中職語文職業(yè)模塊《都江堰》ppt課件剖析

1、都都 江江 堰堰余余 秋秋 雨雨余秋雨簡介：余秋雨簡介： 余秋雨，余秋雨，1946年生，浙江年生，浙江余姚人。余姚有河姆渡文化遺余姚人。余姚有河姆渡文化遺址，有被國際陶瓷學(xué)術(shù)界稱為址，有被國際陶瓷學(xué)術(shù)界稱為舉世罕見的露天青瓷博物館的舉世罕見的露天青瓷博物館的越窯所在地越窯所在地上林湖；余姚上林湖；余姚還產(chǎn)生過王陽明、黃宗羲、朱還產(chǎn)生過王陽明、黃宗羲、朱舜水等著名的歷史人物。余秋舜水等著名的歷史人物。余秋雨就是生長在這樣一塊文化積雨就是生長在這樣一塊文化積淀深厚的土地上。淀深厚的土地上。他的代表作他的代表作品有散文集品有散文集文化苦旅文化苦旅文文明的碎片明的碎片山居筆記山居筆記霜霜冷長河冷長河秋

2、雨散文秋雨散文等。散等。散文的內(nèi)容多是對中國文化的回文的內(nèi)容多是對中國文化的回顧和反思，被人們稱為顧和反思，被人們稱為“文化文化散文散文”。 寫作風(fēng)格寫作風(fēng)格：以以游記游記的方式進(jìn)行的方式進(jìn)行文化思考文化思考，將將“人、人、歷史、自然歷史、自然” 交融在一起。其散文被稱為交融在一起。其散文被稱為“文化文化散文散文” 或或“學(xué)者散文學(xué)者散文”。 代表作品：代表作品： 散文集散文集文化苦旅文化苦旅 文明的碎片文明的碎片霜冷長河霜冷長河 山居筆記山居筆記 行者無疆行者無疆 借我一生借我一生秋雨散文秋雨散文等等藝術(shù)理論著作：藝術(shù)理論著作：戲劇理論史稿戲劇理論史稿、 戲劇審美心理學(xué)戲劇審美心理學(xué) 都江堰

3、簡介：都江堰簡介： 都江堰，在四川灌縣西北岷江中游。古時都江堰，在四川灌縣西北岷江中游。古時曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰。宋元以后稱為曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰。宋元以后稱為都江堰。為我國古代著名水利工程之一。發(fā)源都江堰。為我國古代著名水利工程之一。發(fā)源于岷山之南羊膊嶺的岷江，水源旺盛，自山區(qū)于岷山之南羊膊嶺的岷江，水源旺盛，自山區(qū)轉(zhuǎn)入成都平原，流速陡降，易淤易決，在水利轉(zhuǎn)入成都平原，流速陡降，易淤易決，在水利工程興建以前，水災(zāi)嚴(yán)重。戰(zhàn)國初期，蜀相開工程興建以前，水災(zāi)嚴(yán)重。戰(zhàn)國初期，蜀相開明決玉壘山，分引岷江水以排除水患，郫縣、明決玉壘山，分引岷江水以排除水患，郫縣、成都一帶，成都一帶，“民得陸

4、處民得陸處”（蜀王本紀(jì)蜀王本紀(jì)）。）。到秦昭王時，蜀郡守李冰父子訪察水脈，因地到秦昭王時，蜀郡守李冰父子訪察水脈，因地制宜，因勢利導(dǎo)，基本上完成了都江堰得排灌制宜，因勢利導(dǎo)，基本上完成了都江堰得排灌工程，于是成都平原工程，于是成都平原“沃野千里，號為陸海沃野千里，號為陸?！保ㄈA陽國志華陽國志）。后代屢有擴建，主要設(shè)施）。后代屢有擴建，主要設(shè)施是在岷江江心以竹籠裝卵石，堆砌成魚嘴狀的是在岷江江心以竹籠裝卵石，堆砌成魚嘴狀的分水工程，下接金剛堤，使岷江在此分為外江、分水工程，下接金剛堤，使岷江在此分為外江、內(nèi)江兩股。外江原系岷江正流，在下游辟有許內(nèi)江兩股。外江原系岷江正流，在下游辟有許多灌溉渠道，

