高三語(yǔ)文事例論據(jù)的選擇和使用_課件

1、 訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)1 1、明確用例要求，分析存在問(wèn)題；、明確用例要求，分析存在問(wèn)題； 2 2、掌握用例方法，學(xué)會(huì)用例技巧。、掌握用例方法，學(xué)會(huì)用例技巧。 事實(shí)論據(jù)的選擇事實(shí)論據(jù)的選擇 我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國(guó)贏連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。得了榮譽(yù)。論據(jù)沒有圍繞中心論點(diǎn)論據(jù)沒有圍繞中心論點(diǎn) 試一試試一試 你認(rèn)為這事實(shí)

2、論據(jù)好嗎？為什么？你認(rèn)為這事實(shí)論據(jù)好嗎？為什么？ 評(píng)一評(píng)評(píng)一評(píng) 你能選擇更好的事實(shí)論據(jù)嗎？你能選擇更好的事實(shí)論據(jù)嗎？ 常言道：勤能補(bǔ)拙常言道：勤能補(bǔ)拙, ,事實(shí)正是如此。事實(shí)正是如此。我我國(guó)清代著名畫家、書法家和詩(shī)人鄭板國(guó)清代著名畫家、書法家和詩(shī)人鄭板 橋，橋，因?yàn)樘熨Y愚拙，記憶力差，便因?yàn)樘熨Y愚拙，記憶力差，便“笨鳥先飛笨鳥先飛”，以驚人的毅力刻苦攻讀，他躺在床上看書，以驚人的毅力刻苦攻讀，他躺在床上看書，騎在馬上看書，上廁所的工夫也抓緊看書，騎在馬上看書，上廁所的工夫也抓緊看書，一本書要讀幾遍、幾十遍，直至融會(huì)貫通。一本書要讀幾遍、幾十遍，直至融會(huì)貫通。多年的礪志奮發(fā)，終于使他在詩(shī)、書和畫

3、幾多年的礪志奮發(fā)，終于使他在詩(shī)、書和畫幾方面都有了很高的造詣。方面都有了很高的造詣。可見，天資愚拙的可見，天資愚拙的人，只要勤奮，是可以聰明起來(lái)并做出成績(jī)?nèi)?，只要勤奮，是可以聰明起來(lái)并做出成績(jī)的。的。范例欣賞范例欣賞 挫折鑄造成功挫折鑄造成功。我們學(xué)校一個(gè)我們學(xué)校一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒被挫折嚇倒，更加這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。 論據(jù)不典型論據(jù)不典型 評(píng)一評(píng)評(píng)一評(píng) 論據(jù)陳舊論據(jù)陳舊論證論證“持之

4、以恒，鍥而不舍持之以恒，鍥而不舍”李白的李白的“鐵杵磨成針鐵杵磨成針” 齊白石年輕時(shí)是個(gè)篆刻愛好者。一天，他向老齊白石年輕時(shí)是個(gè)篆刻愛好者。一天，他向老篆刻家求教。老篆刻家說(shuō)：篆刻家求教。老篆刻家說(shuō)：“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，刻了磨，磨了刻，等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，刻了磨，磨了刻，等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，那時(shí)你的印就刻好了。那時(shí)你的印就刻好了?！饼R白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)齊白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石，夜以繼日地刻呀，磨呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，石，夜以繼日地刻呀，磨呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后一擔(dān)礎(chǔ)石終于最后一擔(dān)礎(chǔ)石終于“化石為泥化石為泥”了，他的篆刻藝術(shù)了，他的篆刻藝術(shù)也達(dá)到了

5、爐火純青的境地。也達(dá)到了爐火純青的境地。齊白石齊白石“礎(chǔ)石磨成泥礎(chǔ)石磨成泥”的美談的美談 比一比比一比 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚楚大夫大夫沉吟澤畔，九死不悔；沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯揚(yáng)鞭東指，壯心不已：心不已：陶淵明陶淵明悠然南山，飲酒采菊悠然南山，飲酒采菊他們選他們選擇了永恒擇了永恒縱然縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波。這是執(zhí)著的選擇；流揚(yáng)其波。這是執(zhí)著的選擇；縱然縱然馬革裹尸魂歸馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然縱然一生

