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文檔簡介
1、菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 專題三春風化雨讀專題三春風化雨讀論語論語菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專
2、用)語文(浙江專用) 一、一、(2011浙江高考浙江高考)閱讀下面兩段文字,完成閱讀下面兩段文字,完成12題。題。(5分分)子曰:子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。禮,有恥且格?!?(論語論語)夫圣人之治國,不恃人之為吾善夫圣人之治國,不恃人之為吾善也,而用也,而用其不得為非也。恃人其不得為非也。恃人之為吾善也,境內(nèi)不什數(shù)之為吾善也,境內(nèi)不什數(shù);用人不得為非,一國可使齊。為治者;用人不得為非,一國可使齊。為治者用眾而舍寡,故不務德而務法。用眾而舍寡,故不務德而務法。 (韓非子韓非子)【注】【注】為吾善:自我完善
3、。為吾善:自我完善。用:使。用:使。不什數(shù):不能用十不什數(shù):不能用十來計算,即不到十個。來計算,即不到十個。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 1從上面兩段文字中,概括出孔子和韓非子的為政觀。從上面兩段文字中,概括出孔子和韓非子的為政觀。(1分分)孔子:孔子:_韓非子:韓非子:_【解析】【解析】本題考查學生對文中觀點進行概括的能力。經(jīng)典文化本題考查學生對文中觀點進行概括的能力。經(jīng)典文化名著閱讀,首先是讀懂原文,也可結合作者的生平作答。第一
4、段文名著閱讀,首先是讀懂原文,也可結合作者的生平作答。第一段文字選自字選自以德治國以德治國里的篇章,里的篇章,“道之以德,齊之以禮,有恥且格道之以德,齊之以禮,有恥且格”, 顯然孔子提倡的是以德、禮治國。第二段文字從最后一句顯然孔子提倡的是以德、禮治國。第二段文字從最后一句“故故不務德而務法不務德而務法”看,韓非子強調(diào)治國必須看,韓非子強調(diào)治國必須“務法務法”,即,即“以法治國以法治國”?!敬鸢浮俊敬鸢浮繛檎缘聻檎缘?或或“以德、禮治國以德、禮治國”) 以法治國以法治國菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易
5、誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 2對這兩種為政觀進行簡要評析。對這兩種為政觀進行簡要評析。(4分分)_【解析】【解析】本題考查學生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的正確解讀和批判繼承本題考查學生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的正確解讀和批判繼承的能力。要評析孔子與韓非子兩種為政觀,先要陳述文段中孔子與的能力。要評析孔子與韓非子兩種為政觀,先要陳述文段中孔子與韓非子各自的觀點,然后指出他們觀點的優(yōu)劣。對于本題一是要注韓非子各自的觀點,然后指出他們觀點的優(yōu)劣。對于本題一是要注意對內(nèi)容的理解,二是在理解的基礎上還要有自己的認識。意對內(nèi)容的理解,二是在理解的基礎上還要有自己的認識?!敬鸢浮俊敬鸢?/p>
6、】孔子認為孔子認為“法政法政”雖有一定的作用,但也有缺陷,所雖有一定的作用,但也有缺陷,所以要以要“德治德治”;韓非子認為能夠自我完善的人很少,要管理眾人,;韓非子認為能夠自我完善的人很少,要管理眾人,必須以法治國。兩種觀點各有側重,各有偏頗,應相互補充。必須以法治國。兩種觀點各有側重,各有偏頗,應相互補充。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【參考譯文】【參考譯文】孔子說:孔子說:“用政令來治理百姓,用刑法來整頓他們,老百姓只求用政令來
7、治理百姓,用刑法來整頓他們,老百姓只求能免于犯罪不受懲罰,卻沒有廉恥之心;用道德引導百姓,用禮制能免于犯罪不受懲罰,卻沒有廉恥之心;用道德引導百姓,用禮制去同化他們,百姓不僅會有羞恥之心,而且有歸服之心。去同化他們,百姓不僅會有羞恥之心,而且有歸服之心?!笔ト酥卫韲遥皇且蕾囉谌藗兊淖晕彝晟?,而是靠那種人們不圣人治理國家,不是依賴于人們的自我完善,而是靠那種人們不敢做壞事的局面。要是人們靠自我完善,國內(nèi)找不出十個;要是形敢做壞事的局面。要是人們靠自我完善,國內(nèi)找不出十個;要是形成了人們不敢做壞事的局面,就可以使全國整齊一致。治理國家的成了人們不敢做壞事的局面,就可以使全國整齊一致。治理國家的
8、人需要采用多數(shù)人都得遵守的措施,不能用只有少數(shù)人才能做到的人需要采用多數(shù)人都得遵守的措施,不能用只有少數(shù)人才能做到的辦法,因此不應該推崇德治,而應該實行法治。辦法,因此不應該推崇德治,而應該實行法治。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 二、二、(2010浙江高考浙江高考)論語論語對后人的思想有深刻的影響。請引對后人的思想有深刻的影響。請引用用論語論語中與下面文字意思相仿的一句話,然后分析它們所表達中與下面文字意思相仿的一句話,然后分析它們
