2021-2022學(xué)年浙江省Z20名校新高考研究聯(lián)盟高三(上)第二次聯(lián)考?xì)v史試卷(附詳解).docx_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年浙江省Z20名校新高考研究聯(lián)盟高三(上)第二次聯(lián)考?xì)v史試卷一、單選題(本大題共25小題,共50.0分)1. 1899年,在河南安陽發(fā)現(xiàn)了大量的龜甲和獸骨,上面刻有許多符號,它們反映了當(dāng)時(shí)社會的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟(jì)生活。下列關(guān)于這些“符號”表述正確的是( )A. 標(biāo)志著中國文字的起源B.出現(xiàn)了祭祀蠶神的內(nèi)容C.反映了周人的信仰系統(tǒng)D.體現(xiàn)了權(quán)力的高度集中2. 秦的統(tǒng)一奠定了中國統(tǒng)一多民族國家的基本疆域。讀如圖,圖中與所代表的地點(diǎn)分別是()A.臨洗、朝鮮 B.臨洗、遼東 C.羌中、九原 D.鎬京、曲阜3. 古代一官職,“職在典京師,外部諸郡,無所不糾。封侯、外戚、三公以下

2、,無尊卑。”該官職是()A.監(jiān)御史B.司隸校尉C.監(jiān)察御史D.提點(diǎn)刑獄司4. 漢武帝曾以趙過為搜粟都尉,教民耕殖?!叭绻惨慌#蝗藢⒅?,下種、挽樓, 皆取備焉,日種一頃(100畝)?!敝钡綎|漢時(shí)期,陜西中部地區(qū)“猶賴其利”。據(jù)此可知()A. 一牛三犁的耕作技術(shù)在全國推廣B. 曲轅犁的使用與普及加快了播種速度C. 播種工具的革新提高了生產(chǎn)效率D. 政府的重視使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐年增加(3)閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),請選擇闡述:新中國成立以來,我國的法治建設(shè)不斷進(jìn) 步,其中憲法的發(fā)展是重要表現(xiàn)。以改革開放以來的憲法內(nèi)容修訂為例,說明我國的法 治建設(shè)的進(jìn)步歷程。“德治”作為“法治”的補(bǔ)充,成為社會治理的重

3、要手段之一, 在中國己有悠久的歷史。列舉中國古代儒家思想中的“德治”主張。29.戰(zhàn)爭帶給人類深重的災(zāi)難,但客觀上也為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機(jī)。 閱讀材料,回答問題。材料一羅馬人最早的法律是十二銅表法,是一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的 成文法。隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不能再滿足需要。外 國人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題。羅馬人設(shè) 立專門法庭來審理這類案子。因而他們制定了一部新的法律一一萬國法(萬民 法)。他們認(rèn)為這部法律對羅馬人與非羅馬人皆可適用。(美)斯塔里阿諾斯全球通史材料二17-18世紀(jì),歐洲的大多數(shù)國家仍處 于封建統(tǒng)治之下。

4、拿破侖通過戰(zhàn)爭,在歐洲建立了一個(gè)龐大帝國,將法國資產(chǎn)階級 革命的成果向這里傳播。但是,拿破侖也壓迫被征服地區(qū),引起當(dāng)?shù)厝说牟粷M。拿 破侖戰(zhàn)爭后,歐洲的政治文化得以重構(gòu),封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、 自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。普通高中教科書V歷史選擇性必修3材料三1914-1945年,歐洲經(jīng)歷了 歷史上最可怕的噩夢,歐洲文明幾乎被摧毀。要恢復(fù)歐洲經(jīng)濟(jì)以及歐洲在世界事務(wù) 中的地位,只有一個(gè)途徑一一組建超國家聯(lián)合體?!拔覀儽仨毥ㄔO(shè)歐羅巴合眾國! ” 丘吉爾在1946年蘇黎世一次令人難忘的演講中表態(tài)說。兩年后,丘吉爾參加的在 海牙舉辦的歷史性會議取得了成功。這次會議共有來自16個(gè)國

5、家的750名代表參 會,包括康德拉阿登納等政治家。從那時(shí)起,歐洲的政治和外交精英開始將歐洲 大陸的未來與歐洲統(tǒng)一聯(lián)系在一起。(西)胡里奧克雷斯波麥克倫南歐洲文明如何塑造現(xiàn)代世界(1) 根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),從法律適用范圍的角度,概括十二銅表法到萬 國法的變化之處,并指出萬國法能實(shí)現(xiàn)“對羅馬人和非羅馬人皆可適用”的 原因。(2) 閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),列舉拿破侖通過戰(zhàn)爭向歐洲傳播的“資產(chǎn)階級革命的 成果”,概括拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲政治文化重構(gòu)的內(nèi)涵。 根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),簡述20世紀(jì)五六十年代歐洲組建“超國家聯(lián)合體”的努力。 并從歷史必要性和現(xiàn)實(shí)可能性的角度,分析促使歐洲走向聯(lián)合的因素。答案和解析

6、1. 【答案】B【解析】根據(jù)材料“1899年,在河南安陽發(fā)現(xiàn)了大量的龜甲和獸骨,上面刻有許多符 號”、“它們反映了當(dāng)時(shí)社會的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟(jì)生活”并結(jié)合所學(xué)知識可知, 這些符號就是甲骨文,甲骨文是目前已知中國古代文字中年代最早、體系較為完整的文 字,甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文 歷法等,在四五千年前我國勞動人民就已經(jīng)掌握養(yǎng)蠶埋絲技術(shù),所以甲古文中會出現(xiàn)祭 祀蠶神的內(nèi)容,B項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,甲骨文是目前已知中國古代文字中年代最早、體系較為完整的文字, 而不是中國文字的起源,A項(xiàng)錯誤;結(jié)合所學(xué)知識可知,甲骨文是商代的文字,無法反映周人的信

