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文檔簡介
1、任務驅(qū)動各大報社評論員教你寫高考作文 一、如何寫時事評論文章1、首先要評論一件事情要說出這個事情的現(xiàn)象。2、其次引出問題的原因,由來,以及對社會的影響。最好是有新聞報道或文章作為論據(jù),這樣可使人信服。3、然后對這一件事情進行評論,發(fā)表你對這件事情的看法,感想和分析,對社會的危害程度.4、最后對這件事情進行結(jié)論,提出解決的辦法或進行呼吁,從而引起更多人的關(guān)注。二、如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”是高考對發(fā)展等級作文的要求之一。見解新,給人驚喜,畢竟是暫時的、表層的。若要讓人感動,讓人深省,讓人難忘,還要開掘深刻,立意深邃,“發(fā)人所未發(fā)”。別人只看到表面現(xiàn)象,你卻看到了隱藏在深層的本
2、質(zhì);別人只能“知其然”,你卻能“知其所以然”。這就能給人啟迪,催人深思,發(fā)人深省。那么,怎樣才能做到透過現(xiàn)象看本質(zhì)呢?1、探究并解釋現(xiàn)象存在的背景;2、探究并解釋現(xiàn)象的共同特征;3、探究并解釋現(xiàn)象的特殊含義;4、從特殊到一般并聯(lián)系現(xiàn)實生活進行推演; 誠實守信是企業(yè)發(fā)展的根本“三鹿奶粉”事件警示之一 人民日報 ( 2008年9月27日) 本報評論員望著病床上的嬰幼兒,年輕的父母憂心如焚,恨不得以自己的病痛換取孩子的健康。面對“三鹿奶粉”事件造成的嚴重危害,生產(chǎn)企業(yè)的員工追悔莫及,低下了羞愧的頭。富有責任感的奶產(chǎn)品企業(yè)高管人員幾乎不約而同向社會發(fā)出了保證產(chǎn)品質(zhì)量的承
3、諾:哪怕自己的企業(yè)關(guān)門停產(chǎn),也要營造一個誠實守信、干干凈凈的市場環(huán)境。這一事件的發(fā)生,給人們以警示:一些人唯利是圖、不講道德是禍根。明知道“三聚氰胺”是工業(yè)原料,人是不能食用的,為了獲取利潤,偏要昧著良心將它加到牛奶中;明知道牛奶販子購買“三聚氰胺”是害人的,“三聚氰胺”的經(jīng)銷商還要幾次找上門去推銷;明知道牛奶中加進了“三聚氰胺”,奶粉廠還要制成奶產(chǎn)品銷售。更令人憂慮的是,這種狀況任其蔓延,始作俑者會由無知走向故意,由見利忘義走向謀財害命,由不講道德走向違法犯罪。這樣,我們損失的就不僅是財產(chǎn),而且是身體的健康,生命的安全;不僅是發(fā)展的可能,而且是生存的條件。沉痛的教訓告訴我們:沒有誠實守信的社
4、會環(huán)境,就沒有安全的食品。在全體公民中大力倡導“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,不僅是建設(shè)社會主義和諧社會一項十分重大而緊迫的任務,而且是與你我他的生活和發(fā)展緊密相關(guān)、需要我們每個人自覺承擔、主動參與的社會責任和公民義務。這一事件的發(fā)生,給人們以教育:欲建立企業(yè),先建立信譽;欲做大企業(yè),先做好信譽;欲做強企業(yè),必牢守信譽。誠實守信一向被我們民族視為“立人之本”、“立政之本”、“進德修業(yè)之本”。能做大做強、久盛不衰的企業(yè),有哪個不是恪守信譽的企業(yè)?“三鹿奶粉”事件固然給消費者家庭、給社會造成了嚴重危害,但害人者必害己,損人者必損己。始作俑者正在受到黨紀政紀的嚴肅處理、國家法律的嚴厲制裁;生產(chǎn)廠