9、所表達的思想。的思想。(4分分) “大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。自然之理也?!?(歐陽修歐陽修朋黨論朋黨論)_【解析】【解析】要點在理解歐陽修的話語:但凡君子因志同道合成為要點在理解歐陽修的話語:但凡君子因志同道合成為朋友,小人因追求相同的利益成為朋友,這是自然的規(guī)律。朋友,小人因追求相同的利益成為朋友,這是自然的規(guī)律?!敬鸢浮俊敬鸢浮烤佑饔诹x,小人喻于利。君子喻于義,小人喻于利。論語論語告訴我們,君子告訴我們,君子追求義,小人追逐利。這種思想反映在歐陽修的追求義,小人追逐利。這種思想反映在歐陽修的朋黨論朋黨
10、論中,即中,即君子交友與小人交友的本質(zhì)區(qū)別在于對義與利有不同的價值取向。君子交友與小人交友的本質(zhì)區(qū)別在于對義與利有不同的價值取向。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 三、三、(2009浙江高考浙江高考)閱讀閱讀論語論語中的兩則文字,然后回答問題。中的兩則文字,然后回答問題。(4分分)子曰:子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”子曰:子曰:“子欲無言。子欲無言?!弊迂曉唬鹤?/p>
11、貢曰:“子如不言,則小子何述焉?子如不言,則小子何述焉?”子曰:子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”1有不少成語源于有不少成語源于論語論語,例如,例如“不憤不啟不憤不啟”、“不悱不發(fā)不悱不發(fā)”,請再寫一個出自上述語段的成語。,請再寫一個出自上述語段的成語。(1分分)_【解析】【解析】抓住關鍵句抓住關鍵句“舉一隅不以三隅反舉一隅不以三隅反”,概括并提煉出成,概括并提煉出成語即可。語即可?!敬鸢浮俊敬鸢浮颗e一反三舉一反三菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤
12、警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 2根據(jù)孔子與子貢的對話,概況出一條教學原則,并加以評析。根據(jù)孔子與子貢的對話,概況出一條教學原則,并加以評析。(3分分)_【解析】【解析】本題結合本題結合論語論語的學習,從孔子與子貢的對話中提的學習,從孔子與子貢的對話中提煉觀點并進行評析這一角度設題,重在考查考生理解分析和探究的煉觀點并進行評析這一角度設題,重在考查考生理解分析和探究的能力,是對新課程教育理念的具體實踐,能力層級為能力,是對新課程教育理念的具體實踐,能力層級為F級。能力要求級。能力要求雖高,但是難度不大,與考生的學習生活密切相關。回答此類題目雖高,但是難度不大
13、,與考生的學習生活密切相關?;卮鸫祟愵}目,首先要明確材料的意思,然后根據(jù)材料的含義提煉出觀點,最后,首先要明確材料的意思,然后根據(jù)材料的含義提煉出觀點,最后加以分析論證。加以分析論證。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【答案】【答案】教學原則:學生主體原則教學原則:學生主體原則(答答“自主學習原則自主學習原則”亦可亦可),注重自身原則注重自身原則(答答“無言之教無言之教”或或“教是為了不教教是為了不教”亦可亦可)。評析:這里借孔子與子貢
14、的對話介紹了孔子在教育方面的體會,評析:這里借孔子與子貢的對話介紹了孔子在教育方面的體會,他并不覺得一個老師一言堂地給學生灌輸就能有好的教學效果,而他并不覺得一個老師一言堂地給學生灌輸就能有好的教學效果,而是覺得關鍵在于怎樣引導學生學會自學,充分地尊重學生,讓學生是覺得關鍵在于怎樣引導學生學會自學,充分地尊重學生,讓學生的主體地位得到充分體現(xiàn)。要做到這一點,就必須堅持一個原則:的主體地位得到充分體現(xiàn)。要做到這一點,就必須堅持一個原則:不要輕易地把答案告訴學生,也不要過多地替學生思考,更不要給不要輕易地把答案告訴學生,也不要過多地替學生思考,更不要給學生灌輸標準答案。我想這是值得我們今天的老師在
15、教學中思考和學生灌輸標準答案。我想這是值得我們今天的老師在教學中思考和借鑒的。借鑒的。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【參考譯文】【參考譯文】孔子說:孔子說:“不到想求明白而不得的時候,不去開導他;不到想說不到想求明白而不得的時候,不去開導他;不到想說出來而不能的時候,不去啟發(fā)他。舉一方面給他看而他不能聯(lián)想到出來而不能的時候,不去啟發(fā)他。舉一方面給他看而他不能聯(lián)想到其他三個方面,就不再教他了。其他三個方面,就不再教他了?!笨鬃诱f:孔子
16、說:“我不想再說話了。我不想再說話了。”子貢說:子貢說:“如果老師您不說話,如果老師您不說話,那我們傳述什么呢?那我們傳述什么呢?”孔子說:孔子說:“天說了什么呢?但四季照常運行天說了什么呢?但四季照常運行,萬物照樣生長。天說了什么呢?,萬物照樣生長。天說了什么呢?”菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 1命題形式:命題形式:高考對高考對論語論語的考查主要采用簡答題,分值的考查主要采用簡答題,分值45分。選材點小而精,注意了思想性和可讀性的