7、仰系統(tǒng),C項(xiàng)錯誤;結(jié)合所學(xué)知識可知,商朝時(shí)代統(tǒng)治階級尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,D項(xiàng)錯誤。故選:Bo本題主要考查中國早期政治制度的特點(diǎn)、甲骨文,解答本題需根據(jù)材料信息及中國早期 政治制度的特點(diǎn)、甲骨文的主要內(nèi)容進(jìn)行分析。本題主要考查中國早期政治制度的特點(diǎn)、甲骨文,考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動、運(yùn) 用知識的能力,難度中等。2. 【答案】A【解析】是長城的西起點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識可知,秦長城西起臨洗,位于朝鮮,A正 確;遼東與位置不符,排除B;羌中在秦漢時(shí)期是指羌族居住的地區(qū),在今天青海、西藏及四川西北部、甘肅西南部等 地區(qū),排除C;曲阜位于山東,排除D。故選:Ao本題考查秦朝統(tǒng)一,考查學(xué)生對圖示材料的正

8、確解讀分析。本題考查秦朝統(tǒng)一,旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)對圖示材料的正確解讀分析能力和對選項(xiàng)的辨識能力。3. 【答案】B【解析】監(jiān)御史是郡一級的監(jiān)察官,負(fù)責(zé)一郡之監(jiān)察,并不能監(jiān)察京師,排除A項(xiàng); 根據(jù)材料“職在典京師,外部諸郡,無所不糾。封侯、外戚、三公以下,無尊卑”并結(jié) 合所學(xué)可知,該監(jiān)察官員為監(jiān)督京師和地方的監(jiān)察官,即漢代司隸校尉,故B項(xiàng)正確; 監(jiān)察御史開始設(shè)于隋朝,負(fù)責(zé)監(jiān)察地方,排除C項(xiàng);提點(diǎn)刑獄司是宋代中央派出的“路” 一級司法機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選:Bo本題主要考查的是古代監(jiān)察制度的變化,解答本題的關(guān)鍵是對古代監(jiān)察制度的變化的把 握。本題主要考查的是古代監(jiān)察制度的變化,考查獲取和解讀信息、調(diào)

9、動和運(yùn)用知識、論證 和發(fā)現(xiàn)問題的能力。4. 【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知,西漢趙過作樓車,是古代播種用的農(nóng)具,由牲畜牽引,后面有 人扶著,可以同時(shí)完成開溝和下種兩項(xiàng)工作,樓車由三只愁腳組成,就是三腳樓。三腳 樓,下有三個(gè)開溝器,播種時(shí),用一頭牛拉著樓車,樓腳在平整好的土地上開溝播種, 同時(shí)進(jìn)行覆蓋和鎮(zhèn)壓,一舉數(shù)得,省時(shí)省力,故其效率可以達(dá)到“日種一頃”,由此可 見,播種工具的革新提高了生產(chǎn)效率,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)“全國推廣”在材料中并不體現(xiàn),排除;材料強(qiáng)調(diào)的是樓車而非曲轅犁,而且唐朝才發(fā)明曲轅犁,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)政府的態(tài)度對農(nóng)業(yè)的影響,體現(xiàn)的是播種工具的革新對生產(chǎn)效率的影響, 排除D項(xiàng)。

10、故選:Co本題主要考查了中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式,要求學(xué)生結(jié)合中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的特征和 影響來分析。本題主要考查了中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材 料主旨的能力。5. 【答案】D【解析】材料“至于山石竹木,水波煙云,雖無常形,而有常理。常形之失,人皆知之。常理之不當(dāng),雖曉畫者有不知”強(qiáng)調(diào)的是繪畫應(yīng)注重內(nèi)在的“理”而非外在的“形”,“理”即意境、神韻,故D項(xiàng)正確,排除B項(xiàng);根據(jù)材料可知,蘇軾打破傳統(tǒng),用紅墨代替黑墨畫竹子,說明蘇軾繪畫并不重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)色 彩,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)布局的相關(guān)信息,排除C項(xiàng)。故選:D。本題主要考查了中國古代繪畫藝術(shù),要求學(xué)生結(jié)合中國古代繪畫

11、藝術(shù)的特征和影響來分 析。本題主要考查了中國古代繪畫藝術(shù),側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料主 旨的能力。6. 【答案】B【解析】根據(jù)材料“廣東的經(jīng)濟(jì)區(qū)位發(fā)生深刻變化瀕臨沿海、境內(nèi)交通水網(wǎng)豐富” 可知,廣東具有區(qū)位優(yōu)勢,地理位置優(yōu)越,故正確;結(jié)合所學(xué)可知,明清時(shí)期正值新航路開辟,廣東利用優(yōu)越的地理位置和豐富的資源,促 進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故正確;是清朝政策,不符合材料“明清時(shí)期”的限定,而且材料強(qiáng)調(diào)廣東整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原 因,而只涉及廣州一處,比較片面,排除;明清長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展,促進(jìn)了統(tǒng)一市場的形成,廣東利用自身地理和資源優(yōu)勢,促進(jìn) 了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,正確。故選:Bo本題主要考查明清時(shí)期業(yè)的發(fā)

12、展,要求學(xué)生結(jié)合明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特征和影響因素來 分析。解答本題要搞清楚明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和影響,學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解 材料的能力。7. 【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,黃宗羲在明夷待訪錄中明確提出君臣平等的思想,認(rèn) 為君與臣就像是一起抬木頭的人,他們應(yīng)該是平等的,B項(xiàng)正確;朱子語類是一部記錄有關(guān)朱熹及其弟子講學(xué)回答的語錄總集,與材料無關(guān),排除A 項(xiàng);顧炎武在日知錄中提出經(jīng)世致用的思想,排除C項(xiàng);梁啟超在變法通議中提出變法改革,排除D項(xiàng)。故選:Bo本題主要考查了明清之際的儒家思想,要求學(xué)生結(jié)合明清之際儒家思想的特征和影響來 分析。本題主要考查了明清之際的儒家思想,側(cè)重考查考

13、生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料 主旨的能力。8. 【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,大昭寺是吐蕃贊普松贊干布建造,建造時(shí)間是唐朝時(shí)期;佛香 閣是在清朝早期建造;中國第一家票號一一日升昌,是在清朝晚期成立;浣紗記刻 本是明朝制作,因此先后順序是,故B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。故選:Bo本題考查中國歷史文化遺產(chǎn),解答本題需要識記選項(xiàng)中文化遺產(chǎn)建立的時(shí)間。本題考查中國古代文化遺產(chǎn)建立的時(shí)間,側(cè)重考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。9. 【答案】C【解析】根據(jù)材料“于上海浦江之東,排列木椿,相去各三丈余,入土深四五尺,上用 鐵鏈牽連,直至吳淞江而止”可知,這是有線電報(bào),C項(xiàng)正確,排除ABD項(xiàng)。故選:Co本題主要

