醉翁亭記_公開(kāi)課

1、醉翁亭記醉翁亭記 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修山水游記山水游記醉翁亭全景醉翁亭全景翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在山行六七里，亭影不孤山行六七里，亭影不孤春景春景夏景夏景秋意秋意濃濃雪景雪景歐陽(yáng)修手植梅歐陽(yáng)修手植梅歐門(mén)歐門(mén) 歐陽(yáng)修，字歐陽(yáng)修，字 ，號(hào)，號(hào) ，又號(hào)又號(hào) ，北宋文學(xué)家、史，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，學(xué)家，“ ”之一，有作之一，有作品集品集 。死后謚死后謚“文忠文忠”，世稱，世稱“歐陽(yáng)文忠公歐陽(yáng)文忠公”.永叔永叔醉翁醉翁六一居士六一居士唐宋八大家唐宋八大家歐陽(yáng)文忠公集歐陽(yáng)文忠公集作者介紹作者介紹 歐陽(yáng)修（歐陽(yáng)修（1009-10721009-1072），），北宋北宋文學(xué)家，史文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，

2、學(xué)家。字永叔，號(hào)號(hào)醉翁，晚年號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士六一居士，江，江西吉水人。他西吉水人。他4 4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書(shū)，歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書(shū)，1010歲能作詩(shī)賦，歲能作詩(shī)賦，2121歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥，寫(xiě)信切責(zé)高若訥被貶因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥，寫(xiě)信切責(zé)高若訥被貶夷陵（今湖北宜昌）令。后回朝任太子中允、夷陵（今湖北宜昌）令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職，以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知龍圖閣直學(xué)士等職，以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?；爻蠊僦翗忻芨笔?、參知政事。謚揚(yáng)州等?；爻蠊僦翗忻芨笔?、參知政事。謚文忠。著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王

3、安石文忠。著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門(mén)下。著有等都出自于他的門(mén)下。著有歐陽(yáng)文忠公集歐陽(yáng)文忠公集。作者簡(jiǎn)介 六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？六一，何謂也？”居士曰：居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。而常置酒一壺。”客曰：客曰：“是為五一爾，是為五一爾，奈何？奈何？”居士曰：居士曰：“以吾一翁，老于此五

4、以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？物之間，是豈不為六一乎？” 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修六一居士傳六一居士傳 醉翁亭記醉翁亭記：讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 ch h lng y chn 環(huán)環(huán) 滁滁 林林壑壑 瑯瑯 琊琊 潺潺潺潺 ling fi y l li釀釀 泉泉 林林 霏霏 傴傴 僂僂 酒洌酒洌s y gngcho tu野野 蔌蔌 陰陰 翳翳 觥觥 籌籌 頹然頹然環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。環(huán)：環(huán)繞、圍繞語(yǔ)氣詞表判斷，是山谷表并列環(huán)環(huán)滁滁皆皆山也。山也。其其西南西南諸諸峰，林峰，林壑尤壑尤美。美。全，都全，都代詞，它代詞，它各各尤其，特別尤其，特別滁州的四周都是山。它的西

5、南方向的滁州的四周都是山。它的西南方向的幾座山峰，樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美幾座山峰，樹(shù)林山谷尤其優(yōu)美.望望之蔚然之蔚然而而深秀深秀者者，瑯琊，瑯琊也也。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。琊山。山山行六七里，漸聞水聲潺潺行六七里，漸聞水聲潺潺而而瀉出瀉出于于兩峰之間兩峰之間者者，釀泉，釀泉也也。 沿著山路走了六七里路，漸漸聽(tīng)見(jiàn)潺潺沿著山路走了六七里路，漸漸聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲，從兩個(gè)山峰之間流出來(lái)的，就是所的水聲，從兩個(gè)山峰之間流出來(lái)的，就是所謂的釀泉。謂的釀泉。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也,名之者誰(shuí),太守自謂也四角翹起,像鳥(niǎo)

6、兒張開(kāi)的翅膀一樣(狀語(yǔ))說(shuō)出命名不能名其一端也從到在瀉出于兩峰之間者太守與客來(lái)飲于此稱峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn)，有亭，有亭翼然臨于翼然臨于泉上者，醉泉上者，醉翁亭也。翁亭也。 山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子四角翹起四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣坐落在泉水邊的，一樣坐落在泉水邊的，這就是醉翁亭了。這就是醉翁亭了。作亭者誰(shuí)？山作亭者誰(shuí)？山之之僧智仙也。僧智仙也。名之名之者誰(shuí)？者誰(shuí)？太守太守自謂自謂也。也。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)來(lái)命名它起名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)來(lái)命名的的太守與客

