第2單元國際關(guān)系理論的未來

1、 陳小鼎陳小鼎 副教授副教授 蘭州大學管理學院蘭州大學管理學院國際關(guān)系理論流派總結(jié)國際關(guān)系理論流派總結(jié)1國際關(guān)系理論的發(fā)展困境及其原因國際關(guān)系理論的發(fā)展困境及其原因2理論創(chuàng)新路徑分析理論創(chuàng)新路徑分析3國際關(guān)系理論中國學派國際關(guān)系理論中國學派4一、國際關(guān)系理論流派總結(jié)一、國際關(guān)系理論流派總結(jié)（一）（一）國際關(guān)系理論流派比較國際關(guān)系理論流派比較 現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義自由主義自由主義建構(gòu)主義建構(gòu)主義馬克思主義馬克思主義英國學派英國學派核心問題核心問題戰(zhàn)爭與和平戰(zhàn)爭與和平國際合作國際合作國際合作國際合作國際關(guān)系中的國際關(guān)系中的不平等、剝削不平等、剝削和不平衡發(fā)展和不平衡發(fā)展秩序與正義秩序與正義對國際體系的

2、對國際體系的看法看法無政府體系無政府體系全球社會全球社會無政府文化無政府文化資本主義資本主義世界體系世界體系無政府社會無政府社會主要行為體主要行為體民族國家民族國家多元的國家、多元的國家、非國家行為體非國家行為體具有社會身份具有社會身份的國家的國家階級及其階級及其代理人代理人主權(quán)國家及非主權(quán)國家及非國家行為體國家行為體根本動機根本動機國家利益（生國家利益（生存、安全、主存、安全、主宰）宰）福利、幸福、福利、幸福、自由自由由認同決定的由認同決定的利益利益階級利益階級利益安全與價值安全與價值 現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義自由主義自由主義建構(gòu)主義建構(gòu)主義馬克思主義馬克思主義英國學派英國學派忠誠忠誠民族國家民族國

3、家民族主義價值民族主義價值觀觀社會集團社會集團普適價值觀普適價值觀國家國家觀念集合觀念集合超越民族的階超越民族的階級利益級利益階級價值觀階級價值觀國際社會世界國際社會世界社會社會主要內(nèi)容主要內(nèi)容對生存與安全對生存與安全的追求的追求多元行為體的多元行為體的互動互動認同的變化和認同的變化和規(guī)范的擴展規(guī)范的擴展世界資本主義世界資本主義的生產(chǎn)與交換的生產(chǎn)與交換方式和國際分方式和國際分工工國際社會的維國際社會的維系與擴展系與擴展國際關(guān)系的國際關(guān)系的性質(zhì)性質(zhì)沖突與不合作沖突與不合作合作合作沖突與合作沖突與合作沖突、國際階沖突、國際階級斗爭級斗爭合作、秩序合作、秩序國際體系的國際體系的變遷變遷罕見的、悲觀罕

4、見的、悲觀的、暴力的，的、暴力的，非進步的，性非進步的，性質(zhì)不會改變，質(zhì)不會改變，進步的、樂觀進步的、樂觀的，經(jīng)常性的的，經(jīng)常性的進步的、樂觀進步的、樂觀的，和平變遷的，和平變遷是可能的，世是可能的，世界國家界國家注定變革，注定變革，革命革命進步的進步的（二）（二）如何看待國際關(guān)系如何看待國際關(guān)系理論立場與分析層次理論立場與分析層次每個人對國際關(guān)系的認識取決于兩個方面：每個人對國際關(guān)系的認識取決于兩個方面：p 其一，堅持哪種其一，堅持哪種理論立場理論立場？p 其二，從哪個其二，從哪個分析層次分析層次觀察和解釋國際關(guān)系現(xiàn)象？觀察和解釋國際關(guān)系現(xiàn)象？ 理論立場理論立場現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義自由主義自由主

5、義建構(gòu)主義建構(gòu)主義馬克思主義馬克思主義英國學派英國學派分析層次分析層次體系體系結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義新自由制度主義新自由制度主義溫和建構(gòu)溫和建構(gòu)主義（溫特）主義（溫特）世界體系論世界體系論 國家國家新古典現(xiàn)實主義新古典現(xiàn)實主義經(jīng)濟自由主義經(jīng)濟自由主義共和自由主義共和自由主義 依附理論依附理論多元主義多元主義個人個人古典現(xiàn)實主義古典現(xiàn)實主義認知自由主義認知自由主義外交決策理論外交決策理論激進激進建構(gòu)主義建構(gòu)主義 社會連帶社會連帶主義主義二、二、國際關(guān)系理論的發(fā)展困境及其原因國際關(guān)系理論的發(fā)展困境及其原因（一）國際關(guān)系理論發(fā)展困境（一）國際關(guān)系理論發(fā)展困境p 縱觀近三十年來國際關(guān)系理論的發(fā)展歷程