5、兼具排洪作用；內(nèi)江在灌縣城西多灌溉渠道，兼具排洪作用；內(nèi)江在灌縣城西南，鑿玉壘山成寶瓶口，由此向下辟為走馬河、南，鑿玉壘山成寶瓶口，由此向下辟為走馬河、蒲陽河、柏條河等，穿入成都平原，成為灌溉蒲陽河、柏條河等，穿入成都平原，成為灌溉兼通航運的渠道。都江堰以下內(nèi)江、外江灌溉兼通航運的渠道。都江堰以下內(nèi)江、外江灌溉總面積曾達(dá)三百余萬畝，解放前工程失修，灌總面積曾達(dá)三百余萬畝，解放前工程失修，灌溉面積逐漸縮減至二百余萬畝。解放后經(jīng)大力溉面積逐漸縮減至二百余萬畝。解放后經(jīng)大力整治擴建，灌溉面積已擴大到八百多萬畝。整治擴建，灌溉面積已擴大到八百多萬畝。李冰李冰李冰父子雕像李冰父子雕像李冰簡介李冰簡介：

6、李冰，戰(zhàn)國時期水利家。約公元前李冰，戰(zhàn)國時期水利家。約公元前256前前251年被秦昭王任為蜀郡守。他征發(fā)民工在岷江流域興辦年被秦昭王任為蜀郡守。他征發(fā)民工在岷江流域興辦多項水利工程，以都江堰最著名，二千二百多年來在多項水利工程，以都江堰最著名，二千二百多年來在川西平原效益卓著。他還主持了鑿平青衣江的溷崖川西平原效益卓著。他還主持了鑿平青衣江的溷崖（今四川夾江縣境）；治導(dǎo)什邡等縣的洛水和邛崍等（今四川夾江縣境）；治導(dǎo)什邡等縣的洛水和邛崍等縣的汶井江；又穿廣都（今雙流縣境）鹽井諸陂池等縣的汶井江；又穿廣都（今雙流縣境）鹽井諸陂池等工程。見（工程。見（華陽志華陽志蜀志蜀志）辭海 都江堰水利工程以歷史

7、悠久、規(guī)模宏大、布局合都江堰水利工程以歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運行科學(xué)，與環(huán)境和諧結(jié)合，因其獨特的歷史、理、運行科學(xué)，與環(huán)境和諧結(jié)合，因其獨特的歷史、文化和科學(xué)內(nèi)涵，文化和科學(xué)內(nèi)涵，2000年聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第年聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第24屆大會上都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。屆大會上都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。梳理文章脈絡(luò)梳理文章脈絡(luò),然后給每部分加上然后給每部分加上一個小標(biāo)題：一個小標(biāo)題： 一、都江堰是中國歷史上最偉大的一、都江堰是中國歷史上最偉大的工程。工程。 二、都江堰強悍，規(guī)整而又馴順的二、都江堰強悍，規(guī)整而又馴順的水。水。 三、都江堰修建者李冰的精魂。都三、都江堰修建者李冰的

8、精魂。都江堰的精魂代代相傳。江堰的精魂代代相傳。從文中找出作者從哪些方面將長城和都江堰進(jìn)行了從文中找出作者從哪些方面將長城和都江堰進(jìn)行了比較。比較。為什么說長城偉大？為什么說長城偉大？1、規(guī)模宏大，占據(jù)了遼闊的空間，為我、規(guī)模宏大，占據(jù)了遼闊的空間，為我 們生存的星球留下了一種人類意志力們生存的星球留下了一種人類意志力 的驕傲。的驕傲。2、能夠讓人全身心地投入對歷史、對歲能夠讓人全身心地投入對歷史、對歲 月、對民族的巨大驚悸，感覺深厚。月、對民族的巨大驚悸，感覺深厚。都江堰與長都江堰與長城之比較城之比較作者從哪幾方面對都江堰與長城進(jìn)行了比較？作者從哪幾方面對都江堰與長城進(jìn)行了比較？都江堰的本質(zhì)

9、特征：都江堰的本質(zhì)特征：它像一位母親一樣滋潤和濡養(yǎng)著中華民族；它像一位母親一樣滋潤和濡養(yǎng)著中華民族；不炫耀，無所求，默默奉獻(xiàn)。不炫耀，無所求，默默奉獻(xiàn)。修建年代修建年代 規(guī)模大小規(guī)模大小 社會功用社會功用 形象形象 文明特點文明特點 作為同樣舉世聞名的偉大工程，都江堰和長城各作為同樣舉世聞名的偉大工程，都江堰和長城各有其獨到的美感和風(fēng)采，各有其特殊的意義和價有其獨到的美感和風(fēng)采，各有其特殊的意義和價值，似乎很難進(jìn)行價值優(yōu)劣判斷。而作者卻發(fā)前值，似乎很難進(jìn)行價值優(yōu)劣判斷。而作者卻發(fā)前人之未發(fā)，以獨特的視野對兩者進(jìn)行了令人信服人之未發(fā)，以獨特的視野對兩者進(jìn)行了令人信服的睿智比較。的睿智比較。作者認(rèn)