14、考查了通訊工具的進(jìn)步,要求學(xué)生結(jié)合通訊工具進(jìn)步的特征和影響來分析。 本題主要考查了通訊工具的進(jìn)步,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料主旨 的能力。1().【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,梁啟超的文章中提到馬克思,稱他是社會主義的鼻祖,故正 確;革命黨人朱執(zhí)信曾介紹了馬克思、恩格斯的生平和學(xué)說,正確;結(jié)合所學(xué)可知,一些無政府主義者也介紹過一些馬克思的學(xué)說和思想,正確;李大釗發(fā)表我的馬克思主義觀,系統(tǒng)地介紹了馬克思主義,錯誤,綜上,A項(xiàng)正 確,排除BCD項(xiàng)。故選:Ao本題主要考查了馬克思主義在中國的傳播,要求學(xué)生結(jié)合馬克思主義在中國的傳播的特 征和影響來分析。本題主要考查了馬克思主義在中國

15、的傳播,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握 材料主旨的能力。11. 【答案】A【解析】根據(jù)材料“反對日本帝國主義與一切帝國主義,反對國民黨的南京政府與一切 國民黨的派別,以及一切反革命派別”可知,當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨反對的重點(diǎn)對象既包括日本帝 國主義,也包括國民黨,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)處于日本侵華初期,因此材料信函發(fā)出于 九一八事變后,故A項(xiàng)正確;華北事變后,中日民族矛盾上升為主要矛盾,此時(shí)共產(chǎn)黨的口號是“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗 日”,故B項(xiàng)錯誤;七七事變標(biāo)志著日本全面侵華的開始,共產(chǎn)黨此時(shí)致力于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,同國 民黨合作,故C項(xiàng)錯誤;中國共產(chǎn)黨在洛川會議上確立了全民族抗戰(zhàn)的思想即團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)

16、的力量反抗日 本帝國主義,故D項(xiàng)錯誤。故選:Ao本題考查抗日戰(zhàn)爭,解題的關(guān)鍵是解讀材料“反對日本帝國主義與一切帝國主義,反對 國民黨的南京政府與一切國民黨的派別,以及一切反革命派別”的主旨,結(jié)合抗日戰(zhàn)爭 時(shí)期中國策略的調(diào)整分析。本題考查九一八事變后中共的策略,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。12. 【答案】C【解析】根據(jù)“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能 叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位?!翱傻贸觥皟蓮椧恍恰碧岣吡酥袊?的國際地位和影響力,有利于中國重返聯(lián)合國,C項(xiàng)正確;“兩彈一星”屬于國防,與人民生活水平?jīng)]有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);“掀起了

17、 '向科學(xué)進(jìn)軍'的熱潮”的是1956年1月,在全國知識分子問題會議上,毛 澤東發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號召。“兩彈一星”是“向科學(xué)進(jìn)軍”的偉大成果和表現(xiàn), 排除B項(xiàng);“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”強(qiáng)調(diào)的是科技對社會生產(chǎn)的影響,與材料中強(qiáng)調(diào)軍事國防沒 有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選:C。本題考查從新中國成立到改革開放的科技成就,熟記“兩彈一星”的史實(shí)及影響分析作 答。本題考查從新中國成立到改革開放的科技成就,側(cè)重考查考生對基礎(chǔ)知識的記憶能力和 靈活運(yùn)用能力,考查了考生的時(shí)空觀念和歷史解釋的素養(yǎng)。13. 【答案】A【解析】由所學(xué)知識可知,1986年2月1日,我國發(fā)射一顆實(shí)用通信廣播衛(wèi)星,不是在1

18、984年,A項(xiàng)符合題意;1984年5月,全國人大六屆二次會議通過了 “一國兩制”的偉大構(gòu)想,與題意不符,排 除B項(xiàng);1984年12月19日,中英雙方在北京正式簽署關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明,與題意不符, 排除C項(xiàng);1984年10月20 H,中共十二屆三中在北京召開,全會討論通過了關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革 的決定,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選:Ao本題主要考查的是新中國1984年的主要成就,解答本題的關(guān)鍵是對己學(xué)知識的識記情 況。本題主要考查的是新中國1984年的主要成就,主要考查學(xué)生閱讀材料和提取信息能力 和再認(rèn)再現(xiàn)能力。14. 【答案】D【解析】結(jié)合表格可知,新中國成立初期,援助的國家有越南、朝鮮等,而2

19、0世紀(jì)70 年代和新時(shí)期以后,援助對象擴(kuò)大到整個(gè)第三世界,這說明新中國成立以來,援助范圍 不斷擴(kuò)大,故正確;結(jié)合表格可知,20世紀(jì)60年代,我國依然在援助社會主義國家 的越南、古巴等國家,排除;結(jié)合材料表格可知,20世紀(jì)70年代,我國側(cè)重對第三 世界國家的援助,故正確;結(jié)合材料表格可知,新時(shí)期以后,我國援助對象主要是最 不發(fā)達(dá)國家、重債窮國,這體現(xiàn)了我國對外援助的意識形態(tài)色彩逐漸減弱,大國責(zé)任意 識逐漸加強(qiáng),故正確,綜上,D項(xiàng)正確,排除ABC項(xiàng)。故選:Do本題主要考查的是中國對外援助狀況,解題的關(guān)鍵是高度關(guān)表中的信息,然后結(jié)合所學(xué) 知識進(jìn)行判斷即可。本題主要考查的是中國對外援助狀況,旨在考查學(xué)

20、生解讀材料、獲取有效信息、分析理 解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。15. 【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,1980年,我國設(shè)立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),故A項(xiàng)錯誤;經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策,經(jīng)濟(jì)活動以市場調(diào)節(jié)為主,故B項(xiàng)錯誤;1988年,劃定海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū),但并不享有高度的自治權(quán),故C項(xiàng)錯誤;經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立有利于我國的對外開放和經(jīng)濟(jì)體制改革,故D項(xiàng)正確。故選:Do本題考查對外開放,解答本題需要掌握經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立的時(shí)間、內(nèi)容以及意義。本題考查對外開放的內(nèi)容,側(cè)重考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。16. 【答案】D【解析】根據(jù)材料“求知是人類的本性;人是理性的政治動物;人是天生的政治動物