17、結合。分。選材點小而精,注意了思想性和可讀性的結合。2命題特點:命題特點:高考對高考對論語論語的考查主要從文化的層面切入,的考查主要從文化的層面切入,考查對考查對論語論語文化內(nèi)涵的評析和探究。考查要點的提取與整合、文化內(nèi)涵的評析和探究??疾橐c的提取與整合、內(nèi)容的分析與鑒賞、作者觀點的認定和評價等。內(nèi)容的分析與鑒賞、作者觀點的認定和評價等。3命題趨勢:命題趨勢:從近三年的高考試題來看,對文化經(jīng)典的概括、從近三年的高考試題來看,對文化經(jīng)典的概括、分析、評價成為浙江高考的高頻考點。分析、評價成為浙江高考的高頻考點。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提
18、提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 考向一概括考向一概括高考對文化經(jīng)典的概括的考查。要求在理解文本材料的基礎上,高考對文化經(jīng)典的概括的考查。要求在理解文本材料的基礎上,對材料中的信息進行歸類整合,或提取關鍵信息。從近三年高考對材料中的信息進行歸類整合,或提取關鍵信息。從近三年高考試題上看,概括成為浙江卷命題的熱點。試題上看,概括成為浙江卷命題的熱點。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用
19、)語文(浙江專用) (2011浙江高考浙江高考)閱讀下面兩段文字,完成下面問題。閱讀下面兩段文字,完成下面問題。閱讀文本見【真題體驗】一閱讀文本見【真題體驗】一“子曰:子曰:”。從上面兩段文字中,概括出孔子和韓非子的為政觀。從上面兩段文字中,概括出孔子和韓非子的為政觀。(1分分)孔子:孔子:_韓非子:韓非子:_【答案】【答案】為政以德為政以德(或或“以德、禮治國以德、禮治國”) 以法治國以法治國菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 菜菜 單
20、單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 解答文化經(jīng)典概括要點的方法解答文化經(jīng)典概括要點的方法1直接摘?。褐苯诱。褐苯诱涥P鍵詞語或中心句、重點句,轉(zhuǎn)化為自己直接摘錄關鍵詞語或中心句、重點句,轉(zhuǎn)化為自己的答案。的答案。 2分層抽?。悍謱映槿。何亩沃兄行木洹⒅攸c句并不明顯,應先分析層意,文段中中心句、重點句并不明顯,應先分析層意,然后進行整合并用自己的語言進行概括。然后進行整合并用自己的語言進行概括。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗
21、驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) (2012嘉興質(zhì)檢嘉興質(zhì)檢)閱讀甲、乙兩則文字,完成下面題目。閱讀甲、乙兩則文字,完成下面題目。子曰:子曰:“君子矜而不爭,群而不黨。君子矜而不爭,群而不黨?!?論語論語衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公)子曰:子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣?!?論語論語里仁里仁)子貢問友。子曰:子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。”(論語論語顏淵顏淵)上述文字著重體現(xiàn)了孔子怎樣的上述文字著重體
22、現(xiàn)了孔子怎樣的“交往交往”原則?原則?_【解析】【解析】本題考查對文化經(jīng)典的概括能力。孔子的這三句話分本題考查對文化經(jīng)典的概括能力??鬃拥倪@三句話分別體現(xiàn)了在交往過程中,要遵循別體現(xiàn)了在交往過程中,要遵循“不爭不黨不爭不黨”、“觀過識仁觀過識仁”、“適可則止適可則止”的原則,整合這三方面的信息,推知交往適度的原則。的原則,整合這三方面的信息,推知交往適度的原則?!敬鸢浮俊敬鸢浮俊斑m中適中(度度)”交往。交往。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專
23、用) 【參考譯文】【參考譯文】孔子說:孔子說:“君子莊重而不與別人爭執(zhí),合群而不結黨營私。君子莊重而不與別人爭執(zhí),合群而不結黨營私?!笨鬃诱f:孔子說:“為人做事的失誤,各有種種不同類型。觀察各種做人為人做事的失誤,各有種種不同類型。觀察各種做人做事的錯誤,就知道仁道的修養(yǎng)了。做事的錯誤,就知道仁道的修養(yǎng)了?!弊迂晢柦挥训牡览怼?鬃诱f:子貢問交友的道理??鬃诱f:“(朋友有過失,朋友有過失,)要盡心盡力勸告要盡心盡力勸告他,并引導他向善,朋友不接受勸導就算了,不要再自討沒趣。他,并引導他向善,朋友不接受勸導就算了,不要再自討沒趣?!辈瞬?單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情