6、，從結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義到制度自由主義再縱觀近三十年來國際關(guān)系理論的發(fā)展歷程，從結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義到制度自由主義再到溫和建構(gòu)主義，主流理論都實現(xiàn)了向體系理論的轉(zhuǎn)化。到溫和建構(gòu)主義，主流理論都實現(xiàn)了向體系理論的轉(zhuǎn)化。p 但在最近十年間，但在最近十年間，宏理論研究幾乎陷于停滯宏理論研究幾乎陷于停滯，許多學者甚至表現(xiàn)出對宏理論爭，許多學者甚至表現(xiàn)出對宏理論爭論的不滿與厭倦。論的不滿與厭倦。p 從現(xiàn)實來看，最近十年恰恰是國際政治發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型的時期，重要的新問題從現(xiàn)實來看，最近十年恰恰是國際政治發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型的時期，重要的新問題層出不窮，而層出不窮，而現(xiàn)有理論卻無法對重大現(xiàn)實問題做出合理解釋，現(xiàn)有理論卻無法對重大現(xiàn)實問

7、題做出合理解釋，呈現(xiàn)出呈現(xiàn)出理論有理論有效供給不足的困境效供給不足的困境。國際關(guān)系學科在知識體系中的地位遭到了質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，。國際關(guān)系學科在知識體系中的地位遭到了質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，理論創(chuàng)新的迫切性與日俱增。理論創(chuàng)新的迫切性與日俱增。（二）國際關(guān)系理論困境成因（二）國際關(guān)系理論困境成因1.1.就研究周期而言就研究周期而言，國際關(guān)系理論研究之所以會出現(xiàn)十年的，國際關(guān)系理論研究之所以會出現(xiàn)十年的“相對停滯相對停滯”，與基礎(chǔ)理論研究固有的周期效應密切相關(guān)。與基礎(chǔ)理論研究固有的周期效應密切相關(guān)。繁榮繁榮固化固化革新革新2.2.就研究思路而言就研究思路而言，國際關(guān)系理論研究過于強調(diào)靜態(tài)研究而忽視了動態(tài)研，國際關(guān)系

8、理論研究過于強調(diào)靜態(tài)研究而忽視了動態(tài)研究。眾所周知，國際政治系統(tǒng)一直處于變化之中，因循守舊無法從根本上究。眾所周知，國際政治系統(tǒng)一直處于變化之中，因循守舊無法從根本上理解系統(tǒng)的演變。理解系統(tǒng)的演變。 “每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思每一個時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容。的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容。” 恩格斯恩格斯3.3.就研究視域而言就研究視域而言，目前呈現(xiàn)出研究問題與研究話語權(quán)嚴重不對稱的局，目前呈現(xiàn)出研究問題與研究話語權(quán)嚴重不對稱的局面。當

9、前以美國為主導的西方視角基本壟斷了國際關(guān)系理論研究，一家面。當前以美國為主導的西方視角基本壟斷了國際關(guān)系理論研究，一家獨大，嚴重束縛了其他理論視角的發(fā)展空間。獨大，嚴重束縛了其他理論視角的發(fā)展空間。 自斯坦利自斯坦利霍夫曼提出霍夫曼提出“國際關(guān)系學國際關(guān)系學一門美國的社會科學一門美國的社會科學”以來，美國一直牢以來，美國一直牢牢掌握著國際關(guān)系研究的話語權(quán)，主導著國牢掌握著國際關(guān)系研究的話語權(quán)，主導著國際關(guān)系研究議題的設(shè)置。際關(guān)系研究議題的設(shè)置。 多元的視角多元的視角、強大的解釋力強大的解釋力和和科學的方法科學的方法成就了美國國際關(guān)系研究的主導性成就了美國國際關(guān)系研究的主導性地位。美國國際關(guān)系學

10、界的四次爭論成為國際關(guān)系學科史的標準講述方式，結(jié)構(gòu)地位。美國國際關(guān)系學界的四次爭論成為國際關(guān)系學科史的標準講述方式，結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義、新自由制度主義和建構(gòu)主義的現(xiàn)實主義、新自由制度主義和建構(gòu)主義的“三足鼎立三足鼎立”幾乎等同于國際關(guān)系理論幾乎等同于國際關(guān)系理論的全貌，實證主義研究方法居于主導地位，的全貌，實證主義研究方法居于主導地位，國際關(guān)系理論研究的本體論、認識論國際關(guān)系理論研究的本體論、認識論和方法論都打上了美國的烙印。和方法論都打上了美國的烙印。4.4.就研究方法而言就研究方法而言，國際關(guān)系學界未能充分重視科學哲學尤其是社會科學，國際關(guān)系學界未能充分重視科學哲學尤其是社會科學方法論對推動理論

