道德與法治整體培訓(xùn)介紹

1、會計學(xué)1道德與法治整體培訓(xùn)介紹道德與法治整體培訓(xùn)介紹一、編寫指導(dǎo)思想二、編寫思路與教材特點三、道德與法治教材框架及說明（一）道德與法治教育主題構(gòu)成（二）道德與法治中生活領(lǐng)域話題與年級分布： 由分散走向相對集中（三）道德與法治框架內(nèi)在邏輯（四）道德與法治框架及說明一、編寫指導(dǎo)思想 研發(fā)、編寫一套以馬克思主義為指導(dǎo)馬克思主義為指導(dǎo)思思想想，充分吸收十年德育課程改革成果，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成，反映人類文化成果，充充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有中國氣派的教有中國氣派的教材材，落實“立德樹人立德樹人”的教育任務(wù)，是我

2、們的編寫目的。（一）遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀念，培養(yǎng)有愛心、責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的兒童，是教材編寫的根本方針。為實現(xiàn)這一目的，特確定以下幾個基本指導(dǎo)思想。（二）促進(jìn)小學(xué)生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務(wù)。（三）依據(jù)教育中“以人為本”的原則，聚焦兒童的生活與成長，以具有教育意義的生活事件作為建構(gòu)教材內(nèi)容的“原材料”。（四）教材與學(xué)習(xí)者的關(guān)系模型：對話。二、編寫思路與教材特點 教材編寫是一個復(fù)雜的工程，需要處理多方面、多維度的矛盾與關(guān)系。在處理這些關(guān)系中理清編寫思路，形成教材特點。（一）編出真正反映兒童成長需要的教材。（二）以培育學(xué)生道德自主建

3、構(gòu)能力為旨?xì)w。（三）編出循情、據(jù)理，又具有行動和實踐品性的教材。（四）“利學(xué)易教”的教材。（五）文化多樣性的載體和文化公正的見證。（一）處理好教材的體系化要求和兒童生活之間的關(guān)系，編出真正反映兒童成長需要的教材真正反映兒童成長需要的教材。 整套教材的設(shè)計思路是以兒童的生活為基礎(chǔ)的，沿著兒童生活不斷變化與發(fā)展的邏輯展開。 首先，學(xué)生是一個整體的人，其生活是整體性整體性的。（多重的生活空間、多重的生活角色） 其次，兒童是成長中的人，隨著其身心的發(fā)展，所涉及的生活領(lǐng)域不斷拓展，內(nèi)容日益豐富，生活中所遭遇的問題更加復(fù)雜。 另外，教材的構(gòu)架是根據(jù)不同發(fā)展階段兒童生活的主導(dǎo)性、多向度和它的發(fā)展層次，凝練出

4、相應(yīng)的生活主題，展示比較典型的生活事件，構(gòu)成相互聯(lián)系的主題域，對每個主題域的學(xué)習(xí)目標(biāo)作出明確的規(guī)定。（二）處理好道德生活經(jīng)驗的傳授與學(xué)生道德自主建構(gòu)能力發(fā)展的關(guān)系，以培育學(xué)生道德自主建構(gòu)能力為旨?xì)w。以培育學(xué)生道德自主建構(gòu)能力為旨?xì)w。 1在教材的編寫中，為了發(fā)展學(xué)生的道德自主性，要精心設(shè)計好各種自主性活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會： 自己去思考他們所面對的道德問題，辨識他們所接受的各種道德觀點，獨立進(jìn)行自己的道德判斷，自主作出道德決定。 2為了培養(yǎng)學(xué)生的品德，發(fā)展他們的道德自主性，德育課程教材也必須有人類社會道德生活經(jīng)驗的傳授。 如:通過陳述道德生活的故事，歷史文化事件，各種不同的生活習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)，乃至

5、告訴學(xué)生他們所能理解的道德生活知識、道德規(guī)范法則等等。（三）處理好道德品質(zhì)形成過程中知、情、行的關(guān)系，編出循情、據(jù)理，又具有行動和實踐品性的教材。編出循情、據(jù)理，又具有行動和實踐品性的教材。 教材的整體設(shè)計，是從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)的。這個經(jīng)驗，是一個綜合性的概念，有內(nèi)在的心情感受，有理性的思考，也有身體活動的感知。但這個整體性，在自發(fā)經(jīng)驗的層面上，往往是模糊的、不明晰的、片斷化的。道德教育的教材與教育過程，就是要幫助學(xué)生將這樣一個模糊的存在狀況明晰化、自覺意識化。 引導(dǎo)學(xué)生理解：著急、不安，這就是對媽媽的愛和關(guān)心；而在我們自己生病時，媽媽也是同樣在著急、同樣在不安，這就是家人間血脈相連的親情。