24、考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 考向二分析考向二分析高考對文化經(jīng)典的分析的考查,或?qū)Σ牧现凶髡叩挠^點或要點的分高考對文化經(jīng)典的分析的考查,或?qū)Σ牧现凶髡叩挠^點或要點的分析;或立足于文本,與其他的材料觀點或要點進行類比、對比分析析;或立足于文本,與其他的材料觀點或要點進行類比、對比分析等。從高考的命題趨勢上看,對材料中作者的觀點或要點的分析將等。從高考的命題趨勢上看,對材料中作者的觀點或要點的分析將會成為浙江高考的熱點。會成為浙江高考的熱點。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考
25、考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) (2010浙江高考浙江高考)論語論語對后人的思想有深刻的影響。對后人的思想有深刻的影響。請引用請引用論語論語中與下面文字意思相仿的一句話,然后分析它們所中與下面文字意思相仿的一句話,然后分析它們所表達的思想。表達的思想。(4分分)“大凡君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。大凡君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也?!?(歐陽修歐陽修朋黨論朋黨論)_【答案】【答案】君子喻于義,小人喻于利。君子喻于義,小人喻于利。論語論語告訴我們,君子告
26、訴我們,君子追求義,小人追逐利。這種思想反映在歐陽修的追求義,小人追逐利。這種思想反映在歐陽修的朋黨論朋黨論中,即中,即君子交友與小人交友的本質(zhì)區(qū)別在于對義與利有不同的價值取向。君子交友與小人交友的本質(zhì)區(qū)別在于對義與利有不同的價值取向。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江
27、專用)語文(浙江專用) 解答文化經(jīng)典分析類題目的策略解答文化經(jīng)典分析類題目的策略1整體感知與把握文意是做好分析這一類題目的關鍵,要充分有整體感知與把握文意是做好分析這一類題目的關鍵,要充分有效地利用解讀文言文的方法和對作家作品的梳理與積累。效地利用解讀文言文的方法和對作家作品的梳理與積累。2要靈活地運用由此及彼、由淺入深、由表及里等各種分析的方要靈活地運用由此及彼、由淺入深、由表及里等各種分析的方法,合理地對問題進行切分分析。法,合理地對問題進行切分分析。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增
28、增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) (2012衢州期末衢州期末)閱讀下面文字,完成下面題目。閱讀下面文字,完成下面題目。子曰:子曰:“述而不作,信而好古,竊比我于老彭。述而不作,信而好古,竊比我于老彭。”子曰:子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!弊釉唬鹤釉唬骸坝栌麩o言。予欲無言?!弊迂曉唬鹤迂曉唬骸白尤绮谎?,則小子何述焉?子如不言,則小子何述焉?”子曰:子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”依據(jù)上述對話,你認為孔子為什么會有這樣的治學態(tài)度和教學思依據(jù)上述對話,你認為孔子為什么會有
29、這樣的治學態(tài)度和教學思想?想?_【解析】【解析】本題考查對文化經(jīng)典的分析能力。本題考查對文化經(jīng)典的分析能力?!笆龆蛔魇龆蛔鳌笔侵甘侵钢魂U述不做創(chuàng)新,只闡述不做創(chuàng)新,“信而好古信而好古”是指聽信于古人,是指聽信于古人,“四時行焉四時行焉”等等句是指順乎天意,三者是對孔子教學或治學思想的闡述,逆向歸因句是指順乎天意,三者是對孔子教學或治學思想的闡述,逆向歸因,可知孔子推崇周禮的政治思想與主張。,可知孔子推崇周禮的政治思想與主張。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙
30、江專用)語文(浙江專用) 【答案】【答案】因為孔子的政治傾向比較保守,主張復古,推崇周禮,因為孔子的政治傾向比較保守,主張復古,推崇周禮,而而“述而不作,信而好古述而不作,信而好古”的治學態(tài)度、的治學態(tài)度、“予欲無言予欲無言”、順乎天理、順乎天理、恪守禮樂等教學思想,與他的基本政治傾向是相和相應的。恪守禮樂等教學思想,與他的基本政治傾向是相和相應的。(只要能只要能分析指出分析指出“孔子治學態(tài)度、教學思想和他的政治傾向是一致的孔子治學態(tài)度、教學思想和他的政治傾向是一致的”即即可,語言組織不必過分拘泥??桑Z言組織不必過分拘泥。)【參考譯文】【參考譯文】孔子說:孔子說:“闡述而不創(chuàng)作,篤信而喜愛古