6、清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇畝，這是高雅的選擇選擇永恒選擇永恒 上面提到的屈原、曹操、陶淵明都是人們熟上面提到的屈原、曹操、陶淵明都是人們熟悉的人物，該生在這里沒有對(duì)他們的事例作長(zhǎng)悉的人物，該生在這里沒有對(duì)他們的事例作長(zhǎng)篇敘述，而是以齊整的排比句式將他們的事例篇敘述，而是以齊整的排比句式將他們的事例作了高度概括，既增強(qiáng)了說(shuō)服力，又讓讀者感作了高度概括，既增強(qiáng)了說(shuō)服力，又讓讀者感到耳目一新。到耳目一新。 文革時(shí)，討論劉少奇終身開除文革時(shí)，討論劉少奇終身開除黨籍問(wèn)題，讓大家舉起手來(lái)，方志黨籍問(wèn)題，讓大家舉起手來(lái)，方志敏硬是沒舉手。會(huì)后江

7、青一伙人惡敏硬是沒舉手。會(huì)后江青一伙人惡狠狠地問(wèn)他；你為什么不舉手？他狠狠地問(wèn)他；你為什么不舉手？他回答：做人要有準(zhǔn)則的，對(duì)不起良回答：做人要有準(zhǔn)則的，對(duì)不起良心的事我決不干。心的事我決不干。不真實(shí) 評(píng)一評(píng)評(píng)一評(píng)孫臏的故事孫臏的故事話題話題“嫉妒的危害嫉妒的危害”話題話題“變通的作用變通的作用” 牛刀小試牛刀小試論證論證“嫉妒的危害嫉妒的危害”的著眼點(diǎn)應(yīng)側(cè)重于龐的著眼點(diǎn)應(yīng)側(cè)重于龐涓對(duì)孫臏的嫉妒等方面的內(nèi)容。涓對(duì)孫臏的嫉妒等方面的內(nèi)容。論證論證“變通的作用變通的作用”的著眼點(diǎn)應(yīng)側(cè)重于孫的著眼點(diǎn)應(yīng)側(cè)重于孫臏打破常規(guī)方面的內(nèi)容。臏打破常規(guī)方面的內(nèi)容。 參考文段參考文段不能正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)。就難以有

8、大作為。不能正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)。就難以有大作為。戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏將龐涓。曾與孫臏同學(xué)兵法。對(duì)孫臏的才智過(guò)人的魏將龐涓。曾與孫臏同學(xué)兵法。對(duì)孫臏的才智過(guò)人由嫉妒進(jìn)而心生惡念，使孫臏?zhǔn)芰丝嘈?。而他自己最由嫉妒進(jìn)而心生惡念，使孫臏?zhǔn)芰丝嘈?。而他自己最終也惡有惡報(bào)，兵敗身亡。終也惡有惡報(bào)，兵敗身亡。龐涓本來(lái)可以更有作為，龐涓本來(lái)可以更有作為，但因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)，心生嫉妒，想擠掉但因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)，心生嫉妒，想擠掉對(duì)方，結(jié)果不但沒學(xué)到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，還斷送了前程，對(duì)方，結(jié)果不但沒學(xué)到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，還斷送了前程，賠上了性命，這危害可謂大矣賠上了性命，這危害可謂大矣! !孫臏歸齊以后，先隱居在

