第五課文化創(chuàng)新復習

1、 復習回顧 文化繼承與文化發(fā)展的關系 中醫(yī)藥是中華文明幾千年的創(chuàng)造和積累是一中醫(yī)藥是中華文明幾千年的創(chuàng)造和積累是一個大寶庫，需要用現(xiàn)代科技挖掘和研究，借助科個大寶庫，需要用現(xiàn)代科技挖掘和研究，借助科技提升中醫(yī)藥學術，發(fā)展創(chuàng)新。固守傳統(tǒng)，拒絕技提升中醫(yī)藥學術，發(fā)展創(chuàng)新。固守傳統(tǒng)，拒絕現(xiàn)代科技，中醫(yī)藥的發(fā)展只能是空話現(xiàn)代科技，中醫(yī)藥的發(fā)展只能是空話。屠呦呦屠呦呦根根據中國傳統(tǒng)醫(yī)學據中國傳統(tǒng)醫(yī)學肘后備急方肘后備急方理論發(fā)明的理論發(fā)明的青蒿青蒿素拯救全球數百萬人，得到了全球的認可。故此素拯救全球數百萬人，得到了全球的認可。故此2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予中國女藥學年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予中國女

2、藥學家屠呦呦家屠呦呦。屠呦呦獲獎帶給屠呦呦獲獎帶給我們我們的啟示是的啟示是什么？什么？ 第五課文化創(chuàng)新第五課文化創(chuàng)新復習課復習課【學習目標】能【學習目標】能識記識記并理解并理解1 1、一個一個為什么？（為什么要文化創(chuàng)新？）為什么？（為什么要文化創(chuàng)新？）文化創(chuàng)新的文化創(chuàng)新的必要性和必要性和意義意義2 2、一個一個怎么辦？（怎樣進行文化創(chuàng)新？）怎么辦？（怎樣進行文化創(chuàng)新？）（1 1）一個）一個根本途徑：社根本途徑：社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑（2 2）兩個基本途徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新兩個基本途徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長面向世界、博采眾長（3 3）一個主體：

3、人民群眾（）一個主體：人民群眾（4 4）反對反對兩種錯誤傾向：兩種錯誤傾向：“守舊主義守舊主義”（封閉主義）和（封閉主義）和“民族虛無主義民族虛無主義”（歷史（歷史虛無主義）虛無主義）（5 5）繁榮文化的必由之路）繁榮文化的必由之路3 3、把握三個關系、一個過程、把握三個關系、一個過程：文化創(chuàng)新與社會實踐、繼承、借文化創(chuàng)新與社會實踐、繼承、借鑒融合的關系；文化的交流、借鑒與融合是一個怎樣的過程？鑒融合的關系；文化的交流、借鑒與融合是一個怎樣的過程？ 【學習重點與難點】【學習重點與難點】重點：文化創(chuàng)新的途徑重點：文化創(chuàng)新的途徑與意義與意義難點：文化創(chuàng)新的源泉和難點：文化創(chuàng)新的源泉和動力動力基礎知

4、識落實基礎知識落實 請對照著課本及講義請對照著課本及講義自己把握基礎知識、落實自己把握基礎知識、落實基礎知識。基礎知識。 （包括綜合探究部分）（包括綜合探究部分）考點突破考點突破 精講考點精講考點 典題例練典題例練1.1.社會實踐與文化創(chuàng)新的關系社會實踐與文化創(chuàng)新的關系(1)(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉與動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉與動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。 社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。 (2)(2)文化創(chuàng)新對社會實踐有著巨大的作用和深刻的文化創(chuàng)新對社會實踐有著巨大的作用和深刻的意義意義文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新可以推動社

5、會實踐的發(fā)展。 文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。 2.2.文化創(chuàng)新與人民群眾、文藝工作者的關系文化創(chuàng)新與人民群眾、文藝工作者的關系(1)(1)人民群眾在文化創(chuàng)新中的地位：人民群眾在文化創(chuàng)新中的地位： 人民群眾從來就是社會實人民群眾從來就是社會實踐的主體踐的主體, ,也是文化創(chuàng)造的主體，人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并也是文化創(chuàng)造的主體，人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化。享用文化。( (2)2)文藝工作者的地位：文藝工作者的地位：文藝工作者不是文化創(chuàng)造的主體，文藝工作者不是文化創(chuàng)造的主體，但文化創(chuàng)新離不開創(chuàng)作者的聰明才智和努力。但文化創(chuàng)新離不開創(chuàng)作者的聰明才智和努力。