31、代文化,私下里拿自己闡述而不創(chuàng)作,篤信而喜愛古代文化,私下里拿自己與老子、彭祖相比。與老子、彭祖相比?!笨鬃诱f:孔子說:“我不是生來就有知識的人,而是喜愛古代的文化,勤我不是生來就有知識的人,而是喜愛古代的文化,勤奮敏捷地去尋求來的啊。奮敏捷地去尋求來的啊?!笨鬃诱f:孔子說:“我想不說話了。我想不說話了?!弊迂暤溃鹤迂暤溃骸澳偃舨徽f話,那我們您假若不說話,那我們傳述什么呢?傳述什么呢?”孔子道:孔子道:“天說了什么呢?四季照樣運行,百物照天說了什么呢?四季照樣運行,百物照樣生長,天說了什么呢?樣生長,天說了什么呢?”菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突
32、突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 考向三評價考向三評價高考對文化經(jīng)典的評價進行考查。或?qū)Σ牧现凶髡叩挠^點或要點進高考對文化經(jīng)典的評價進行考查。或?qū)Σ牧现凶髡叩挠^點或要點進行評價;或立足于文本,與其他的材料觀點或要點進行類比、對比行評價;或立足于文本,與其他的材料觀點或要點進行類比、對比等。從高考的命題趨勢上看,對材料中作者的觀點或要點的分析與等。從高考的命題趨勢上看,對材料中作者的觀點或要點的分析與評價是浙江高考的熱點。評價是浙江高考的熱點。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考
33、向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) (2011浙江高考浙江高考)閱讀下面兩段文字,完成下面問題。閱讀下面兩段文字,完成下面問題。閱讀文本見【真題體驗】一閱讀文本見【真題體驗】一“子曰:子曰:”。對這兩種為政觀進行簡要評析。對這兩種為政觀進行簡要評析。(4分分)_【答案】【答案】孔子認為孔子認為“法政法政”雖有一定的作用,但也有缺陷,所雖有一定的作用,但也有缺陷,所以要以要“德治德治”;韓非子認為能夠自我完善的人很少,要管理眾人,;韓非子認為能夠自我完善的人很少,要管理眾人,必須以法治國。兩種觀點各有側重,各
34、有偏頗,應相互補充。必須以法治國。兩種觀點各有側重,各有偏頗,應相互補充。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 解答文化經(jīng)典評價類題目的方法解答文化經(jīng)典評價類題目的方法1整體感知與把握文意是做好分析、評價這一類題目的關鍵。整體感知與把握文意是做好分析
35、、評價這一類題目的關鍵。2評價首先要明確地擺明作者或自己的觀點,然后立足文本,評價首先要明確地擺明作者或自己的觀點,然后立足文本,對自己的觀點進行合情合理地闡述。對自己的觀點進行合情合理地闡述。3評價還要靈活地運用類比、正反對比等論證方法,充分地闡評價還要靈活地運用類比、正反對比等論證方法,充分地闡述自己的觀點;要注意運用歷史、辯證、發(fā)展的眼光看待問題。述自己的觀點;要注意運用歷史、辯證、發(fā)展的眼光看待問題。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專
36、用) (2012臺州檢測臺州檢測) 閱讀下面的文字,然后回答問題。閱讀下面的文字,然后回答問題。子路曰:子路曰:“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?”子曰:子曰:“必也正名乎必也正名乎。”子路曰:子路曰:“有是哉,子之迂也,奚其正?有是哉,子之迂也,奚其正?”子曰:子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正則言野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也,刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必
37、可言也,言之必可行也。君子于其言,無所茍而已矣。君子于其言,無所茍而已矣。”為什么孔子那么強調(diào)為什么孔子那么強調(diào)“正名正名”的重要性?你是怎樣看待的?的重要性?你是怎樣看待的?_菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【解析】【解析】本題考查對作者觀點態(tài)度的評價能力。當周禮名存實本題考查對作者觀點態(tài)度的評價能力。當周禮名存實亡時,作為周禮的踐行者,孔子實際上是想通過正名來糾正或挽救亡時,作為周禮的踐行者,孔子實際上是想通過正名來糾正或挽救頹廢
38、的周禮。頹廢的周禮。【答案】【答案】因為孔子所處的年代,雖然周天子尚在,但禮樂已崩因為孔子所處的年代,雖然周天子尚在,但禮樂已崩壞,當時的社會現(xiàn)實壞,當時的社會現(xiàn)實(實實)已不符合西周的制度已不符合西周的制度(名名)??鬃诱J為這些??鬃诱J為這些“實實”的變化是不應該的,的變化是不應該的,“名名”和和“實實”混亂,社會就會混亂,禮混亂,社會就會混亂,禮樂就不能復興,因此,他要用樂就不能復興,因此,他要用“名名”(周禮的規(guī)定周禮的規(guī)定)去糾正已經(jīng)改變或去糾正已經(jīng)改變或正在改變的正在改變的“實實”,“正名正名”,實際上是解決治國的指導思想問題,實際上是解決治國的指導思想問題。菜菜 單單梯梯級級訓訓練
