2020高考作文預(yù)測(cè)：哲理類作文寫作指導(dǎo)及范例

1、2020 高考作文預(yù)測(cè)：哲理類作文寫作指導(dǎo)及范例所謂哲理，即關(guān)于宇宙人生的根本原理和智慧。命制哲理類作文，命題者的目的就是想通過呈現(xiàn)一些典型的自然現(xiàn)象、社會(huì)生活現(xiàn)象等，對(duì)考生的哲理思辨能力進(jìn)行考查。哲理類作文在高考中多以故事、寓言、哲理小詩等形式命題，意蘊(yùn)深厚，哲理性強(qiáng)?？忌胪诰虺銮泻项}意的哲理，就要注意根據(jù)不同的材料特點(diǎn)，確定相應(yīng)的方法去審題。（ .由果溯因，選定最佳立意哲理類作文中，有一類材料是通過一個(gè)故事對(duì)某一生活事件或社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行敘述，其語言雖平實(shí)，但其中蘊(yùn)涵著深刻的道理。針對(duì)此類題目，審題立意時(shí)要先弄清故事的主旨，可通過“由果溯因”發(fā)問的形式來探究故事的本質(zhì)?？梢赃@樣發(fā)問： “誰

2、做了什么？結(jié)果怎樣？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果？”或“誰做了什么？為什么這樣做？”或“誰說了什么？為什么這樣說？” “為什么”解決了，觀點(diǎn)也就有了。每一個(gè)“為什么”都可能有幾個(gè)答案，而每一個(gè)答案就是一個(gè)立意點(diǎn)，最后通過比對(duì)篩選，選出最切合題意、最有心得的一個(gè)來寫。唯其如此，才能對(duì)生活事件或社曹現(xiàn)象進(jìn)行辯證分析，才能發(fā)掘出蘊(yùn)含其中的哲理，從而寫出深意。如2018年高考全國(guó)新課標(biāo)卷II作文試題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 （ 60 分）“二戰(zhàn)”期間，為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@

3、些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會(huì)返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。這道作文題提出了一個(gè)問題：戰(zhàn)機(jī)防護(hù)應(yīng)加強(qiáng)幸存飛機(jī)彈痕多的地方，還是彈痕少的部位？審題時(shí)，可采取“由果溯因”的方式，對(duì)材料進(jìn)行因果分析：為什么英美軍方的做法是錯(cuò)誤的？為什么沃德的結(jié)論是正確的？這是因?yàn)槿藗兞?xí)慣運(yùn)用慣性思維， 調(diào)查的是返航飛機(jī)， 而忽略了被擊落的飛機(jī)。 如此， 調(diào)查就不具有代表性、 全面性、 客觀性和科學(xué)性。如果按照這種思維模式，即使加固彈痕多的部位，仍會(huì)有許多飛機(jī)被擊落。慣性思維雖然直觀，但不

4、科學(xué)，因而調(diào)查從一開始就出現(xiàn)偏差。由此，鮮明地提出全文的觀點(diǎn)“慣性思維有時(shí)會(huì)誤大事，很可怕” “要全面、發(fā)展地看問題，要看到問題的核心本質(zhì)” 。這樣具有哲理的立意，就是通過因果邏輯思維分析得出的，它完全契合命題者命題的核心要求。（ .由淺入深，挖掘深刻內(nèi)涵如果哲理類作文的材料是“寓意型”材料材料內(nèi)容有寓意，往往用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理，那么審題時(shí)切忌停留在材料的表層，因?yàn)槠洳牧系摹霸⒁狻甭癫氐纳疃炔灰?，必須有一個(gè)由淺入深、由表入里的解讀過程，才能切入“本質(zhì)區(qū)” 。而要做到這一點(diǎn)，就必須得抓住材料的關(guān)鍵語句細(xì)細(xì)推敲，層層深入準(zhǔn)確把握材料的寓意，挖掘出深刻內(nèi)涵來。如 2015

5、年高考湖南卷作文試題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 （ 60 分）有一棵大樹。枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請(qǐng)飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請(qǐng)走獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的記敘文或議論文。這道哲理類作文題材料提供的是一則寓言。審題立意時(shí)，可抓住“大樹”和“飛禽” “走獸”等這幾個(gè)關(guān)鍵詞，理解其象征義或引申義，并由淺入深、由表及里，把握這