7、來(lái)飲太守與客來(lái)飲于于此，飲少此，飲少輒輒醉，而年醉，而年又最高，故自又最高，故自號(hào)號(hào)曰曰“醉翁醉翁”也。也。太守和賓客太守和賓客到此來(lái)到此來(lái)飲酒，喝很少就醉，而年飲酒，喝很少就醉，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁醉翁”。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也意有所及每有會(huì)意心思意旨情趣語(yǔ)氣詞，于莫得遁隱忘懷得失能夠得到的領(lǐng)會(huì)醉翁醉翁之意之意不在酒，在不在酒，在乎乎山水之間也。山水之間也。 醉翁的情趣不在酒醉翁的情趣不在酒上，（而）在于山光水上，（而）在于山光水色之中啊。色之中啊。山水山水之之樂(lè)，樂(lè)，得之得之心而心而寓之寓之酒也。酒也

8、。 欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上的。在喝酒上的。 1 1、歸納第一段的段意。、歸納第一段的段意。2 2、第一段寫(xiě)醉翁亭周?chē)淖匀画h(huán)境是按什么、第一段寫(xiě)醉翁亭周?chē)淖匀画h(huán)境是按什么 順序?qū)懙?？順序?qū)懙模? 3、這段有一個(gè)名句，也是文章、這段有一個(gè)名句，也是文章點(diǎn)題句點(diǎn)題句，請(qǐng)將它找，請(qǐng)將它找出來(lái)。出來(lái)。4 4、點(diǎn)明文章主線的是哪句話？、點(diǎn)明文章主線的是哪句話？ 從遠(yuǎn)到近從遠(yuǎn)到近 從整體到局部從整體到局部寫(xiě)醉翁亭的周邊環(huán)境寫(xiě)醉翁亭的周邊環(huán)境和亭名的由來(lái)。和亭名的由來(lái)。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒

9、也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 醉翁亭記醉翁亭記瑯瑯琊琊山山釀釀泉泉醉醉 翁翁 亭亭西南諸峰西南諸峰環(huán)環(huán)滁滁皆皆山山翼翼然然瀉瀉潺潺潺潺蔚然深秀蔚然深秀林壑尤美林壑尤美大大小小遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近山秀山秀水清水清亭美亭美山水之樂(lè)山水之樂(lè)景景情情醉醉 翁翁 亭亭山-泉-亭建亭人建亭人命名者命名者亭名的由來(lái)亭名的由來(lái)山水之樂(lè)山水之樂(lè)（遠(yuǎn)（遠(yuǎn)近近 大大小小全景全景局部）局部）第一自然段:介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，介紹醉翁亭的自然環(huán)境和得名，并指出并指出“醉翁醉翁”二字的深意二字的深意-有助于引起讀者身臨其境和探勝有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致索幽的興致-引出引出“樂(lè)樂(lè)”，為下文，為下文“醉翁之醉翁之

10、意不在酒，在乎山水之間也意不在酒，在乎山水之間也”作作鋪墊鋪墊-開(kāi)篇點(diǎn)題，由開(kāi)篇點(diǎn)題，由“醉翁亭醉翁亭”引出引出“樂(lè)樂(lè)”這一全文主線。這一全文主線。若夫日出而林霏開(kāi)霏開(kāi)表順承云云歸歸而巖穴而巖穴暝暝，晦明變化者，山間晦明變化者，山間之之朝暮也。朝暮也。這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。晚上。野野芳發(fā)芳發(fā)而幽香，而幽香，野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣順接順接佳木佳木秀秀而繁陰，而繁陰，風(fēng)霜高潔，風(fēng)霜高潔，天高氣爽，霜色潔白天高氣爽，霜色潔白. 水落而石出者水落而石出者,山間山間之之四四時(shí)也時(shí)也. 溪水低落，石出顯露出水面，這是

11、溪水低落，石出顯露出水面，這是山中四季的景象。山中四季的景象。朝而往，暮而歸，四時(shí)朝而往，暮而歸，四時(shí)之之景不同，而景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。樂(lè)亦無(wú)窮也。 早晨上山，傍晚返回，四季的景象各早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，因而樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。不相同，因而樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。 1 1、歸納第二段的段意。、歸納第二段的段意。2 2、寫(xiě)山間早和晚的景色的句子是：、寫(xiě)山間早和晚的景色的句子是：早：早：晚：晚：日出而林霏開(kāi)日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝描寫(xiě)了山間朝暮之景描寫(xiě)了山間朝暮之景和四時(shí)之景。和四時(shí)之景。3 3、本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：、本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：春：春：