39、練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【參考譯文】【參考譯文】子路子路(對孔子對孔子)說:說:“衛(wèi)國國君要您去治理國家,您打算先從哪些事衛(wèi)國國君要您去治理國家,您打算先從哪些事情做起呢?情做起呢?”孔子說:孔子說:“首先必須正名分。首先必須正名分?!弊勇氛f:子路說:“有這樣做有這樣做的嗎?您想得太不合時宜了。這名怎么正呢?的嗎?您想得太不合時宜了。這名怎么正呢?”孔子說:孔子說:“仲由,真粗野??!君子對于他所不知道的事情,總是仲由,真粗野啊!君子對于他所不知道的事
40、情,總是采取存疑的態(tài)度。名分不正,說起話來就不順當合理,說話不順當采取存疑的態(tài)度。名分不正,說起話來就不順當合理,說話不順當合理,事情就辦不成。事情辦不成,禮樂也就不能興盛。禮樂不能合理,事情就辦不成。事情辦不成,禮樂也就不能興盛。禮樂不能興盛,刑罰的執(zhí)行就不會得當。刑罰不得當,百姓就不知怎么辦好興盛,刑罰的執(zhí)行就不會得當。刑罰不得當,百姓就不知怎么辦好。所以,君子一定要定下一個名分,必須能夠說得明白,說出來一。所以,君子一定要定下一個名分,必須能夠說得明白,說出來一定能夠行得通。君子對于自己的言行,是從不馬馬虎虎對待的。定能夠行得通。君子對于自己的言行,是從不馬馬虎虎對待的?!辈瞬?單單梯梯
41、級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【考點對應練】【考點對應練】對點一:概括對點一:概括一、一、(2012溫州五校聯(lián)考溫州五校聯(lián)考)閱讀下面兩段文字,完成下面題目。閱讀下面兩段文字,完成下面題目。材料一材料一子曰:子曰:“有教無類。有教無類。”材料二材料二德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。材料二體現(xiàn)了孔子怎樣的教
42、學思想?材料二體現(xiàn)了孔子怎樣的教學思想?_【解析】【解析】本題考查對文化經(jīng)典的概括能力。孔子按照學生的才本題考查對文化經(jīng)典的概括能力。孔子按照學生的才能或特長把學生分為四類,是因材施教的做法。能或特長把學生分為四類,是因材施教的做法?!敬鸢浮俊敬鸢浮恳虿氖┙桃虿氖┙滩瞬?單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【參考譯文】【參考譯文】孔子說:孔子說:“人人都可以接受教育,不分族類。人人都可以接受教育,不分族類?!钡滦泻玫挠校侯仠Y、閔子騫、冉伯牛、仲
43、弓。善于辭令的有:德行好的有:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。善于辭令的有:宰我、子貢。擅長政事的有:冉有、季路。通曉文獻知識的有:宰我、子貢。擅長政事的有:冉有、季路。通曉文獻知識的有:子游、子夏。子游、子夏。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 對點二:分析對點二:分析二、二、(2012紹興五校聯(lián)考紹興五校聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成下面題目。閱讀下面的文字,完成下面題目。太史公曰:法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。文武不備,良民太史公曰:法令
44、所以導民也,刑罰所以禁奸也。文武不備,良民懼然身修者,官未曾亂也。懼然身修者,官未曾亂也。奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?(司馬遷司馬遷史記史記)司馬遷這段話中的劃線句子與孔子德政思想有相通之處,請引用司馬遷這段話中的劃線句子與孔子德政思想有相通之處,請引用論語論語中與之意思相仿的一句話,然后分析它們所表達的意思。中與之意思相仿的一句話,然后分析它們所表達的意思。_【解析】【解析】本題考查對文化經(jīng)典的分析能力。司馬遷認為上行下本題考查對文化經(jīng)典的分析能力。司馬遷認為上行下效,這與孔子所說的效,這與孔子所說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從其身正,不令而
45、行;其身不正,雖令不從”的觀點一致。兩者都主張以德惠民,民亦會以德修身。結合自己的的觀點一致。兩者都主張以德惠民,民亦會以德修身。結合自己的理解組織答案即可。理解組織答案即可。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【答案】【答案】子曰:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨鬃痈嬖V我們,統(tǒng)治者要身正,百姓才會服從。司馬遷則認為官吏孔子告訴我們,統(tǒng)治者要身正,百姓才會服從。司馬遷則認為官吏奉職循