11、創(chuàng)新的作用。方法論對推動理論創(chuàng)新的作用。 批判與反思是科學哲學的基本維度。當學科遭遇重大挑戰(zhàn)時，對學科批判與反思是科學哲學的基本維度。當學科遭遇重大挑戰(zhàn)時，對學科基礎(chǔ)的反思、批判以及方法論的重新定位就顯得尤為必要。基礎(chǔ)的反思、批判以及方法論的重新定位就顯得尤為必要。5.5.從研究內(nèi)容上看從研究內(nèi)容上看，當前結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義、制度自由主義與溫和建構(gòu)主義三，當前結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義、制度自由主義與溫和建構(gòu)主義三足鼎立，其核心概念分別涉及足鼎立，其核心概念分別涉及物質(zhì)性因素、制度性因素與觀念性因素物質(zhì)性因素、制度性因素與觀念性因素，解，解釋了國際政治體系的不同層面，已經(jīng)發(fā)展到極致，很難再出現(xiàn)新的體系理釋了國際政

12、治體系的不同層面，已經(jīng)發(fā)展到極致，很難再出現(xiàn)新的體系理論。論。 國際政治體系理論的創(chuàng)新空間已經(jīng)相當有限，在可預見的近期無法實國際政治體系理論的創(chuàng)新空間已經(jīng)相當有限，在可預見的近期無法實現(xiàn)質(zhì)的突破?，F(xiàn)質(zhì)的突破。6.6.就研究議題而言就研究議題而言，全球化進程的深入與單極體系的發(fā)展，問題導向型研，全球化進程的深入與單極體系的發(fā)展，問題導向型研究將占據(jù)主導地位。國內(nèi)政治與國際關(guān)系的互動，大國關(guān)系博弈，戰(zhàn)略研究將占據(jù)主導地位。國內(nèi)政治與國際關(guān)系的互動，大國關(guān)系博弈，戰(zhàn)略研究（聯(lián)盟、遏制）究（聯(lián)盟、遏制） 美國不僅支配著國際關(guān)系研究的理論創(chuàng)新方美國不僅支配著國際關(guān)系研究的理論創(chuàng)新方向和研究方法導向，還主

13、導了向和研究方法導向，還主導了研究議題研究議題的選擇。的選擇。p 2020世紀世紀7070年代起，美國霸權(quán)面臨諸多挑戰(zhàn)，國際關(guān)系研究轉(zhuǎn)而關(guān)注年代起，美國霸權(quán)面臨諸多挑戰(zhàn)，國際關(guān)系研究轉(zhuǎn)而關(guān)注霸權(quán)興衰霸權(quán)興衰，現(xiàn)實主義者提出霸權(quán)穩(wěn)定論，認為霸權(quán)衰落必然導致霸權(quán)體系的瓦解，羅伯特現(xiàn)實主義者提出霸權(quán)穩(wěn)定論，認為霸權(quán)衰落必然導致霸權(quán)體系的瓦解，羅伯特 基歐漢則強調(diào)國際制度在維護霸權(quán)體系中的作用，自由制度主義由此興起；基歐漢則強調(diào)國際制度在維護霸權(quán)體系中的作用，自由制度主義由此興起；p 二戰(zhàn)后，美國獲取了前所未有的霸權(quán)地位，二戰(zhàn)后，美國獲取了前所未有的霸權(quán)地位，但面臨蘇聯(lián)的威脅，以但面臨蘇聯(lián)的威脅，以權(quán)

14、力政治權(quán)力政治為核心的古為核心的古典現(xiàn)實主義因而占據(jù)主導；典現(xiàn)實主義因而占據(jù)主導； 總而言之，利用話語霸權(quán)，美國決定并塑造了國際關(guān)系研究中的基本范式。受總而言之，利用話語霸權(quán)，美國決定并塑造了國際關(guān)系研究中的基本范式。受其影響，國際關(guān)系研究成為美國實現(xiàn)國家利益和戰(zhàn)略目標的有力工具，以致其影響，國際關(guān)系研究成為美國實現(xiàn)國家利益和戰(zhàn)略目標的有力工具，以致理論研理論研究視角愈發(fā)狹窄、研究問題愈發(fā)瑣碎，研究方法不斷集中于實證分析究視角愈發(fā)狹窄、研究問題愈發(fā)瑣碎，研究方法不斷集中于實證分析，嚴重妨礙了，嚴重妨礙了理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新。p 冷戰(zhàn)結(jié)束后，文明沖突論、冷戰(zhàn)結(jié)束后，文明沖突論、“軟權(quán)力軟權(quán)力”理論