12、 ， 夏：夏： ，秋：秋： ， 冬：冬： 。野芳發(fā)而幽香野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔 水落而石出水落而石出 4 4、這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的、這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思。意思?！八涫鏊涫觥保盒稳菔虑檎嫦啻蟀?。形容事情真相大白。寫(xiě)瑯琊山間朝寫(xiě)瑯琊山間朝暮和四季之景暮和四季之景. 日出日出-云歸云歸 ( (朝暮之景朝暮之景) )野花野花-樹(shù)木樹(shù)木-風(fēng)霜風(fēng)霜-水石水石 ( (四季之景四季之景) )春春 夏夏 秋秋 冬冬山水之樂(lè)山水之樂(lè)(風(fēng)景圖風(fēng)景圖)至于至于負(fù)者負(fù)者歌歌于于途，行者休途，行者休于于樹(shù)，前者樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，呼，后者應(yīng)，傴僂

13、傴僂提攜，往來(lái)而不絕提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。者，滁人游也。 至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹(shù)下歇歇腳，前面的的呼喊，后面的回應(yīng)，了在樹(shù)下歇歇腳，前面的的呼喊，后面的回應(yīng)，拉著老人和孩子，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁拉著老人和孩子，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游玩。州人在游玩。臨臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；溪而漁，溪深而魚(yú)肥；在溪水邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥在溪水邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥 .釀泉為酒，泉香而酒釀泉為酒，泉香而酒冽冽用釀泉的水釀酒，泉水香，酒味清用釀泉的水釀酒，泉水香，酒味清 醇醇山肴野山肴野蔌蔌，雜然而前，雜然而前陳陳者，太守宴也。者，太守宴

14、也。 野菜野味，一野菜野味，一樣一樣地?cái)[放在地樣一樣地?cái)[放在地上，這就是太守的上，這就是太守的酒宴。酒宴。宴宴酣之樂(lè)酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈，非絲非竹，射者中，弈者勝，者勝，觥籌觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。眾賓歡也。 宴會(huì)暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，宴會(huì)暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，有時(shí)站了起來(lái)，有和酒籌交互錯(cuò)雜，有時(shí)站了起來(lái)，有時(shí)坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓時(shí)坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客快樂(lè)的樣子?？涂鞓?lè)的樣子。蒼顏白發(fā)，蒼顏白發(fā)，頹然乎其頹然乎其間者，太守醉也。間者，太守醉也。 那個(gè)面

15、容蒼老頭發(fā)花白，醉醺醺地那個(gè)面容蒼老頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。坐在眾人中間的，是太守喝醉了。1 1、滁人游、滁人游2 2、太守宴、太守宴3 3、眾賓歡、眾賓歡4 4、太守醉、太守醉滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。1 1、歸納第三段的段意。、歸納第三段的段意。2 2、劃分層次并概括層意。、劃分層次并概括層意。 至于負(fù)者歌于途，至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者來(lái)而不絕者, ,滁人游也。滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野

16、蔌，雜然而前陳山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。者，太守醉也。練習(xí)1 本段共寫(xiě)了四層意思，請(qǐng)從文中直接找出本段共寫(xiě)了四層意思，請(qǐng)從文中直接找出語(yǔ)句（三個(gè)字）來(lái)概括：語(yǔ)句（三個(gè)字）來(lái)概括：_2 描寫(xiě)眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子描寫(xiě)眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子：3 運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子：運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子：_；_4 最能準(zhǔn)確而全面概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)最能準(zhǔn)確而全面概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)

17、是（是（）A酒香菜美酒香菜美B奢侈熱鬧奢侈熱鬧C簡(jiǎn)樸歡樂(lè)簡(jiǎn)樸歡樂(lè)D飲玩兼?zhèn)滹嬐婕鎮(zhèn)?本段描寫(xiě)主要用意是表現(xiàn)作者本段描寫(xiě)主要用意是表現(xiàn)作者_(dá)的的思想感情。思想感情。滁人游滁人游太守宴太守宴眾賓歡眾賓歡太守醉太守醉射者中，射者中，起坐而喧嘩者。，起坐而喧嘩者。傴僂提攜傴僂提攜非絲非竹非絲非竹C與民同樂(lè)與民同樂(lè)已而已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客賓客從從也。也。 不久，夕陽(yáng)要落山了，人的影子散亂一不久，夕陽(yáng)要落山了，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客們跟從啊。地，是太守回去，賓客們跟從啊。 樹(shù)林陰樹(shù)林陰翳翳，鳴聲上下，游人，鳴聲上下，游人去去而禽鳥(niǎo)而禽鳥(niǎo)樂(lè)樂(lè)也。也。