46、理,嚴守自身,也可以很好的治理百姓,未必需要用嚴酷的奉職循理,嚴守自身,也可以很好的治理百姓,未必需要用嚴酷的法令制度。法令制度?!緟⒖甲g文】【參考譯文】太史公說:太史公說:“法令用以引導民眾向善,刑罰用以阻止民眾作惡。法令用以引導民眾向善,刑罰用以阻止民眾作惡。文法與刑律不完備時,善良的百姓依然心存戒懼地自我約束修身,文法與刑律不完備時,善良的百姓依然心存戒懼地自我約束修身,是因為居官者行為端正不曾違亂綱紀。只要官吏奉公盡職按原則行是因為居官者行為端正不曾違亂綱紀。只要官吏奉公盡職按原則行事,也可以用它做榜樣治理好天下,為什么非用嚴刑峻法不可呢?事,也可以用它做榜樣治理好天下,為什么非用嚴刑
47、峻法不可呢? 菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 對點三:評價對點三:評價三、三、(2012嘉興質(zhì)檢嘉興質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成下面題目。閱讀下面的文字,完成下面題目。貧有十不治:惡衣惡食,求與有錢人一樣。一也。終日煩惱,無貧有十不治:惡衣惡食,求與有錢人一樣。一也。終日煩惱,無人生興趣。二也。人生興趣。二也。擇友不慎,引入歧途。八也。擇友不慎,引入歧途。八也。上面這段文字是張恨水上面這段文字是張恨水療貧之銘療貧之銘的部分內(nèi)容。張恨水認
48、為,的部分內(nèi)容。張恨水認為,天下最困人者莫如貧,而貧有十不治。你能否從以上文字中讀到自天下最困人者莫如貧,而貧有十不治。你能否從以上文字中讀到自論語論語以來傳續(xù)了幾千年的君子風范?選擇一個角度,結合以來傳續(xù)了幾千年的君子風范?選擇一個角度,結合論論語語相關章句,談談你的理解。相關章句,談談你的理解。_【解析】【解析】本題考查對文化經(jīng)典的評價能力。能將本題考查對文化經(jīng)典的評價能力。能將論語論語相關相關內(nèi)容與選文內(nèi)容有機結合,找到契合點做一致性分析即可。內(nèi)容與選文內(nèi)容有機結合,找到契合點做一致性分析即可。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能
49、專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【答案】【答案】(示例示例)張恨水認為張恨水認為“惡衣惡食,求與有錢人一樣惡衣惡食,求與有錢人一樣”的貧者的貧者不可治,實際上是洞穿了這類貧者的貧窮不只在于物質(zhì)的匱乏,更不可治,實際上是洞穿了這類貧者的貧窮不只在于物質(zhì)的匱乏,更在于精神的貧窮。一心追求物質(zhì)上的滿足而缺乏精神追求的人,必在于精神的貧窮。一心追求物質(zhì)上的滿足而缺乏精神追求的人,必然永遠貧窮??鬃诱f過:然永遠貧窮??鬃诱f過:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。也。”以吃穿不好為恥辱的人,雖號稱追求
50、正道,這樣的人不過偽以吃穿不好為恥辱的人,雖號稱追求正道,這樣的人不過偽君子罷了,當然是不值得與之討論的。張恨水的君子罷了,當然是不值得與之討論的。張恨水的療貧之銘療貧之銘顯然顯然體現(xiàn)了一個傳統(tǒng)知識分子的高尚氣節(jié)。體現(xiàn)了一個傳統(tǒng)知識分子的高尚氣節(jié)。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【舉一反三練】【舉一反三練】四、四、(2012舟山檢測舟山檢測)閱讀下面文字,完成下面題目。閱讀下面文字,完成下面題目。葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:葉公
51、問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰:其為人也女奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”子曰:子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。而正焉,可謂好學也已?!?你從孔子的自我描述中,看到了孔子怎樣的人生境界?你從孔子的自我描述中,看到了孔子怎樣的人生境界?_【解析】【解析】本題考查對文化經(jīng)典的概括能力。抓住關鍵詞本題考查對文化經(jīng)典的概括能力。抓住關鍵詞“忘食忘食”、“忘憂忘憂”、“不知老不知老”、“食無求飽食無求飽”、“居無求安居無求安”、“發(fā)發(fā)憤憤”
52、、“敏于事而慎于言敏于事而慎于言”、“就有道就有道”,可知孔子到達了忘我求,可知孔子到達了忘我求道的境界。道的境界?!敬鸢浮俊敬鸢浮靠鬃訌耐?、忘憂、忘老孔子從忘食、忘憂、忘老“三忘三忘”角度做自我描述,角度做自我描述,表明了自己安貧樂道的人生境界。表明了自己安貧樂道的人生境界。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 2結合兩則文字,簡要分析孔子所主張的君子之風。結合兩則文字,簡要分析孔子所主張的君子之風。_【解析】【解析】本題考查對文化經(jīng)典
53、的分析能力。抓住材料中的本題考查對文化經(jīng)典的分析能力。抓住材料中的“忘忘”和和“就就”等關鍵詞,進行類比分析,即可推知。等關鍵詞,進行類比分析,即可推知?!敬鸢浮俊敬鸢浮靠鬃又鲝?,君子志于道,在追求道的過程中,不僅能孔子主張,君子志于道,在追求道的過程中,不僅能夠放棄對利的追求,更能夠做到安貧樂道,居于困境而矢志不渝。夠放棄對利的追求,更能夠做到安貧樂道,居于困境而矢志不渝。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【參考譯文】【參考譯文】葉公
