[語文]《將進(jìn)酒》川ppt課件

1、 將進(jìn)酒將進(jìn)酒 李白李白 飲中八仙詩飲中八仙詩(節(jié)選節(jié)選) 唐唐杜甫杜甫 李白一斗詩百篇，李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。長安市上酒家眠。 天子呼來不上船，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。自稱臣是酒中仙。 “對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。去日苦多。曹操曹操“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。王維王維“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。王翰王翰“酒入愁腸，化作相思淚。酒入愁腸，化作相思淚。范仲范仲淹淹 1原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，中有“將子無怒句。這個“將

2、與詩句“呼兒將出換美酒的“將音義不同。2寫作背景寫作背景 約寫于天寶十一年約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時他與朋友岑，當(dāng)時他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，因感慨光陰流逝，本人功業(yè)勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，因感慨光陰流逝，本人功業(yè)無成，無成，“抱用世之才而不遇合，悲憤填膺，在酒酣胸膽抱用世之才而不遇合，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時，借開張之時，借之調(diào)，吟出此千古絕唱之調(diào)，吟出此千古絕唱 。君不見黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回。君不見黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲青絲，朝如青絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲青絲，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽人生得意須盡歡，莫使金樽(zn

3、)(zn)空對月。空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹烹(png)(png)羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將岑夫子，丹丘生，將qingqing進(jìn)酒，杯莫停。進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾與君歌一曲，請君為我傾( (側(cè)側(cè)) )耳聽：耳聽：鐘鼓饌鐘鼓饌(zhun)(zhun)玉缺乏貴，但愿長醉不復(fù)醒。玉缺乏貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂陳王昔時宴平樂(l)(l)，斗酒十千恣，斗酒十千恣(z)(z)歡謔歡謔(xu)(xu)。主人何為言少錢，徑

4、須沽主人何為言少錢，徑須沽(g)(g)取對君酌。取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將五花馬，千金裘，呼兒將(jing)(jing)出換美酒，出換美酒，與爾同銷萬古愁。與爾同銷萬古愁。君不見，黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回。君不見，黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回。 君不見，高堂明鏡悲青絲，朝如青絲暮成雪。君不見，高堂明鏡悲青絲，朝如青絲暮成雪。 他沒看見嗎？他沒看見嗎？ 可悲的是高堂明鏡照可悲的是高堂明鏡照見了青絲見了青絲 ,早晨如青絲般烏黑，傍晚早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。白得如雪。 他沒看見嗎？他沒看見嗎？ 黃河之水是由天上而黃河之水是由天上而來。來。 波濤滾滾奔向東海，永不回頭波濤滾滾奔向

5、東海，永不回頭 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 人生得意時，要縱情地尋歡作樂，人生得意時，要縱情地尋歡作樂， 別讓金杯玉露，空對天上明月。別讓金杯玉露，空對天上明月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來 天地培育我的才干，必有它的用途，天地培育我的才干，必有它的用途， 即使千金耗盡，還會重新再來即使千金耗盡，還會重新再來 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯 烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，烹羊宰牛，且圖眼前歡樂， 應(yīng)該痛直爽快一口氣喝它三百杯應(yīng)該痛直爽快一口氣喝它三百杯 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停岑夫子，丹丘生，

6、將進(jìn)酒，君莫停 岑勛先生呵，丹邱先生呵，岑勛先生呵，丹邱先生呵， 快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！ 與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽 讓我為他們唱一曲，讓我為他們唱一曲， 請他們側(cè)耳仔細(xì)聽：請他們側(cè)耳仔細(xì)聽： 鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不愿醒。鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不愿醒。 鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？ 我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！ 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 古來圣賢，生活恐怕都寂寞，古來圣賢，生活恐怕都寂寞， 世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。世上唯有酒徒，他們

7、卻芳名永駐。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡， 斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌主人何為言少錢，徑須沽取對君酌 主人呵，為何說我少銀錢？主人呵，為何說我少銀錢？ 直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿，直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿， 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。與爾同銷萬古愁。 這一匹名貴的五花馬，這一匹名貴的五花馬， 這一件價值千金的皮裘，這一件價值千金的皮裘， 叫孩兒們拿去換美酒吧，

