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1、劇本修改到底誰說了算?一直以來,在中國的影視界,影視作品是否應(yīng)完全忠于劇本是一 個充滿爭議的話題。導(dǎo)演和演員認為,劇本只是一個綱,他們可以根據(jù)劇本進行合理 的想象、演繹和自由的發(fā)揮。而劇作家則認為,導(dǎo)演和演員不經(jīng)過編劇本人同意,對劇本的情 節(jié)和臺詞進行改變,不僅是對自己著作權(quán)的侵害,是對自己辛苦勞動 的不尊重,而且很有可能違背了作者的原意。年上映的熱播歷史大劇楚漢傳奇在各大衛(wèi)視播出后爭議不斷。在渲染秦始皇焚書坑儒的一場戲之中,儒生們集體朗讀三字經(jīng), 因其違背歷史常識,遭到了不少網(wǎng)友的吐槽和詬?。喝纸?jīng)成書于宋朝之后,秦漢時期的人物怎么可能朗讀此書呢?當(dāng)網(wǎng)友們開足馬力 炮轟編劇不夠?qū)I(yè)時,編劇站
2、了出來,在網(wǎng)上曬出了原劇本。人們這才驚訝地發(fā)現(xiàn):原劇本中并沒有儒生朗讀三字經(jīng)的情 節(jié),這個情節(jié)是導(dǎo)演根據(jù)自己的理解臨時加上去的。而導(dǎo)演在細化這場戲的時候,并沒有征求編劇的意見,也沒有請 示相關(guān)的專家,于是鬧出了這樣的笑話。在我們的鄰國韓國,導(dǎo)演擅自修改劇本的事情是絕對不允許發(fā)生 的。編劇甚至有權(quán)力和導(dǎo)演一起參與選角,這就使演員的氣質(zhì)和角色 的氣質(zhì)更好地契合在一起這就保證了大長今這樣的歷史題材電視劇沒有史學(xué)常識上的 錯誤。但是,也正因為要充分尊重編劇的原意,導(dǎo)演缺乏足夠的創(chuàng)作空 間,無權(quán)修改臺詞,韓國的電視劇總是拍的非常細膩,情節(jié)冗長而拖 沓,畫面的藝術(shù)表現(xiàn)力略顯單薄和不足。所以,無論是導(dǎo)演和演
3、員根據(jù)拍攝或演繹的需要修改劇本,還是 編劇才有權(quán)力修改劇本,這兩種做法中,單純的任意一種都不能使一 部電視劇盡善盡美。一部好的影視作品,只有編劇、導(dǎo)演、演員共同商議,共同參與, 才能讓這部影視作品在真、善、美各個層面趨于完美。世事如棋,人生如劇。如果把我們的社會生活看做是一幕大劇,那么劇本就是我們的社 會規(guī)則。簡而言之,世間的社會規(guī)則有三類:情、理、法,但最具有強制 性和約束力的就是法律、法規(guī)。所以,我們的人大代表和行政法規(guī)的制定者實際上就是社會這幕 大劇劇本的編寫者,由他們負責(zé)從社會現(xiàn)象中抽取出情和理,形成強 制性的法律來對人們的行為進行約束。而我們的行政者和社會主義公民, 正是這幕大戲中的
4、導(dǎo)演和演員: 行政者像導(dǎo)演一樣,追求的是更好的執(zhí)行效果;公民像演員一樣,希 望能在規(guī)則的約束下更好地演繹好自己的社會角色。既然劇本的修改需要由導(dǎo)演、編劇和演員來共同完成,那么社會 規(guī)則這個大劇本的修改,也必須由立法者、執(zhí)政者和社會主義公民共 同參與,才能保證我們的法律更加完備、更加健全,執(zhí)行效果才會更 好。而在當(dāng)今的中國,法律的制定和完善,還有很多不盡如人意的地 方。以是否應(yīng)該體罰學(xué)生為例,教育專家、法律專家和人大代表作為 法律的制定者,多堅持自己的教育價值理念,主張循循善誘的教育方 式,不主張體罰學(xué)生,因此把教育工作者不允許體罰或變相體罰學(xué)生 寫入了法律;而在執(zhí)行的層面上,孩子的天性中都有不
5、符合社會規(guī)則 的一面,有時候孩子的認知能力有限,沒有暴力威懾作為后盾,單獨 講道理,教育的效果往往大打折扣。而一旦進行體罰,教育工作者們就極為容易觸及到法律的邊緣。這樣一來,法律難以約束執(zhí)行,執(zhí)行往往不依法律,一旦法律作 為顯性的社會規(guī)則不起作用,那么隱性的潛規(guī)則便會甚囂塵上。我們再來看看,同樣是面對孩子應(yīng)不應(yīng)該面臨體罰的問題,英國 人是怎么解決的呢?和中國的專家學(xué)者一樣,英國的教育專家們最初 也堅決主張不實行體罰;可是很快就發(fā)現(xiàn)既有的教育理念執(zhí)行不下去于是,議員、教育領(lǐng)域和法律領(lǐng)域的專家和學(xué)者,以及教學(xué)一線 的校長和老師們坐在一起,共同探討有效解決問題的方式:他們對體 罰進行了更加嚴格的限制,制定了更加細致的實施細則,比如,工作 不滿三年的教師沒有權(quán)利對學(xué)生進行體罰;對學(xué)生進行體罰的工具的 長度、寬度、材料等等都有嚴格的限定;每次對學(xué)生體罰之前都要通 知家長和校長批準。這樣一來,既忠于了法律這個社會生活的劇本,貫徹了正確的教 育理念和價值追求,又使社會成員作為導(dǎo)演和演員在執(zhí)行的層面起到 了良好的教育效果,較為有效地約束了孩子不符合社會規(guī)則的天性。英國人解決問題的思路對我國具有寶貴的借鑒意義。一個現(xiàn)代民主國家,社會規(guī)則這個劇本的修改,一定不是作為編 劇的專家學(xué)者、法律制定者或者作為導(dǎo)演的政策執(zhí)行者單獨就能夠說
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