9、齊將田忌幕下，在一次賽馬游孫臏歸齊以后，先隱居在齊將田忌幕下，在一次賽馬游戲中。他用戲中。他用“以盈去虛以盈去虛”的戰(zhàn)術(shù)，助田忌勝威王而嶄露頭的戰(zhàn)術(shù)，助田忌勝威王而嶄露頭角。得到齊威王的賞識(shí)和重用。田忌賽馬，誰(shuí)都會(huì)稱贊孫角。得到齊威王的賞識(shí)和重用。田忌賽馬，誰(shuí)都會(huì)稱贊孫臏的聰明。臏的聰明。孫臏之所以聰明，這與他善于孫臏之所以聰明，這與他善于“變通變通”的思維的思維分不開。在解決問(wèn)題時(shí)，人們較多按常規(guī)去思考。為何不分不開。在解決問(wèn)題時(shí)，人們較多按常規(guī)去思考。為何不從另一個(gè)角度、另一個(gè)側(cè)面去思考從另一個(gè)角度、另一個(gè)側(cè)面去思考? ?這樣思維就具有了發(fā)這樣思維就具有了發(fā)散性。散性。事實(shí)論據(jù)的選擇標(biāo)準(zhǔn)：

10、事實(shí)論據(jù)的選擇標(biāo)準(zhǔn)：選擇的事實(shí)論據(jù)要選擇的事實(shí)論據(jù)要準(zhǔn)確準(zhǔn)確選擇的事實(shí)論據(jù)要選擇的事實(shí)論據(jù)要真實(shí)真實(shí)選擇的事實(shí)論據(jù)要選擇的事實(shí)論據(jù)要典型典型選擇的事實(shí)論據(jù)要選擇的事實(shí)論據(jù)要新穎新穎小結(jié)事實(shí)論據(jù)的使用事實(shí)論據(jù)的使用 金無(wú)足赤，人無(wú)完人。（金無(wú)足赤，人無(wú)完人。（ ）拿破侖）拿破侖是個(gè)優(yōu)秀的軍事家，偏偏是個(gè)矮個(gè)子，不夠威是個(gè)優(yōu)秀的軍事家，偏偏是個(gè)矮個(gè)子，不夠威武，美中不足。羅斯福性格剛毅，在他的領(lǐng)導(dǎo)武，美中不足。羅斯福性格剛毅，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，美國(guó)人民取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝下，美國(guó)人民取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝利，但他卻是個(gè)體弱接近死亡的人，真遺憾。利，但他卻是個(gè)體弱接近死亡的人，真遺憾?？?/p>

11、隆足球隊(duì)老將米拉，技術(shù)非常精熟，但是喀麥隆足球隊(duì)老將米拉，技術(shù)非常精熟，但是體力難支，常常下半場(chǎng)剛上場(chǎng)，就會(huì)被解說(shuō)員體力難支，常常下半場(chǎng)剛上場(chǎng)，就會(huì)被解說(shuō)員抱怨說(shuō)米拉跑得太慢了，又是個(gè)美中不足。抱怨說(shuō)米拉跑得太慢了，又是個(gè)美中不足。（ ）由此我們不難看出，即）由此我們不難看出，即使偉人也不是完美的，人們總是追求完美，可使偉人也不是完美的，人們總是追求完美，可是又有誰(shuí)是完美無(wú)缺的呢？（是又有誰(shuí)是完美無(wú)缺的呢？（ ）論點(diǎn)論點(diǎn)擺具體的事實(shí)論據(jù)擺具體的事實(shí)論據(jù)分析議論分析議論事實(shí)論據(jù)的使用要注意 ：B B、論據(jù)敘述的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。、論據(jù)敘述的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。A A 、論據(jù)要扣住中心。、論據(jù)要扣住中心。 C

12、C、 立、擺、議結(jié)合立、擺、議結(jié)合 。 評(píng)一評(píng)評(píng)一評(píng) 貧困也是一筆財(cái)富。貧困也是一筆財(cái)富。“自古才子出寒門自古才子出寒門”。司馬光。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？恐商m畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟(jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里弟弟接濟(jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就出打工夫人剛滿十歲就出打工。可見貧困也是一筆財(cái)富。可見貧困也是一