6、（3 3）文化創(chuàng)新的要求：）文化創(chuàng)新的要求：文化創(chuàng)新必須關注最廣大人民群文化創(chuàng)新必須關注最廣大人民群眾的根本利益眾的根本利益, ,理解人民群眾對文化生活的基本需求。文理解人民群眾對文化生活的基本需求。文化創(chuàng)造者應該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實化創(chuàng)造者應該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當中踐當中, ,堅定地走與人民群眾實踐相結合的道路堅定地走與人民群眾實踐相結合的道路, ,從人民群眾從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng), ,才能創(chuàng)造出無愧才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。于時代和人民的文化作品。3 3、創(chuàng)新與繼承的關系、創(chuàng)

7、新與繼承的關系 在社會實踐的基礎上在社會實踐的基礎上, ,文化創(chuàng)新既是一個文化創(chuàng)新既是一個“ ”, ,改造傳統(tǒng)文化的過程改造傳統(tǒng)文化的過程, ,又是一個又是一個“ “ 、 ”, ,創(chuàng)造新創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。文化、發(fā)展先進文化的過程。“取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”側重于對傳統(tǒng)文化的側重于對傳統(tǒng)文化的“揚揚棄棄”, ,是改造傳統(tǒng)文化的過程是改造傳統(tǒng)文化的過程;“;“推陳出新、革故鼎推陳出新、革故鼎新新”側重于對文化的發(fā)展和創(chuàng)新側重于對文化的發(fā)展和創(chuàng)新, ,是創(chuàng)造新文化、發(fā)是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。展先進文化的過程。辨別區(qū)分辨別區(qū)分取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕推

8、陳出新推陳出新革故鼎新革故鼎新 社會實踐是文化創(chuàng)新的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉源泉，也是文化創(chuàng)新，也是文化創(chuàng)新的的動力和基礎動力和基礎；文化創(chuàng)新的；文化創(chuàng)新的需要、標準、靈感、需要、標準、靈感、服務于服務于社會實踐社會實踐 ；文化發(fā)展的；文化發(fā)展的實質實質在于文在于文化創(chuàng)新；化創(chuàng)新；文化創(chuàng)新的文化創(chuàng)新的根基根基是傳統(tǒng)文化；對傳統(tǒng)文是傳統(tǒng)文化；對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新必須化的繼承和創(chuàng)新必須建立在社會實踐的基礎上建立在社會實踐的基礎上；學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時要學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時要以我為主、以我為主、為我所用。為我所用。4 4、特別提示、特別提示命題探究、走進高考命題探究、走進高

9、考1 1、(2014(2014年北京文綜年北京文綜,38(1),8,38(1),8分分) )地鐵作為流動的博物館地鐵作為流動的博物館, ,被稱被稱為城市為城市“最有價值的隱藏最有價值的隱藏”。材料一材料一北京北京地鐵宛若一條條彩帶串連起北京不同區(qū)域的地鐵宛若一條條彩帶串連起北京不同區(qū)域的“文文化珍珠化珍珠”: :頤和園、天壇、鳥巢、什剎海、南鑼鼓巷、王府井、頤和園、天壇、鳥巢、什剎海、南鑼鼓巷、王府井、中關村科技園中關村科技園, ,等等。一座座地鐵站造型別致等等。一座座地鐵站造型別致, ,站內設計裝飾與站內設計裝飾與地面文化景觀交相輝映、渾然一體地面文化景觀交相輝映、渾然一體, ,仿佛在講述著

10、北京的昨天、仿佛在講述著北京的昨天、今天和明天。今天和明天。北京地鐵還北京地鐵還舉辦了舉辦了“祖國你好祖國你好”大型公益廣告活大型公益廣告活動、動、“民俗風、中國年民俗風、中國年”迎新春活動、兒童文學專列、詩歌坊迎新春活動、兒童文學專列、詩歌坊等豐富多彩的活動。等豐富多彩的活動。結合材料結合材料, ,說明地鐵在推動北京說明地鐵在推動北京文化創(chuàng)新過程中是文化創(chuàng)新過程中是怎樣怎樣發(fā)揮作用的。發(fā)揮作用的。解析解析（一）（一）本題考查文化創(chuàng)新的途徑。對于知識范圍限定較本題考查文化創(chuàng)新的途徑。對于知識范圍限定較小的試題小的試題, ,首先應檢索相關知識首先應檢索相關知識, ,如本題可以先列出文化創(chuàng)新如本題

