大愛(ài)人生——記重大國(guó)學(xué)公益講座國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育靈魂

1、大愛(ài)人生一一記重大國(guó)學(xué)公益講座國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育靈魂來(lái)源：重大國(guó)學(xué)作者：張馨中發(fā)布時(shí)間：2012-10-2510:49:4810月21日的晚上，第一眼看到鐘積成先生夫婦，不禁感嘆這是一對(duì)滿懷修養(yǎng)、親切隨和的老人。他們滿身風(fēng)塵、匆匆忙忙地沖進(jìn)會(huì)議室，從包里掏出幾塊面包，同伴遞上兩杯白開(kāi)水。二位老人對(duì)我們點(diǎn)頭微笑致意后，便狼吞虎咽起來(lái)，讓人看來(lái)倍感親切。原來(lái)他們一下飛機(jī)，就沖向講座會(huì)場(chǎng)一一重慶大學(xué)A區(qū)民主湖報(bào)告廳。此時(shí)時(shí)間已經(jīng)接近六點(diǎn)半，講座即將開(kāi)始?？此麄兒?jiǎn)單又滿足的模樣，心里歡喜又不禁擔(dān)憂：這么大歲數(shù)，如此匆忙，飯都沒(méi)來(lái)得及吃，講座能講好么？眼看重慶大學(xué)四百多人的會(huì)場(chǎng)，已經(jīng)座無(wú)虛席。慕名而來(lái)的人們

2、還在陸陸續(xù)續(xù)地向內(nèi)涌。這場(chǎng)公益講座由重慶大學(xué)文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院主辦，重慶乾元國(guó)學(xué)研究院承辦，重大國(guó)學(xué)校友會(huì)、重慶讀經(jīng)家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)和重慶弘毅厚謙學(xué)堂協(xié)辦。參加講座的有黨政領(lǐng)導(dǎo)、重大國(guó)學(xué)班學(xué)員、讀經(jīng)孩子的家長(zhǎng)及社會(huì)各界國(guó)學(xué)愛(ài)好者。講座準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。鐘積成先生一開(kāi)口，我便肅然起敬。他語(yǔ)音洪亮、中氣十足，誰(shuí)能想到這位老人上午還在香港講課，飛機(jī)上吃的午飯，馬不停蹄、長(zhǎng)途跋涉地來(lái)到重慶，又只吃了兩塊面包。他講課的過(guò)程中，聲情并茂又和藹慈祥；幽默不斷且深刻啟迪；繪聲繪色并平實(shí)至簡(jiǎn)。這是怎樣一位老人？是什么支撐著他長(zhǎng)期堅(jiān)持如此艱巨的工作？是什么讓他樂(lè)此不疲、諄諄善誘？是什么讓他如此和藹可親、謙虛祥和？道德經(jīng)有言：上

3、善若水。這四個(gè)字眼不斷在我腦海里跳動(dòng)。這是一個(gè)擁有博大胸懷的老人，滿懷著對(duì)人類和世界萬(wàn)物的大愛(ài)，傳道授業(yè)，解救苦難，這是一種大愛(ài)無(wú)疆的情懷。不時(shí)地掌聲雷動(dòng)的會(huì)場(chǎng)，洋溢著聽(tīng)眾們對(duì)他的喜愛(ài)、敬佩和感激，掌聲一次比一次熱烈，一次比一次響亮。此刻的鐘教授，讓人忘記了他的年齡，忘記了狹隘的民族意識(shí)，忘記了自己和他人的分別。鐘教授祖籍河南，后移居馬來(lái)西亞。一生坎坷，歷經(jīng)滄桑。在他悲憤無(wú)奈時(shí)，經(jīng)歷了鳳凰涅盤(pán)般的蝶變，走上了宣揚(yáng)經(jīng)典、傳播智慧的道路，一路下來(lái)愈做愈喜，就此一發(fā)不可收。當(dāng)他講到曾經(jīng)心酸的經(jīng)歷，也不由地掬一把老淚。在座的人們，都被他的人格魅力感染，被他警笛世人的智慧感染，被他無(wú)垠的大愛(ài)感染。很難想

4、象一個(gè)年事如此高的老人，竟可以一杯白開(kāi)水，兩塊面包，讓他意氣風(fēng)發(fā)地連續(xù)講解三個(gè)多小時(shí)而毫不疲憊、倦怠。何謂有容乃大？何謂無(wú)我的人才最快樂(lè)？鐘教授不僅在以言傳道，更是以身傳道?！坝纱笳撸?dāng)為人役。”“孩子不用管，全憑德行感。”“舍得舍得，越舍越得?！薄罢嬲膶W(xué)習(xí)，是修正行為?！薄疤熨x我才必用之?！庇玫乱粞艠?lè)涵養(yǎng)心性，以經(jīng)典智慧教育孩子，以博大胸懷容人納物講座在滿懷感恩的心靈潮涌中結(jié)束了，不時(shí)聽(tīng)到聽(tīng)眾感嘆：“真是不虛此行、受益匪淺?！贝藭r(shí)，我的內(nèi)心也是一份深深的感激之情，如何培養(yǎng)小孩成才，我終于找到了方向和方法。晚上十點(diǎn)半了，鐘積成夫婦即將離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，他們與工作人員一一握手，九十度的鞠躬，對(duì)每個(gè)人