15、以及理論以及“中國威脅論中國威脅論”的出現(xiàn)則體現(xiàn)了的出現(xiàn)則體現(xiàn)了美國學者對單極體系中美國美國學者對單極體系中美國霸權(quán)的護持霸權(quán)的護持以及美國的行為方式和戰(zhàn)略選擇的思索。以及美國的行為方式和戰(zhàn)略選擇的思索。三、三、理論創(chuàng)新路徑分析理論創(chuàng)新路徑分析 當前的國際關(guān)系理論研究正處于一個沉寂期，理論創(chuàng)新面臨瓶頸。當前的國際關(guān)系理論研究正處于一個沉寂期，理論創(chuàng)新面臨瓶頸?，F(xiàn)現(xiàn)實需求是理論創(chuàng)新的根本動力實需求是理論創(chuàng)新的根本動力，而，而研究思路的與時俱進則是理論創(chuàng)新的重研究思路的與時俱進則是理論創(chuàng)新的重要保障要保障。p 第一，國際關(guān)系理論需要推動國家層次的理論建設(shè)，進而構(gòu)建真正的跨第一，國際關(guān)系理論需要推動

16、國家層次的理論建設(shè)，進而構(gòu)建真正的跨層次理論。層次理論。國家層次的外交政策理論國家層次的外交政策理論p 第二，第二，高度自覺的問題意識與核心概念的提煉。高度自覺的問題意識與核心概念的提煉。提煉出核心問題提煉出核心問題選擇、提煉核心概念選擇、提煉核心概念構(gòu)建因果解釋機制構(gòu)建因果解釋機制p 第三，挖掘新的研究支點。第三，挖掘新的研究支點。隨著隨著新興國家的崛起新興國家的崛起與與全球地緣政治重心的轉(zhuǎn)移全球地緣政治重心的轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)了各類為西方傳統(tǒng)，出現(xiàn)了各類為西方傳統(tǒng)國際關(guān)系理論無法解釋的重要問題國際關(guān)系理論無法解釋的重要問題；如如金磚五國興起對全球治理的影響與中國的和平發(fā)展金磚五國興起對全球治理的影

17、響與中國的和平發(fā)展；具體到中國國際關(guān)系研究，目前最重要的任務(wù)便是構(gòu)建自己的知識體系，具體到中國國際關(guān)系研究，目前最重要的任務(wù)便是構(gòu)建自己的知識體系，說明、解釋說明、解釋中國與國際體系的互動中國與國際體系的互動，從中提出具有普遍性的問題與回答，從中提出具有普遍性的問題與回答，將中國的經(jīng)驗和理念融入國際關(guān)系理論將中國的經(jīng)驗和理念融入國際關(guān)系理論。p 第四，打破思維定勢，尤其關(guān)注第四，打破思維定勢，尤其關(guān)注復雜性思維復雜性思維和和進化思維進化思維在理性創(chuàng)新中的作在理性創(chuàng)新中的作用。用。科學研究的常規(guī)之路是在既有理論范式的引導下，以線性思維和對稱性思科學研究的常規(guī)之路是在既有理論范式的引導下，以線性思

18、維和對稱性思維進行相關(guān)領(lǐng)域的理論研究維進行相關(guān)領(lǐng)域的理論研究；我們必須給理論研究更多的彈性空間，關(guān)注我們必須給理論研究更多的彈性空間，關(guān)注動態(tài)研究動態(tài)研究，尤其是進化思維和，尤其是進化思維和復雜性思維的創(chuàng)造性作用復雜性思維的創(chuàng)造性作用；理論思維都是時代的具體產(chǎn)物，可以說進化思維是社會科學研究的基本思理論思維都是時代的具體產(chǎn)物，可以說進化思維是社會科學研究的基本思維。而復雜性思維更是為理論創(chuàng)新提供了廣闊空間維。而復雜性思維更是為理論創(chuàng)新提供了廣闊空間。分析折中主義提出的動機分析折中主義提出的動機無意義理論爭論無意義理論爭論p 一方面在基本理論假定上產(chǎn)生了無法彌合的一方面在基本理論假定上產(chǎn)生了無法