8、叫孩兒們拿去換美酒吧， 我與他喝個大醉，同消萬古長愁我與他喝個大醉，同消萬古長愁 v討論：詩人的思想感情有何變化？討論：詩人的思想感情有何變化？v悲悲歡歡憤憤狂狂前兩行詩句表達(dá)了詩人什么情前兩行詩句表達(dá)了詩人什么情感？詩人是如何表達(dá)這一情感感？詩人是如何表達(dá)這一情感的？的？悲：詩人借黃河之水東流不復(fù)回，悲：詩人借黃河之水東流不復(fù)回，表達(dá)了對光陰易逝級愉快光陰不再表達(dá)了對光陰易逝級愉快光陰不再的感慨。借朝如青絲暮成雪，哀嘆的感慨。借朝如青絲暮成雪，哀嘆人生短促人生短促 比興比興 夸張夸張 青絲三千丈，緣愁是個長；不知明青絲三千丈，緣愁是個長；不知明鏡里，何處得秋霜。鏡里，何處得秋霜。 “朝如青絲

9、暮成雪朝如青絲暮成雪 這種感受是許多老年人都有的，但這種感受是許多老年人都有的，但由詩人說出，其意義卻非同尋常，由詩人說出，其意義卻非同尋常，籠統(tǒng)地表達(dá)了詩人政治上的失落感?；\統(tǒng)地表達(dá)了詩人政治上的失落感。詩人在詩人在25歲上歲上“辭親去國，仗劍遠(yuǎn)游辭親去國，仗劍遠(yuǎn)游，是，是“以當(dāng)世之務(wù)自傲的，欲以以當(dāng)世之務(wù)自傲的，欲以布衣取卿相之位。如今，布衣取卿相之位。如今，25年過去年過去了，他已滿頭青絲，功業(yè)上卻毫無了，他已滿頭青絲，功業(yè)上卻毫無成就?；厥淄?，難免有人生短促成就?；厥淄?，難免有人生短促之嘆，也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。之嘆，也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。 君不見黃河之水天上來，君不見黃河之水

10、天上來，奔騰到海不復(fù)回。奔騰到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲青絲，君不見高堂明鏡悲青絲，朝如青絲暮成雪。朝如青絲暮成雪。悲悲像這樣夸張的手法，本詩中像這樣夸張的手法，本詩中還有哪幾處？還有哪幾處？人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 樂樂人生得意須盡歡，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。莫使金樽空對月。 生命的微小似乎是個無法挽救的悲劇，可生命的微小似乎是個無法挽救的悲劇，可以解憂的惟有金樽美酒。以解憂的惟有金樽美酒。 人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登

11、高樓。人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓。 “天生我材必有用，千金散盡天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來表達(dá)了詩人怎樣的一還復(fù)來表達(dá)了詩人怎樣的一種情感？種情感？“有用而有用而“必，非常自信，幾乎像是必，非常自信，幾乎像是人的價值宣言，而這個人人的價值宣言，而這個人“我我是須大寫的。是須大寫的。于此，從貌似消極的景象中顯露了深藏于此，從貌似消極的景象中顯露了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又盼望入世的積其內(nèi)的一種懷才不遇而又盼望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。極的本質(zhì)內(nèi)容來。故此句深蘊骨子里的豪情故此句深蘊骨子里的豪情岑夫子，丹丘生，岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！將進(jìn)酒，杯莫停！ 詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然

12、使人詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒。如聞其高聲勸酒。 幾個短句忽然參與，不但使詩歌節(jié)拍富于變幾個短句忽然參與，不但使詩歌節(jié)拍富于變化，而且寫來逼肖席上聲口?；?，而且寫來逼肖席上聲口。 鐘鼓饌玉缺乏貴，鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不復(fù)醒。但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。斗酒十千恣歡謔。 憤激憤激 “詩眼大致分為兩類：一是詩中最詩眼大致分為兩類：一是詩中最精練最傳神的詞語，或加強詩歌的籠精練最傳神的詞語，或加強詩歌的籠統(tǒng)性，使詩歌充溢情趣，給人以豐富統(tǒng)性，使詩歌充溢情趣，給人以豐富的想