13、筆財(cái)富。 “論點(diǎn)論點(diǎn)+ +論據(jù)論據(jù)” ” 縱觀近幾年來(lái)的高考議論文作文，凡是縱觀近幾年來(lái)的高考議論文作文，凡是得高分的文章，大多數(shù)以說(shuō)理見長(zhǎng)。對(duì)文章進(jìn)行道理分析得高分的文章，大多數(shù)以說(shuō)理見長(zhǎng)。對(duì)文章進(jìn)行道理分析，可以增加論證的深度，更能顯示出作者思維的縝密。，可以增加論證的深度，更能顯示出作者思維的縝密。 高考經(jīng)驗(yàn) 論點(diǎn)是統(tǒng)帥，論據(jù)是士兵，論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。論點(diǎn)是統(tǒng)帥，論據(jù)是士兵，論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。指點(diǎn)迷津指點(diǎn)迷津析例的技巧 敘例之后一定要在敘例的基礎(chǔ)上加以分析議敘例之后一定要在敘例的基礎(chǔ)上加以分析議論，明確告訴讀者舉例的目的之所在，即舉例論，明確告訴讀者舉例的目的之所在，即舉例所要闡明的觀點(diǎn)

14、。所要闡明的觀點(diǎn)。 善于使用一些常用的句式：之所以善于使用一些常用的句式：之所以是因是因?yàn)闉?；試?wèn)（想），假如；試問(wèn)（想），假如 ，那么，那么 ；只；只有有 才才 ； ，反之，反之 等由敘入議。等由敘入議。 善于運(yùn)用假設(shè)因果法、同類歸類法、正反善于運(yùn)用假設(shè)因果法、同類歸類法、正反對(duì)比法、意義分析法、條件分析等進(jìn)行論證。對(duì)比法、意義分析法、條件分析等進(jìn)行論證。 蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基，青年時(shí)蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基，青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán)唱團(tuán), ,竟然錄取了。于是竟然錄取了。于是, ,他

15、經(jīng)過(guò)再三考慮他經(jīng)過(guò)再三考慮, ,最終放棄了歌最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學(xué)大師。唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學(xué)大師。如果高爾如果高爾基沒有做出這樣的選擇基沒有做出這樣的選擇, ,也許幾十年后，世界上只會(huì)增也許幾十年后，世界上只會(huì)增加一名平庸的歌唱家，而失去一位文學(xué)巨匠。可見，正加一名平庸的歌唱家，而失去一位文學(xué)巨匠?？梢?，正確的選擇使他的青春無(wú)撼，人生無(wú)悔。確的選擇使他的青春無(wú)撼，人生無(wú)悔。（一）假設(shè)因果法（一）假設(shè)因果法實(shí)例借鑒：實(shí)例借鑒：教你第一招教你第一招 用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)。標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為來(lái)。標(biāo)志性詞

16、語(yǔ)通常為“如果如果那么那么”“”“假如假如（倘若）（倘若）怎能怎能”等。等。實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練 （觀點(diǎn)：學(xué)會(huì)（觀點(diǎn)：學(xué)會(huì)“照鏡子照鏡子”方能正確認(rèn)識(shí)自己、提高自己）方能正確認(rèn)識(shí)自己、提高自己）（事例）李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評(píng)他的話（事例）李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評(píng)他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子鏡子”，隨時(shí)對(duì)照。又能看出，隨時(shí)對(duì)照。又能看出“以以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。鏡，可以明得失?！边@難道不是一個(gè)很會(huì)這難道不是一個(gè)很會(huì)“照鏡子照鏡子”的的人嗎？李世民正是做到了人嗎？李世民正是

17、做到了“以人為鏡以人為鏡”“”“以古為鏡以古為鏡”，學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見中認(rèn)識(shí)自己，而成為一代學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見中認(rèn)識(shí)自己，而成為一代名君。名君。 假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將 鏡子鏡子 棄之，砸之，又哪能出現(xiàn)棄之，砸之，又哪能出現(xiàn) 貞觀之治貞觀之治 的太平盛世？的太平盛世？（假言說(shuō)理）（假言說(shuō)理）變例借鑒1： 詩(shī)是詩(shī)人心靈真實(shí)感情的流露，詩(shī)的光彩是詩(shī)人思詩(shī)是詩(shī)人心靈真實(shí)感情的流露，詩(shī)的光彩是詩(shī)人思想情操光彩的折射。試問(wèn)，屈原想情操光彩的折射。試問(wèn)，屈原