11、可以先列出文化創(chuàng)新的根本途徑、具體途徑等知識（二）以這些知識為基礎的根本途徑、具體途徑等知識（二）以這些知識為基礎, ,解讀解讀和提取材料信息，充分關注材料信息并檢索相關教材知識是和提取材料信息，充分關注材料信息并檢索相關教材知識是解答本題的關鍵。解答本題的關鍵。; ;（三）最后將知識與材料有理有據地結合起來表述。（三）最后將知識與材料有理有據地結合起來表述。材料信息材料信息知識鏈接知識鏈接北京地鐵宛若北京地鐵宛若“文化彩帶文化彩帶”精神產品離不開物質載體精神產品離不開物質載體講述著北京的昨天、今天和明天講述著北京的昨天、今天和明天文化在繼承的基礎上創(chuàng)新文化在繼承的基礎上創(chuàng)新舉辦豐富多彩的文化

12、活動舉辦豐富多彩的文化活動實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑答案答案: : (1)(1)文化在交流的過程中傳播文化在交流的過程中傳播, ,在繼承的基礎在繼承的基礎上發(fā)展上發(fā)展, ,都包含著文化創(chuàng)新的意義。北京地鐵挖掘和都包含著文化創(chuàng)新的意義。北京地鐵挖掘和展示了北京豐富多彩的文化。展示了北京豐富多彩的文化。（2 2）北京地鐵成為繼承和傳播北京文化的載體。）北京地鐵成為繼承和傳播北京文化的載體。（3 3）實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑）實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑, ,北京地鐵開展多北京地鐵開展多種文化活動種文化活動, ,有利于推動北京文化發(fā)展。有利于推動北京文化發(fā)展。2 2、(2014(2

13、014年新課標全國文綜年新課標全國文綜,39(1),39(1) 被授予被授予“國家杰出貢獻科學家國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為榮譽稱號的錢學森認為, ,他他的人生受益于中學教育。他常常深情地回憶自己的中學生活的人生受益于中學教育。他常常深情地回憶自己的中學生活: :化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣, ,化學實化學實驗室隨時開放驗室隨時開放, ,學生進出自由學生進出自由, ,我那時做了許多實驗。生物教師我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本常帶領學生去野外采集標本, ,教學生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙教學生解剖蜻蜓、蚯

14、蚓和青蛙, ,我我用在野外抓到的蛇制作了標本。學校組織各種課外小組用在野外抓到的蛇制作了標本。學校組織各種課外小組, ,開設開設無機化學、詩詞、音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論無機化學、詩詞、音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數學、物理、化學等問題數學、物理、化學等問題, ,大家都暢所欲言、無拘無束。大家大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試都不怕考試, ,沒有人為考試而開夜車沒有人為考試而開夜車, ,更沒有人死背書。有一位更沒有人死背書。有一位數學教師在給學生的測驗評分時獨出心裁數學教師在給學生的測驗評分時獨出心裁, ,出出5 5道題道題, ,學生都答學生都答對了對了, ,但解法

15、平淡但解法平淡, ,只給只給8080分分; ;如果答對如果答對4 4道道, ,但解法富有新意但解法富有新意, ,就就給給100100分分, ,還另加獎勵。還另加獎勵。民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。染著每一個學生。進入新世紀進入新世紀, ,素質教育理念更加深入人心。圍繞推進素質教育素質教育理念更加深入人心。圍繞推進素質教育, ,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)創(chuàng)新型人才, ,各地進行了新的探索各地進行了新的探索: :課程超市、創(chuàng)意集市、課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展探究性學習、名家講壇、才藝拓展取得了豐碩成果取得了豐碩成果, ,在中學在