54、向子路問孔子是個什么樣的人,子路不答??鬃尤~公向子路問孔子是個什么樣的人,子路不答。孔子(對子路對子路)說:說:“你為什么不這樣說:他這個人,發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂你為什么不這樣說:他這個人,發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已?!笨鬃诱f:孔子說:“君子,吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對工作勤君子,吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣,可以說勞敏捷,說話卻謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣,可以說是好學了。是好學了?!辈瞬?單單梯梯級
55、級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【滾動提升練】【滾動提升練】五、五、(2012杭州測評杭州測評)閱讀下面文字,完成閱讀下面文字,完成12題。題。子曰:子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。為也?!庇凶釉唬河凶釉唬骸岸Y之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不
56、可行也?!?孔子認為應該與什么樣的人交往?為什么?孔子認為應該與什么樣的人交往?為什么?_【解析】【解析】“與與”以為交往,抓住文中的關鍵詞以為交往,抓住文中的關鍵詞“中行中行”,可知,可知孔子主張和孔子主張和“中道中道”之人相交;抓住關鍵詞之人相交;抓住關鍵詞“進取進取”、“有所不為有所不為”,可知兩者有進取心,尚可相交。,可知兩者有進取心,尚可相交?!敬鸢浮俊敬鸢浮靠鬃诱J為應該與中道之士結交,至少也該和狂狷的人孔子認為應該與中道之士結交,至少也該和狂狷的人結交,因為他們做事積極向上,不做壞事,能對交往的人有一種正結交,因為他們做事積極向上,不做壞事,能對交往的人有一種正面的引導作用。面的引
57、導作用。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 2簡要分析簡要分析“禮之用,和為貴禮之用,和為貴”“”“有所不行:知和而和,不以有所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也禮節(jié)之,亦不可行也”中體現(xiàn)的儒家思想。中體現(xiàn)的儒家思想。_【答案】【答案】儒家認為禮的運用,最高境界是和諧。但是在實際生儒家認為禮的運用,最高境界是和諧。但是在實際生活中我們不能為了和諧而放棄原則,一味求和,我們應該把握好做活中我們不能為了和諧而放棄原則,一味求和,我們應該把
58、握好做事的尺度,求和諧而不能無原則的混同。事的尺度,求和諧而不能無原則的混同。菜菜 單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 【參考譯文】【參考譯文】孔子說:孔子說:“我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能與狂者、我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能與狂者、狷者交往了??裾吒易鞲覟椋邔τ行┦率遣豢细傻?。狷者交往了??裾吒易鞲覟?,狷者對有些事是不肯干的?!庇凶诱f:禮的功用是以能讓人們和順相處最為貴重。上古圣王之有子說:禮的功用是以能讓人們和順相處
59、最為貴重。上古圣王之道也就美在這和順之上??墒侨绻徽摯笮∈虑槎家宦梢姥晚樀酪簿兔涝谶@和順之上??墒侨绻徽摯笮∈虑槎家宦梢姥晚榿磉M行,那也會有行不通的地方:如果因為只知道和順的可貴,就來進行,那也會有行不通的地方:如果因為只知道和順的可貴,就一味地拿它來作行事的準則,而不用禮來為之作適當?shù)南拗?,那也一味地拿它來作行事的準則,而不用禮來為之作適當?shù)南拗疲且舱切胁煌ㄖ幇?。正是行不通之處啊。菜?單單梯梯級級訓訓練練緊緊練練兵兵真真題題體體驗驗明明考考情情考考向向突突破破提提知知能能專專項項知知能能檢檢測測易易誤誤警警示示巧巧增增分分新課標新課標 語文(浙江專用)語文(浙江專用) 專題小結專題小結(教師用書獨具教師用書獨具)本專題常見失誤類型大致有以下兩種:本專題常見失誤類型大致有以下兩種:一、理解錯誤、分析乏力一、理解錯誤、分析乏力問題描述:有的同學在解讀材料時,沒有充分的利用文言知識對問題描述:有的同學在解讀材料時,沒有充分的利用文言知識對材料進行準確的解讀,在回答時產(chǎn)生理解性錯誤;在思考問題時,材料進行準確的解讀,在回答時產(chǎn)生理解性錯誤;在思考問題時,由于方法運用不當或不到位,致使答案蒼白無力。由于方法運用不當或不到位,致使答案蒼白無力。菜菜 單
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