18、沒有沒有一片愛國(guó)的火熱一片愛國(guó)的火熱衷腸，衷腸，能能寫出囊括宇宙的寫出囊括宇宙的天問(wèn)天問(wèn)嗎？杜甫嗎？杜甫如果如果沒有沒有憂國(guó)憂民的情懷，憂國(guó)憂民的情懷，能夠能夠“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”嗎？同樣，但丁嗎？同樣，但丁如果如果不參加不參加反對(duì)教皇、要求獨(dú)立的斗反對(duì)教皇、要求獨(dú)立的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)，能能寫出寫出神曲神曲，成為，成為“第一位現(xiàn)代詩(shī)人第一位現(xiàn)代詩(shī)人”嗎？嗎？裴多菲裴多菲如果如果本身本身不是不是勇士，勇士，能夠能夠用鮮血和生命譜寫出用鮮血和生命譜寫出劍與火的戰(zhàn)歌嗎？劍與火的戰(zhàn)歌嗎？ 進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果你舉的例子是正面的，進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果你舉的例子是正面的，那么你就從

19、反面來(lái)假設(shè)分析；你舉的例子是反面例子，那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。 人才到處都有，問(wèn)題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。人才到處都有，問(wèn)題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。追追溯歷史，溯歷史，要是要是蕭何不與韓信幾天幾夜地談話，他蕭何不與韓信幾天幾夜地談話，他哪里哪里知道韓信是天下無(wú)雙的奇才呢？知道韓信是天下無(wú)雙的奇才呢？要是要是左光斗不在大雪左光斗不在大雪之夜微服出訪巧遇苦讀的史可法，他之夜微服出訪巧遇苦讀的史可法，他怎會(huì)怎會(huì)發(fā)現(xiàn)史可法發(fā)現(xiàn)史可法是可造之才呢？是可造之才呢？要是要是沒有伯樂深入馬群調(diào)查研究，人沒有伯樂深入馬群調(diào)查研究，人們們又怎么能

20、又怎么能鑒別出日行千里的良馬呢？鑒別出日行千里的良馬呢？變例借鑒2： 方法點(diǎn)撥：方法點(diǎn)撥： 在論證過(guò)程中，將論據(jù)的敘述融于排比兼反問(wèn)的說(shuō)在論證過(guò)程中，將論據(jù)的敘述融于排比兼反問(wèn)的說(shuō)理之中，一箭雙雕。做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，信息含量豐富，理之中，一箭雙雕。做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，信息含量豐富，邏輯性強(qiáng)。邏輯性強(qiáng)。 觀點(diǎn)：只有付出，才有收獲觀點(diǎn)：只有付出，才有收獲 左思為寫左思為寫三都賦三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈。三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈。“衣帶漸寬終不衣帶漸

21、寬終不悔悔”的執(zhí)著，換來(lái)了豐碩的成果，的執(zhí)著，換來(lái)了豐碩的成果，三都賦三都賦轟動(dòng)轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第，為了全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失?。徊粩嗟厥?，卻又不懈懈地努力，卻不斷地失?。徊粩嗟厥?，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。 左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國(guó)籍，不同的研左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國(guó)籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的付出，

22、付出，無(wú)悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。無(wú)悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。 實(shí)例借鑒：實(shí)例借鑒：教你第二招教你第二招 舉出兩個(gè)或兩個(gè)以上同類的例子，然后進(jìn)行舉出兩個(gè)或兩個(gè)以上同類的例子，然后進(jìn)行分析論述時(shí)，找出它們的相同點(diǎn)，但這個(gè)相同點(diǎn)分析論述時(shí)，找出它們的相同點(diǎn)，但這個(gè)相同點(diǎn)必須緊扣論點(diǎn)；或者舉出一個(gè)例子，然后在分析必須緊扣論點(diǎn)；或者舉出一個(gè)例子，然后在分析過(guò)程中聯(lián)系其他類似事例，進(jìn)行歸納總結(jié)，緊扣過(guò)程中聯(lián)系其他類似事例，進(jìn)行歸納總結(jié)，緊扣論點(diǎn)。論點(diǎn)。（二）同類歸納法（二）同類歸納法 所舉之例應(yīng)為同類例子，并且在分析論述所舉之例應(yīng)為同類例子，并且在分析論述時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出

