二十古詩五首之登飛來峰導(dǎo)學(xué)案

1、?登飛來峰?導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1 .知識(shí)與水平目標(biāo)：識(shí)記文言詞語和文學(xué)常識(shí)；了解創(chuàng)作背景；掌握絕句誦讀節(jié)奏；體會(huì)詩歌主旨; 學(xué)會(huì)欣賞古詩.2 .過程和方法目標(biāo)：學(xué)會(huì)解讀古詩的方法；學(xué)習(xí)通過不斷吟誦理解詩歌所蘊(yùn)的情感及其寫法.3 .情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)詩人詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心.培養(yǎng)自己熱 愛祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家的情懷,培養(yǎng)自己熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情,提升審美品位.學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：絕句朗讀節(jié)奏、詩歌主旨.學(xué)習(xí)難點(diǎn)：古詩解讀法課前預(yù)學(xué)一.識(shí)記文言詞語.解釋加粗詞.飛來山上千尋塔,自緣身在最高層.-、tt、一r ,、,、'/、,、乙、tt-* 己吊 o上網(wǎng)查找有關(guān)王

2、安石生平和寫作背景的資料,做好筆記,并完成下面填空.王安石1021 1086,字介甫,號(hào) ,江西臨川今江西撫州人, 填朝代著名 的思想家、政治家當(dāng)過宰相,在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,歷史上叫做“、家,“唐宋八大家之一.封荊國(guó)公,世稱 ;謚號(hào)“文,世稱王文公.其詩擅長(zhǎng)于說理 與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體他寫有一句名詩,其中有一個(gè)字經(jīng)過幾十次修改錘煉,該名句是 ,那個(gè)字 是“ .有?王臨川集?、?臨川集拾遺?等存世.三.了解絕句根底知識(shí).上網(wǎng)查找有關(guān)絕句的資料,并做好筆記.課堂研討活動(dòng)一.學(xué)習(xí)絕句的朗讀節(jié)奏.1 .自由朗讀以下各首絕句,邊讀邊

3、悟邊劃分節(jié)奏,然后思考絕句的朗讀節(jié)奏規(guī)律.五絕：?登鸛雀樓?王之渙白日依山盡,黃河入海流.欲窮千里目,更上一層樓.?塞下曲?盧綸月黑雁飛高,單于夜遁逃.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀.七絕：?九月九日憶山東兄弟?王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.?早發(fā)白帝城?李白朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.?夜雨寄北?李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).五絕的節(jié)奏停頓規(guī)律是： 或七絕的節(jié)奏停頓規(guī)律是： 或2 .學(xué)習(xí)?登飛來峰?節(jié)奏.自由朗讀?登飛來峰?,邊讀邊劃分節(jié)奏.訂正后,根據(jù)朗讀節(jié)奏連讀兩三遍.飛來山上千尋塔

4、,聞?wù)f雞鳴見日升.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.二.自由朗讀,理解詩意.根據(jù)朗讀節(jié)奏并結(jié)合所了解的寫作背景,自由朗讀,邊讀邊完成下面填空.1 .充滿奇趣是此詩的特點(diǎn)之一,首句“飛來山上千尋塔便表達(dá)了這一特點(diǎn).山峰是飛來的,多么 奇怪之事！而峰上還建有塔,奇上加奇.這塔竟又超出人的想象一一有千尋之高.尋是古代度量單 位,成人兩臂向兩那么伸直,從左手指尖到右手指尖的長(zhǎng)度就是一尋.“尋字就是兩手疊加的樣子,是一個(gè)會(huì)意字.當(dāng)然詩人在此運(yùn)用了 手法,從 的角度突出山、塔之奇,呈現(xiàn)了一種 之美,同時(shí)也與下一句互相映襯.2 .“聞?wù)f雞鳴見日升,“雞鳴是在五更,也就是凌晨四五點(diǎn)鐘,此時(shí)光線還較昏暗,但站在“

5、千尋塔頂,此時(shí)竟能看見“日升.這比之前一句進(jìn)一步渲染了塔之 ,其峭拔之勢(shì)再勝一層. 而“兩字那么透露出詩人此時(shí)其實(shí)并未登上塔頂,卻因此產(chǎn)生了攀登塔頂?shù)膹?qiáng)烈興趣一一 真的如此嗎我非登上去瞧瞧不可！3 .“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層.按唐人的寫作思路,一般來說這三、四兩句應(yīng)該緊承上 兩句寫登頂所望之雄闊景象,但宋人卻開創(chuàng)了詩歌創(chuàng)作的新思路：以 入詩,所以王安石也 采用了這種寫法,將應(yīng)寫的景象和應(yīng)抒的情感都作了 “:這倒給讀者留下了更大的想象空間.詩人遵循詩歌的跳躍特性,直接去談?wù)撜驹谒數(shù)母惺芤灰弧安晃犯≡普谕?quot;.“既是寫實(shí),是詩人在塔之最高層所見之物；又是虛指,比喻奸佞小人.面對(duì)