13、像；或使詩意更準(zhǔn)確，或使詩句的想像；或使詩意更準(zhǔn)確，或使詩句翻出新意。這是翻出新意。這是“一字之妙，這是一字之妙，這是部分的詩眼。二是表現(xiàn)為一首詩思想部分的詩眼。二是表現(xiàn)為一首詩思想的凝聚點，提示全詩的主旨，這是全的凝聚點，提示全詩的主旨，這是全詩的詩眼。他發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了詩的詩眼。他發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了詩的中心。詩的中心。 請問本詩的詩眼是哪一句？請問本詩的詩眼是哪一句？ 鐘鼓饌玉缺乏貴，鐘鼓饌玉缺乏貴， 但愿長醉不復(fù)醒。但愿長醉不復(fù)醒。“鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不復(fù)醒復(fù)醒 是詩人的真心話嗎？為是詩人的真心話嗎？為什么？什么？如何了解如何了解“古來圣賢皆寂寞，惟

14、古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名有飲者留其名 ？不是，這是詩人仕途失意，志不是，這是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！不得抒的憤激之詞！這是詩人由本身遭遇，聯(lián)想古這是詩人由本身遭遇，聯(lián)想古今，正話反說，對荒唐社會的今，正話反說，對荒唐社會的憤怒嘲諷。憤怒嘲諷。 在封建時代，只需衣食無憂的達(dá)官貴人才有在封建時代，只需衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享用山珍海味之閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享用山珍海味之美。美。 不羨慕達(dá)官貴人的生活，實踐是對豪門權(quán)貴不羨慕達(dá)官貴人的生活，實踐是對豪門權(quán)貴的蔑視、否認(rèn)，這是封建社會的讀書人的蔑視、否認(rèn)，這是封建社會的讀書人李白李白最可珍貴的性格。最

15、可珍貴的性格。 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 鐘鼓饌玉缺乏貴，鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不復(fù)醒。但愿長醉不復(fù)醒?！瓣愅跷魰r宴平樂，斗酒十千陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔恣歡謔 詩人列舉陳王曹植的詩人列舉陳王曹植的事例，有何意圖？事例，有何意圖？用以自比，一樣的才思矯捷，用以自比，一樣的才思矯捷， 一樣的遭人妒忌排斥。一樣的遭人妒忌排斥。 詩人由本身遭遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會憤詩人由本身遭遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會憤怒嘲諷。怒嘲諷。 舉出舉出“陳王曹植作代表，并化用其陳王曹植作代表，并化用其“歸來宴平樂，美酒斗十千之句。歸來宴平樂，美酒斗十千之句。 曹植舉

16、行宴會暢飲，為的是空有超群人才，曹植舉行宴會暢飲，為的是空有超群人才，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 既是對陳王昔時宴飲的傾慕，為曹植的懷才既是對陳王昔時宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現(xiàn)實遭遇的憤怒與不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現(xiàn)實遭遇的憤怒與控訴，兼以自況?？卦V，兼以自況。 一樣的才思矯捷，一樣的才思矯捷， 一樣的遭人妒忌排斥，有一樣的遭人妒忌排斥，有志難展志難展 。主人何為言少錢，主人何為言少錢，徑須沽取對君

17、酌。徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。與爾同銷萬古愁。 狂放狂放主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 反客為主，詩人要將一切昂貴的東西都拿來反客為主，詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒換美酒狂放狂放! 這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。之深的集中表現(xiàn)。高堂明鏡悲青絲高堂明鏡悲青絲朝如青絲暮成雪朝如青絲暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壯志未酬壯志未

18、酬懷才不遇懷才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散盡還復(fù)來千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名惟有飲者留其名圣賢寂寞圣賢寂寞陳王失意陳王失意為何而愁為何而愁一愁一愁二愁二愁三愁三愁人生短短幾個秋，不醉不罷休，東邊我的美人，西邊黃河流，來呀來個酒呀，不醉不罷休，愁情煩事別放心頭。 悲悲樂樂憤憤狂狂豪放豪放憤激憤激板書：李白的身上浸透著儒家思想的血液，李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下是修身齊家治國平天下是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開場縱酒，他開場狂歌，開擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開場縱酒，他開場狂歌，開場了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦場了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚本人的個性。由悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚本人的個性。由于他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)