思修第三章弘揚(yáng)中國(guó)精神第一節(jié)

1、第一節(jié)第一節(jié)中國(guó)精神的是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂中國(guó)精神的是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂愛國(guó)主義及其時(shí)代要求愛國(guó)主義及其時(shí)代要求讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力一、重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)一、重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德理想，也稱人格理想，指人們?cè)谧鋈朔矫嫠蛲妥非蟮哪繕?biāo)。道德與信念密切相關(guān)，它是靠?jī)?nèi)在的信念和社會(huì)輿論來(lái)維系的，人的良心就是一種道德信念的形式。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)具有什么樣的道德品質(zhì)，形成什么樣的人格形象，學(xué)習(xí)什么樣的理想人格，這是人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的理想追求。追求高尚的理想人格，使自己富有人格的魅力，成為一個(gè)為社會(huì)所需要、為他人所喜歡的人，既是事業(yè)成功的關(guān)鍵，又是生活幸福的根本

2、。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨就提出“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，始終強(qiáng)調(diào)“人是要有一點(diǎn)精神的”，要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，黨高度重視精神文明建設(shè)，通過加強(qiáng)公民道德建設(shè)，開展愛國(guó)主義教育、理想信念教育，培育和弘揚(yáng)民族精神，倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，大力提高全體人民的思想追求和精神境界。 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青（1898-1948） “我們中國(guó)人是有骨氣的。朱自清一身重病，寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧！” 毛澤東二、中國(guó)精神是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一二、中國(guó)精神是民族精神與時(shí)

3、代精神的統(tǒng)一中國(guó)精神是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一中國(guó)精神：這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。具體而言： 無(wú)論是愛國(guó)主義，還是改革開放，都只是民族精神和時(shí)代精神的“核心”，而非“全體” 五千年中華文明孕育了中國(guó)古代精神，使中國(guó)精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量一百七十多年民族發(fā)展歷程凝成中國(guó)近現(xiàn)代精神，使中國(guó)精神具有明確的民族指向和奮斗目標(biāo) 中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代精神，使中國(guó)精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒民族精神：是反映在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價(jià)值觀念和價(jià)值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、

4、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。時(shí)代精神：在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和，是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。以愛國(guó)主義為核心 （1）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 （2）愛好和平 （3）勤勞勇敢 （4）自強(qiáng)不息 弘揚(yáng)和培育民族精神，要繼承民族精神的一切成果，立足建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。歷代杰出政治家、思想家、愛國(guó)人士都站在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的高度，堅(jiān)持“和為貴”。寬厚仁愛的原則，主張用心易、和平方式處理復(fù)雜

5、的民族矛盾，“化干戈為玉帛”，使各民族能夠和睦相處、友好相待。 “ “禮儀之邦禮儀之邦”、“協(xié)和萬(wàn)邦協(xié)和萬(wàn)邦”、“德莫大于和德莫大于和”等觀念，等觀念，深深扎根于中華民族的文化傳統(tǒng)之中。表現(xiàn)了各民族之間以深深扎根于中華民族的文化傳統(tǒng)之中。表現(xiàn)了各民族之間以和為貴、攜手共進(jìn)。和為貴、攜手共進(jìn)。 “ “親仁善鄰親仁善鄰”、“講信修睦講信修睦”，充分表現(xiàn)了中華民族在處，充分表現(xiàn)了中華民族在處理與其他民族關(guān)系上的寬廣胸襟。理與其他民族關(guān)系上的寬廣胸襟。（二）要大力弘揚(yáng)和培育民族精神二）要大力弘揚(yáng)和培育民族精神 1、要以寬闊的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神既要以寬闊的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神既要弘揚(yáng)古代民

6、族精神，更要弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)要弘揚(yáng)古代民族精神，更要弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革中不斷發(fā)揚(yáng)光大的民族精人民革命、建設(shè)和改革中不斷發(fā)揚(yáng)光大的民族精神。井岡山精神、長(zhǎng)征精神等神。井岡山精神、長(zhǎng)征精神等. 2、要以實(shí)踐的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神。要以實(shí)踐的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神。 3、要以創(chuàng)新的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神。要以創(chuàng)新的眼光看待弘揚(yáng)和培育民族精神。 長(zhǎng)征精神 延安精神 西柏坡精神 雷鋒精神 鐵人精神 兩彈一星精神 載人航天精神 98抗洪精神 抗震救災(zāi)精神長(zhǎng)征精神：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，