6、則寓言的寓意。這則寓言說的是大樹雖然沒有翅膀、沒有腿，不能像飛禽、走獸一樣去旅行，但是它靠自身的智慧和努力，讓飛禽、鳥獸將它的種子帶到了世界各地，從而實(shí)現(xiàn)了自己周游世界的理想。那么，由物及人，就能挖掘出其深刻的內(nèi)涵：（ 1 ）從大樹的角度：求人不如求己，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性；成就夢(mèng)想要運(yùn)用智慧與策略；轉(zhuǎn)換思維天地寬；命運(yùn)掌握在自己手中（2）從飛禽和走獸的角度：幫助別人，溫暖自己；贈(zèng)人玫瑰，手有余香（ .由表及里，聚焦深邃哲理一種現(xiàn)象產(chǎn)生了，要探明其產(chǎn)生的原因。探明了原因，就掌握了事物的發(fā)展規(guī)律。只有掌握了規(guī)律，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。這就要求考生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里地深入事物的內(nèi)部去縱向思慮，透析

7、生活的表象，挖掘深邃的人生哲理，開掘出平凡中的不平凡。如 2015 年高考安徽卷作文試題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 （ 60 分）為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動(dòng)?；顒?dòng)期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。通過這臺(tái)可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡， 同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)： 原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩要求

8、自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外） ，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這道哲理類作文題的材料中， “原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩”一句是理解題意的關(guān)鍵所在，考生應(yīng)該抓住此關(guān)鍵句，由表及里地分析材料蘊(yùn)含的深邃哲理?！疤厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)” ，強(qiáng)調(diào)了蝴蝶的內(nèi)在獨(dú)特性。如果沒有這種獨(dú)特的微觀結(jié)構(gòu)，可能就不會(huì)有這樣的結(jié)果。 “繽紛的色彩”與“翅膀本是無色”形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了結(jié)果，這結(jié)果是有原因的。 “光線的照射” ，是蝴蝶翅膀呈現(xiàn)色彩的條件，是客觀環(huán)境?！爸皇遣?/p>

9、”強(qiáng)調(diào)了條件的重要性。這樣的條件有兩個(gè)，一是自身的特殊結(jié)構(gòu)，一是外在的光線照射?？梢姡峤柚柟舛嗖?，光線的投射是蝴蝶翅膀變色的外因，而內(nèi)部特殊的微觀結(jié)構(gòu)是蝴蝶翅膀變色的內(nèi)部原因，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。材料反映了哲學(xué)中的外因與內(nèi)因、現(xiàn)象與本質(zhì)、主觀能動(dòng)與客觀條件等關(guān)系。由此，考生可以這樣立意：（ 1 ）主觀認(rèn)識(shí)與客觀真實(shí)的關(guān)系主觀認(rèn)識(shí)需要借助適當(dāng)?shù)姆绞讲拍芨峡陀^實(shí)際；（ 2 ）現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系透過現(xiàn)象看本質(zhì)，莫讓表象遮蔽了我們的認(rèn)知；（ 3 ）君子善假于物，善于借助外力取得成功。請(qǐng)閱讀下面的材料，然后完成審題訓(xùn)練。禪師有個(gè)愛抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子

10、喝，弟子說： “咸得發(fā)苦。 ”禪師又把更多的鹽撒進(jìn)湖里，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說： “純凈甜美。 ”禪師說： “生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水，還是一片湖水？”（ 1 ）材料的關(guān)鍵語句是什么？（ 2 ）下列各項(xiàng)中，切合題意的有（ ） ，符合題意的有（ ） ，偏離題意的有（ ） ，并說明理由：A. 要有比湖水更寬廣的胸懷B. 努力奮斗，才能開心快樂C. 生命中痛苦的咸淡取決于自己D. 分擔(dān)憂愁，分享快樂E. 胸懷廣博以容納，更需一顆清心以凈化F. 即便在苦痛之中，仍要保持對(duì)未來的美好期望G. 人人都可是點(diǎn)化自我與他人的禪師【參考答案】（ 1 ）材料的關(guān)鍵語句是：生命中

11、的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。（2）切合題意：A、C、E （能扣住作文題材料的關(guān)鍵句立意）符合題意：D、F、G （立意基本符合作文題材料內(nèi)涵）偏離題意：B （立意脫離作文題材料的關(guān)鍵句）哲理類作文思辨性非常強(qiáng)，因此，要想獲得高分就必須在思辨上下功夫。我們可以巧用“辯證法” ，讓說理更加到位、透徹。1 .“兩面兼顧”，用全面的觀點(diǎn)進(jìn)行分析辯證唯物主義認(rèn)為，事物都是一分為二的。這就需要全面客觀地看問題，避免片面性，避免走極端。為了防止“一根筋” ，可以運(yùn)用“兩面兼顧”的方法，同時(shí)要注意事物的兩面并非平分秋色，而是有所側(cè)重、有所突出。要善于轉(zhuǎn)化，從對(duì)立中把握統(tǒng)一，從統(tǒng)一中把握對(duì)立。只有這樣，