6、 通過教材的引領(lǐng)“照亮”孩子對生活經(jīng)驗的感受。舉例：舉例：（四）處理好“教本”與“學(xué)本”的關(guān)系，編出編出“利學(xué)利學(xué)易教易教”的教材。的教材。 教材是教師和學(xué)生展開課堂對話的憑借，是教師走進(jìn)學(xué)生生活及其內(nèi)心世界的一個橋梁，因而，教材是一個“教本教本”。 教材也是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教育文化，并在其引領(lǐng)下，與教材中主人公開展對話的憑借，因而，教材也是學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的“學(xué)本學(xué)本”。舉例：舉例： 以生動形象的圖示代替文字，為兒童更方便地進(jìn)入到教材中的生活提供方便。 呈現(xiàn)兒童喜聞樂見的簡短的兒歌、童謠、謎語等，營造兒童愿意親近與喜愛的文化。 其次，教材的設(shè)計通過多種方式向課堂中的兒童開放。比如： 教材中的“我

7、”不時對教室中“我”發(fā)出探究的邀請。通過這種邀請將教室中的“我”引進(jìn)教材所設(shè)定的生活情境之中，共同解決其中的問題。兩個“我”或多個“我”在討論中成為交往主體，達(dá)到某種視域融合。（五）處理好文化多樣性與文化統(tǒng)一性的關(guān)系，使教教材成為文化多樣性的載體和文化公正的見證。材成為文化多樣性的載體和文化公正的見證。 在教材的范例選擇上，最大程度地在相關(guān)的主題上考慮區(qū)域差異，如：城鄉(xiāng)的生活差異，漢族地區(qū)與少數(shù)民族地區(qū)的生活習(xí)俗與節(jié)日的差異； 同時教材以留白和開放性的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的范例作為一種生活經(jīng)驗的拓展，并由這種經(jīng)驗進(jìn)入到自己所在的相應(yīng)文化生活中去。少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村城市三、道德與法治教材框架及說

8、明 在道德與法治框架中，針對學(xué)生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題，設(shè)置了相對集中的教育主題。 （一）道德與法治教育主題構(gòu)成三、道德與法治教材框架及說明 這些教育主題，蘊含在不同生活領(lǐng)域的話題之中，通過各冊相對集中的單元設(shè)計實現(xiàn)。 如：“我的健康成長” “同伴友誼” “我的家庭生活” “我們的學(xué)校生活” “我們的公共生活” “我們的國家生活” 一上 適應(yīng)新生活1. 開學(xué)第一天2. 拉拉手，交朋友3. 我認(rèn)識您了4. 上學(xué)路上5.我們的校園6. 校園里的號令7. 課間十分鐘8. 上課了9. 玩得真開心10. 吃飯有講究 11. 別傷著自己12. 早睡早起13. 美麗的冬天14. 健康過冬天1

9、5. 快樂過新年16. 新年的禮物我是小學(xué)生啦校園生活真快樂安全與健康天氣雖冷有溫暖 在單元主題下，結(jié)合學(xué)生生活中的具體問題和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，設(shè)計相關(guān)課題。一下 養(yǎng)成好習(xí)慣 （共在感）1. 我們愛整潔2. 我們有精神3. 我不拖拉4. 不做“小馬虎”5. 風(fēng)兒輕輕吹6. 花兒草兒真美麗7. 可愛的動物8. 大自然，謝謝您9. 我和我的家10. 家人的愛11. 讓我自己來整理12. 干點家務(wù)活13. 我想和你們一起玩14. 請幫我一下吧15. 分享真快樂16. 大家一起來天氣雖冷有溫暖（13,14）我和大自然天氣雖冷有溫暖（16）校園生活真快樂天氣雖冷有溫暖（15）（注：文字中數(shù)字為課題序號）

10、（二）（二）道德與法治道德與法治中生活領(lǐng)域話題與年級分布中生活領(lǐng)域話題與年級分布分散分散集集中中（三）道德與法治框架內(nèi)在邏輯 道德與法治的框架設(shè)計，以生活為經(jīng)，以學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展為緯。貫穿本框架設(shè)計的線索主要有以下兩條。 一是暗線，即學(xué)生生活或者成長中遇到的重要事件或者問題，以每冊相對集中的核心教育主題的方式隱含于教材內(nèi)容的設(shè)計中。 二是明線，即各冊單元的邏輯安排。這條線索由兩個要素交織組成：時間與空間。 空間指學(xué)生的生活空間和學(xué)生心理空間（自我、自然、家庭、學(xué)校、社區(qū)、國家）。 教材各冊單元的設(shè)計是這兩個非物理空間的延展過程。 各冊教育主題的設(shè)計，是對同一空間話題的定位，也是邏輯上升。1.4.