19、彌合的分歧并就此展開反復不斷的學術(shù)論爭；分歧并就此展開反復不斷的學術(shù)論爭；p 另一方面則無視現(xiàn)實世界紛繁復雜的事態(tài)發(fā)另一方面則無視現(xiàn)實世界紛繁復雜的事態(tài)發(fā)展。展。超越范式：分析折中主義超越范式：分析折中主義p 依照范式（依照范式（paradigm）進行研究確實能夠產(chǎn)生深刻的洞見，但是，如果不能以相）進行研究確實能夠產(chǎn)生深刻的洞見，但是，如果不能以相互補充的方式對多種范式引發(fā)的洞見加以比較融合，這些范式反而有可能成為互補充的方式對多種范式引發(fā)的洞見加以比較融合，這些范式反而有可能成為“理理解障礙解障礙”。彼得彼得卡贊斯坦卡贊斯坦魯?shù)吕數(shù)吕栂杙 分析折中主義挑戰(zhàn)以范式假定為標準分析折中主義

20、挑戰(zhàn)以范式假定為標準所劃定的分析界限，反對僅僅是為了所劃定的分析界限，反對僅僅是為了符合某種特定研究傳統(tǒng)而將復雜的社符合某種特定研究傳統(tǒng)而將復雜的社會現(xiàn)象分割肢解；會現(xiàn)象分割肢解；p 分析折中主義的做法是明確與真實世分析折中主義的做法是明確與真實世界密切相關(guān)的重要界密切相關(guān)的重要實質(zhì)性問題實質(zhì)性問題，將，將經(jīng)經(jīng)驗觀察驗觀察與與不同范式理論或闡釋中提出不同范式理論或闡釋中提出的因果機制的因果機制結(jié)合在一起。結(jié)合在一起。何為何為“分析折中主義分析折中主義”？分析折中主義的標志性特征分析折中主義的標志性特征 提出的研究問題提出的研究問題具有反映現(xiàn)象復雜性的開放特征，而不是以改具有反映現(xiàn)象復雜性的開放

21、特征，而不是以改進范式研究或是填補范式研究空白為目的。進范式研究或是填補范式研究空白為目的。 構(gòu)建的中觀因果理論構(gòu)建的中觀因果理論包含來自不同范式的多種機制和多種邏輯包含來自不同范式的多種機制和多種邏輯至今復雜的互動內(nèi)容。至今復雜的互動內(nèi)容。 完成的研究成果和提出的理論觀點完成的研究成果和提出的理論觀點，既切實聯(lián)系學術(shù)屆的論爭，既切實聯(lián)系學術(shù)屆的論爭，也密切關(guān)注決策者也密切關(guān)注決策者/ /實踐者的現(xiàn)實難題實踐者的現(xiàn)實難題。四、國際關(guān)系理論中國學派四、國際關(guān)系理論中國學派（一）中國國際關(guān)系理論發(fā)展現(xiàn)狀（一）中國國際關(guān)系理論發(fā)展現(xiàn)狀 中國對國際關(guān)系的研究幾乎是與世界同步的，但對于國際關(guān)系理論的中國

22、對國際關(guān)系的研究幾乎是與世界同步的，但對于國際關(guān)系理論的研究卻遠遠滯后；研究卻遠遠滯后； 一批中國學者開始走出國門學習西方國際關(guān)系理論；一批中國學者開始走出國門學習西方國際關(guān)系理論； 一些高校開設(shè)一些高校開設(shè)“西方國際關(guān)系理論西方國際關(guān)系理論”課程；課程； 一批西方國際關(guān)系理論著作被翻譯出版。一批西方國際關(guān)系理論著作被翻譯出版。起始階段（起始階段（1978-19891978-1989） 大量國際關(guān)系理論經(jīng)典著作在中國出版；大量國際關(guān)系理論經(jīng)典著作在中國出版； 西方主流國際關(guān)系理論被引入中國，一些新的理論觀點如西方主流國際關(guān)系理論被引入中國，一些新的理論觀點如“歷史終結(jié)歷史終結(jié)論、文明沖突論論、

23、文明沖突論”在中國引起強烈反響；在中國引起強烈反響； 更多的是對西方理論的翻譯和學習，缺乏批判創(chuàng)新。更多的是對西方理論的翻譯和學習，缺乏批判創(chuàng)新。理論學習階段初始期（理論學習階段初始期（1989-19971989-1997） 不再一味學習西方國際關(guān)系理論，開始在學習過程中有所批判與創(chuàng)新，不再一味學習西方國際關(guān)系理論，開始在學習過程中有所批判與創(chuàng)新，進入理想批判與辯證吸收期；進入理想批判與辯證吸收期； 不再局限于美國中心主義和現(xiàn)實主義的國際關(guān)系理論，英國學派、建不再局限于美國中心主義和現(xiàn)實主義的國際關(guān)系理論，英國學派、建構(gòu)主義理論被更多地引入國內(nèi)，地區(qū)主義、霸權(quán)穩(wěn)定論、民主和平論構(gòu)主義理論被更多