7、顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點(diǎn)就是革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大精神力量。 延安精神延安精神(1935(1935年到年到19481948年年) )：自力更生、艱苦奮斗自力更生、艱苦奮斗 ，全心全意為人民服務(wù)全心全意為人民服務(wù) ，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓，理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓創(chuàng)新創(chuàng)新 ，實(shí)事求是，實(shí)事求是 。 西柏坡精神：敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利；嚴(yán)守紀(jì)律，團(tuán)敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利；嚴(yán)守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)一致；謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是；依靠群眾，為民結(jié)一致；謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是；依靠群眾，為民創(chuàng)業(yè)；艱

8、苦奮斗，不斷革命。實(shí)質(zhì)和核心是：善創(chuàng)業(yè)；艱苦奮斗，不斷革命。實(shí)質(zhì)和核心是：善于破壞一個(gè)舊世界，善于建設(shè)一個(gè)新世界。于破壞一個(gè)舊世界，善于建設(shè)一個(gè)新世界。 “為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛國(guó)主義精神；為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”，對(duì)工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃?！本?，等等。 鐵人精神鐵人精神 兩彈一星精神兩彈一星精神是中華人民共和國(guó)諸多“精神”及

9、政治語(yǔ)匯中的一個(gè)，象征了在欠缺良好環(huán)境下，從事科學(xué)技術(shù)開發(fā)研究的精神，也是科教興國(guó)政策的開端。 一個(gè)個(gè)英雄群體用智慧、汗水甚至生命譜寫的“女排精神”、“載人航天精神”、“奧運(yùn)精神”、“偉大抗震救災(zāi)精神”等，更是挺起了中華民族的精神脊梁。這些感動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)典型、道德模范、時(shí)代楷模和英雄群體，是當(dāng)今中國(guó)時(shí)代精神的生動(dòng)寫照。他們或承載人民至上、以人為本、公平正義、誠(chéng)信友愛的價(jià)值追求，或體現(xiàn)廉潔奉公、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的職業(yè)品格，或展現(xiàn)解放思想、求真務(wù)實(shí)、積極探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，或彰顯自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、敢于勝利的英雄情懷。這些都是中國(guó)人民在改革開放的偉大實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的嶄新

10、精神風(fēng)貌和高尚精神品格，是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一個(gè)個(gè)英雄群體用智慧、汗水甚至生命譜寫的“女排精神”、“載人航天精神”、“奧運(yùn)精神”、“偉大抗震救災(zāi)精神”等，更是挺起了中華民族的精神脊梁。 生產(chǎn)力：人們利用自然、改造自然和生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力。（人與自然的關(guān)系）生產(chǎn)關(guān)系：人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。（人與人的關(guān)系） 生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有 人們?cè)谏a(chǎn)過程中的地位和關(guān)系 產(chǎn)品的分配方式 中國(guó)精神是凝聚中國(guó)心、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本力量 以億萬(wàn)人民群眾為載體的中國(guó)精神 將中國(guó)夢(mèng)與人民的夢(mèng)有機(jī)地統(tǒng)一 以愛國(guó)主義為核心的民族精神構(gòu)成中國(guó)精神的民族特質(zhì)，使中國(guó)夢(mèng)具有鮮明的民

11、族特色以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神構(gòu)成中國(guó)精神的時(shí)代特征，使中國(guó)夢(mèng)具有鮮明的時(shí)代特色建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的道路自信，使中國(guó)夢(mèng)具有正確的實(shí)現(xiàn)途徑建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的理論自信，使中國(guó)夢(mèng)具有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的制度自信，使中國(guó)夢(mèng)具有堅(jiān)定的政治保證新時(shí)代的愛國(guó)主義新時(shí)代的愛國(guó)主義一、愛國(guó)主義的基本內(nèi)涵 愛國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是中華民族精神的核心。 一個(gè)名叫李立的中國(guó)留學(xué)生講述了他在美