5、竟都是如此恭敬有禮。史稱孔圣人謙恭有禮，今日方體會(huì)其中韻味。文-漢語(yǔ)漢字編輯詞條文，wen,從玄從爻。天地萬(wàn)物的信息產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)象、紋路、軌跡，描繪出了陰陽(yáng)二氣在事物中的運(yùn)行軌跡和原理。故文即為符。上古之時(shí)，符文一體。古者伏羲氏之王天下也，始畫(huà)八卦，造書(shū)契，以代結(jié)繩(爻)之政，由是文籍生焉。-尚書(shū)序依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。-說(shuō)文序倉(cāng)頡造書(shū)，形立謂之文，聲具謂之字。-古今通論(1)象形。甲骨文此字象紋理縱橫交錯(cuò)形。文是漢字的一個(gè)部首。本義：花紋;紋理。(2)同本義figure;veins文，英語(yǔ)念為：text、article等，從字面意思上就可以理解為文章、文字，與古今中外的

6、各個(gè)文學(xué)著作中出現(xiàn)的各種文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋體、楷體等，都在這一方面突出了文的重要性。古今中外，人們對(duì)于文都有自己不同的認(rèn)知，從大的方面來(lái)講，它可以用于表示一個(gè)民族的文化歷史，從小的方面來(lái)說(shuō)它可用于用于表示單獨(dú)的一個(gè)文字，可用于表示一段話，也可用于人物的姓氏。折疊編輯本段基本字義1 .事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象：燦若錦。2 .刺畫(huà)花紋：身。3 .記錄語(yǔ)言的符號(hào)：字。盲。以害辭。4 .用文字記下來(lái)以及與之有關(guān)的：憑。藝。體。典。苑。獻(xiàn)（指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書(shū)資料）。采（a.文辭、文藝方面的才華；b.錯(cuò)雜艷麗的色彩）5 .人類勞動(dòng)成果的總結(jié)：化。物。6 .自然界

7、的某些現(xiàn)象：天。水。7 .舊時(shí)指禮節(jié)儀式：虛。繁緡節(jié)（過(guò)多的禮節(jié)儀式）。8 .文華辭采，與“質(zhì)”、“情”相對(duì)：質(zhì)彬彬。9 .溫和：火。靜。雅。10 .指非軍事的：職。治武功（指禮樂(lè)教化和軍事功績(jī)）。11 .指以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ)：552言。白間雜。12 .專指社會(huì)科學(xué)：科。13 .掩飾：過(guò)飾非。14 .量詞，指舊時(shí)小銅錢(qián)：一不名。15 .姓。16 .皇帝謚號(hào)，經(jīng)緯天地日文；道德博聞曰文；慈惠愛(ài)民日文；愍民惠禮日文；賜民爵位日文；勤學(xué)好問(wèn)日文；博聞多見(jiàn)日文；忠信接禮日文；能定典禮曰文；經(jīng)邦定譽(yù)曰文；敏而好學(xué)曰文；施而中禮日文；修德來(lái)遠(yuǎn)曰文；剛?cè)嵯酀?jì)曰文；修治班制日文；德美才秀日文；萬(wàn)邦為憲、帝

8、德運(yùn)廣曰文；堅(jiān)強(qiáng)不暴曰文；徽柔懿恭日文；圣謨丕顯日文；化成天下曰文；純穆不已曰文；克嗣徽音日文；敬直慈惠日文；與賢同升日文；紹修圣緒日文；聲教四訖曰文。如漢文帝。折疊編輯本段字源字形字源演變與字形比較折疊編輯本段詳細(xì)字義名1 .右圖是“文”字的甲骨文圖片，資料來(lái)源：徐無(wú)聞主編：甲金篆隸大字典，四川辭書(shū)出版社。1991年7月第一版。“文”字的甲骨文字繪畫(huà)的像一個(gè)正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”；特別放大了胸部，并在胸部畫(huà)了“心”，含義是“外界客體在心里面的整體影像、整體寫(xiě)真、整體素描、整體速寫(xiě)”。許慎說(shuō)文解字把“文”解釋為“錯(cuò)畫(huà)也”，意思是“對(duì)事物形象進(jìn)行整體素描，筆畫(huà)交錯(cuò)，相聯(lián)相絡(luò)，