16、中學教育改革不斷深化的今天教育改革不斷深化的今天, ,錢學森的中學學習經歷可以為我們提錢學森的中學學習經歷可以為我們提供啟迪。供啟迪。結合材料結合材料, ,運用運用文化創(chuàng)新作用文化創(chuàng)新作用的知識的知識, ,說明說明教育創(chuàng)新教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才對培養(yǎng)人才的的意義意義。解析解析: :本題考查文化創(chuàng)新的作用。首先要明確文化創(chuàng)新的作用本題考查文化創(chuàng)新的作用。首先要明確文化創(chuàng)新的作用, ,即文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展、促進民族文化的繁榮即文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展、促進民族文化的繁榮, ,然后結然后結合材料從教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的教育環(huán)境的重要作用以及教育合材料從教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的教育環(huán)境的重要作用以及教

17、育創(chuàng)新對如何培養(yǎng)人才和培養(yǎng)什么樣的人才具有的積極作用兩個創(chuàng)新對如何培養(yǎng)人才和培養(yǎng)什么樣的人才具有的積極作用兩個方面回答即可。方面回答即可。答案答案: :創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動實踐發(fā)展、文化繁榮和創(chuàng)新人才文化創(chuàng)新推動實踐發(fā)展、文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng)。教育創(chuàng)新促進了民主、開拓、創(chuàng)新的學培養(yǎng)。教育創(chuàng)新促進了民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化的形成和發(fā)展校文化的形成和發(fā)展, ,有利于激發(fā)學生的求知欲有利于激發(fā)學生的求知欲望、民主意識、創(chuàng)新精神望、民主意識、創(chuàng)新精神, ,樹立科學的世界觀、樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀人生觀和價值觀, ,促進人的全

18、面發(fā)展。促進人的全面發(fā)展。熱點聚焦熱點聚焦 關注時政關注時政 拓展視野拓展視野 2015 2015年年1010月月5 5日，屠呦呦成為中日，屠呦呦成為中國國“本土選手本土選手”首獲諾貝爾生理學首獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎的科學家。或醫(yī)學獎的科學家。 上世紀上世紀6060年代屠呦呦從抗瘧疾的年代屠呦呦從抗瘧疾的需要出發(fā)，根據中國傳統(tǒng)醫(yī)學需要出發(fā)，根據中國傳統(tǒng)醫(yī)學肘肘后備急方后備急方理論，結合現(xiàn)代化學、理論，結合現(xiàn)代化學、現(xiàn)代醫(yī)學以及現(xiàn)代科學的認識論體現(xiàn)代醫(yī)學以及現(xiàn)代科學的認識論體系進行了深入研究，把系進行了深入研究，把中草藥和西中草藥和西醫(yī)技術結合獲得醫(yī)技術結合獲得了了抗瘧疾藥物了不抗瘧疾藥物了不起

19、的成果起的成果，將極大地帶動我國中醫(yī)，將極大地帶動我國中醫(yī)藥的發(fā)展、進步。藥的發(fā)展、進步。 問題：問題：1 1、從文化的作用角度看、從文化的作用角度看, ,為什么要加強文化創(chuàng)新為什么要加強文化創(chuàng)新? ?2 2、結合材料，運用文化創(chuàng)新的相關知識談談屠呦呦能、結合材料，運用文化創(chuàng)新的相關知識談談屠呦呦能獲得諾貝爾醫(yī)學獎的原因。獲得諾貝爾醫(yī)學獎的原因。 問題一問題一: :從文化的作用角度看從文化的作用角度看, ,為什么要加強文化創(chuàng)為什么要加強文化創(chuàng)新新? ?(1)(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產改造

20、世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻影響。生深刻影響。屠呦呦把屠呦呦把中草藥和西醫(yī)技術結合獲得中草藥和西醫(yī)技術結合獲得了了抗瘧疾藥物了不起的成果抗瘧疾藥物了不起的成果，通過文化創(chuàng)新，把文，通過文化創(chuàng)新，把文化的力量轉化為現(xiàn)實的物質力量?；牧α哭D化為現(xiàn)實的物質力量。 (2)(2)文化與經濟相互影響、相互交融。文化與經濟相互影響、相互交融。屠呦呦把屠呦呦把中草中草藥和西醫(yī)技術結合獲得藥和西醫(yī)技術結合獲得了了抗瘧疾藥物了不起的成果抗瘧疾藥物了不起的成果，將極大地帶動我國中醫(yī)藥的發(fā)展、進步。將極大地帶動我國中醫(yī)藥的發(fā)展、進步。 熱點分析熱點分析 (3)(3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力