5、家由紅紅火火的發(fā)展變成了冷冷清清的停產(chǎn)整頓,全國奶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)受到了很大沖擊,嚴重影響了在國際市場的競爭力。深刻的教訓告訴我們:在信用交易已經(jīng)成為現(xiàn)代市場主要交易形式的歷史條件下,在全社會倡導誠實守信、建立健全社會信用制度,不僅是建立社會主義市場經(jīng)濟秩序、促進市場公平競爭的基礎(chǔ),也是提高國內(nèi)外市場融合度的必然要求。誠實守信,不僅是做人之根本,也是企業(yè)生存和發(fā)展之根本。敢于面對自己過錯的企業(yè),能夠改正自己錯誤的企業(yè),這樣的企業(yè)才有希望和未來?!叭鼓谭邸笔录且粋€反面教材,相信有關(guān)地方、部門和企業(yè)能夠汲取教訓,痛改前非。這樣,我們的生活環(huán)境、發(fā)展環(huán)境,將不斷得到改善,得到發(fā)展,得到提高。我們應該具
6、備這樣的素質(zhì)、擁有這樣的能力,我們更應該有這樣的信心。 道德是市場經(jīng)濟的基石“三鹿奶粉”事件警示之二 人民日報 ( 2008年9月28日)本報評論員“三鹿奶粉”事件發(fā)生至今,從層層剝開的事實來看,令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。民以食為天,食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全,需要的不僅是技術(shù)和資金,更要講道德和良心。然而,通覽“三鹿奶粉”事件中一些企業(yè)的表現(xiàn),有見利忘義的沖動,有明知故犯的僥幸,有心知肚明的“默契”,就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤,一些企業(yè)置嬰幼兒生命健康于不顧,做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè),更重創(chuàng)了社會的誠信機制
7、。我們痛心地看到,一些企業(yè)的“無德”行為,造成了嚴重的社會后果,普通百姓對“問題奶粉”議論紛紛,不少消費者因此疑懼重重。連日來,黨和國家領(lǐng)導人多次作出重要批示,有關(guān)部門雷厲風行深查原因、追究責任,正是因為這一事件損壞了市場經(jīng)濟的秩序,挑戰(zhàn)了社會文明的底線社會主義市場經(jīng)濟,是法制經(jīng)濟,也是道德經(jīng)濟。一個以人為本的現(xiàn)代社會,絕不能放任見利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。誠信是社會契約的前提,道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準則和規(guī)范,道德是構(gòu)成社會文明的重要因素,也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路,是因為我們相信車流會在紅燈前停下來;我們安心睡覺,是因為相信屋頂
8、不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任,社會就不可能正常運行;市場經(jīng)濟的基本秩序,也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線失守,再好的制度也無法生效,再快的發(fā)展也會出問題?!叭鼓谭邸笔录俅翁嵝盐覀冊诎l(fā)展經(jīng)濟的過程中,道德建設(shè)的重要性。受“問題奶粉”影響,消費者對奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降,不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷量大幅滑坡,生產(chǎn)經(jīng)營陷入困境,廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業(yè)家們:在追逐利潤的同時,必須堅守住自己的道德底線,承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤,最終必然付出沉重的代價?!叭鼓谭邸笔录┞兜牡赖氯笔?,也向全社會發(fā)出