9、不可解構(gòu)”，這與他說(shuō)的獨(dú)體為文、合體為字的話的意思是一致的?！罢f(shuō)文解字”這個(gè)書(shū)名就表示了“文”只能“說(shuō)”，而“字”則可“解”的意思?！拔摹笔强陀^事物外在形象的速寫(xiě)，是人類進(jìn)一步了解事物內(nèi)在性質(zhì)的基礎(chǔ)，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子?！拔摹鄙白帧迸e例（以“哲”為例）：先對(duì)人手摩畫(huà)，其文為“手”；又對(duì)斧子摩畫(huà)，其文為“斤”。以手、斤為父母，結(jié)合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。這個(gè)“折”就是許慎所謂的“字”?！白帧睆膹淖樱啊北硎尽蔼?dú)立的房子”：子在其中，有“自立門(mén)戶”的意思。故“字”還能與“文”或其他“字”結(jié)合，生出新“字”來(lái)。在本例，作為字的“折”與作為文的“口”

10、結(jié)合，就生出了新的字“哲”。2 .同本義figure;veins文，錯(cuò)畫(huà)也。象交文。今字作紋。東漢許慎說(shuō)文五章以奉五色。一一春秋左丘明左傳昭公二十五年。注：“青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之輔，黑與青謂之赧?！泵烙陂恼?。一一荀子非相茵席雕文。一一韓非子十過(guò)織文鳥(niǎo)章，白旅央央。一一詩(shī)小雅六月斑文小魚(yú)。一一明劉基誠(chéng)意伯劉文成公文集3 .又如：文駕（彩車）；文斑（雜色的斑紋）；文旅（有文彩的旗幟）；文繡（繡有彩色花紋的絲織品；刺花圖案）；文織（有彩色花紋的絲織品）；文鱗（魚(yú)鱗形花紋）。4 .字，文字（“文”，在先秦時(shí)期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分別講，“文”指獨(dú)體字；“字”

11、指合體字?；\統(tǒng)地說(shuō)，都泛指文字。）character飾以篆文。一一南朝宋范曄后漢書(shū)張衡傳分文析字。一一東漢班固漢書(shū)劉歆傳夫文，止戈為武。左傳宣公十二年距洞數(shù)百步，有碑仆道，其文漫滅。一一王安石游褒禪山記文曰“天啟壬戌秋日”飾一一明魏學(xué)凈核舟記文曰初平山尺”。5 .又如：甲骨文；金文；漢文；英文；文跡（文字所記載的事跡）；文書(shū)爻（有關(guān)文字、文憑之類的卦象）；文異（文字相異）；文軌（文字和車軌）；文獄（文字獄）；文錢(qián)（錢(qián)。因錢(qián)有文字，故稱）；文狀（字據(jù)，軍令狀）；文引（通行證；路憑）；文定（定婚）。6 .文章（遣造的詞句叫做“文”,結(jié)構(gòu)段落叫做章。）literarycomposition故說(shuō)詩(shī)者不

12、以文害辭。一一孟子萬(wàn)章上好古文。唐韓愈師說(shuō)屬予作文以記之。一一宋范仲淹岳陽(yáng)樓記能述以文。一一宋歐陽(yáng)修醉翁亭記摘其詩(shī)文。一一清紀(jì)的閱微草堂筆記7 .又如：文價(jià)（文章的聲譽(yù)）；文魔（書(shū)呆子）；文會(huì)（舊時(shí)讀書(shū)人為了準(zhǔn)備應(yīng)試，在一起寫(xiě)文章、互相觀摩的集會(huì)）；文移（舊時(shí)官府文書(shū)的代稱）；文雄（擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的大作家）；文意（文章的旨趣）；文義（文章的義理）；文情（文章的詞句和情思）；本文（所指的這篇文章）；作文（寫(xiě)文章；學(xué)習(xí)練習(xí)所寫(xiě)的文章）；文魁（文章魁首）；文價(jià)（文章的聲價(jià)）；文什（文章與詩(shī)篇）。8 .美德；文德virtue圣云繼之神，神乃用文治。一一杜牧感懷詩(shī)一首9 .又如：文丈（對(duì)才高德韶的老者的敬稱

13、）；文母（文德之母）；文武（文德與武功）；文命（文德教命）；文惠（文德恩惠）；文德（寫(xiě)文章的道德）；文薄（謂文德淺?。?；文昭（文德昭著）。10 .文才；才華。亦謂有文才，有才華literarytalent而文采不表于后世也。漢司馬遷報(bào)任安書(shū)11 .又如：文業(yè)（才學(xué)）；文英（文才出眾的人）；文采風(fēng)流（橫溢的才華與瀟灑的風(fēng)度）；文郎（有才華的青少年）；文彥（有文才德行的人）；文通殘錦（比喻剩下不多的才華）。12 .文獻(xiàn)，經(jīng)典；韻文document;classics;verse儒以文亂法。一一韓非子五蠹言必遵修舊文而不穿鑿。一一說(shuō)文解字?jǐn)?3 .辭詞句。亦指文字記載writings;record。如