12、國(guó)留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷。李立的鄰居是一家靠賣藝為生的吉卜賽人，男主人叫阿普杜拉。他開朗樂觀、為人誠(chéng)懇很快就和李立成了好朋友。一個(gè)休息日，李立和阿普杜拉一邊喝咖啡一邊聊。談到吉卜賽人四海為家的習(xí)俗，李立真誠(chéng)地對(duì)阿普杜拉說(shuō)：”我很欽佩你們吉卜賽人的才華和生存能力，無(wú)論世界的哪個(gè)角落，幾乎都有你們吉卜賽人?！卑⑵斩爬哺吲d地說(shuō)：“不錯(cuò)，我們吉卜賽人無(wú)論到哪里，都能被那里的人民所接納?！钡蝗唬⑵斩爬穆曇糇兊玫统亮嗽S多：“但這也正是我們吉卜賽人的悲哀，因?yàn)槲覀儧]有祖國(guó)?！闭f(shuō)到這里，一向樂觀粗獷的阿普杜拉，眼里噙滿了淚水。李立被深深地震撼了，他突然感到，與阿普杜拉相比，自己是多么的幸福，因?yàn)樵谧约旱纳砗?/p>

13、，有一個(gè)歷史悠久的偉大的祖國(guó)。愛國(guó)情感（基礎(chǔ)）-是人們對(duì)祖國(guó)的一種直接感受和情緒體驗(yàn)。愛國(guó)思想（靈魂）-是人們對(duì)祖國(guó)的理性認(rèn)識(shí)。愛國(guó)行為（表現(xiàn)）-是指人們身體力行，報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，是愛國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿 愛國(guó)主義的三層含義愛國(guó)主義的三層含義第一層：第一層：愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇第二層：第二層：愛國(guó)主義是一種道德規(guī)范愛國(guó)主義是一種道德規(guī)范 第三層：第三層： 愛國(guó)主義是一種政治原則和法律規(guī)范愛國(guó)主義是一種政治原則和法律規(guī)范,是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的政治基礎(chǔ)。是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的政治基礎(chǔ)。 愛國(guó)主義的三層含義愛國(guó)主義的三層含義第一層：第一層：愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇愛國(guó)主義

14、是一個(gè)歷史范疇 具體性。具體性。愛國(guó)主義在不同時(shí)代愛國(guó)主義在不同時(shí)代的不同文化背景下，人們的愛的不同文化背景下，人們的愛國(guó)思想和愛國(guó)行為有不同。國(guó)思想和愛國(guó)行為有不同。 歷史性。歷史性。愛國(guó)主義是社會(huì)歷史愛國(guó)主義是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，不同的時(shí)代有不發(fā)展的產(chǎn)物，不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。同的內(nèi)容。 階級(jí)性。階級(jí)性。愛國(guó)主義有階級(jí)性，愛國(guó)主義有階級(jí)性，認(rèn)為各個(gè)階級(jí)有各個(gè)階級(jí)的愛認(rèn)為各個(gè)階級(jí)有各個(gè)階級(jí)的愛國(guó)主義，如資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主國(guó)主義，如資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義、小資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義、義、小資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義等。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義等。愛國(guó)主義是人們對(duì)愛國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)自己

15、祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛的思想感情和熱愛的思想感情 歸屬感（故土家園）歸屬感（故土家園） 認(rèn)同感（悠久歷史和文化）認(rèn)同感（悠久歷史和文化） 尊嚴(yán)感（作為祖國(guó)的公民）尊嚴(yán)感（作為祖國(guó)的公民） 榮譽(yù)感（祖國(guó)取得的成績(jī)）榮譽(yù)感（祖國(guó)取得的成績(jī)）愛國(guó)主義的三層含義愛國(guó)主義的三層含義第一層：第一層：愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇 世界各國(guó)普遍把愛國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)視為世界各國(guó)普遍把愛國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)視為高尚的美德，把賣國(guó)、辱國(guó)、叛國(guó)等視為高尚的美德，把賣國(guó)、辱國(guó)、叛國(guó)等視為不道德的丑惡行為。不道德的丑惡行為。 愛國(guó)主義成為人們進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)主義成為人們進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。第二層：第二層：愛國(guó)