9、了預警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國與以德治國并舉。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟、推進現(xiàn)代化的進程中,一刻也不能放松道德建設(shè)。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育,大力加強公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會道德建設(shè),在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境,才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線,全面推進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展。
10、 “山寨現(xiàn)象”要區(qū)別看待工人日報(2008年12月09日) 郭振綱對于那些侵犯他人合法權(quán)益,給消費者造成損害的假冒偽劣“山寨產(chǎn)品”,不能忽視其“搭便車”背后的侵權(quán)本質(zhì),應該堅決打擊;對于一些只是形式上模仿、并無實質(zhì)的侵權(quán),或多少有些搞笑的“山寨現(xiàn)象”,大可以寬容待之,引導其健康發(fā)展。據(jù)新華每日電訊12月7日報道,一段時間以來,“山寨現(xiàn)象”似乎成了一種時尚、一種流行、一種“品
11、牌文化”從最初的“山寨手機”,到“山寨食品”、“山寨服裝”、“山寨藥品”等,甚至還出現(xiàn)了“山寨電視劇”、“山寨晚會”、“山寨歌曲”等“山寨文化產(chǎn)品”;一些地方,不僅有零散的“山寨產(chǎn)品”銷售地,還有專售“山寨產(chǎn)品”的“山寨一條街”。從物質(zhì)形式考察,“山寨產(chǎn)品”無論是從最初的簡單模仿,還是到現(xiàn)在具有一定“技術(shù)含量”的抄襲、復制甚至是“克隆”名牌產(chǎn)品,其實都是一種仿冒。由于“山寨產(chǎn)品”具有形似名牌產(chǎn)品的外觀,確實讓一些“山寨族”過足了名牌癮,但“山寨產(chǎn)品”的出現(xiàn)和蔓延也導致了侵權(quán)。這種侵權(quán)既體現(xiàn)為對他人注冊商標的不正當抄襲、對他人外觀專利的不正當使用,也體現(xiàn)為假冒偽劣給一些消費者帶來的產(chǎn)品質(zhì)量問題。
12、因此,“山寨產(chǎn)品”既給不知情的消費者帶去了產(chǎn)品質(zhì)量問題的煩惱,更給被仿冒企業(yè)造成了不小的損害。從文化形式考察,某些所謂的“山寨文化產(chǎn)品”契合了當今社會的“快餐文化”。一些“山寨族”認為,“山寨產(chǎn)品”是“99%的克隆加上1%的原創(chuàng)”,注重的是“形似”。這從一個層面說明,“山寨文化產(chǎn)品”迎合了一些人在較大生活壓力下的某種情感宣泄的需求。剝離掉“山寨文化產(chǎn)品”模仿他人產(chǎn)品的特性,“山寨生活”的流行提醒我們不得不思考一個問題:我們是不是正陷入創(chuàng)造力的退化、萎縮?“山寨”作為一種符號、一種流行語言、一種潮流主張,正在或者已經(jīng)滲入我們生活的諸多領(lǐng)域??陀^審視“山寨現(xiàn)象”,引導其健康存在,是維持社會良性秩序
13、的必然要求。大體而言,對于“山寨產(chǎn)品”、“山寨文化”等,應該區(qū)別對待。對于那些侵犯他人合法權(quán)益,給消費者造成損害的假冒偽劣“山寨產(chǎn)品”,雖然“存在即為合理”給了它們一定的生存空間,但我們不能因此而忽視其“搭便車”背后的侵權(quán)本質(zhì)。不管“山寨族”怎樣強調(diào)其“創(chuàng)造性”,都應該堅決打擊,不能任其侵害合法企業(yè)和消費者的合法權(quán)益;對于一些只是形式上模仿、并無實質(zhì)的侵權(quán),或多少有些搞笑的“山寨現(xiàn)象”,大可以寬容待之,引導其健康發(fā)展。 “山寨文化”成了垃圾桶?光明日報(2008年12月12日 ) 孫維國山寨一詞現(xiàn)在很流行,滿大街都是山寨這個山寨那個,到處都是扯著大旗的“山寨王”,網(wǎng)上更是鋪天蓋地,山