12、才能獲得全面而深刻的認(rèn)識(shí)。如：經(jīng)過戰(zhàn)斗的飛機(jī)，在戰(zhàn)后分析時(shí)，彈痕多的地方，我們便理所應(yīng)當(dāng)?shù)赜X得應(yīng)對(duì)其進(jìn)行加強(qiáng)，而那些彈痕少的地方，就會(huì)被我們忽視。于是我們就這樣掉入了一個(gè)陷阱中。要知道，能供研究的飛機(jī)都是經(jīng)歷了九死一生才安全返回的，恰恰是那些彈痕少的地方，保證了它們的安全，而那些地方一旦中彈，飛機(jī)就可能會(huì)墜落，根本沒機(jī)會(huì)返航。因此，彈痕少的地方才更有加強(qiáng)的必要。這道理聽來似乎與普通人邏輯不同，但的確有理，并最終被實(shí)踐證明是正確的。懸什么我們會(huì)掉入這樣的“陷阱”？歸根結(jié)底就是因?yàn)槲覀儧]有對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面的研究，我們只根據(jù)一部分的研究對(duì)象就輕易得出結(jié)論，卻沒有意識(shí)到這樣的結(jié)論對(duì)于整體而言是不成立

13、的。（摘自2018年高考全國(guó)新課標(biāo)卷II優(yōu)秀作文以全面思維觀事物本質(zhì) ）考生認(rèn)識(shí)到作文題材料中英美軍方的做法是錯(cuò)誤的， 這是因?yàn)樗麄兯傅腻e(cuò)誤是 “以偏概全” 。 寫作時(shí)， 其先對(duì) “應(yīng)對(duì)彈痕多的地方加強(qiáng)防護(hù)， 還是對(duì)彈痕少的地方加強(qiáng)防護(hù)” 進(jìn)行分析， 得出 “彈痕少的地方才更有加強(qiáng)的必要” 。 之后，又指出，英美軍方之所以會(huì)掉入這個(gè)“陷阱” ，就是沒能全面研究數(shù)據(jù)資料，只抓住一個(gè)方面，不及其余，進(jìn)而提出文章的觀點(diǎn)“歸根結(jié)底就是因?yàn)槲覀儧]有對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面的研究” ?？忌沁\(yùn)用“兩面兼顧”的方法，巧用全面的觀點(diǎn)進(jìn)行分析說理，才使文章具有了極強(qiáng)的思辨性。2 .“左顧右盼”，用聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行詮

14、釋辯證法認(rèn)為， 任何事物都不是孤立存在的， 它總是和外界事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。 寫作時(shí)， 要防止說 “過頭話” ， 就要注意分析事物和其他有關(guān)問題的聯(lián)系，進(jìn)而揭示其本質(zhì)。為此，首先考慮從事物反映的本質(zhì)這一角度用聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，從不同方面、不同角度加以論述，從而揭示事物的本質(zhì)屬性和特點(diǎn)。如：“魚與熊掌不可兼得” ， 要先 “舍” 而后 “得” ， 樹的智慧在于舍得。 如果大樹吝嗇自己甜美的果實(shí)， 不肯分給鳥獸，那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨?、舍棄暫時(shí)的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲?。智慧的?/p>

15、樹懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智者若樹，懂得舍棄?！昂羯讲粊?，我去就山” ，樹的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知一條胡同走到底。就像許多家長(zhǎng)為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界每一個(gè)角落。（摘自 2015 年高考湖南卷優(yōu)秀作文智者若樹 ）這篇文章主要闡述的是“大樹的智慧” 。 “大樹的智慧”表現(xiàn)在哪里？在于“舍得”和“變通” 。如何“舍得”和“變通”？考生由此運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)“左顧右盼”樹與鳥獸的聯(lián)系、壁虎與其尾巴的聯(lián)系、砂礫與其棱角的聯(lián)系、

