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1、心術教案及練習一、教學目標: 1、了解蘇洵其人,體會他論說文真切鮮明的特點 2、與六國論進行比較閱讀 二、教學要點:把握文章的論證結構,理清思路。 三、教學方法:自讀、講析、比較(2課時) 四、教學步驟: 1、走近作者: 蘇洵,字明允,號老泉,北宋時眉州眉山(現(xiàn)在的四川眉山縣)人,著名散文家。著有嘉祐集。 蘇洵在中國文學史上與唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石合稱“唐宋八大家”。蘇洵與其兩個兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。 蘇洵的散文論點鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,縱橫恣肆,具有雄辯地說服力。其文章語言古樸簡勁、凝練雋永;但有時又能鋪陳排比,尤善作形象生動的比喻。蘇洵的論文,

2、見解精辟。他提倡學習古文,強調(diào)文章要“得乎吾心”,寫“胸中之言”;主張文章應“有為而作”,“言必中當世之過”。 2、寫作背景: 北宋中期,國勢日弱,民族矛盾十分嚴重,來自西夏、契丹的侵略氣焰日益昌熾。為求茍安,宋每年都得向契丹、西夏納幣輸帛,結果,極大地削弱了國力,帶來了無窮的禍患。針對這種情況,蘇洵花了很大精力研究古今兵法和戰(zhàn)例 ,權書十篇就是他系統(tǒng)研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術問題的軍事專著,本文是其中一篇。 3、解題:心術: (1)居心(多指壞的)。如 “心術不正”。 (2)心計、計謀 本文講將領的心理修養(yǎng),制下御敵之道,以及運思、機權之術,全文都是圍繞著為將的心術發(fā)揮,故題作心術。 4、研讀課文 (1)

3、第一步:齊讀課文,要學生注意正音和句子的停頓及語氣 學生自讀課文,疏通大意,能流利地朗讀課文齊讀課文,力爭不讀破句子,并體會作者的情感。 第二步:自主學習,明確重點詞語;逐段疏通文意。 (2)課文結構:(板) 1論“將” (“為將之道,當先治心”) 2論“兵”(“凡兵上義”) 3論“戰(zhàn)”(“凡戰(zhàn)之道”,有四養(yǎng)) 4論戰(zhàn)時為將之道(“智而嚴”)士則應“愚” 5論戰(zhàn)時用兵之道:知彼舉例論證 6論戰(zhàn)時用兵之道:知己(“知理、知勢、知節(jié)”) 7論運用長短之術(避實擊虛和暴短陰長的辯證思考) 8論善用兵之道(“無所顧”、“有所恃”) (3)思考探究: 明確:各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之間

4、的關系: 治心(首段)、養(yǎng)士(二、三、四段)、審勢(五 、六段)、出奇(七段)、守備(八段)。 先解決思想意識問題,再注重具體的戰(zhàn)術和安排;先提出將帥所需的素養(yǎng)與條件,再論述士兵的表現(xiàn)與結果。 (4)精華賞讀: 1文章切實講理,以理服人,以樸素辯證法思想的光輝,給人以深刻的啟示。如:戰(zhàn)爭中的“義”和“利”的關系;戰(zhàn)爭與財、力、心、氣的關系;戰(zhàn)爭的陰長和暴短的關系等。另外,文章還闡述了智與愚,理和勢,忍和勇 ,靜和動,嘗敵和自嘗等眾多雙方因素的關系。 2文章的語言十分鮮明。 起語多用“凡”字 ,使行文理直氣壯; 轉接多“然后”“而后”、“故” ,語氣果斷斬截; 排比和對偶句有十幾處之多,音韻鏗鏘