10、為都江堰是中國歷史上的偉作者認(rèn)為都江堰是中國歷史上的偉大工程，為了更生動清晰地說明這一點，采用大工程，為了更生動清晰地說明這一點，采用比比較或?qū)Ρ仁址ㄝ^或?qū)Ρ仁址ㄊ潜匾?，這就需要選擇同樣稱得是必要的，這就需要選擇同樣稱得上偉大的工程來作參照物。選擇長城，不僅因為上偉大的工程來作參照物。選擇長城，不僅因為它的修建時間與都江堰相近，而且更因為長城的它的修建時間與都江堰相近，而且更因為長城的知名度高于都江堰。在一般人看來，長城無論如知名度高于都江堰。在一般人看來，長城無論如何要比都江堰有價值得多，而作者的看法恰恰相何要比都江堰有價值得多，而作者的看法恰恰相反，所以作者選擇長城來與都江堰相比，文章的

11、反，所以作者選擇長城來與都江堰相比，文章的新意由此而生。新意由此而生。正是在長城文明的映襯下，都江正是在長城文明的映襯下，都江堰文明的特質(zhì)更為鮮明地顯現(xiàn)了。堰文明的特質(zhì)更為鮮明地顯現(xiàn)了。思考：作者為什么說中國歷史上最激作者為什么說中國歷史上最激動人心的工程不是長城而是都江堰？動人心的工程不是長城而是都江堰？1 1、長城的社會功用早已廢弛，而都江堰造福千、長城的社會功用早已廢弛，而都江堰造福千 年，至今還在為民眾輸送汩汩清流，永久地年，至今還在為民眾輸送汩汩清流，永久地 灌溉了中華民族。灌溉了中華民族。2、長城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文、長城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文 明是一種靈

12、動的生活。明是一種靈動的生活。3、長城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江、長城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江 堰卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求堰卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求 的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。4、長城較都江堰歷史短。、長城較都江堰歷史短。討論討論分析第二部分都江堰的特點分析第二部分都江堰的特點1、氣勢雄偉（急流浩蕩，大地震顫）、氣勢雄偉（急流浩蕩，大地震顫）第二部分的作用第二部分的作用 寫水不止于寫水，而是寫充滿自信、寫水不止于寫水，而是寫充滿自信、爽利地馴服自然的人。爽利地馴服自然的人。2、股股疊疊精神煥發(fā)，合在一起比賽、股股疊疊精神煥發(fā)，合在一起

13、比賽 著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。3、比賽極有規(guī)矩，顯現(xiàn)出一種更壯麗、比賽極有規(guī)矩，顯現(xiàn)出一種更壯麗 的馴服。的馴服。政治含義：政治含義： 浚理，消災(zāi)，滋潤，濡養(yǎng)浚理，消災(zāi)，滋潤，濡養(yǎng)做實事：做實事： 具體，質(zhì)樸具體，質(zhì)樸出發(fā)點：出發(fā)點： 百姓生活的現(xiàn)實需要百姓生活的現(xiàn)實需要冰清玉潔的政治綱領(lǐng)冰清玉潔的政治綱領(lǐng) 李冰的政治觀李冰的政治觀 李冰式精魂李冰式精魂為民造福為民造福務(wù)實求真務(wù)實求真 淡泊名利淡泊名利 貼近蒼生貼近蒼生“那把長鍤，千年來始終與金杖玉那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反覆辯論璽、鐵戟鋼錘反覆辯論”的含義的含義是什么？是什么？ 這種辯

14、論，就是兩種判然不同的政這種辯論，就是兩種判然不同的政治走向的辯論，就是兩種政治綱領(lǐng)治走向的辯論，就是兩種政治綱領(lǐng)的辯論。李冰手中的長鍤說，政治的辯論。李冰手中的長鍤說，政治要做的事兒，既具體又質(zhì)樸，就是要做的事兒，既具體又質(zhì)樸，就是要像長鍤這樣，為百姓消災(zāi)，給百要像長鍤這樣，為百姓消災(zāi)，給百姓濡養(yǎng)；金杖玉璽和鐵戟鋼錘則在姓濡養(yǎng)；金杖玉璽和鐵戟鋼錘則在為權(quán)勢、征戰(zhàn)和鎮(zhèn)壓辯解。為權(quán)勢、征戰(zhàn)和鎮(zhèn)壓辯解?！?1 1、他的冰清玉潔的政治綱領(lǐng)不、他的冰清玉潔的政治綱領(lǐng)不被統(tǒng)治者所認(rèn)同。被統(tǒng)治者所認(rèn)同。 失敗：失?。?2、他的百姓安居樂業(yè)之夢被后、他的百姓安居樂業(yè)之夢被后代所破壞。代所破壞。 思考：思考：