18、樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫著，是樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫著，是游人離開(kāi)后，鳥(niǎo)兒在歡唱啊。游人離開(kāi)后，鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而禽鳥(niǎo)知山林然而禽鳥(niǎo)知山林之之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；樂(lè)，而不知人之樂(lè)； 但是鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道但是鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；游人的樂(lè)趣；人知從太守游而人知從太守游而樂(lè)樂(lè)，而不知太守，而不知太守之樂(lè)之樂(lè)其樂(lè)其樂(lè)也。也。 人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉能同其樂(lè)，醒能述醉能同其樂(lè)，醒能述以以文者，太守也。文者，太守也。 醉了能和大家一起快醉了能和大家一起快樂(lè)，酒

19、醒后可以用文章記樂(lè)，酒醒后可以用文章記述這種樂(lè)事的人，是太守述這種樂(lè)事的人，是太守啊。啊。太守太守謂謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 太守是誰(shuí)呢？就太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。是廬陵人歐陽(yáng)修啊。此段寫(xiě)了哪幾種樂(lè)，它們有什么不同？此段寫(xiě)了哪幾種樂(lè)，它們有什么不同？禽鳥(niǎo)之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)太守之樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)山林，是一種自然之樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)山林，是一種自然之樂(lè).游人從太守游，宴酣而樂(lè)，有人事游人從太守游，宴酣而樂(lè)，有人事的樂(lè)趣的樂(lè)趣.太守既知自然之樂(lè)，又察人情之太守既知自然之樂(lè)，又察人情之樂(lè)，既能同醉，又能自醒，還能樂(lè)，既能同醉，又能自醒，還能著文來(lái)記敘，是境界最高之樂(lè)。著文來(lái)記敘，

20、是境界最高之樂(lè)。歸結(jié)全文歸結(jié)全文, ,點(diǎn)明主旨點(diǎn)明主旨: :（主旨）（主旨）與民同樂(lè)與民同樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)游人樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)賓客之樂(lè)賓客之樂(lè)太守之樂(lè)太守之樂(lè)反襯反襯反襯反襯既知禽鳥(niǎo)之樂(lè)，又既知禽鳥(niǎo)之樂(lè)，又樂(lè)眾人之樂(lè)；既能樂(lè)眾人之樂(lè)；既能同醉，又能自醒同醉，又能自醒。與民同樂(lè)與民同樂(lè)的民本思想的民本思想山林山林游玩游玩表現(xiàn)作者復(fù)雜感情？表現(xiàn)作者復(fù)雜感情？人知從人知從太守之太守之樂(lè)其樂(lè)樂(lè)其樂(lè)也也已而夕陽(yáng)在山，人已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽

21、鳥(niǎo)知山林之也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。廬陵歐陽(yáng)修也。練習(xí)1 本段用層層襯托的手法。先用本段用層層襯托的手法。先用_之之樂(lè)襯托樂(lè)襯托_之樂(lè)，再用之樂(lè)，再用_之樂(lè)襯之樂(lè)襯托托_之樂(lè)。之樂(lè)。2 點(diǎn)明文章主旨的三個(gè)字是點(diǎn)明文章主旨的三個(gè)字是_。3 “同其樂(lè)同其樂(lè)”的的“其其”指的是指的是_“述以文者述以文者”的的“文文”指的是指的是_4 游人樂(lè)的原因：游人樂(lè)的原因：_5 本段中最能表達(dá)本段中最能

22、表達(dá)“太守之樂(lè)太守之樂(lè)”的句子是：的句子是： _禽鳥(niǎo)游人游人太守同其樂(lè)一同游山的眾人一同游山的眾人從太守游醉翁亭記醉能同其樂(lè)，醒能述以文者 太守到底在太守到底在“樂(lè)樂(lè)”些什么？找出有些什么？找出有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理解。關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理解。山水之樂(lè)山水之樂(lè)：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也宴酣之樂(lè)宴酣之樂(lè)：山肴野蔌，非絲非竹，起坐喧嘩：山肴野蔌，非絲非竹，起坐喧嘩樂(lè)人之樂(lè)樂(lè)人之樂(lè)：醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉能同其樂(lè)，醒能述以文者 與民同樂(lè)與民同樂(lè)合作探究：合作探究：1 1、找、找出含有出含有“樂(lè)樂(lè)”字的句子，想想作者寫(xiě)了哪字的句子，想想作者寫(xiě)了哪幾種幾種“樂(lè)樂(lè)”？ 山水之樂(lè)、宴酣之