5、,氣勢不凡。如:“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”;“怒不盡則有余勇,欲不盡則有余貪”;“ 一忍可以支百勇,一靜可以制百動”。 5、作業(yè): (1)閱讀蘇洵六國論,試比較心術與六國論在論說方式上的異同。完成課后思考練習三、四 (補充練習:) (2)閱讀下面的文段,思考后面的問題 文段一 為將之道,當先治心。泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。 凡兵上義;不義,雖利勿動。非一動之為害,而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰(zhàn)。 凡戰(zhàn)之道,未戰(zhàn)養(yǎng)其財,將戰(zhàn)養(yǎng)其力,既戰(zhàn)養(yǎng)其氣,既勝養(yǎng)其心。謹烽燧,嚴斥堠,使耕者無所顧忌,所以養(yǎng)其財;豐犒而優(yōu)游之

6、,所以養(yǎng)其力;小勝益急,小挫益厲,所以養(yǎng)其氣;用人不盡其所欲為,所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒,懷其欲而不盡。怒不盡則有馀勇,欲不盡則有馀貪。故雖并天下,而士不厭兵,此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心,一戰(zhàn)而勝,不可用矣。 1、解釋下列加點的詞的含義 (1)為將之道,當先治心( ) (2)麋鹿興于左而目不瞬( ) (3)然后可以制利害( ) (4)凡兵上義( ) (5)而他日將有所不可措手足也( ) (6)惟義可以怒士( ) (7)未戰(zhàn)養(yǎng)其財( ) (8)所以養(yǎng)其財( ) (9)豐犒而優(yōu)游之( ) (10)小勝益急( ) (11)小挫益厲( ) (12)而士不厭兵( ) (13)此黃帝之所以七十

7、戰(zhàn)而兵不殆也( ) (14)一戰(zhàn)而勝,不可用矣( ) 2、翻譯下面的句子 (1)惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰(zhàn)。 譯: (2)故雖并天下,而士不厭兵,此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也 譯: 文段二 凡將欲智而嚴,凡士欲愚。智則不可測,嚴則不可犯,故士皆委已而聽命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可與之皆死。 凡兵之動,知敵之主,知敵之將,而后可以動于險。鄧艾縋兵于蜀中,非劉禪之庸,則百萬之師可以坐縛,彼因有所侮而動也。故古之賢將,能以兵嘗敵,而又以敵自嘗,故去就可以決。 3、解釋下列加點的詞 (1)故士皆委已而聽命( ) (2)鄧艾縋兵于蜀中( ) (3)則百萬之師可以坐縛( ) (4)彼因有所侮而動

8、也( ) (5)能以兵嘗敵( ) (6)故去就可以決( ) 4、翻譯下面的句子 (1)凡兵之動,知敵之主,知敵之將 譯: (2)故古之賢將,能以兵嘗敵,而又以敵自嘗 譯: 5、這兩段中,作者認為作戰(zhàn)時,作將領的應該( ),作士兵的最好( );出兵時應該要做到( )。 文段三 凡主將之道,知理而后可以舉兵,知勢而后可以加兵,知節(jié)而后可以用兵。知理則不屈,知勢則不沮,知節(jié)則不窮。見小利不動,見小患不避。小利小患,不足以辱吾技也,然后可以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛者無敵于天下,故一忍可以支百勇,一靜可以制百動。 兵有長短,敵我一也。敢問:吾之所長,吾出而用之,彼將不與吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼將

9、強與吾角,奈何?曰吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻;吾之所長,吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中。此用長短之術也。 善用兵者,使之無所顧,有所恃。無所顧,則知死之不足惜;有所恃,則知不至于必敗,尺棰當猛虎,奮呼而操擊;徒手遇晰蜴,變色而卻步,人之情也。知此者,可以將矣。袒裼而按劍,則烏獲不敢逼;冠胄衣甲,據(jù)兵而寢,則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能形固,則力有馀矣 6、下列加點的詞的解釋不正確的一項是 ( ) A知理而后可以舉兵(出動) 知節(jié)而后可以用兵(節(jié)制) B、知節(jié)則不窮(困窘) 夫然后有以支大利大患(應付) C、彼將不與吾校(通“較”,較量) 吾蔽而置之(隱藏) D、彼將強與吾角(堅決,