16、家長(zhǎng)與孩子的聯(lián)系進(jìn)行分析說理，使文章的觀點(diǎn)得到有力的支撐。可以說，考生的思辨能力在這一文段中展現(xiàn)得淋漓盡致。3 .“瞻前顧后” ，用發(fā)展的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述世間的萬事萬物都是在運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化之中。寫作的時(shí)候，如果采用靜止不變的觀點(diǎn)分析，就不可能揭示出它們內(nèi)在的客觀規(guī)律，就必然違背事理。只有抓住事物之間的普遍聯(lián)系，才能在發(fā)展中分析問題：回溯過往，探尋問題的根源；關(guān)注過程，看到事態(tài)的發(fā)展；展望未來，提出合理的建議。只有這樣，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，進(jìn)而揭示事物之間內(nèi)在發(fā)展的因果關(guān)系。如：兼濟(jì)天下，他們以身報(bào)國(guó)，助力民族復(fù)興。晚清重臣張之洞在科舉考試中奪得探花入仕為官，但在那個(gè)政治昏暗的年代，他沒有和貪官奸

17、吏同流合污，而是積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他外爭(zhēng)國(guó)家利益，卻奉守對(duì)內(nèi)的“三不爭(zhēng)” （不與俗人爭(zhēng)利， 不與文人爭(zhēng)名， 不與無謂人爭(zhēng)氣） 。 正是內(nèi)心的高潔讓他留名青史。 左宗棠為收失地不惜與李鴻章翻臉， 帶棺出征。若不是其內(nèi)心那份特殊的報(bào)國(guó)情懷，是什么推動(dòng)一位老人晚年還要在馬背上征戰(zhàn)呢？釋放個(gè)性，少年青春無悔，獻(xiàn)身國(guó)家建設(shè)。 “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)” ，激勵(lì)每一個(gè)少年郎身懷報(bào)國(guó)遠(yuǎn)志。我們是新時(shí)代的主人，是建設(shè)未來的最小微觀結(jié)構(gòu)。唯有我們釋放個(gè)性，完善自身，才能使每一個(gè)結(jié)構(gòu)組成都堅(jiān)不可摧。如此何愁中國(guó)夢(mèng)不實(shí)現(xiàn)呢？北大學(xué)子周浩改上技校致力發(fā)明創(chuàng)造， “感動(dòng)中國(guó)”少年何玥捐獻(xiàn)自己器官救治他人。釋放個(gè)性，我輩當(dāng)圖強(qiáng)。蝴

18、蝶在陽光下的繽紛色彩帶給我們很深的啟示：獨(dú)善其身，以夢(mèng)為馬，兼濟(jì)天下，報(bào)效國(guó)家，擔(dān)時(shí)代之任，亦會(huì)是天邊最燦爛的朝霞。（摘自 2015 年高考安徽卷優(yōu)秀作文繽紛色彩源自“特殊結(jié)構(gòu)” ）從內(nèi)容來看， 蝴蝶因特殊的微觀結(jié)構(gòu)而綻放光彩， 人也可以因?yàn)?“特殊才能” 而綻放光彩。 張之洞、 左宗棠、 周浩、何玥等人的事例都和作文材料內(nèi)涵保持著高度的一致性。從寫作技法來說，考生先寫“兼濟(jì)天下，他們以身報(bào)國(guó)” ，再寫“釋放個(gè)性，少年青春無悔” ，是用發(fā)展的眼光看待人在不同歷史時(shí)期的作用。然后再整合前面論述的主要內(nèi)容，以極具鼓舞性的語句收束全文，讓文章具有感染力。【寫作示例】一、閱讀下面材料，按要求作文。自然

19、景觀豐富多變，總能給身處其中的人帶來不同的心境：朝霞給人希望，夕陽讓人留戀，星空使人遐想，雷雨讓人震撼而王國(guó)維在人間詞話中曾經(jīng)提到：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！杯h(huán)境和心境到底有著怎樣千絲萬縷的聯(lián)系？哪些自然環(huán)境曾經(jīng)給你帶來了最真切最深刻的感觸？綜合以上材料，根據(jù)自己的感悟，寫一篇不少于800 字的文章，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。【猜想理由】哲理類蘊(yùn)涵類話題作文有利于考察學(xué)生的審題能力和思維品質(zhì)，是歷年來高考考察的一個(gè)熱點(diǎn)題型。比如 09年高考作文，全國(guó)一卷的“小動(dòng)物學(xué)游泳” 、二卷的“道爾頓媽媽色盲的小故事”都是這類作文形式，它們對(duì)考生的