11、2.拉拉手，交朋友4.天氣雖冷有溫暖（13,14）同一話題在不同冊的教育定位與邏輯上升一上：天氣的變一上：天氣的變化化1.暑假結(jié)束了周末到了美麗的冬天健康過冬天1.我們愛整潔1.4.同一話題在不同冊的教育定位與邏輯上升1.安全與健康放學(xué)回家玩什么我們的學(xué)校同學(xué)相伴同一話題在不同冊的教育定位與邏輯上升同一話題在不同冊的教育定位與邏輯上升天氣雖冷有溫暖（15） 其他話題，在本年段沒有段內(nèi)循環(huán)，但為中高年段打下基礎(chǔ)。如奠基公共意識的主題，就為中高段的公共生活打下了基礎(chǔ)；“我和大自然”單元中所體現(xiàn)的與自然共生、感恩自然的態(tài)度，與高段的自然觀與宇宙觀是一脈相承的。同一話題在不同冊的教育定位與邏輯上升校園

12、的號令（6）（四）道德與法治框架及簡要說明1.一年級上冊本冊的教育主題：本冊的教育主題：適應(yīng)新生活適應(yīng)新生活第一單元第一單元 我是小學(xué)生啦我是小學(xué)生啦 第一單元“我是小學(xué)生啦”，主要針對學(xué)生學(xué)校生活的開始這一重大事件，引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)適應(yīng)學(xué)校生活這一新的生活形式。 這里的空間邏輯是從家庭到學(xué)校，隱含著孩子身份的重大轉(zhuǎn)變。第二單元第二單元 校園生活真快樂校園生活真快樂 第二單元“校園生活真快樂”，主要圍繞學(xué)生適應(yīng)學(xué)校這一新的生活空間及其中重要的生活事件展開。 這里的邏輯是由學(xué)校生活的空間到學(xué)校生活的內(nèi)容，并特別關(guān)照了兩種最基本的學(xué)校生活形式。第三單元第三單元 家中的安全與健康家中的安全與健康

13、 第三單元“家庭安全與健康”，主要引導(dǎo)學(xué)生了解家庭生活，特別是有學(xué)校生活介入后的家庭生活的變化：家庭生活由原來的自然狀態(tài)進(jìn)入一個反思的狀態(tài)。第四單元第四單元 天氣雖天氣雖冷冷有有溫暖溫暖 第四單元“天氣雖冷有溫暖”，引導(dǎo)學(xué)生了解季節(jié)變化對自己生活的影響。 在這一單元中，學(xué)生生活還要經(jīng)歷非常重要的生活事件，也是中國文化的重大事件：新年。本冊的教育主題：本冊的教育主題：養(yǎng)成基本的新的生活習(xí)慣2.一年級下冊第一單元第一單元 我的好習(xí)慣我的好習(xí)慣 第一單元“我的好習(xí)慣”，主要針對學(xué)生日常生活中的基本習(xí)慣問題。 引導(dǎo)孩子在基本適應(yīng)學(xué)校生活后，養(yǎng)成文明衛(wèi)生、樂學(xué)勤學(xué)的好習(xí)慣。第二單元第二單元 我和大自然我

14、和大自然 第二單元“我和大自然”，利用這一學(xué)期是春季這一在全國都是一個利于孩子到戶外活動、親近自然的季節(jié)。 引導(dǎo)他們克服現(xiàn)代人普遍存在的自然缺失癥，建立與自然的親切關(guān)系。第三單元第三單元 我愛我家我愛我家 第三單元“我愛我家”，引導(dǎo)學(xué)生反思自己與家人的關(guān)系，加深與家人血脈相依、共生共存的基本感情。第四單元第四單元 我們在一起我們在一起 第四單元“我們在一起”，主要是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成與同伴共在的觀念與習(xí)慣。本冊的教育主題：本冊的教育主題：公有與共享3.二年級上冊第一單元第一單元 我們的節(jié)假日我們的節(jié)假日 第一單元“我們的節(jié)假日”，針對學(xué)生剛剛過完上學(xué)后的第一個暑假這一事實，和9月份節(jié)日相對集中的社會

