《歸園田居》教案新部編本

1、精品教學(xué)教案設(shè)計(jì)| Excellent teaching plan教師學(xué)科教案20 -20學(xué)年度第一學(xué)期任教學(xué)科:任教年級(jí):任教老師:xx市實(shí)驗(yàn)學(xué)校精品教學(xué)教案設(shè)計(jì)| Excellent teaching plan歸園田居（ 其一 ） 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1 、解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。2 、解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。3 、簡(jiǎn)單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。學(xué)習(xí)方法：朗讀、品讀、比較、探究。課時(shí)安排：1 課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、激趣導(dǎo)入：上課之前，老師先請(qǐng)同學(xué)們

2、做一道選擇題：如果大家走入社會(huì)，有兩條道路給你們選擇 1 、做大官，有名有利。2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且， 他為自己的選擇寫了一系列的文章。歸園田居寫于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天， 我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。二、作者簡(jiǎn)介陶淵明：陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，

3、詩味醇厚，語言清新，對(duì)后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。三、析題：文章和詩歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。 那么， “歸園田居 ”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？是“歸 ”還是 “居 ”？既然 “歸 ”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸 '字為核心來解讀詩歌）請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題：1 、 從何而歸；2

4、 、為何而歸；3 、歸向何處；4、歸去如何。四、誦讀1 、聽錄音，解決生字詞，理清大意。2 、全班齊讀。（重讀 “返 ”、 “曖 ”和 “暖 ”字很像、 “吠 ”字容易寫錯(cuò)）3 、自由朗讀：思考： 1 、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。五、討論鑒賞：1 、從何而歸？明確：官場(chǎng)。詩人將官場(chǎng)說成“塵網(wǎng) ”、 “樊籠 ”， 這些詞反映了詩人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度？明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年?！?、為何而歸？（ 1 ）本性愛田園。（ 2）由于官場(chǎng)的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？明確： “羈鳥 ”是籠中

5、的鳥；“池魚 ”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)覺得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥 ”、 “池魚 ”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對(duì)自由的向往。3 、歸向何處？明確：園田。找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?（學(xué)生自由發(fā)揮）（參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）?小活動(dòng)： 假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?根據(jù)本詩你打算怎

6、樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？4、歸去如何？明確： “戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇?“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神 ”之感。 作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。5 、詩中用了什么手法：?比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結(jié)合白描白描法原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描， 不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。6 、如何看待陶淵明的隱居生活？要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、 寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。六、小結(jié)：1 、 歸天園居主要寫詩

7、人擺脫污濁的官場(chǎng)，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個(gè)成語來概括，這個(gè)成語是 “返樸歸真 ”。 “返樸歸真 ”， 第一是 “樸 ”， 處世要樸實(shí)，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是 “真 ”， 做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國(guó)歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。2 、藝術(shù)上，一是用白描的手法，如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融。方宅十余畝雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、 淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境 也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境 陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動(dòng)形象，詩人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻為“塵網(wǎng) ”、 “樊籠 ”， 把誤入官場(chǎng)的人比作 “羈鳥 ”、 “池