24、地引入國內(nèi)，地區(qū)主義、霸權(quán)穩(wěn)定論、民主和平論等中觀理論也有較大發(fā)展；等中觀理論也有較大發(fā)展； 國際關(guān)系理論在中國的發(fā)展至此實現(xiàn)了現(xiàn)實主義、自由主義、建構(gòu)主國際關(guān)系理論在中國的發(fā)展至此實現(xiàn)了現(xiàn)實主義、自由主義、建構(gòu)主義三足鼎立局面義三足鼎立局面。深度學習階段（深度學習階段（1998-20041998-2004） 在對西方國際關(guān)系理論的學習、比較與借鑒中進入反思階段；在對西方國際關(guān)系理論的學習、比較與借鑒中進入反思階段； 面對面對“中國威脅論中國威脅論”帶來的國際壓力，中國國際關(guān)系學界開始反思如帶來的國際壓力，中國國際關(guān)系學界開始反思如何擺脫或超越西方話語操控，確立中國國際關(guān)系研究話語權(quán)；何擺脫或

25、超越西方話語操控，確立中國國際關(guān)系研究話語權(quán)； 開始自覺探討構(gòu)建開始自覺探討構(gòu)建“中國特色國際關(guān)系理論中國特色國際關(guān)系理論”或或“中國學派中國學派”的可能。的可能。理論自覺階段（理論自覺階段（20042004至今）至今）（二）中國國際關(guān)系理論發(fā)展中的問題（二）中國國際關(guān)系理論發(fā)展中的問題p 當前，中國國關(guān)理論研究的關(guān)鍵問題是當前，中國國關(guān)理論研究的關(guān)鍵問題是原創(chuàng)性理論的缺失原創(chuàng)性理論的缺失。原創(chuàng)性理論缺失原創(chuàng)性理論缺失突破性理論缺失突破性理論缺失中國國際關(guān)系中國國際關(guān)系理論范式缺失理論范式缺失對現(xiàn)有理論批判不夠深刻對現(xiàn)有理論批判不夠深刻經(jīng)驗研究不足經(jīng)驗研究不足研究設(shè)計功力不夠研究設(shè)計功力不夠缺

26、少學理自覺缺少學理自覺西方話語主導西方話語主導缺乏富有生長潛力的理論硬核缺乏富有生長潛力的理論硬核p 突破性理論缺失的重要背景突破性理論缺失的重要背景國關(guān)理論研究的整體停滯國關(guān)理論研究的整體停滯p 中國國際關(guān)系理論范式缺失的關(guān)鍵因素中國國際關(guān)系理論范式缺失的關(guān)鍵因素理論核心問題的缺失理論核心問題的缺失波普爾：理論始于問題波普爾：理論始于問題 “應該把科學設(shè)想為從問題到問題的不斷進步應該把科學設(shè)想為從問題到問題的不斷進步從問題到愈來愈深刻的問題。從問題到愈來愈深刻的問題?！眑 第一第一, ,“科學只能從問題開始?？茖W只能從問題開始?！笨茖W發(fā)現(xiàn)從問題出科學發(fā)現(xiàn)從問題出發(fā)發(fā), , 科學理論的創(chuàng)新源自

27、提出新的問題?？茖W理論的創(chuàng)新源自提出新的問題。l 第二第二, , 產(chǎn)生原創(chuàng)性理論的問題有著特定的環(huán)境產(chǎn)生原創(chuàng)性理論的問題有著特定的環(huán)境, , 也就也就是所謂的是所謂的“問題情境問題情境”。問題的出現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)依賴于相。問題的出現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)依賴于相對特定的情景。對特定的情景。l 第三第三, , 問題的顯現(xiàn)主要在于原有理論和客觀現(xiàn)實的不問題的顯現(xiàn)主要在于原有理論和客觀現(xiàn)實的不吻合狀態(tài)。任何理論都有它解決不了的問題吻合狀態(tài)。任何理論都有它解決不了的問題, , 一旦這一旦這種問題被發(fā)現(xiàn)種問題被發(fā)現(xiàn), , 就可能產(chǎn)生新的理論。就可能產(chǎn)生新的理論。秦亞青：秦亞青：從核心問題產(chǎn)生核心理念從核心問題產(chǎn)生核心理念, ,