21、” 并結(jié)合所學(xué)可知,這是亞里士多德的思想,馬克思曾稱亞里士多德是“古代最博學(xué)的人 物”,恩格斯稱他是“古代的黑格爾”,故D項(xiàng)正確;智者學(xué)派提出“人是萬物的尺度”,把人置于世界和社會的中心,故A項(xiàng)錯誤;康德基于道德哲學(xué)維度開啟對人的思考,故B項(xiàng)錯誤;材料反映的是亞里士多德的思想,“以理性為核心發(fā)展了人文主義精神”是啟蒙運(yùn)動的 影響,故C項(xiàng)錯誤。故選:Do本題考查古希臘的人文精神,解題的關(guān)鍵是解讀材料“求知是人類的本性;人是理性的 政治動物;人是天生的政治動物”的主旨,結(jié)合亞里士多德的思想主張和地位分析。 本題考查亞里士多德的思想和地位,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。17. 【答案

22、】B【解析】材料中“哲人們”的主張除徹底的無神論者之外,基本都沒有否定上帝的存在, 而是否定上帝對人類和自然的支配,排除A項(xiàng);材料“哲人們拒絕接受上帝支配世界并任意決定人類命運(yùn)的傳統(tǒng)信仰” “允許世界按 照某些自然法則運(yùn)轉(zhuǎn)而不加干涉”強(qiáng)調(diào)了人的重要性和自然界中的自然法則,否定宗教 支配人類社會和自然界,有利于助長人類的理性化傾向,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)是宗教改革的影響,和材料“上帝創(chuàng)世后,允許世界按照某些自然法則運(yùn)轉(zhuǎn)而不加 干涉”的描述不符,排除c項(xiàng);1517年,德意志的馬丁路德掀起了反教會的宗教改革運(yùn)動,排除D項(xiàng)。故選:Bo本題主要考查的是歐洲的宗教改革,解答本題需要掌握宗教改革的內(nèi)容和影響等知識

23、。 本題主要考查的是歐洲的宗教改革,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、 運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。18. 【答案】A【解析】材料“北美殖民地繼承了英國的許多傳統(tǒng),是以英國歷史為基礎(chǔ)形成的一個(gè)獨(dú) 特的'英國社會',直到美國建制仍然保留一定的英國色彩”強(qiáng)調(diào)的是英國對美國的影 響,結(jié)合所學(xué)可知,美國建國后,建立了資本主義民主共和制度,實(shí)行實(shí)行近代議會制 度,故正確;結(jié)合所學(xué)可知,美國實(shí)行依法治國的方針,法律是國家的最高權(quán)威,故正確;結(jié)合所學(xué)可知,美國1787年憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法,不能體現(xiàn)受 英國影響,排除;5. 有一天,蘇軾用紅墨畫竹子,他的一個(gè)朋友看到

24、說:“老師,你怎么畫紅竹子呢?"蘇軾回答說:“你見過世界上有黑竹子嗎? ”關(guān)于繪畫,蘇軾寫道:“余嘗論畫, 以為人禽宮室器用皆有常形。至于山石竹木,水波煙云,雖無常形,而有常理。常 形之失,人皆知之。常理之不當(dāng),雖曉畫者有不知。”這表明,蘇軾認(rèn)為繪畫應(yīng)注 重()A.色彩B.形似C.布局D.神韻6. 明清以前,“廣東民貧,豐年尚有不足”不絕于載。明清時(shí)期,廣東的經(jīng)濟(jì)區(qū)位發(fā)生深刻變化,雨熱足、物種多、瀕臨沿海、境內(nèi)交通水網(wǎng)豐富、海洋經(jīng)濟(jì)多元等諸 多優(yōu)勢,終于迸發(fā)式地發(fā)揮出來,一躍而起成為中國乃至世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心區(qū)。 關(guān)于明清時(shí)期廣東經(jīng)濟(jì)嬉變的原因分析正確的有() 廣東具有區(qū)位優(yōu)勢,地理

25、位置優(yōu)越 受到新航路開辟以后歐洲早期殖民擴(kuò)張的影響 政府實(shí)行“海禁”政策,只留廣州口通商 明清長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展,商幫逐漸形成A. B.C.D.7. 有學(xué)者在明清之際提出“夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”“夫治天下猶曳大木然”“君與臣,共曳木之人也”的主張。這些主張出自()A.朱子語類B.明夷待訪錄C.日知錄D.變法通議8. 世界文化遺產(chǎn)是特定時(shí)空下的產(chǎn)物。下列所示中國的世界文化遺產(chǎn),按其初建(創(chuàng)作)時(shí)間先后順序排列正確的是()結(jié)合所學(xué)可知,美國實(shí)行三權(quán)分立、相互制衡的原則,美國的最高行政機(jī)構(gòu)和最高立法 機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)的關(guān)系是相互制衡,排除,綜上,A項(xiàng)正確,排除BCD項(xiàng)。故選:Ao本題主要

26、考查了近代西方民主政治,要求學(xué)生結(jié)合近代西方民主政治的特征和影響來分 析。本題主要考查了近代西方民主政治,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料主 旨的能力。19. 【答案】B【解析】由所學(xué)知識可知,1844年2月在德法年鑒上,馬克思發(fā)表了論猶太人問 題和V黑格爾法哲學(xué)批評導(dǎo)言,標(biāo)志著馬克思已經(jīng)完成了從唯心主義到唯物主 義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。在V黑格爾法哲學(xué)批評導(dǎo)言中,馬克思 第一次指明了無產(chǎn)階級是實(shí)現(xiàn)社會主義革命、完成人類解放的力量,標(biāo)志著馬克思從一 個(gè)革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,所以正確,與題意不符;德意志意識形 態(tài)發(fā)表于1832年,所以與題意不符;因?yàn)檎_,所以B項(xiàng)

