教學設(shè)計新部編版1

1、精品教學教案設(shè)計| Excellent teaching plan教師學科教案20 20 學年度第_學期任教學科： _任教年級： _任教老師： _xx 市實驗學校育人猶如春風化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精品教學教案設(shè)計| Excellent teaching plan論語王熙媛【教學目標】知識和能力目標：1學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力；2了解論語的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。3學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。過程和方法目標：1. 通過合作探究、體驗反思學習經(jīng)典的原創(chuàng)精神。2. 聯(lián)系自身學習經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。情感態(tài)度和

2、價值觀目標 ：通過學習能夠正確認識并及時調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情?！窘虒W重點】1. 通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。2. 結(jié)合本文的學習認識并調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情?！窘虒W難點】理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識?！窘虒W方法】誦讀法、合作探究學習法；分類整理歸納法?！窘虒W準備】 多媒體課件【教學用時】 三課時【預習作業(yè)】【教學過程】第一課時【教學要點】學習、理解并背誦前三則【教學步驟】一、導入同學們， 中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出

3、現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，論語就是其中的一部輝煌的巨著， 它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。 即使在今天，它依舊光芒四射，熠 yì熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分 論語十二則 。二、作家、作品簡介論語 是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的育人猶如春風化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精品教學教案設(shè)計| Excellent teaching plan封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分論語十則 。

4、孔子（前 551前 479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。 魯國陬邑 （今山東曲阜東南） 人。其思想核心是 “仁”，“仁” 即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn) “禮樂征伐自天子出”的西周盛世， 進而實現(xiàn)他一心向往的“大同” 理想。他不求仕，集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學實踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及“知之為知之，不知為不

5、知”和“不恥下問”的學習態(tài)度，為后人所稱道?？鬃右簧闹饕孕校?jīng)其弟子和再傳弟子整理編成論語一書， 成為后世儒家學派的經(jīng)典。三、初讀前三則，掃除語言障礙人不知而不慍 (y ùn)不亦說 (yu è邑) 乎三省 (x ng) 吾身傳(chu án) 不習乎1. 教師朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2. 學生自由朗讀，齊讀。四、探究學習、理解并背誦前三則第一則子曰：“學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎 ?”1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。時：按時；說：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上

6、有修養(yǎng)的人。2. 小組合作翻譯譯文孔子說：“學了又按時練習，不是很喜悅嗎?有朋友從遠方來，不是很快樂嗎?人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎?”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。第一句講的是學習的方法。 第二句講的是學習的樂趣。 第三句講的是為人態(tài)度， 屬于個人修養(yǎng)范圍。4. 朗讀、背誦。第二則曾子曰：“ 吾日三省吾身： 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。三：多次；?。悍词?；為：替、幫；謀考慮事情；忠：盡心竭力；信：真誠，誠實；傳：老師傳授的知識；習：溫習。2. 小組合作翻譯譯文 曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心

7、竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業(yè)是否復習過呢？”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。討論思想品德修養(yǎng)。4. 朗讀、背誦。第三則 子曰：“吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ”育人猶如春風化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精品教學教案設(shè)計| Excellent teaching plan1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。(1) 有：同“又” 。(2)立：站得住的意思。(3)不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。(4) 天命：指不能為人力所支配的事情。(5) 耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。(6) 從心所欲不逾

8、矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說：“我十五歲立志于學習； 三十歲能夠自立； 四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命； 六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！痹斀?孔子說：“我童年學習，到了十五歲時立下了求學的志向，三十歲時學問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。 五十歲時我知道了天命， 知道了天給予我的使命職責和命運。 六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非， 聽到逆耳話能夠理解他人， 對各種人的各種話都能分辨取舍。 七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地

9、，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范?！?. 理解這則文字所講內(nèi)容。在本章里， 孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。 這一過程， 是一個隨著年齡的增長， 思想境界逐步提高的過程。 就思想境界來講， 整個過程分為三個階段： 十五歲到四十歲是學習領(lǐng)會的階段； 五十、六十歲是安心立命的階段， 也就是不受環(huán)境左右的階段； 七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。 在這個階段中， 道德修養(yǎng)達到了最高的境界。 孔子的道德修養(yǎng)過程， 有合理因素： 第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守

10、道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。拓展：“二十弱冠 , 三十而立 , 四十不惑 , 五十知天命 , 六十花甲子 , 七十古來稀 , 八十為耄耋之年”常用來指代年齡。4. 朗讀、背誦?！咀鳂I(yè)布置】復習、背誦前三則。第二課時【教學要點】學習、理解并背誦第四至第八則【教學步驟】一、學生默寫論語第一、二、三則二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙罔（ wng）殆（ dài ）簞：（dn）曲肱（ gng）1. 教師朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2. 學生自由朗讀，齊讀。三、探究學習、理解并背誦第四至第八則第四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ” ( 為政 )1. 結(jié)合