28、 從核心理念形成理論硬核從核心理念形成理論硬核, , 從理論硬核發(fā)展從理論硬核發(fā)展成理論范式。成理論范式。l 美國和英國國關(guān)理論的核心問題美國和英國國關(guān)理論的核心問題美國國際關(guān)系理論的核心問題是美國國際關(guān)系理論的核心問題是霸權(quán)護持霸權(quán)護持 二戰(zhàn)以后的歷史時期是美國霸權(quán)時期二戰(zhàn)以后的歷史時期是美國霸權(quán)時期, , 面對面對的問題是如何確立、鞏固和完善國際霸權(quán)體的問題是如何確立、鞏固和完善國際霸權(quán)體系。系。 正因為如此正因為如此, , 美國國際關(guān)系理論的核心問題美國國際關(guān)系理論的核心問題是霸權(quán)護持是霸權(quán)護持, , 要解決的問題也是如何維護美要解決的問題也是如何維護美國在戰(zhàn)后國際體系中的領(lǐng)導地位和如何

29、維護國在戰(zhàn)后國際體系中的領(lǐng)導地位和如何維護這種霸權(quán)體系的秩序和穩(wěn)定。這種霸權(quán)體系的秩序和穩(wěn)定。 二戰(zhàn)以后英國的歷史地位和面臨的問題與美二戰(zhàn)以后英國的歷史地位和面臨的問題與美國有著根本的不同。國有著根本的不同。 作為與霸權(quán)無緣的英國作為與霸權(quán)無緣的英國, , 在歷史和現(xiàn)實坐標在歷史和現(xiàn)實坐標上的定位上的定位, , 使其無法像美國學者那樣將關(guān)注使其無法像美國學者那樣將關(guān)注集中到霸權(quán)體系上面。集中到霸權(quán)體系上面。 歐洲戰(zhàn)后的基本情況是歐洲戰(zhàn)后的基本情況是試圖克服傳統(tǒng)大國政試圖克服傳統(tǒng)大國政治的悲劇治的悲劇, , 建立一種制度框架中的超國家市建立一種制度框架中的超國家市民社會民社會。 在歷史進程中成為

30、一般性大國并置身于歐在歷史進程中成為一般性大國并置身于歐洲統(tǒng)一進程之中的英國洲統(tǒng)一進程之中的英國, , 它的國際政治學研它的國際政治學研究議程最可能成功的核心問題就是對國際社究議程最可能成功的核心問題就是對國際社會的研究。會的研究。英國國際關(guān)系理論的核心問題是英國國際關(guān)系理論的核心問題是國際社會的形成和發(fā)展國際社會的形成和發(fā)展（三）中國國際關(guān)系理論發(fā)展前景初探（三）中國國際關(guān)系理論發(fā)展前景初探1.1.秦亞青：國際關(guān)系理論中國學派生成的可能和必然秦亞青：國際關(guān)系理論中國學派生成的可能和必然 中國學者在中國國際政治研究問題上一直有著建立中國國際政治學派的意識。中國學者在中國國際政治研究問題上一直有

31、著建立中國國際政治學派的意識。但大都是在考慮思想淵源和思維模式對國際政治的影響但大都是在考慮思想淵源和思維模式對國際政治的影響, , 很少意識到核心理論問題很少意識到核心理論問題的重要意義的重要意義, , 因此很難產(chǎn)生一個理論硬核因此很難產(chǎn)生一個理論硬核, , 進而發(fā)展成為一個中國學派。進而發(fā)展成為一個中國學派。A.A.建立原創(chuàng)性理論需要怎樣的理論核心問題？建立原創(chuàng)性理論需要怎樣的理論核心問題？p 第一第一, , 理論的核心問題是獨特的；理論的核心問題是獨特的；p 第二第二, , 理論的核心問題是具有學理意義的；理論的核心問題是具有學理意義的；p 第三第三, , 核心問題必須具有前瞻意義。核心

32、問題必須具有前瞻意義。B.B.中國國際關(guān)系研究的核心理論問題是什么中國國際關(guān)系研究的核心理論問題是什么? ? 中國是一個上升的社會主義大國中國是一個上升的社會主義大國, , 正在經(jīng)歷著從體系外國家向體系正在經(jīng)歷著從體系外國家向體系內(nèi)國家的轉(zhuǎn)型。內(nèi)國家的轉(zhuǎn)型。如果我們假定當今世界是一個國際社會如果我們假定當今世界是一個國際社會, , 那么那么, , 中國就中國就是一個正在經(jīng)歷社會化過程的重要國家。是一個正在經(jīng)歷社會化過程的重要國家。p 如果這一假定成立如果這一假定成立, , 它就確立了中國在時空坐標上的基本位置它就確立了中國在時空坐標上的基本位置: : 上升上升的社會主義大國面對融入國際社會的現(xiàn)