20、思辨能力和評(píng)論能力都提出了較高的要求。如果考生能善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，就可以寫出內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的考場(chǎng)美文?！舅悸伏c(diǎn)撥】這是一道哲理性材料作文， 題目中沒有明確的話題， 但是文字材料卻提供了明確的寫作方向， 比如王國(guó)維的 人間詞話 ，告訴我們一個(gè)哲理就是：自然和心境是辯證統(tǒng)一的，兩者結(jié)合起來，構(gòu)成構(gòu)成主客觀融合的統(tǒng)一境界。自然是客觀實(shí)體，心境是主觀感受。整體把握內(nèi)容之后，還需挖掘材料的脈絡(luò)，即審題的主線和方向。通過對(duì)材料后面兩個(gè)提示性問句的分析，能得出“感性”和“理性”兩個(gè)角度：從感性角度出發(fā)，可以選取某個(gè)自然景觀的片斷（可選擇材料中給出的場(chǎng)景，也可自選） ，寫出自己身處其中的感

21、悟，適合寫成記敘文或散文；從理性角度出發(fā)，可以思考環(huán)境和心境的辯證關(guān)系，即環(huán)境影響心境，而心境也會(huì)改變環(huán)境給人的印象，適合寫成議論文。立意角度一細(xì)雨讓人感傷，夕陽讓人留念，朝霞給人希望。（可以選取材料的某一景色，也可以自選場(chǎng)景。 ）不要片面寫景，關(guān)鍵在于寫出獨(dú)特的感受和思考。立意角度二環(huán)境是無法改變，但心境卻是可以調(diào)節(jié)。注意理論聯(lián)系實(shí)際【典型例文】夜雨寄懷佚名天氣漸涼，在秋季瞇縫著眼睡去不久，陣陣寒風(fēng)就如千軍萬馬大肆殺來，給人從頭至腳徹骨的冰冷。窗前小立，卻不禁被突然降臨的一陣?yán)溆晡。核凰葡挠臧慵贝俣┑?，在一絲絲的揮灑下，讓寒冷的夜空褪去了勁厲與干燥，徒留下一抹潮濕的卻仍舊刺骨的冬之韻

22、味，引人無限遐思。想起余秋雨先生那詩一般的句子：在這冷雨氤氳的環(huán)繞下，你在窗子邊呵著氣，用手劃著一條條線，于是你的眼神漸漸柔和下來，劃著劃著就劃出了你心中那個(gè)思念的名字?！昂萎?dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 ”我聽見李商隱孤單寂寞的心跳，在夜雨的應(yīng)和下敲打出一幅蒼涼的圖景。在那雨漲秋池，萬籟俱靜的夜晚，一位詩人臨著自然無情卻似有意的萬絲雨點(diǎn)，心下該慢慢涌出怎樣的情感？而遠(yuǎn)方的妻子，是否仍紅裝清秀，一如十多年前的那個(gè)夜晚，安靜祥和的樣子？我應(yīng)是懂得的，夜雨是涼的，大地是靜的，天空是黑的，而紅燭銅鏡的房間中，卻再也沒了那一張記憶中搖曳的臉；默默地意欲企及卻抓不住的想念，便在一點(diǎn)點(diǎn)的惆悵，一絲絲嘆息中

23、揮發(fā)，飄散在夜風(fēng)遁走的雨夜，徒留形容枯槁。深情若是一枉悲劇，便會(huì)在這雨夜句讀，停頓地令人尷尬，令人無所適從。我在窗前良久佇立，心緒已被這似能包容一切的夜雨吞噬。窗子上被水汽籠罩得徒留一片模糊，遠(yuǎn)處的路燈在上面投下光暈，像極了那微弱而悠遠(yuǎn)的思念，有些模糊卻又看得見；有些光亮卻又摸不著。漸漸懂得了夜雨的魅力，便在于無盡的精神空間中，它能無限地延伸，擴(kuò)展，達(dá)到思維邊緣，而后以淅淅瀝瀝的響動(dòng)牽扯你無盡的情感線索?；貧w現(xiàn)實(shí)，你還是你，只是已確乎被它澆得冷靜而平和了?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩。 ”深深被這片賦予“我”之色彩的冷雨感動(dòng)著夜雨籠罩的大地上，人是那么小，而那份想念，卻那么大，那么真實(shí)，在雨的