11、注釋理解課文，把握重點字詞。故：學過的知識；知新：得到新的理解和體會；可：可以；以憑借； 為：做。育人猶如春風化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精品教學教案設(shè)計| Excellent teaching plan2. 小組合作翻譯譯文復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。3. 理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學習方法，強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有

12、其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。4. 朗讀、背誦。第五則子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆?！?( 為政 )1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。罔：迷惑，感到迷茫而無所適從；殆：有害。2. 小組合作翻譯譯文 只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。3. 理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學習方法， 闡述學習和思考的辯證關(guān)系， 認為二者不可偏廢。 學習和思考相結(jié)合，才能有所得。4. 朗讀、背誦。第六則子曰：“賢哉，回也！一簞(1) 食，一瓢飲，在陋巷(2

13、) ，人不堪其憂，回也不改其樂 (3) 。賢哉回也。 ” ( 雍也 )1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。(1) 簞：音，古代盛飯用的竹器。(2)巷：此處指顏回的住處。(3) 樂：樂于學。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活， 但是顏回啊， 從來不知因此而改變自己好學樂善的快樂。賢德啊，顏回！ ”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神， 這里包含了一個具有普遍意義的道理， 即人總是要有一點精神的， 為了自己的理想，就要不

14、斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。此章孔子回環(huán)曲折， 一說兩嘆， 高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)， 情真意切， 感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。4. 朗讀、背誦。第七則子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?( 雍也 )1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。知：懂得、了解；好：喜歡；樂：以為樂。2. 小組合作翻譯譯文孔子說：“懂得它的人， 不如愛好它的人；愛好它的人， 又不如以它為樂的人。 ”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。這里， 孔子強調(diào)了學習興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒育人猶如春風化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精品教學教案設(shè)計| Excellent teach

15、ing plan地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學問、技藝等。孔子正是這一點的身體力行者，孔子聽韶樂 ，“三月不知肉味， ”即為明證。4. 朗讀、背誦。第八則子曰：“飯疏食 (1) 飲水，曲肱 (2) 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄊ龆?. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。(1) 飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。(2) 曲肱：肱，音，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。2. 小組合作翻譯譯文孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”3. 理解這則

16、文字所講內(nèi)容?？鬃訕O力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西， 如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。4. 朗讀、背誦。【 作業(yè)布置 】復習背誦第四至第八則。第三課時【教學要點】學習、理解并背誦第九至第十二則【教學步驟】一、學生默寫論語第四至第八則二、初讀第九至第十二則，掃除語言障礙博學而篤（ dú）志1. 教師朗

17、讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2. 學生自由朗讀，齊讀。三、探究學習、理解并背誦第九至第十二則第九則子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！? 述而 )1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。三人：幾個人；善者：優(yōu)點；從：跟隨；不善者：缺點。2. 小組合作翻譯譯文 孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點去學習，看到他們的缺點， （如果自己也有）就要改正。 ”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。講正確的學習態(tài)度。向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長補短，彌補不足。4. 朗讀、背誦。第十則子

18、在川上曰 :“逝者如斯夫! 不舍晝夜”1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。育人猶如春風化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精品教學教案設(shè)計| Excellent teaching plan斯：這；舍：舍棄。2. 小組合作翻譯譯文孔子站在河邊說：消失的時光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去。3. 理解這則文字所講內(nèi)容?？鬃釉诤恿鞯脑搭^， 撫今追昔、 滿懷感慨， 自告且忠告所有決心開始 “見、 學、行”“圣人之道”的君子： “立志“見、學、行” “圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時候、任何地方，無論條件惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不

19、斷地“固守” ，“承擔”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)。 ”這里必須明確，這話既是孔子自己的感慨，也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵。故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝， 感慨人生世事變換之快， 亦有惜時之意在其中。4. 朗讀、背誦。第十一則子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”（子罕）1. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。三軍：軍隊的通稱。 匹夫：夫婦相匹配， 分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。2. 小組合作翻譯譯文孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！?. 理解這則文字所講內(nèi)容。一國的軍隊，可以奪去它的主帥；可一個男子漢， 他的志向卻是不能強迫改變的。 對于一個人來講，他有自己的獨立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個人，他應維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。4. 朗讀、背誦。第十二則子夏曰；“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?. 結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。博：廣也。 篤：厚也。 志有兩種解釋：一，志同識，記憶在心；二，志向。在此，基于取其后者。2. 小組合作翻譯譯文子夏說：“一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當中了。 ”3. 理解這則文字所講內(nèi)容。這里又提