15、 為什么說李冰為什么說李冰“失敗了，失敗了，終究又勝利了終究又勝利了”？他終究又勝利了他終究又勝利了最澄徹的人類學(xué)的思考最澄徹的人類學(xué)的思考精魂長存精魂長存百姓的膜拜和崇敬百姓的膜拜和崇敬怎樣理解怎樣理解“這圖譜，可與今天的裁這圖譜，可與今天的裁軍數(shù)據(jù)、登月線路遙相呼應(yīng)軍數(shù)據(jù)、登月線路遙相呼應(yīng)”？ 這一方面是說，這一方面是說，圖譜社會意義的重大圖譜社會意義的重大，可與當(dāng)代政治、經(jīng)濟的重大事件媲美；可與當(dāng)代政治、經(jīng)濟的重大事件媲美； 另一方面是說，圖譜與裁軍數(shù)據(jù)、登另一方面是說，圖譜與裁軍數(shù)據(jù)、登月路線中月路線中蘊含的造福于民的思路是相蘊含的造福于民的思路是相通的。通的。為什么說為什么說“他的這

16、點學(xué)問永遠(yuǎn)水他的這點學(xué)問永遠(yuǎn)水氣淋漓氣淋漓”？ 其一，因為其一，因為“他的這點學(xué)問他的這點學(xué)問”是水利學(xué)界的是水利學(xué)界的重要成果重要成果，說，說“水氣淋漓水氣淋漓”，顯得，顯得形象生動形象生動。其二，是為了其二，是為了與厚厚典籍的與厚厚典籍的“風(fēng)干松脆風(fēng)干松脆”對對比比。這里的。這里的典籍，是典籍，是腐朽政治綱領(lǐng)的代名詞腐朽政治綱領(lǐng)的代名詞，它們貌似堂皇威嚴(yán)，它們貌似堂皇威嚴(yán)，卻失卻了活力卻失卻了活力；而而李冰的學(xué)問李冰的學(xué)問，滲透著，滲透著民本思想民本思想的不朽思想，的不朽思想，造就了都江堰的輝煌，造就了都江堰的輝煌，當(dāng)然永遠(yuǎn)生生不息、當(dāng)然永遠(yuǎn)生生不息、“水氣淋漓水氣淋漓”。為什么說李冰為什

17、么說李冰“大愚又大智，大拙又大大愚又大智，大拙又大巧巧”？ “大愚大拙大愚大拙”是說李冰是說李冰極不擅長無所專攻或蠅營極不擅長無所專攻或蠅營狗茍的狗茍的“為官之道為官之道”，而而只具有田間老農(nóng)的思維；只具有田間老農(nóng)的思維； “大智大巧大智大巧”是說政是說政治家正是由于具有了田間治家正是由于具有了田間老農(nóng)的思維，才老農(nóng)的思維，才具備了可具備了可貴的唯物意識和民本思想，貴的唯物意識和民本思想，從而能夠清晰而透明地從而能夠清晰而透明地觀觀照人類生存的重大問題。照人類生存的重大問題。“在這里在這里”，作者為什么會，作者為什么會“突然突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀”？ 李冰的遺

18、言：政治家應(yīng)當(dāng)完全拋棄李冰的遺言：政治家應(yīng)當(dāng)完全拋棄一己私利，盡心盡力地去為百姓謀福利。一己私利，盡心盡力地去為百姓謀福利。中國歷史上有這樣杰出的人物中國歷史上有這樣杰出的人物，當(dāng)然值，當(dāng)然值得驕傲，得驕傲，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生當(dāng)然應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生“某種樂觀某種樂觀”。 另一方面，作者相信這個遺言會長另一方面，作者相信這個遺言會長留人間，留人間，李冰的精魂不會消散李冰的精魂不會消散，繼承其，繼承其精魂者會代代繁衍，這當(dāng)然是精魂者會代代繁衍，這當(dāng)然是更加值得更加值得樂觀的。樂觀的。主題：主題：作者由贊嘆工程的偉大而進(jìn)一步寫到工作者由贊嘆工程的偉大而進(jìn)一步寫到工程創(chuàng)建人的偉大，引導(dǎo)讀者在贊美都江程創(chuàng)建人的偉大，引導(dǎo)讀者在贊美都江堰與李冰的同時，從一個新的角度去反堰與李冰的同時，從一個新的角度去反思中國傳統(tǒng)政治體制的弊端，去重新評思中國傳