33、實的社會主義大國面對融入國際社會的現(xiàn)實。p 作為這樣的國家作為這樣的國家, , 必然面對一種重要的關(guān)系必然面對一種重要的關(guān)系, , 即即上升大國與現(xiàn)有國際上升大國與現(xiàn)有國際體系的關(guān)系體系的關(guān)系。這樣的關(guān)系。這樣的關(guān)系, , 無論從歷史還是從邏輯上講無論從歷史還是從邏輯上講, , 都可能具有都可能具有和平與否兩種可能。和平與否兩種可能。p 考慮考慮大國怎樣融入國際社會的問題大國怎樣融入國際社會的問題是一個具有重大意義的實際問題和是一個具有重大意義的實際問題和知識問題。因此知識問題。因此, , 也最有可能形成中國學派的核心理論問題。也最有可能形成中國學派的核心理論問題。p 這個問題可以起始于當下中

34、國的實際情況這個問題可以起始于當下中國的實際情況, , 追溯至中國的文化傳統(tǒng)追溯至中國的文化傳統(tǒng), , 發(fā)展為關(guān)于上升大國和平社會化過程、甚至國際體系的和平轉(zhuǎn)化的一發(fā)展為關(guān)于上升大國和平社會化過程、甚至國際體系的和平轉(zhuǎn)化的一般性理論般性理論, , 也應該是國際體系發(fā)展過程中符合人類希望的走向。也應該是國際體系發(fā)展過程中符合人類希望的走向。中國能否和平融入國際社會？中國能否和平融入國際社會？上升大國能否和平社會化？上升大國能否和平社會化？C.C.國際關(guān)系理論中國學派生成的可能和必然國際關(guān)系理論中國學派生成的可能和必然p 第一第一, , 中國學派的產(chǎn)生是可能的中國學派的產(chǎn)生是可能的: : 社會科學

35、理論的地域文化特征是其社會科學理論的地域文化特征是其抹殺不去的胎記抹殺不去的胎記, , 因此國際關(guān)系理論的中國學派是可能產(chǎn)生的。因此國際關(guān)系理論的中國學派是可能產(chǎn)生的。p 第二第二, , 中國學派有著豐富的三大思想淵源中國學派有著豐富的三大思想淵源: : 20002000年天下觀念和朝貢體年天下觀念和朝貢體系的實踐、系的實踐、150150多年革命思想和實踐以及多年革命思想和實踐以及3030多年改革開放思想和實踐。多年改革開放思想和實踐。p 第三第三, , 中國學派產(chǎn)生不僅可能中國學派產(chǎn)生不僅可能, , 而且必然：而且必然：中國的迅速發(fā)展中國的迅速發(fā)展, , 重大的重大的社會轉(zhuǎn)型社會轉(zhuǎn)型, ,

36、深刻的觀念變化深刻的觀念變化, , 使我們開始解決中國相對于國際社會的使我們開始解決中國相對于國際社會的歸屬困境歸屬困境, , 對中國與國際體系關(guān)系的根本性辯論和實踐必然導致中國對中國與國際體系關(guān)系的根本性辯論和實踐必然導致中國學派的生成。學派的生成。2.2.其他學者的探索其他學者的探索A.A.方長平：方長平：中國國際關(guān)系理論建設(shè)：問題與思考中國國際關(guān)系理論建設(shè)：問題與思考目前建設(shè)中國特色國際關(guān)系理論過程中遵循的三條路徑：目前建設(shè)中國特色國際關(guān)系理論過程中遵循的三條路徑：p 政治學的路徑。政治學的路徑。這一路徑從政治學的基本概念、基本理論出發(fā)這一路徑從政治學的基本概念、基本理論出發(fā), , 演繹

37、、演繹、推導出中國的國際關(guān)系理論。（梁守德推導出中國的國際關(guān)系理論。（梁守德: : 中國國際政治學理論建設(shè)的中國國際政治學理論建設(shè)的探索探索）p 文化的路徑。文化的路徑。這一路徑是從中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵出發(fā)這一路徑是從中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵出發(fā), , 建構(gòu)中國特色的建構(gòu)中國特色的國際關(guān)系理論。（俞正樑國際關(guān)系理論。（俞正樑, , 陳玉剛陳玉剛: : 全球共治理論初探）全球共治理論初探）p 綜合的路徑。綜合的路徑。這種路徑是對現(xiàn)有西方國際關(guān)系宏觀大理論、也就是體系理論在這種路徑是對現(xiàn)有西方國際關(guān)系宏觀大理論、也就是體系理論在闡釋國際體系屬性中存在的不足進行系統(tǒng)總結(jié)闡釋國際體系屬性中存在的不足進行系統(tǒng)總結(jié), , 認為由于國際體系本身就具有認為由于國際體系本身就具有多元屬性多元屬性, , 因此完全有可能進行多元的解釋因此完全有可能進