24、澆注下，愈發(fā)凝練而深刻。我輕輕打開窗子，冰冷的水汽輕輕涌入，裹藏住我的身體，也漸漸溶化了我的思維。 （選自三峽晚報(bào) 2010年 2 月）點(diǎn)評(píng)作者以唯美的語言，豐富的想象鑄就了一篇意蘊(yùn)豐富的哲理散文，文中巧妙引用余秋雨、李商隱的名句既表達(dá)了對(duì)秋雨的獨(dú)特感受，寫出了孤單、寂寞的心境，又扣住了“自然”與“心境”主題，切中了文章主旨。其次，文章語言優(yōu)美，穿插著許多環(huán)境描寫，刻畫出了人物的內(nèi)心活動(dòng)與性格特點(diǎn)。結(jié)尾寓意深刻，引人思考。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 （ 60 分）一位詩人說： “一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。 ”你行走的眼界決定了你看世界的境界。在人的一生中，有一些地方值得你去走一走

25、，比如鄉(xiāng)村、大海、校園、書店、醫(yī)院、墓地。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，從以上六種地方中選擇一個(gè)寫一篇文章。要求：立意自定，文體自定，標(biāo)題自擬；不得套作，不得抄襲；卷面整潔，字跡清楚。不少于800 字。實(shí)踐創(chuàng)新：?jiǎn)栴}解決人文底蘊(yùn)：人文關(guān)懷、人文積淀、審美情趣科學(xué)精神：理性思維責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會(huì)責(zé)任學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：勤于反思審題限制性1 .準(zhǔn)確理解核心關(guān)鍵詞。 “眼界”和“境界” ， “眼界”指的是目力所及的范圍，即看到的、具有實(shí)在意義的存在，在本材料中指的是“鄉(xiāng)村、大海、校園、書店、醫(yī)院、墓地” ； “境界”指的是人的思想覺悟和精神修養(yǎng)，即人生感悟等精神層面的表現(xiàn)，在本材料中指的是由“行走的眼界”決定的對(duì)世界的認(rèn)

26、識(shí)和發(fā)現(xiàn)。2 .對(duì)“眼界”和“境界”的關(guān)系把握限制。前者決定后者，即所看到的內(nèi)容是精神收獲或成長(zhǎng)的先決條件，起主導(dǎo)作用?；\統(tǒng)來講，前者是實(shí)，后者是虛，有實(shí)才有虛，要由實(shí)入虛。3 .“值得你去走一走” ， “值得走”的原因或意義要有體現(xiàn)，考生在思辨行文中必須有“你”的體現(xiàn)。4 .特別視角的選擇限制。材料中的六個(gè)地方（鄉(xiāng)村、大海、校園、書店、醫(yī)院、墓地）只能選一個(gè)，多選則違背題意。開放性1 .“眼界”的開放性。雖限制六選一，但實(shí)際上對(duì)每一個(gè)“眼界”的理解都有多種可能。如鄉(xiāng)村，可以整體感知，亦可局部展現(xiàn)；可觀花鳥蟲魚，亦可品人事風(fēng)流；亦可回顧?quán)l(xiāng)村的過去、現(xiàn)在、未來等等。2 .“境界”的多義理解和多重

27、定位。境界既可從廣度上來理解（如由遠(yuǎn)及近、由點(diǎn)到面等） ，又可在深度上進(jìn)行挖掘（如由低到高、由淺及深等） ，還可將二者結(jié)合起來進(jìn)行探討（如對(duì)王國(guó)維“人生三境界”的借鑒理解） ，極大滿足考生思維的多角度、層次性等的發(fā)展需求。3 .在關(guān)系制約下，仍有立意自由。比如“眼界”如何“決定” “境界” ，什么樣的“眼界” “決定”什么樣的“境界”切入點(diǎn)不同就會(huì)有不同的立意角度，可以滿足考生多角度立意的要求。4 .在文體、內(nèi)容上可自主選擇，以自己能表達(dá)清楚為優(yōu)先考慮。如選擇記敘文體，可參照北京卷寫作要求等。解題本次作文重點(diǎn)考查在有限制的思考范圍內(nèi)進(jìn)行多角度、 多層次思辨行文的能力， 讓考生的思維在具體和抽象之間跳躍，能有效考查形象思維、邏輯思維、辯證思維等多種思維方式，考查思維的深刻性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性。題目材料的主要指令即是從所給的六個(gè)“眼界” （鄉(xiāng)村、大海、校園、書店、醫(yī)院、墓地）中選擇一個(gè)或一個(gè)中的某些方面， 來闡釋自己的所思所想。 重在找準(zhǔn) “眼界” 和“境界” 的切入點(diǎn)， 讓二者發(fā)生有機(jī)關(guān)聯(lián)， 從而演繹成文。參考立意1 .談鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)愁等2 .談大海與胸懷等3 .談