21、的重要源文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉泉, ,越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐, ,越來越越來越成為綜合國力競爭的重要因素。成為綜合國力競爭的重要因素。屠呦呦的創(chuàng)新成屠呦呦的創(chuàng)新成果的取得被世界所認可，提高了我國的國際影響果的取得被世界所認可，提高了我國的國際影響力。力。(4)(4)文化影響人們的交往行為和交往方式文化影響人們的交往行為和交往方式, ,影響人影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式們的實踐活動、認識活動和思維方式, ,優(yōu)秀文化豐優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。全面發(fā)

22、展。加強文化創(chuàng)新，提高全民族的文化創(chuàng)加強文化創(chuàng)新，提高全民族的文化創(chuàng)造活力，增強了文化自覺與自信。造活力，增強了文化自覺與自信。問題二、運用文化創(chuàng)新的相關知識談談屠呦呦問題二、運用文化創(chuàng)新的相關知識談談屠呦呦能獲得諾貝爾醫(yī)學獎的原因。能獲得諾貝爾醫(yī)學獎的原因。 立足社會實踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。立足社會實踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。從抗瘧從抗瘧疾的需要出發(fā)，說明屠呦呦能獲得諾貝爾文學獎立疾的需要出發(fā)，說明屠呦呦能獲得諾貝爾文學獎立足于社會實踐實踐。足于社會實踐實踐。 文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，既不能離開傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時代精神。出新，既不能離開傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時

23、代精神。實現(xiàn)了歷史與當代的很好結合。屠呦呦根據中國傳實現(xiàn)了歷史與當代的很好結合。屠呦呦根據中國傳統(tǒng)醫(yī)學統(tǒng)醫(yī)學肘后備急方肘后備急方理論，結合現(xiàn)代的的知識、理論，結合現(xiàn)代的的知識、科技進行研究，使其獲得成功?？萍歼M行研究，使其獲得成功。 文化創(chuàng)新要面向文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。世界，博采眾長。屠呦呦將傳統(tǒng)醫(yī)學理論和化學等屠呦呦將傳統(tǒng)醫(yī)學理論和化學等結合起來時候使其獲得成功。結合起來時候使其獲得成功。練一練練一練1、中國女藥學家屠呦呦榮獲中國女藥學家屠呦呦榮獲2015年諾貝爾醫(yī)學獎年諾貝爾醫(yī)學獎她通過冷浸法提取青蒿素的靈感來自東漢藥學家她通過冷浸法提取青蒿素的靈感來自東漢藥學家葛洪的肘后備急方。

24、我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)葛洪的肘后備急方。我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是因為文化是因為（ ） 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基 傳統(tǒng)文化是中傳統(tǒng)文化是中特色社會主義文化的核心特色社會主義文化的核心 傳統(tǒng)文化中的精華對傳統(tǒng)文化中的精華對社會和人起積極的作用社會和人起積極的作用 傳統(tǒng)文化都是財富傳統(tǒng)文化都是財富 A. B. C. D.D D2、“雷風俠雷風俠”是一個既有雷鋒形象特征，又有雷是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內核的動漫形象，是作者為傳播正能量，鋒精神內核的動漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設計，贏得了借鑒經典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設計，贏得了青少年

25、的喜愛。青少年的喜愛。“雷風俠雷風俠”動漫形象創(chuàng)作的成功動漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是，給我們的啟示是 文化創(chuàng)新的主體要有文化文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔當自覺和擔當 體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路之路 文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化 文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的 文化需求文化需求 A. B. C. D. B B3 3、蘇軾在、蘇軾在石鐘山記石鐘山記一文中就士大夫一文中就士大夫沒有正確認識到沒有正確認識到“鐘聲鐘聲”產生的原因產生的原因時提出：時提出：“士大夫終不肯以小舟夜泊士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。絕壁之下，故莫能知?！边@告訴我們這告訴我們 ( ) ( )A A實踐是認識發(fā)展的動力實踐是認識發(fā)展的動力 B B實踐是認識的來源實踐是認識的來源 C C認識正確與否只能通過實踐來檢驗認識正確與否只能通過實踐來檢驗D D一個人要有所知，必須要親自去實踐一個人要有所知，必須要親自去實踐B B4 4、下列對文化創(chuàng)新的看法正確的是、下列對文化創(chuàng)新的看