27、正確; 因?yàn)榕c題意不符,排除AC項(xiàng); 因?yàn)榕c題意不符,排除D項(xiàng)。故選:Bo本題主要考查的是馬克思主義,解答本題的關(guān)鍵是對馬克思主義相關(guān)知識的把握。本題主要考查的是馬克思主義,考查學(xué)生分析材料、提取有效信息并結(jié)合所學(xué)知識解決 問題的能力。20. 【答案】A【解析】依據(jù)材料“對資產(chǎn)階級本身所造成的罪惡現(xiàn)象也有所揭露,因而充滿戰(zhàn)斗的激 情,向往未來的美好生活,有的贊成空想社會主義”并結(jié)合所學(xué)可知,浪漫主義的特點(diǎn) 是敢于揭露社會黑暗、注重表達(dá)個(gè)人情感、憧憬美好未來,拜倫、普希金均是浪漫主義 代表人物,故正確;巴爾扎克、托爾斯泰均是批判現(xiàn)實(shí)主義代表人物,故錯誤,故A項(xiàng)正確,排除BCD 三項(xiàng)。故選:Ao本

28、題考查19世紀(jì)以來的世界文學(xué),解題的關(guān)鍵是解讀材料“對資產(chǎn)階級本身所造成的 罪惡現(xiàn)象也有所揭露,因而充滿戰(zhàn)斗的激情,向往未來的美好生活,有的贊成空想社會 主義”的主旨,結(jié)合浪漫主義的特點(diǎn)和代表人物解答。本題考查浪漫主義文學(xué)的代表人物,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。21. 【答案】D【解析】根據(jù)材料“到1900年,美國家庭已普遍使用電力、減輕了人們從事家庭勞動 的強(qiáng)度、做自己喜歡的事、大大豐富了人們的文化生活”可知,科技發(fā)明豐富了人民的 生活,提高了人們的生活質(zhì)量,D項(xiàng)正確;根據(jù)材料時(shí)間,可知這是第二次工業(yè)革命,排除A項(xiàng);材料是強(qiáng)調(diào)科技的作用,排除B項(xiàng);科技進(jìn)步提升了人們生活質(zhì)量

29、,與“文化品位與格局”無關(guān),排除C項(xiàng)。故選:D。本題主要考查第二次工業(yè)革命,要求學(xué)生結(jié)合第二次工業(yè)革命的影響來分析。解答本題要搞清楚第二次工業(yè)革命的特征和影,學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解材料 的能力。22. 【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,1943年7月美英盟軍在西西里島登陸,而1942年7月1943年2月斯大林格勒戰(zhàn)役爆發(fā),故錯誤;1941年英美立即宣布支持蘇聯(lián),而制定美國參戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針也是在1941年,故正確;英美盟軍強(qiáng)渡萊茵河,在魯爾區(qū)圍殲西線德軍主力是在1945年,故錯誤,故B項(xiàng)正 確,排除ACD三項(xiàng)。故選:Bo本題考查第二次世界大戰(zhàn),解答本題的關(guān)鍵是抓住題干時(shí)間,

30、結(jié)合選項(xiàng)中史實(shí)的時(shí)間分 析。本題考查第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程,側(cè)重考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。23. 【答案】D【解析】根據(jù)“毫無疑問,如果我們沒有收到預(yù)期效果,就必須更換治療方案?!币约?所學(xué)可知,羅斯福新政的推行,也需要國會的支持,否則新政就實(shí)施不下去,D項(xiàng)正確; 1935年己經(jīng)取得了一定的成效,排除A項(xiàng); 材料沒有體現(xiàn)管理機(jī)構(gòu)多的現(xiàn)狀,排除B項(xiàng); 材料沒有反映社會輿論的態(tài)度,排除C項(xiàng)。故選:Do本題主要考查羅斯福新政,要求學(xué)生結(jié)合羅斯福新政的特征和影響來分析。 解答本題要搞清楚羅斯福新政的特點(diǎn)和影響,學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識功底。24. 【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,亞太經(jīng)合組織是亞太

31、地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)合作論壇,也是亞太 地區(qū)最高級別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制。其中亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的宗旨是:保持經(jīng)濟(jì)的增 長和發(fā)展;促進(jìn)成員間經(jīng)濟(jì)的相互依存;加強(qiáng)開放的多邊貿(mào)易體制;減少區(qū)域貿(mào)易和投 資壁壘,維護(hù)本地區(qū)人民的共同利益,因此A項(xiàng)正確;歐盟是歐洲一體化的高級階段,屬于政治經(jīng)濟(jì)一體化組織,排除B項(xiàng); 上海合作組織是永久性政府間國際組織,排除C項(xiàng); 世界貿(mào)易組織是為了促進(jìn)自由貿(mào)易,排除D項(xiàng)。故選:Ao本題主要考查經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,要求學(xué)生結(jié)合經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的表現(xiàn)來分析。解答本題要搞清楚經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的特征和,學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解材料的 能力。25. 【答案】C【解析】依據(jù)材料“究天人之際

32、,通古今之變,成一家之言” “欲知大道,必先為史; 滅人之國,必先去其史”、“無科技無以強(qiáng)國,無文化足以亡種”可知,體現(xiàn)了歷史對 人、社會、國家的發(fā)展具有借鑒意義,有利于人類文明的傳承和發(fā)展,對社會文明的發(fā) 展具有重要作用,故C項(xiàng)正確;歷史應(yīng)尊重客觀事實(shí),而不能靠史學(xué)家的挑選,而且歷史也不只是人類發(fā)展的精選集, 故A項(xiàng)錯誤;B項(xiàng)屬于唯心主義,歷史的存亡是客觀存在的,并不是由歷史學(xué)家個(gè)人意志主觀構(gòu)建,故B項(xiàng)錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是歷史對社會文明的重要影響,D項(xiàng)說法與材料無關(guān),故D項(xiàng)錯誤。故選:C。本題考查歷史與歷史學(xué),解題的關(guān)鍵是解讀材料“究天人之際,通古今之變,成一家之 言” “欲知大道,必先為史;

