABABBCABCABA題號(hào)16171819202122232425答案DABADCCDCB二、材料題(共5題,共50分)1.第二次是指公元1世紀(jì)(1分),羅馬征服巴基斯坦(1分),當(dāng)?shù)鬲q太人遭受殘酷迫害,把希望寄托于“救世主”耶穌,渴望他來(lái)拯救自己脫離苦難。由此創(chuàng)立基督教。(1分)最狹隘是指雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義的民主,僅是占居民比例9%的公民群體的民主,是少數(shù)人的民主;(1分)奴隸、婦女、外邦人和未成年的男子(兒童)(1分),這些人都被排除在雅典民主政治殿堂之外,
14、是少數(shù)人的民主,實(shí)質(zhì)是奴隸主專政。(1分)最充實(shí)是指雅典民主政治使公民享受到更多的權(quán)利,積極地參政議政。(1分)漢莫拉比法典(1分)判決二更合理(1分)理由:符合重證據(jù)、講理性的法治精神。2. 鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)(2分)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展(2分)理論基礎(chǔ):法家思想(2分)原因:秦孝公的支持(1分)賞罰發(fā)明、公平無(wú)私(1分)材料二:道不拾遺,民不妄取,兵革強(qiáng)大。材料三:傾鄰國(guó)而雄諸侯。(1分)變法中“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”觸動(dòng)了舊貴族的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)(2分)改變舊制度的改革總會(huì)遭到舊勢(shì)力的阻撓,改革者往往要付出血的代價(jià)才能換取社會(huì)的進(jìn)步,要有不怕?tīng)奚木瘢?分)3. 圖略(甲是古埃及的位置,乙是古巴比倫的位置。)4分埃及的太陽(yáng)歷(2分)是根據(jù)尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律發(fā)明的。(2分)埃及的君主專制
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