15、生活現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何合理安排、積極度過較長時段的假日生活。 在這一單元，選擇兩個我國的重要節(jié)日“國慶節(jié)”“中秋節(jié)”，引導(dǎo)學(xué)生理解自己生活中節(jié)日的不同的風(fēng)俗與文化含義。第二單元第二單元 我們的班級我們的班級 第二單元“我們的班級”，進(jìn)入學(xué)生最近的公共生活空間班級。這里首先有一個觀念，即班級是同學(xué)共有、共享的存在場所，而不只是一個單純的物理空間概念。第三單元第三單元 我在公共場所我在公共場所 第三單元“我在公共場所”，在班級空間的基礎(chǔ)上，擴大到學(xué)生們經(jīng)常進(jìn)出的公共場所。這里針對這一階段的學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的問題，重點對三個方面進(jìn)行引導(dǎo)：公共秩序、公共衛(wèi)生和公共財物。第四單元第四單元 我們生活的地方

16、我們生活的地方 第四單元“我們生活的地方”，在學(xué)生了解經(jīng)常出入的公共場所的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)他們進(jìn)入到“我們生活的地方”，即家鄉(xiāng)這一空間。 家鄉(xiāng)，不管是在空間概念上，還是在社會意義上，都是一個太抽象的概念，而直接定位于“我們生活的地方”，他們比較容易理解，也避免了“自己的家鄉(xiāng)”與“父母的家鄉(xiāng)”以及“祖籍”概念不同而產(chǎn)生的歧義。本冊的教育主題：本冊的教育主題：自主與創(chuàng)意生活4.二年級下冊第一單元第一單元 讓我試試看讓我試試看 第一單元“讓我試試看”，針對這一階段學(xué)生的成長狀況，引導(dǎo)學(xué)生從生活中的細(xì)節(jié)入手，主動去尋找過生活的感覺，通過一系列的行動與嘗試，增進(jìn)自己生活的自主與創(chuàng)新意識。第二單元第二單元 我

17、們好好玩我們好好玩 第二單元“我們好好玩”，選擇了玩耍這一年齡段孩子最主要的生活主題之一。 引導(dǎo)學(xué)生從自己的玩耍與游戲中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)改進(jìn)生活的路徑，實現(xiàn)更好、更開心、更健康地游戲。第三單元第三單元 綠色小衛(wèi)士綠色小衛(wèi)士 第三單元“綠色小衛(wèi)士”，引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的資源出發(fā)，理解時代的主題綠色與環(huán)保并愿意成長為綠色小衛(wèi)士，改造自己的生活質(zhì)量與環(huán)境，節(jié)約能源。第四單元第四單元 我會努力的我會努力的 第四單元“我會努力的”，是針對學(xué)生在這一階段可能出現(xiàn)的學(xué)業(yè)分化與自我刻板印象而設(shè)計的，以鼓勵學(xué)生克服學(xué)業(yè)上的不足，保有努力的信心與恒心，積極克服困難，迎接新的學(xué)習(xí)生活。一、編寫指導(dǎo)思想 研發(fā)、編寫一套

18、以馬克思主義為指導(dǎo)馬克思主義為指導(dǎo)思思想想，充分吸收十年德育課程改革成果，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成，反映人類文化成果，充充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有中國氣派的教有中國氣派的教材材，落實“立德樹人立德樹人”的教育任務(wù)，是我們的編寫目的。 引導(dǎo)學(xué)生理解：著急、不安，這就是對媽媽的愛和關(guān)心；而在我們自己生病時，媽媽也是同樣在著急、同樣在不安，這就是家人間血脈相連的親情。 通過教材的引領(lǐng)“照亮”孩子對生活經(jīng)驗的感受。舉例：舉例：一上 適應(yīng)新生活1. 開學(xué)第一天2. 拉拉手，交朋友3. 我認(rèn)識您了4. 上學(xué)路上5.我們的校園6. 校園里的號令7. 課間十分鐘8. 上課了9. 玩得真開心10. 吃飯有講究 11. 別傷著自己12. 早睡早起13. 美麗的冬天14. 健康過冬天15. 快樂過新年16. 新年的禮物我是小學(xué)生啦校園生活真快樂安全與健康天氣雖冷有溫暖 在單元主題下，結(jié)合學(xué)生生活中的具體問題和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，設(shè)計相關(guān)課題。（三）道德與法治框架內(nèi)在邏輯 道德與法治的框架設(shè)計，以生活為經(jīng)，以學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展為緯。貫穿本框架設(shè)計的線索主要有以下兩條。 一是暗線，即學(xué)生生活或者成長中遇到的重要事件或者問題，以每冊相對集中的核心教育主題的方式隱含于教材內(nèi)容的設(shè)計中。 二是明線，即各