23、樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)樂(lè)、太守之樂(lè)2 2、本文以本文以“樂(lè)樂(lè)”為線索為線索，它與它與“醉醉”的關(guān)系？的關(guān)系？ “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”， “醉醉”和和“樂(lè)樂(lè)”是相互統(tǒng)一的。是相互統(tǒng)一的。“醉醉”是表象，是表象，“樂(lè)樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉醉”正是為了寫(xiě)正是為了寫(xiě)“樂(lè)樂(lè)”與民同樂(lè)。與民同樂(lè)。本文出現(xiàn)的成語(yǔ)：本文出現(xiàn)的成語(yǔ)： 水落石出水落石出水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。來(lái)。醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒 原是作者自說(shuō)在亭子里真意

24、不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。觥籌交錯(cuò)觥籌交錯(cuò)?。汗糯囊环N酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地觥：古代的一種酒器；籌：行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。放著。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn)峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。醉翁亭記醉翁亭記亭的周邊環(huán)境：亭的周邊環(huán)境：亭名的由來(lái)：亭名的由來(lái)：寫(xiě)景：寫(xiě)景：朝暮之景朝暮之景 四時(shí)之景四時(shí)之景寫(xiě)游寫(xiě)

25、宴：寫(xiě)游寫(xiě)宴：滁人游滁人游寫(xiě)歸：寫(xiě)歸： 太守歸，賓客從太守歸，賓客從引入引入環(huán)滁皆山環(huán)滁皆山瑯瑯玡玡山山釀泉釀泉有亭翼然有亭翼然作亭者作亭者名之者名之者命名之意命名之意總歸為總歸為“樂(lè)亦無(wú)窮樂(lè)亦無(wú)窮”太守宴太守宴眾賓歡眾賓歡太守醉太守醉游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)三種樂(lè)：三種樂(lè)： 禽鳥(niǎo)禽鳥(niǎo)游人游人太守太守結(jié)尾：結(jié)尾： 道出姓名，揭開(kāi)謎底道出姓名，揭開(kāi)謎底與民同樂(lè)與民同樂(lè)（主旨）（主旨） 全文以全文以“樂(lè)樂(lè)”字為線索，通過(guò)字為線索，通過(guò)描寫(xiě)瑯琊山的美景以及人們游山的描寫(xiě)瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者對(duì)歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者對(duì)美好山川的熱美好山川的熱愛(ài)、愛(ài)、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷與民同樂(lè)的曠達(dá)情

26、懷。（1）現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼，或別有用心）現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼，或別有用心的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是 醉翁之意不在酒。醉翁之意不在酒。（2）寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什）寫(xiě)朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么？么？朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。四朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。水落而石出。（3）表明）表明“醉翁醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？ “飲少輒醉，而年又最高。飲少輒醉，而年又最高。”（4）太守與賓客

27、出游，不事鋪張、不講排場(chǎng)，表現(xiàn)）太守與賓客出游，不事鋪張、不講排場(chǎng)，表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子有哪些？這一特點(diǎn)的句子有哪些？臨溪而漁；釀泉為酒；非臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)。絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)。（5）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”呼應(yīng)前文什么話？呼應(yīng)前文什么話？飲少輒醉，而年又最高。飲少輒醉，而年又最高。（6）后文與）后文與“暮而歸暮而歸”相呼應(yīng)的句子是相呼應(yīng)的句子是：“夕夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”（7）表明全文線索的句子是：）表明全文線索的句子是： “山水之樂(lè)，得山水之樂(lè)，得