6、“浮云,詩人的態(tài)度 是“",堅(jiān)信自己一定能戰(zhàn)勝它.詩人之所以有這樣的自信,是由于“自緣身在最高層.這里的“ 主要是標(biāo)舉一種道德上的高度,也表現(xiàn)詩人堅(jiān)信自己是正義的,堅(jiān)信自己所 要從事的是一項(xiàng)偉大的事業(yè),因此詩人才能具有如此壓倒一切的勇氣.詩歌這樣來結(jié)尾,不能不說 是一種出人意表之奇. 經(jīng)過這么層層推進(jìn)和提升, 詩人那、的三.根據(jù)對(duì)詩意的初步理解,再讀詩歌.也可以開展朗讀比賽,看誰對(duì)詩意把握得準(zhǔn)確 四.知人論世,把握詩句的深刻含義.1 .根據(jù)大家所了解的王荊公的生平和此詩的寫作背景,誰能進(jìn)一步解讀“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞 鳴見日升的深刻含義48歲時(shí)開2 .王安石寫此詩時(shí)只有三十一歲,還

7、只是個(gè)小小的七品芝麻官,且已卸任；其變法活動(dòng)是 始的.你能根據(jù)這一信息,進(jìn)一步談?wù)剬?duì)“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層的理解嗎?五.比較閱讀.1 .同是登高,陳子昂登幽州臺(tái)產(chǎn)生了懷才不遇的憤懣,而王安石登飛來峰卻激發(fā)了雄心壯志,你能 說說其中的原因嗎2 .“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小與不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層有何異同之處?課前預(yù)學(xué)參考答案: 一.答案：尋：古代長(zhǎng)度單位.八尺(一說七尺)為一尋.尋是個(gè)會(huì)意字,上手下手,即兩手張開 成一字形,從左手指尖到右手指尖的距離即為一尋.緣：由于答案：半山,北宋,王安石變法,文學(xué),王荊公,春風(fēng)又綠江南岸,寫作背景：1050年夏,王安石在浙江堇B ( yin)

8、縣任知縣,任職期滿后回江西臨川老家時(shí),路過紹興,登上飛 來峰塔頂,面對(duì)眼前廣闊的視野,想到雞鳴見日升的情景,心中不免感慨萬千,于是寫下了?登飛 來峰?這首詩.這一年王安石三H一歲.三.參考答案：絕句,又稱截句、斷句、短句、絕詩,屬于近體詩的一種形式.各家對(duì)其解釋并不 一致,有人以為“截取律之半以便入樂傳唱.絕句由 四句組成,分為律絕和古絕,其中律絕有嚴(yán) 格的格律要求.常見的絕句有 五言絕句和七言絕句,六言絕句較為少見.課堂研討活動(dòng)參考答案：1 .答案：五絕：?登鸛雀樓?王之渙白日/依山/盡,黃河/入海/流. 欲窮/千里/目,更上/一層/樓.?塞下曲?盧綸月黑/雁/飛高,單于/夜/遁逃. 欲將/

9、輕騎/逐,大雪/滿/弓刀. 七絕：?九月九日憶山東兄弟? 獨(dú)在/異鄉(xiāng)/為/異客, 遙知/兄弟/登/高處,?早發(fā)白帝城? 李白王維每逢/佳節(jié)/倍/思親.遍插/茱萸/少/一人.朝辭/白帝/彩云間,千里/江陵/一日還. 兩岸/猿聲/啼不住,輕舟/已過/萬重山. ?夜雨寄北? 李商隱君問/歸期/未有期,巴山/夜雨/漲秋池.何當(dāng)/共剪/西窗燭,卻話/巴山/夜雨時(shí).五絕的節(jié)奏停頓規(guī)律是：二一二或二二一七絕的節(jié)奏停頓規(guī)律是：二二一二或二二三或二二二一2 .答案：飛來/山上/千尋塔,聞?wù)f/雞鳴/見日升. 不畏/浮云/遮望眼,自緣/身在/最高層.1 .答案：夸張,高,靈動(dòng)峭拔.2 .答案：高,聞?wù)f3 .答案：議

10、論,留白, 浮云, 不畏,最高層,孤傲慢岸、不可戰(zhàn)勝三.略四.1 .答案：詩人用“千尋這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高.巧妙地虛 寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心, 成為全詩感情色彩的基調(diào).2 .答案：詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理.古人常有 浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏二字.表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸 邪的勇氣和決心.這兩句是全詩的精華,蘊(yùn)含著深刻的哲理：人不能只看到眼前的利益,應(yīng)該放眼 大局和長(zhǎng)遠(yuǎn).抒發(fā)出他心中興奮愉悅的心情,和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù).五.1 .答案：可以圍繞個(gè)人遭遇、個(gè)人心