16、主義是一種道德規(guī)范愛國(guó)主義是一種道德規(guī)范, 是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求。是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求。 人從宋后少名檜，人從宋后少名檜，我到墓前愧姓秦。我到墓前愧姓秦。 愛國(guó)主義的三層含義愛國(guó)主義的三層含義第一層：第一層：愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇 我國(guó)憲法明文規(guī)定：我國(guó)憲法明文規(guī)定： “中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。” “保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)?！?第二層：第二層：愛國(guó)主義是一種道德規(guī)范愛國(guó)主

17、義是一種道德規(guī)范 第三層：第三層： 愛國(guó)主義是一種政治原則和法律規(guī)范愛國(guó)主義是一種政治原則和法律規(guī)范,是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的政治基礎(chǔ)。是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的政治基礎(chǔ)。 愛祖國(guó)的大好河山愛祖國(guó)的大好河山愛自己的骨肉同胞愛自己的骨肉同胞愛祖國(guó)的燦爛文化愛祖國(guó)的燦爛文化愛自己的國(guó)家愛自己的國(guó)家祖國(guó)包含祖國(guó)包含：國(guó)土。國(guó)土。一定區(qū)域的土地、山河等自然風(fēng)貌和一定區(qū)域的土地、山河等自然風(fēng)貌和礦產(chǎn)、森林、物產(chǎn)等自然資源所構(gòu)成的國(guó)土礦產(chǎn)、森林、物產(chǎn)等自然資源所構(gòu)成的國(guó)土；民族文化。民族文化。在共同地域內(nèi)，長(zhǎng)期生活而形成在共同地域內(nèi)，長(zhǎng)期生活而形成的包括民族語(yǔ)言、心理、風(fēng)俗、個(gè)性、精神和的包括民族語(yǔ)言、心理、風(fēng)俗、

18、個(gè)性、精神和歷史傳統(tǒng)在內(nèi)的民族文化；歷史傳統(tǒng)在內(nèi)的民族文化；國(guó)民。國(guó)民。由共同的經(jīng)濟(jì)生活、語(yǔ)言文化、社會(huì)由共同的經(jīng)濟(jì)生活、語(yǔ)言文化、社會(huì)心理、歷史傳統(tǒng)等縱橫交織的社會(huì)關(guān)系緊密聯(lián)心理、歷史傳統(tǒng)等縱橫交織的社會(huì)關(guān)系緊密聯(lián)成的人民；成的人民；國(guó)家。國(guó)家。為了維護(hù)社會(huì)共同體的秩序、安全、為了維護(hù)社會(huì)共同體的秩序、安全、主權(quán)和穩(wěn)定而建立起來(lái)，實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治的政治主權(quán)和穩(wěn)定而建立起來(lái)，實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治的政治機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)。2022-4-2974（1 1）愛祖國(guó)的大好河山）愛祖國(guó)的大好河山 中國(guó)為世界文明古國(guó)，有五千多年的悠久文化與文明史。中國(guó)位于亞洲東部，太平洋西岸。陸地面積約960萬(wàn)平方千米，東部和南部大陸海岸線1.8萬(wàn)多千米，內(nèi)海和邊海的水域面積約470多萬(wàn)平方千米。海域分布有大小島嶼7600多個(gè)，其中臺(tái)灣島最大，面積35798平方千米。中國(guó)同14國(guó)接壤，與8國(guó)海上相鄰。省級(jí)行政區(qū)劃為4個(gè)直轄市，23個(gè)省，5個(gè)自治區(qū)，2個(gè)特別行政區(qū)。中國(guó)擁有56個(gè)民族。 由于游客“留言”或踩踏對(duì)殘存的石柱和拱梁造成了損壞，圓明園管理處正考慮對(duì)園內(nèi)的標(biāo)志性建筑大水法限制客流 （2 2）愛自己的骨肉同胞）愛自己的骨肉同胞第二，愛自己的骨肉同