33、滅人之國,必先去其史”、“無科技無以強(qiáng)國,無文化足 以亡種”的主旨,結(jié)合中國古代和近代歷史學(xué)的作用分析。本題考查中國歷史學(xué)的作用,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。26. 【答案】【小題1】地位:成為新的紡織業(yè)中心。歷史基礎(chǔ)原因:洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期建 立了較完整的產(chǎn)業(yè)體系。國際環(huán)境原因:第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲各帝國主義國家暫 時(shí)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略(對華輸出的資本和商品有所減少)。【小題2】名稱:武昌起義(辛亥革命)。重大成果:成立湖北軍政府(如答“成立中 華民國湖北軍政府“也可);改國號為中華民國;全國十幾個(gè)省份宣布脫離清政府獨(dú)立, 清朝統(tǒng)治土崩瓦解;宣布獨(dú)立的各省代表推舉孫中山為

34、中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)?!窘馕觥勘绢}主要考查了中國近代民族工業(yè)的發(fā)展。第一問要求學(xué)生結(jié)合民族工業(yè)革發(fā) 展的特征和影響來分析;第二問結(jié)合辛亥革命的影響總結(jié)。本題主要考查了中國近代民族工業(yè)的發(fā)展,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握 材料主旨的能力。27. 【答案】【小題1】主旨:一戰(zhàn)喚醒了亞洲人民的獨(dú)立(民族)意識。表現(xiàn):在中 國,巴黎和會外交失敗導(dǎo)致中國爆發(fā)五四運(yùn)動,先進(jìn)知識分子開始接受、傳播馬克思主 義。在印度,甘地領(lǐng)導(dǎo)了非暴力不合作運(yùn)動,印度人民的民族意識空前高漲?!拘☆}2】方式:冷戰(zhàn)。影響:美蘇冷戰(zhàn)導(dǎo)致兩大陣營對峙,使世界長期不得安寧,國 際局勢緊張。美蘇冷戰(zhàn)打破了以西歐為中心的舊格局;美

35、蘇雙方勢均力敵,避免了新的 世界大戰(zhàn)的爆發(fā),世界形勢逐漸走向緩和;不同社會制度的國家在長期共存中相互借鑒, 推動了世界整體發(fā)展;第三世界崛起?!窘馕觥勘绢}主要考查了世界殖民體系的建立以及亞非拉人民的抗?fàn)?、美蘇冷戰(zhàn)。第一 問要求學(xué)生結(jié)合亞洲發(fā)展的歷程和影響來分析;第二問結(jié)合美蘇冷戰(zhàn)的內(nèi)容和影響總結(jié)。 本題主要考查了世界殖民體系的建立以及亞非拉人民的抗?fàn)?、美蘇冷戰(zhàn),側(cè)重考查考生 靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。28. 【答案】【小題1】海國圖志【小題2】中華民國臨時(shí)約法【小題3】【解析】(1)規(guī)定:由材料“其中秦律金布律有載,'有買及賣也,各嬰(掛) 其賈(價(jià))'”得出,

36、商品買賣必須明碼標(biāo)價(jià);由材料“從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品 的人,'受錢必輒入其錢缶后(陶制容錢器)中,令市者見其入,不從令者貿(mào)(罰)一 甲',得出,從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人,收受金錢時(shí)必須當(dāng)面把錢投入陶制容 錢器中;特點(diǎn):由材料“湖北云夢縣睡虎地秦墓竹簡,法律令文書有秦律十八種:田律、工律、徭律、法律回答、軍爵律等”得出,法律文書豐富; 由材料“其中秦律金布律有載,'有買及賣也,各嬰(掛)其賈(價(jià))'” “從 事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人,'受錢必輒入其錢缶后(陶制容錢器)中,令市者見 其入,不從令者貨(罰)一甲'”得出,法律條文細(xì)致;由材

37、料“在秦律中規(guī)定了對輕 微小罪也處很重的刑罰,這與商鞅、韓非等法家認(rèn)為只有用重刑才能杜絕犯罪的主張一 脈相承”得出,法律嚴(yán)苛(輕罪重罰),以法家思想作為立法指導(dǎo)。(2)空缺:由所學(xué)知識可知,在魏源的海國圖志,不單是介紹了世界史地知識, 也涉及對西方法律制度的評價(jià),所以A處是海國圖志;1912年,南京臨時(shí)政府參 議院頒布了中國近代歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法一一中華民國臨時(shí)約法;所以 B處是中華民國臨時(shí)約法;影響:由材料“鴉片戰(zhàn)爭加速了中國傳統(tǒng)法律的轉(zhuǎn)型,龔自珍從自救的角度對清朝的律 例與司法制度展開了批判”得出,反思原有司法體制的弊端:由材料“1905年,清政 府以西方資產(chǎn)階級法典為立法模式,

38、大規(guī)模移植西方國家的法律制度,開始法典編纂工 作”得出,有利于實(shí)現(xiàn)中國法律的近代化與體系化;由材料“1912年,南京臨時(shí)政府 參議院頒布了中華民國臨時(shí)約法,這是中國近代歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法” 得出,誕生了第一部資產(chǎn)階級的憲法。(3)本題是開放型題目,可結(jié)合材料及所學(xué)知識分析,只要符合題意,言之有理即可。 如:選擇。闡述:可結(jié)合改革開放以來的憲法內(nèi)容修訂進(jìn)行具體論述,如:1982年,中華人民 共和國憲法規(guī)定,中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民;公民在法律面前一律平等。1999 年中華人民共和國憲法規(guī)定,中華人民共和國實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義法治國 家。故答案為:(1)規(guī)定:商品買賣必須明碼

39、標(biāo)價(jià);從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人,收受金錢時(shí) 必須當(dāng)面把錢投入陶制容錢器中;特點(diǎn):法律文書豐富;法律條文細(xì)致;法律嚴(yán)苛(輕罪重罰);以法家思想作為立法指 導(dǎo)。(2)空缺:A海國圖志;B中華民國臨時(shí)約法;影響:反思原有司法體制的弊端:有利于實(shí)現(xiàn)中國法律的近代化與體系化;誕生了第一 部資產(chǎn)階級的憲法。(3)選擇:1982年,中華人民共和國憲法規(guī)定,中華人民共和國一切權(quán)力屬于 人民;公民在法律面前一律平等。1999年中華人民共和國憲法規(guī)定:中華人民共 和國實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家。選擇:孔子,推行德治,反對政府向百姓苛以重稅;孟子,提倡“仁政”學(xué)說,提出 “民貴君輕”思想;荀子,對儒家