14、：文幾（舊時(shí)書(shū)信中開(kāi)頭常用的套語(yǔ)。意為將書(shū)信呈獻(xiàn)于幾前）；文倒（文句顛倒）；文過(guò)其實(shí)（文辭浮夸，不切實(shí)際）；文義（文辭）；文辭（言詞動(dòng)聽(tīng)的辭令）；文繡（辭藻華麗）。14 .自然界的某些現(xiàn)象naturalphenomenon經(jīng)緯天地日文。左傳昭公二十八年15 .又如：天文；地文；水文；文象（日月星辰變化的跡象）；文曜（指日月星辰；文星）；文昌（星座名）。16 .文治；文事；文職。與“武相對(duì)。achievementsincultureandeducation；civilianpost文能取勝。一一史記平原君虞卿列傳文不能取勝。文武并用。一一唐魏征諫太宗十思疏精神折沖于千里，文武為憲于萬(wàn)邦。一一明袁

15、可立晉秩兵部右侍郎誥17 .又如：文臣，文吏（文職官吏）；文席（教書(shū)先生的幾席）；文品（文官的品階）；文帥（文職官員出任或兼領(lǐng)統(tǒng)帥）；文烈（文治顯赫）；文員（文職吏員）；文階（文職官階）；文道（文治之道）；文業(yè)（文事）；文僚（文職官吏）。18 .法令條文articlesofdecree而刀筆吏專深文巧詆，陷人于罪。史記汲黯列傳19 .又如：文劾（根據(jù)律令彈劾）；文法吏（通曉法令、執(zhí)法嚴(yán)峻的官吏）；文丈（規(guī)矩；制度）；文移（官府文書(shū)）；文膀（布告；文告）；文憲（禮法；法制）。20 .文言。古代散文文體之一；別于白話的古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)literarylanguage。如：半文半白；文語(yǔ)；文白（文言文和

16、白話文）。21 .文教；禮節(jié)儀式rites則修文德。論語(yǔ)季氏22 .又如：文丈（崇尚禮文儀節(jié)）；文俗（拘守禮法而安于習(xí)俗）；文致（指禮樂(lè)）；文貌（禮文儀節(jié)）；文緒（文教禮樂(lè)之事）；文儀（禮節(jié)儀式）23 .指表現(xiàn)形式；外表form;appearance。如：文服（表面服從）；文榜（告示、布告之類）；文誥（誥令）24 .指鼓樂(lè)，泛指曲調(diào)music;tune。如：文曲（指樂(lè)曲）；文始（舞樂(lè)名）25 .謚號(hào)，謚法：勤學(xué)好問(wèn)叫文studydeligently何以謂之文。一一論語(yǔ)是以謂之文。26 .姓動(dòng)1 .在肌膚上刺畫(huà)花紋或圖案tatto（theskin）被發(fā)文身。一一禮記王制。注：“謂其肌，以丹青涅之

17、?！蔽睦C有恒。禮記月令2 .又如：文筆匠（在人身上刺花的藝人）；文身斷發(fā)（古代荊楚、南越一帶的習(xí)俗。身刺花紋，截短頭發(fā)，以為可避水中蛟龍的傷害。后常以指落后地區(qū)的民俗）；文木（刻鏤以文采之木）3 .修飾；文飾coverup身將隱，焉用文之？則一左傳僖公二十三年飾邪說(shuō)，文奸言，以梟亂天下。一一荀子非十二子4 .又如：文過(guò)飾非；文致（粉飾；掩飾）；文冢（埋葬文稿之處）5 .裝飾decorate舍其文軒。一一墨子公輸此猶文奸。文車二駟。一一明歸有光項(xiàng)脊軒志文馬四百匹。一一史記宋世家若將比予文木邪。一一莊子人間世6 .又如：文巧（文飾巧辯）；文竿（以翠羽為飾之竿）；文舫（裝飾華麗的游艇）；文飾（彩飾）；文榭（飾以彩畫(huà)的臺(tái)榭）；文舟，文艘（裝飾華麗的船）；文劍（裝飾華麗的劍）；文輿（飾以彩繪的車）7 .撰寫(xiě)文章write。如：文匠（寫(xiě)文章的大家）；文禍（因?qū)懳恼露衼?lái)的災(zāi)禍）；文雄，文杰（指文豪）形1 .有文采，華麗。與質(zhì)或野相對(duì)magnificent;gorgeous其旨遠(yuǎn)，其辭文。一一易系辭下晉公子廣而儉，文而有禮。左傳僖公二十三年2 .又如：文巧（華麗奇巧）；文