28、之心而寓之酒也。之心而寓之酒也?！保?）全文的主旨句（將）全文的主旨句（將“醉醉”于于“樂(lè)樂(lè)”統(tǒng)一起統(tǒng)一起來(lái)的句子）是：來(lái)的句子）是：醉能同其樂(lè)。（與民同樂(lè)）醉能同其樂(lè)。（與民同樂(lè)） 兩人有都被貶的政治遭遇，但兩人有都被貶的政治遭遇，但“不以己不以己悲悲”，都具有，都具有“憂民憂民”及及“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”的思的思想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。1、“太守之樂(lè)太守之樂(lè)”有哪些？有哪些？1）“山水之樂(lè)山水之樂(lè)”；2）“宴酣之樂(lè)宴酣之樂(lè)”；3）“樂(lè)樂(lè)人之樂(lè)人之樂(lè)”。三樂(lè)歸一，都是。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”。2、從歐陽(yáng)修的、從歐陽(yáng)修的醉翁亭記醉翁亭記和范

29、仲淹的和范仲淹的岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓記樓記來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？一詞多義：一詞多義：. . 而：而：1 1、漸聞水聲潺潺、漸聞水聲潺潺而而泄出于兩峰之間者泄出于兩峰之間者2 2、泉香、泉香而而酒冽酒冽3 3、飲少輒醉，、飲少輒醉，而而年又最高年又最高4 4、然、然而而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而而不知人之樂(lè)不知人之樂(lè)5 5、已、已而而夕陽(yáng)在山夕陽(yáng)在山 文言知識(shí)歸納文言知識(shí)歸納表順接的連詞，表順接的連詞， 表并列的連詞表并列的連詞 表遞進(jìn)的連詞表遞進(jìn)的連詞 表轉(zhuǎn)折的連詞，表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，卻可是，卻 表時(shí)間的連詞，不久表時(shí)間的連詞，不久 連詞連詞: :可以

30、表順接、表并列、表可以表順接、表并列、表轉(zhuǎn)折、表遞進(jìn)、表時(shí)間。轉(zhuǎn)折、表遞進(jìn)、表時(shí)間。2 2、 絕：絕：1 1、 往來(lái)而不往來(lái)而不絕絕者，滁人游也者，滁人游也2 2、 率妻子邑人來(lái)此率妻子邑人來(lái)此絕絕境境3 3、 以為以為絕絕妙妙4 4、 佛印佛印絕絕類(lèi)彌勒類(lèi)彌勒3 3、之：、之：1 1、 醉翁醉翁之之意不在酒意不在酒2 2、 名名之之者誰(shuí)？者誰(shuí)？云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝歸：太守歸而賓客從也歸：太守歸而賓客從也微斯人，吾誰(shuí)與歸？微斯人，吾誰(shuí)與歸？山水之樂(lè)山水之樂(lè)樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)不知太守之不知太守之樂(lè)樂(lè)其樂(lè)也其樂(lè)也聚攏，歸集聚攏，歸集回回歸依歸依樂(lè)趣，名詞樂(lè)趣，名詞歡樂(lè)，動(dòng)

31、詞歡樂(lè)，動(dòng)詞前為前為“以以為為樂(lè)樂(lè)”；后為；后為“樂(lè)樂(lè)趣趣”蔚然而深秀者蔚然而深秀者秀：秀：佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰太守自謂太守自謂謂：謂：太守謂誰(shuí)太守謂誰(shuí)秀麗，形容詞秀麗，形容詞滋長(zhǎng)，動(dòng)詞滋長(zhǎng)，動(dòng)詞稱謂稱謂是，為是，為 有亭翼然臨于泉上有亭翼然臨于泉上 臨溪而漁臨溪而漁臨臨：于：于：瀉出于兩峰之間瀉出于兩峰之間有亭翼然臨于泉上有亭翼然臨于泉上 太守與客來(lái)飲于此太守與客來(lái)飲于此靠近靠近到，在到，在從從在在到到飲少輒醉，飲少輒醉，而而年又最高。年又最高。 若夫日出若夫日出而而林霏開(kāi)，云歸林霏開(kāi)，云歸而而巖穴暝巖穴暝而：而： 朝朝而而往，暮往，暮而而歸歸溪深溪深而而魚(yú)肥魚(yú)肥 禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而而不知人之樂(lè)不知人之樂(lè)表示遞進(jìn)關(guān)系，而且表示遞進(jìn)關(guān)系，而且。表示承接關(guān)系，可不譯。表示承接關(guān)系，可不譯。表示修飾關(guān)系，可不譯。表示修飾關(guān)系，可不譯。表示并列關(guān)系，可不譯。表示并列關(guān)系，可不譯。 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。名：名：1 1、卷卷有爺、卷卷有爺名名2 2、名、名之者誰(shuí)？太守自謂也。之者誰(shuí)？太守自謂也。 詞類(lèi)活用：詞類(lèi)活用： 1 1、