40、關(guān)于“禮”的思想進(jìn)行深入探討,認(rèn)為學(xué)習(xí)的最高目 標(biāo)是把握“禮”;董仲舒,建議實(shí)踐德政,推行教化,養(yǎng)士求賢;朱熹,提出“正君心”, 只有君心正,才能正綱常、正百官、治國平天下。本題主要考查了秦朝政治制度、儒家思想的發(fā)展演變、現(xiàn)代民主與法制建設(shè)、中國近代 化。第一問要求學(xué)生結(jié)合秦朝法律制度的主要特點(diǎn)和影響來分析;第二問結(jié)合中國近代 化歷程分析;第三問結(jié)合現(xiàn)代民主發(fā)展歷程分析。本題主要考查了秦朝政治制度、儒家思想的發(fā)展演變、現(xiàn)代民主與法制建設(shè)、中國近代 化,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。29. 【答案】【小題1變化:十二銅表法只適用于羅馬公民,萬國法適用于 羅馬境內(nèi)各族人民。

41、原因:不觸動原有公民法的體系;廣泛借鑒了外邦人的法規(guī)(給外 邦人以必要的法律保護(hù))?!拘☆}2】成果:拿破侖法典;啟蒙思想;法國大革命精神(原理);先進(jìn)的兵役 制度(征兵制)。內(nèi)涵:反對封建專制成為普遍共識;民主、獨(dú)立、自由、法治(追求 民族獨(dú)立,發(fā)展民主意識)成為普遍訴求。【小題3】努力:1951年建立歐洲煤鋼共同體;1958年組建歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子 能共同體;1967年建立歐洲共同體;必要性:兩次世界大戰(zhàn)對歐洲文明的摧毀;可能 性:馬歇爾計(jì)劃有利于西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;歐洲政治與外交精英的積極努力。【解析】本題主要考查了羅馬法、歐洲共同體的形成、拿破侖的評價(jià)。第一問要求學(xué)生 結(jié)合羅馬法

42、的特征和影響來分析;第二問結(jié)合拿破侖戰(zhàn)爭的影響分析;第三問結(jié)合歐洲 聯(lián)合的背景和歷程分析。本題主要考查了羅馬法、歐洲共同體的形成、拿破侖的評價(jià),側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所 學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。大昭寺佛香閣日昇昌浣紗記刻本A. B.C.D.9. 19世紀(jì)70年代申報(bào)有載:“有洋商連那士,于上海浦江之東,排列木椿,相去各三丈余,入土深四五尺,上用鐵鏈牽連,直至吳淞江而止,名曰通標(biāo),不 及百里而需資己經(jīng)累萬,然則欲成大功者,固不可以惜小費(fèi)也?!蔽闹兴帷巴?biāo)” 指的是()A. 公共汽車B.有軌電車C.有線電報(bào)D.鐵路10. 20世紀(jì)前20年,馬克思、恩格斯的科學(xué)社會主義學(xué)說與各種名目的社會主

43、義思潮混雜,一起涌入中國。不同的人群以不同的目的,從各自的立場出發(fā)來介紹社會主 義。能夠反映上述觀點(diǎn)的史實(shí)有() 梁啟超的文章中提到馬克思,稱他是社會主義的鼻祖 革命黨人朱執(zhí)信介紹了馬克思、恩格斯的生平和學(xué)說 一些無政府主義者也介紹過一些馬克思的學(xué)說和思想 李大釗發(fā)表庶民的勝利,系統(tǒng)地介紹了馬克思主義A. B.C.D.11. 面對日本的侵略,中共中央在發(fā)給各地黨部的信函中明確提出,各地黨的中心任務(wù)是“反對日本帝國主義與一切帝國主義,反對國民黨的南京政府與一切國民黨的派 另U,以及一切反革命派別”,在反日斗爭過程中,要“集中力量建立下層的群眾基 礎(chǔ)”。該信函發(fā)出于()A. 九一八事變后 B.華北

44、事變后C.七七事變后 D.洛川會議后12. 鄧小平指出:“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位?!毕铝嘘P(guān)于新中國“兩彈一星”影響說法正確的是()A. 極大地提高了人民的生活水平B. 掀起了 “向科學(xué)進(jìn)軍”的熱潮C. 成為中國重返聯(lián)合國的原因之一D. 驗(yàn)證了 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷13. 1984年,春天仿佛始終徜徉于中華大地。這一年,鄧小平首次南下深圳、珠海、廈門,對經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)給予充分肯定。這一年,第一代農(nóng)民工開始進(jìn)城。這一年, 第一支科學(xué)考察隊(duì)登上南極大陸關(guān)于1984年,以下說法不正確的是()A. 中國成功發(fā)射了

45、第一顆實(shí)用通信廣播衛(wèi)星B. 全國人大六屆二次會議通過了 “一國兩制”的偉大構(gòu)想C. 中英雙方在北京正式簽署關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明D. 中共十二屆三中全會討論通過了關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定14. 閱讀如表,以下解讀正確的有()表11949-2010年中國對外援助狀況年份援助國家(地區(qū))援助方式備注19491959越南、朝鮮軍事、政治援助/I9601969越南、阿爾巴尼亞、巴基斯坦、古巴、非洲民族主義國家政治援助為主,輔以 經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、軍事援 助提出“對外援助八項(xiàng)原則”,強(qiáng)調(diào)平等、互利、尊重主權(quán)19701978終止援助越南、阿爾巴尼 亞,加大援助第三世界力 度政治、經(jīng)濟(jì)技術(shù)、人員援助援外支出占國家財(cái)

46、政比重不超過5%1979 第三世界、最不發(fā)達(dá)地區(qū)、以經(jīng)濟(jì)、技術(shù)援助為援外主體多樣、加強(qiáng)多邊援2010重債窮國主助,強(qiáng)調(diào)互利共贏 新中國成立以來,援助范圍不斷擴(kuò)大 20世紀(jì)60年代,中蘇關(guān)系惡化,中國不再援助社會主義國家 20世紀(jì)70年代,側(cè)重對第三世界國家的援助 改革開放以來,意識形態(tài)色彩逐漸減弱,大國責(zé)任意識逐漸加強(qiáng)A.B.C.D.15. 1979年4月中央工作會議期間,鄧小平提出可以劃出一塊地區(qū),叫做經(jīng)濟(jì)特區(qū),“特區(qū)是個(gè)窗口,是技術(shù)的窗口,管理的窗口,知識的窗口,也是對外政策的窗口?!?下列說法正確的是()A. 1979年,我國設(shè)立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)B. 經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行特殊的