14、頭林立,大有以山寨為榮、將山寨進行到底之勢。我沒有“山寨”過,只知道山寨最初大概是和手機交上朋友的,至于具體什么時候和文化成為知己我不太清楚,但有一點是肯定的,“山寨文化”絕非“ 嚴肅”,更非“精英”,而是一種草根娛樂,大眾文化。也正因此,“山寨文化”才以迅雷不及掩耳之勢火遍大江南北?!昂鋈缫灰勾猴L來,千座萬座山寨開。”深厚而廣博的群眾基礎(chǔ),使得山寨之風在這個寒冷的冬天愈刮愈猛。百度“山寨文化”,會發(fā)現(xiàn)其真的是“百家爭鳴,百花齊放”,流派紛呈,各領(lǐng)風騷。山寨小說,山寨詩歌,山寨征婚,山寨廣告,山寨電影,等等等等,五花八門,千奇百怪,只有想不到的,沒有不山寨的,總之是,怎樣雷人怎樣來?,F(xiàn)代人壓力
15、太大了,需要一種渠道宣泄、放松,以調(diào)節(jié)心情,休憩身心。網(wǎng)絡無疑給了人們這樣一個渠道和平臺,尤其對普通老百姓而言,他們發(fā)現(xiàn),他們許多奇思妙想、絕頂才技,長期以來沒有用武之地、展現(xiàn)機會。現(xiàn)在,機會來了,網(wǎng)絡為他們提供了廣闊的展示平臺,幾乎沒有限制的“準入制度”,為他們一顯身手制造了唾手可得的大量機會,虛擬世界的隱秘性又使得這些機會被無限放大。于是,“他們”開始樂此不疲,并一發(fā)而不可收。許多山寨版“××”,極盡搞怪、搞笑之能事,自娛自樂,自得其所。在博眾人一笑之余,自己也樂不可支了一把,甚至有一種成就感?!吧秸幕钡牟莞?、大眾性、民間性、娛樂性、自發(fā)性、參與性,使其一誕生便受
16、到老百姓的熱烈歡迎和追捧?!吧秸幕钡漠a(chǎn)生實際上是一種“自然現(xiàn)象”,它是民間孕育多年的“草根文化”的一次集中爆發(fā),也是一種形式意義上的民意表達,它的產(chǎn)生是必然的,只不過時間早晚罷了。然而,不可否認,隨著“山寨文化”的“繁榮昌盛”,其中也出現(xiàn)了一些不健康、不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,甚至低俗、丑陋現(xiàn)象,人性的丑惡借山寨之名被無限放大,且有恃無恐,肆無忌憚。用低俗炒作,拿丑惡當賣點,成了一些人的“業(yè)余愛好”。山寨儼然成了一個什么都裝的“垃圾桶”,不用分類,不經(jīng)處理,管他三七二十一,污七八糟一齊往里放好了,反正能制造“眼球效應”就行。其實說到底就是想出名,以前說“人怕出名豬怕壯”,現(xiàn)在你滿大街找一找問一問,有幾個
17、人還怕出名?“山寨文化”是個好現(xiàn)象,群眾基礎(chǔ)厚,市場前景廣,但需要精心呵護,才可茁壯成長,需要道德自律,才能良性健康發(fā)展,更需要相關(guān)制度跟進約束、規(guī)范,才會長久繁榮。絕不能任容低俗、丑惡泛濫,讓“一粒老鼠屎攪壞一鍋粥”。老百姓生活需要文化陽光雨露的照耀、滋潤,但永遠需要的是積極向上、文明健康的文化。“山寨文化”不是垃圾桶。如果你愛它,請自覺文明“山寨”、健康“山寨”。 裝扮后的山寨文化就這樣招搖過市中國青年報(2008年12月05日)束學山當某一新事物被冠以文化一詞后,其身價像牛市一樣立馬翻幾番。2008年是中國山寨年,山寨廣受追捧。先是山寨手機粉墨登場,繼而山寨電腦、山寨服裝、山寨
18、春晚、山寨官員、山寨電影、山寨大學形形色色的山寨之風像金融危機一樣,在中國市場上刮得人心不安。近日,王冉在博客山寨文化泛濫是一件丟人的事中說:“山寨文化的泛濫與其說是對草根創(chuàng)新精神的標榜和昭彰,不如說是對中國知識產(chǎn)權(quán)意識嚴重缺位的裸露與諷刺?!钡邱R上就有“山寨幫”反對:“王冉太過矯情,不知道到底要替誰說話。山寨文化怎么就泛濫了?如何就丟人了?”山寨加上后綴文化之后,“山寨幫”就有了說話的底氣,理直氣壯起來。只是我想問問,為什么沒人買山寨藥、吃山寨雞蛋、打山寨針呢?“山寨幫”對山寨文化的追捧在于其對自己是否有利,有利的就成為時尚風標,成為文化,不利的就視而不見。山寨文化是一種什么文化呢?其實就