23、相同點(diǎn)。時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出相同點(diǎn)。方法點(diǎn)撥：方法點(diǎn)撥：實(shí)戰(zhàn)演練實(shí)戰(zhàn)演練 觀點(diǎn)：樂觀是成功的保證觀點(diǎn)：樂觀是成功的保證 牛頓發(fā)明地心引力學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)牛頓發(fā)明地心引力學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；哈費(fèi)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反他；哈費(fèi)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世人反對(duì)他；對(duì)他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世人反對(duì)他；貝爾第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑他；萊貝爾第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑他；萊特初用苦功于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。特初用苦功于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)講到孫中山先生，最

24、初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候，有一次聽的人只有三個(gè)。候，有一次聽的人只有三個(gè)。 但這許多人都因抱著樂但這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為后世所稱道。也正因有了極觀主義的精神，而為后世所稱道。也正因有了極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義精神，他們才戰(zhàn)勝各種艱強(qiáng)烈而有效的樂觀主義精神，他們才戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利，獲得了成功。難險(xiǎn)阻取得勝利，獲得了成功。 實(shí)例借鑒實(shí)例借鑒 觀點(diǎn)：好集體不會(huì)埋沒人才觀點(diǎn)：好集體不會(huì)埋沒人才 孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人精于謀略，孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的

25、魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以王聽說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。重任。齊軍才有了馬陵道之勝。 同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟谕菍O臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢優(yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里

26、馬的伯樂嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會(huì)心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姡眉w不會(huì)埋沒人才。埋沒人才。教你第三招教你第三招 （三）正反對(duì)比法：（三）正反對(duì)比法： 一種情況是舉一個(gè)正面的例子、一個(gè)反面的例子一種情況是舉一個(gè)正面的例子、一個(gè)反面的例子，然后，對(duì)這兩個(gè)例子還要進(jìn)一步從正反兩個(gè)方面進(jìn)，然后，對(duì)這兩個(gè)例子還要進(jìn)一步從

27、正反兩個(gè)方面進(jìn)行分析以證明論點(diǎn)。行分析以證明論點(diǎn)。另一種情況是舉一個(gè)例子，但這另一種情況是舉一個(gè)例子，但這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，這個(gè)例子舉完了，再個(gè)例子里面含有正反兩種因素，這個(gè)例子舉完了，再?gòu)恼磧蓚€(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析以證明論點(diǎn)。（重從正反兩個(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析以證明論點(diǎn)。（重在分析，不是例子）在分析，不是例子） 方法點(diǎn)撥：方法點(diǎn)撥： 注意由事例推及觀點(diǎn)，在舉例后輔以論注意由事例推及觀點(diǎn)，在舉例后輔以論理，一正一反，比較闡述。言之成理，增強(qiáng)理，一正一反，比較闡述。言之成理，增強(qiáng)說(shuō)服力。說(shuō)服力。 觀點(diǎn)：勤能補(bǔ)拙觀點(diǎn)：勤能補(bǔ)拙 就拿我國(guó)明代的張溥來(lái)說(shuō)，他小時(shí)候很就拿我國(guó)明代的張溥來(lái)說(shuō)，

28、他小時(shí)候很“笨笨”，別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西，他往往要讀幾十別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇遍才能背下來(lái)。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要 抄六抄六七遍。后來(lái)，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。七遍。后來(lái)，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。2626歲寫下了名揚(yáng)天下的歲寫下了名揚(yáng)天下的五人墓碑記五人墓碑記。 相反，仲永相反，仲永5 5歲就能賦詩(shī)，可謂天賦出眾。憑著歲就能賦詩(shī)，可謂天