10、強硬) 吾抗而暴之(反抗) 7、下列加點的詞全都正確的一項是 ( ) A、使之疑而卻(退卻) 吾陰而養(yǎng)之( 暗中) B、使之狎而墮其中(陰險) 使之無所顧,有所恃(依靠) C、尺棰當猛虎(相當) 可以將矣(帶兵) D、冠胄衣甲(衣服) 據(jù)兵而寢(靠著) 8、下列各句在文中的含義和作用的理解,不正確的一項是 ( ) A小利小患,不足以辱吾技也,夫然后可以支大利大患 說明行軍打仗要有全局戰(zhàn)略眼光,不能貪小失大。 B吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻 意為要盡量掩蓋自己的短處,使敵人發(fā)現(xiàn)不了而猶豫不決。 C善用兵者,使之無所顧,有所恃 用兵打仗既要無所顧忌,又要懂得利用外物。 D故善用兵者以形固。夫能

11、以形固,則力有余矣 善于用兵的人懂得憑借和利用形勢,那么就有多余的力量了。 9、下列各句編為四組,全都說明作者所主張的用兵“心術”的一項是: 知理則不屈,知勢則不沮,知節(jié)則不窮 見小利不動,見小患不避;小利小患不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患 兵有長短,敵我一也。 吾之所長,吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中 故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有余矣。 冠胄衣甲,據(jù)兵而寢,則童子彎弓殺之矣。 A B C D 10、翻譯下列句子: 、泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。 譯: 、袒裼而案劍,則烏獲不敢逼;冠胄衣甲,據(jù)兵而寢,則童子彎弓殺之矣。 譯: 文段四 凡主將之道,

12、知理而后可以舉兵,知勢而后可以加兵,知節(jié)而后可以用兵。知理則不屈,知勢則不沮,知節(jié)則不窮。見小利不動,見小患不避;小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛者,無敵于天下。故一忍可以支百勇,一靜可以制百動。 兵有長短,敵我一也。敢問:“吾之所長,吾出而用之,彼將不與吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼將強與吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻;吾之所長,吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中。此用長短之術也。 善用兵者,使之無所顧,有所恃。無所顧,則知死之不足惜;有所恃,則知不至于必敗。尺箠當猛虎,奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴,變色而卻步,人之情也。知此者,可以將矣。袒裼而按劍,則

13、烏獲不敢逼,冠胄衣甲,據(jù)兵而寢,則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有余矣。 11.下列各加點詞的解釋全都正確的一項是 ( ) A知理而后可以舉兵 舉:發(fā)動 知勢則不沮 沮:沮喪 夫然后有以支大利大患 支:應付、支撐 B不足以辱吾技也 辱:玷污 吾蔽而置之 蔽:隱藏 使之狎而墮其中 狎:陰險 C此用長短之術也 術:本領 使之無所顧 顧:回頭 知此者,可以將矣 將:出發(fā) D烏獲不敢逼 逼:靠近 冠胄衣甲 衣:衣服 據(jù)兵而寢 兵:武器 12.下列句中加點詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A故善用兵者以形固 固不在戰(zhàn)矣 B夫能以形固,則力有余矣 兵勁城固 C夫惟養(yǎng)技而自愛者 向使三國各愛其地 D夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦 知勢而后可以加兵 13.下列各句在文中的含義和作用的理解,不正確的一項是 ( ) A小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患 -說明行軍打仗要有全局戰(zhàn)略眼光,不能貪小失大。 B吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻 -意為要盡量掩蓋自己的短處,使 敵人發(fā)現(xiàn)不了而猶豫不決。 C善用兵者,使之無所顧,有所恃 -用兵打仗既要無所顧忌,又要懂得利用外物。 D故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有余矣 -善

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