47、經(jīng)濟(jì)政策,經(jīng)濟(jì)活動以國家宏觀調(diào)控為主C. 80年代,劃定海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)并使之享有高度的自治權(quán)D. 經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立,有利于我國的對外開放和經(jīng)濟(jì)體制改革16. 西方某思想家曾對人的本質(zhì)下過三個(gè)論斷:“求知是人類的本性;人是理性的政治動物;人是天生的政治動物。”該思想家()A. 把人一下子置于世界和社會的中心B. 基于道德哲學(xué)維度開啟對人的思考C. 以理性為核心發(fā)展了人文主義精神D. 被恩格斯稱為“古代最博學(xué)的人物”17. 西方某一時(shí)期的“哲人們拒絕接受上帝支配世界并任意決定人類命運(yùn)的傳統(tǒng)信仰。相反,他們尋找一種與理智的判斷相一致的自然宗教。有些人成為徹底的無神 論者另外一些人成為不可知論者不過多

48、數(shù)人都是自然神論者,他們樂于贊 同上帝存在并創(chuàng)造了世界的主張,但堅(jiān)決認(rèn)為,上帝創(chuàng)世后,允許世界按照某些自 然法則運(yùn)轉(zhuǎn)而不加干涉?!边@些“哲人們”的上述主張()A.都從根本上否定了上帝的存在B.有益于助長人類的理性化傾向C.使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)D.引發(fā)了反教會的宗教改革運(yùn)動18. 有學(xué)者認(rèn)為,北美殖民地繼承了英國的許多傳統(tǒng),是以英國歷史為基礎(chǔ)形成的一個(gè)獨(dú)特的“英國社會”,直到美國建制仍然保留一定的英國色彩。以下能體現(xiàn)這一觀 點(diǎn)的有() 實(shí)行近代議會制度 法律是國家的最高權(quán)威 以成文憲法的形式確立權(quán)力的制衡 最高行政機(jī)構(gòu)對最高立法機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)A.B.C.D.19. 馬克思傳記載:“1844年馬克

49、思發(fā)表兩篇論文,由爭取'政治自由'的斗士變成了追求'人類解放'的哲學(xué)家?!毕铝羞x項(xiàng)符合上述記載的有() 馬克思已經(jīng)完成了從唯心主義向唯物主義的轉(zhuǎn)變 “追求'人類解放'”指的是馬克思立志成為一名革命民主主義者 這年馬克思第一次指明無產(chǎn)階級是實(shí)現(xiàn)社會主義革命、完成人類解放的力量 1844年發(fā)表的兩篇論文應(yīng)該是V黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言和德意志意識 形態(tài)A.B.C.D.20. “(他們)敢于正視現(xiàn)實(shí),批判社會的黑暗,反對資本主義社會中殘存的封建因素,同時(shí)對資產(chǎn)階級本身所造成的罪惡現(xiàn)象也有所揭露,因而充滿戰(zhàn)斗的激情,向往未 來的美好生活,有的贊成空想社會主義

50、?!彼麄儼ǎǎ?拜倫 普希金 巴爾扎克 托爾斯泰A.B.C.D.21. 到1900年,美國家庭己普遍使用電力,各種家用電器的發(fā)明,大大減輕了人們從事家庭勞動的強(qiáng)度,使人們可以有更多的精力和時(shí)間做自己喜歡的事。而電影和無 線電廣播又為人們提供了各種娛樂節(jié)目,大大豐富了人們的文化生活。這表明()A. 工業(yè)革命極大地改變了人們的生活習(xí)慣B. 資本主義制度確立推動了生產(chǎn)力的變革C. 科技進(jìn)步提升了社會的文化品位與格局D. 工業(yè)文明大大地提高了人們的生活質(zhì)量22. 蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí),蘇聯(lián)就向英國提出開辟第二戰(zhàn)場的要求,但直到1944年才成為現(xiàn)實(shí)。對有人認(rèn)為是英美等國希望看到德國和蘇聯(lián)互相消耗而故意拖延開

51、辟第二戰(zhàn) 場,沒有給予蘇聯(lián)很好的配合和支持。對這一觀點(diǎn)可以提供反駁的史實(shí)有() 美英盟軍在西西里島登陸,與斯大林格勒戰(zhàn)役遙相呼應(yīng) 蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后,英美立即宣布支持蘇聯(lián),并向蘇聯(lián)提供武器 英美兩國參謀人員制定了美國參戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針 英美盟軍強(qiáng)渡萊茵河,在魯爾區(qū)圍殲西線德軍主力A.B.C.D.23. 觀察1935年漫畫新政治療。畫面中山姆大叔一臉病容,精神不振。他的身旁 擺放著一堆藥瓶。羅斯?;頌獒t(yī)生,提著“新政療法”的藥箱,對化身為護(hù)士的“國會”說:“毫無疑問,如果我們沒有收到預(yù)期效果,就必須更換治療方案?!?以下解讀正確的是()A. “新政治療”到1935年仍收效甚微B. 大量管

52、理機(jī)構(gòu)使美國經(jīng)濟(jì)更加混亂C. 社會輿論對羅斯福新政失去了信心D. 新政的實(shí)施一定程度上需要國會支持24. 某國際組織積極倡導(dǎo)和實(shí)施“開放的地區(qū)主義”,其內(nèi)涵包括:以經(jīng)濟(jì)活動為中心,注重成員之間的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性;堅(jiān)持貿(mào)易投資自由化合作的非歧視性;在推進(jìn)區(qū)域經(jīng) 濟(jì)一體化的同時(shí)支持多邊貿(mào)易自由化進(jìn)程。這個(gè)組織是()A.亞太經(jīng)合組織 B.歐盟C.上海合作組織 D.世界貿(mào)易組織25. 中國自古以來就非常重視歷史,從商周起就有“左史記言,右史記事”的傳統(tǒng)。西漢司馬遷撰寫史記的目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。北宋 司馬光編寫資治通鑒目的也是“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”。清代思想家 龔自珍曾云:“欲知大道,必先為史;滅人之國,

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