29、賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)聰明，他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長(zhǎng)大以后，他變得庸庸碌碌，取，長(zhǎng)大以后，他變得庸庸碌碌， 泯然眾人矣泯然眾人矣! ! 實(shí)戰(zhàn)演練： 不難看出，張溥雖然很不難看出，張溥雖然很“笨笨”，但他，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來(lái)，變得逐漸敏捷起來(lái)，2626歲就寫下了名揚(yáng)天歲就寫下了名揚(yáng)天下的下的五人墓碑記五人墓碑記；而仲永雖然天賦出而仲永雖然天賦出眾，但他后來(lái)不思進(jìn)取，不能做到勤學(xué)苦眾，但他后來(lái)不思進(jìn)取，不能做到勤學(xué)苦練，因此，長(zhǎng)大以后他變得庸庸碌碌，練，因此，長(zhǎng)大以后他變

30、得庸庸碌碌，“泯然眾人矣泯然眾人矣”! ! 由此可見，盡管先天智由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。能彌補(bǔ)先天智力上的不足。變例賞析：例后對(duì)比變例賞析：例后對(duì)比 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒。縱然諂媚污他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨波逐流是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹蔑蒙蔽視聽，也不隨波逐流是執(zhí)著的選擇；

31、縱然馬革裹尸歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞，盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；尸歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞，盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自得、躬耕隴畝，這縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自得、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 而今天呢，而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨，麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選骨，麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛?。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，擇剛?。课镉麢M流流盡了血汗，

32、歌舞升平平息了壯志，追名逐利害苦了百姓。追名逐利害苦了百姓。實(shí)例借鑒： 觀點(diǎn)：要正視歷史觀點(diǎn)：要正視歷史 德國(guó)總理勃蘭特，德國(guó)總理勃蘭特，2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代訪問(wèn)波蘭時(shí)，年代訪問(wèn)波蘭時(shí)，虔誠(chéng)地跪在被納粹分子殺害的人的墓碑前。虔誠(chéng)地跪在被納粹分子殺害的人的墓碑前。 這一跪，不僅顯示了德國(guó)人民對(duì)自己所犯下的這一跪，不僅顯示了德國(guó)人民對(duì)自己所犯下的罪行和懺悔，也跪出了勃蘭特高尚的人格魅力。罪行和懺悔，也跪出了勃蘭特高尚的人格魅力。（四）意義分析法：（四）意義分析法： 也叫例后分析評(píng)價(jià)法。就是敘述事實(shí)論據(jù)后也叫例后分析評(píng)價(jià)法。就是敘述事實(shí)論據(jù)后用精煉的語(yǔ)言揭示、評(píng)價(jià)事物或事件的效果、價(jià)用精煉的

33、語(yǔ)言揭示、評(píng)價(jià)事物或事件的效果、價(jià)值、影響，從而證明論點(diǎn)的一種方法。其作用在值、影響，從而證明論點(diǎn)的一種方法。其作用在于由小見大，高度評(píng)價(jià)，深入本質(zhì)，揭示危害等。于由小見大，高度評(píng)價(jià)，深入本質(zhì)，揭示危害等。意義分析法標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為意義分析法標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為“從從中，發(fā)中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，感受到，感受到”。教你第四招教你第四招 方法點(diǎn)撥方法點(diǎn)撥： 要緊扣論點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌葋?lái)分析評(píng)價(jià)，要緊扣論點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌葋?lái)分析評(píng)價(jià)，語(yǔ)言要精煉，要言不繁，點(diǎn)到為止。語(yǔ)言要精煉，要言不繁，點(diǎn)到為止。實(shí)戰(zhàn)演練： 觀點(diǎn)：頑強(qiáng)的意志是成功的基石觀點(diǎn)：頑強(qiáng)的意志是成功的基石 貝多芬貝多芬2828歲那年得了耳病，到歲那年得了耳病，到5757歲逝世，中間歲逝世，中間2020多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運(yùn)屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔作斗爭(zhēng)，沒有向命運(yùn)屈服，他憑著