19、是盜版文化、侵權(quán)文化、強盜文化。它盜取他人的知識產(chǎn)權(quán),經(jīng)過組裝、拼湊、換版、貼牌,儼然正版充斥市場,成為消費者的新寵。而一旦被冠以文化之后,盜版之風、侵權(quán)之風就更加堂而皇之。山寨文化是劣幣驅(qū)逐良幣,市場經(jīng)濟的自由也就像被貼牌一樣,變得一文不值了。你到深圳電子市場看看,山寨手機就像蘿卜白菜一樣賣。為什么這么便宜,因為它不必繳納國家17的增值稅、銷售稅,不用花大價錢研發(fā)產(chǎn)品,因為它是盜取他人的知識產(chǎn)權(quán),把別人產(chǎn)品改頭換面地組裝拼湊一番。據(jù)央視報道,2007年,山寨手機產(chǎn)量至少有15億部,幾乎與國內(nèi)市場手機總銷量相當,對國產(chǎn)手機品牌給予致命一擊。如今,除了華為、中興、TCL等以國外市場為主的廠商外,
20、國內(nèi)品牌手機大企業(yè)幾乎全部都出現(xiàn)虧損。也許有人會說,美國人不也搞了山寨紐約時報嗎?但是,山寨版紐約時報一是免費發(fā)行,二是制作者申明是仿冒的,并向公眾道歉。美國“山寨幫”搞的山寨紐約時報,其實是惡作劇,是公民表達意見的方式,就如同燒美國國旗一樣行使公民言論自由權(quán),其諷刺、幽默躍然紙上。但中國的山寨文化沒有一點幽默、諷刺,只有唯利是圖。在“山寨幫”的集體狂歡中,是市場秩序的混亂與淪喪,是國家合法稅收被商販搶劫。山寨一旦文化之后,自然混淆了公眾的價值判斷,好與壞、真與假、美與丑之間的界線就變得模糊了。中國沒有知識產(chǎn)權(quán)保護的傳統(tǒng),你的就是我的,行“拿來主義”。微軟在全世界黑屏,但只有中國人反應最強烈。
21、陰謀論、壟斷暴利論、侵權(quán)論、無聊論、“有計劃的網(wǎng)絡犯罪”論,林林總總,國人盜版了微軟為何如此理直氣壯?難道不是山寨文化、山寨心理在作祟嗎?微軟黑屏在香港成不了新聞,這是因為在香港,使用盜版軟件的公司是要負刑事責任的。山寨文化的泛濫,助長了懶惰和無知,損害了創(chuàng)造力和競爭力。中國至今為何沒有出現(xiàn)一個軟件業(yè)巨頭?主要原因不是微軟的壟斷(微軟壟斷的只是Windows和Office兩種產(chǎn)品而已),阻礙中國軟件業(yè)發(fā)展的,恰恰是盜版。因為盜版猖狂,沒人敢做大規(guī)模的研發(fā)投入。假冒的就是假冒的,盜版的就是盜版的,不是你經(jīng)過文化打扮后,就時髦了,就能光明正大地、合法地招搖過市。 切斷低俗網(wǎng)站背后的利益鏈
22、人民日報(2009年01月13日 ) 楊 暄當前,對網(wǎng)絡低俗的整治正向縱深進展。截至11日,已有91家傳播淫穢色情和低俗內(nèi)容的違法網(wǎng)站被關(guān)閉。12日,互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報中心通報第二批被曝光網(wǎng)站整治情況,并要求整治不力的網(wǎng)站對其低俗內(nèi)容進行徹底清理。整治網(wǎng)絡低俗的重拳出擊,在社會上引起強烈反響。這充分說明,打擊網(wǎng)絡低俗,符合人們的普遍愿望;而專項行動由國新辦、公安部、文化部等7部門聯(lián)手進行,則體現(xiàn)了監(jiān)管部門的堅定決心。從目前情況看,曝光、清理、關(guān)閉這幾項舉措取得積極成效。但與此同時,人們也期待,在專項行動之外,還能有根治網(wǎng)絡低俗的長效措施。腐肉不剔,新肌難生。整治網(wǎng)絡低俗既要關(guān)注當前,更要著眼長遠。如果說曝光名單是先手,督促清理是狠手,關(guān)閉網(wǎng)站是重手,那么要再打準“七寸”,說到底還在于切斷網(wǎng)絡低俗的利益鏈條,徹底清理其生存的土壤。網(wǎng)絡低俗
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