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1、對牛彈琴的故事篇一:成語故事對牛彈琴對牛彈琴戰(zhàn)國時(shí)期,有個(gè)叫公明儀的音樂家,彈得一手好琴。有一天,天氣晴朗,公明儀帶著琴來到郊外,遠(yuǎn)處有一頭黃牛正在吃草,公明儀頓時(shí)來了靈感,他擺好琴,撥動琴弦,對牛談起琴,聽到這么優(yōu)美的曲子,老黃牛一點(diǎn)反應(yīng)也沒有,只管低頭吃草。公明儀以為老黃牛不喜歡聽這首曲子,于是就換了一首,可是老黃牛還是低頭吃草。公明儀將曲子換了一首又一首,老黃牛還是不理會。最后,老黃牛吃飽了,竟然慢悠悠的走了。公明儀失望極了,人們安慰他說:不是你彈得不好,是老黃牛根本聽不懂?!惫鲀x嘆了口氣,只好抱著琴回家去了成語對牛彈琴就來自于這個(gè)故事,人們就用對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理,
2、也用來譏笑人說話不看對象。鐵杵磨針唐朝著名大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”走著走著,在一個(gè)破茅屋門口,坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棒子般粗的鐵杵。李白走過去,老婆婆,您在做什么?"我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針?!崩掀牌盘痤^,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。繡花針?”李白又問:是縫衣服用的繡花針嗎?"當(dāng)然!”何是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?"老婆婆反問李白:
3、滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”何是,您的年紀(jì)這么大了?”只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情?!崩掀牌诺囊环挘罾畎缀軕M愧,于是回去之后,再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。無論做什么事情,只要有恒心,一定會成功的,功夫不負(fù)有心人。篇二:對牛彈琴故事對牛彈琴故事:古代音樂家公明儀每次彈琴時(shí),他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草,就對水牛彈奏幾曲,結(jié)果水牛無動于衷地走開,公明儀大嘆:對牛彈琴,一"竅不通。”意思:譏笑聽話的人不懂對方說的是什么。用以譏笑說話的人不看對象造句:我也知道這是對牛彈琴,他這樣欺騙我也不止一次了。
4、井底之蛙的故事:一口廢井里住著一只青蛙。有一天,青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。青蛙就對海龜夸口說:你看,我住在這里多快樂!有時(shí)高興了,就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了,就回到井里,睡在磚洞邊一回?;蛘咧涣舫鲱^和嘴巴,安安靜靜地把全身泡在水里:或者在軟綿綿的泥漿里散一回步,也很舒適。看看那些蝦,誰也此不上我。而且,我是這個(gè)井里的主人,在這井里極自由自在,你為什么不常到井里來游賞呢!”那海龜聽了青蛙的話,倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒有整個(gè)伸進(jìn)去,右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步,把大海的情形告訴青蛙說:你看過海嗎?海的廣大,哪止千里;海的深度,哪只千來丈。古時(shí)候,十年有九年大水,海里的水,并不
5、漲了多少;后來,八年里有七年大早,海里的水,也不見得淺了多少。可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里,才是真的快樂呢!”井蛙聽了海龜?shù)囊环?,吃驚地呆在那里,再沒有話可說了。意思:井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人造句:人不能如井底之蛙一樣沒有遠(yuǎn)見。畫蛇添足的故事:楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒,覺得幾個(gè)人一起喝嫌少,一個(gè)人獨(dú)喝又嫌多,于是讓幾個(gè)人在地上畫蛇,先畫成的就喝酒。有個(gè)人蛇先畫好了,拿起酒壺準(zhǔn)備喝,看看其他人還沒畫好,又左手拿壺,右手給蛇畫腳,還沒等他畫好腳,另一人的蛇畫好了,奪過酒壺說:蛇本來就沒有腳,你怎么能添上腳呢?”說完把酒喝了。那個(gè)畫蛇腳的人,終于沒
6、有喝上酒。造句:今天老師布置了一份作業(yè),讓我們用畫蛇添足”造句。自相矛盾:比喻自己說話做事前后抵觸。 濫竽充數(shù):比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。 刻舟求劍:比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。 葉公好龍:比喻口頭上說愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好。 亡羊補(bǔ)牢:羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。 畫蛇添足:畫蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。 掩耳盜鈴:偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。 買梗還珠:買下木匣,退還了珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當(dāng)。篇三:成語故事對牛彈琴【釋義
7、】比喻對愚蠢的人講深刻的道理?!境鎏帯磕铣荷锖朊骷?。東漢末年,有個(gè)叫牟融的學(xué)者,他對佛經(jīng)有很深的研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者宣講佛義時(shí),卻總是用儒家的論語、尚書等經(jīng)典來闡述道理,而不直接用佛經(jīng)來回答。儒家學(xué)者對他的這種做法非常不理解,牟融心平氣和地回答:我知道你們都熟悉儒家經(jīng)典,而對佛經(jīng)是陌生的,如果我引用佛經(jīng)來給你們作解釋,不就等于白講了嗎?”牟融向他們講了對牛彈琴”的故事,進(jìn)一步表明自己的觀點(diǎn):古代有一位大音樂家公明儀,他對音樂有很高的造詣,彈得一手好琴,優(yōu)美的琴聲常使人身臨其境。有一天,陽光明媚,他漫步郊野,只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲的欲望。他首先彈奏了一曲高深的清角之操雖然他彈得十分認(rèn)真,琴聲也優(yōu)美極了,可是那牛卻依然如故,只顧低頭吃草,根本不理會這悠揚(yáng)的琴聲。公明儀不樂意了,但當(dāng)他靜靜觀察思考后,明白了那牛并不是聽不見琴聲,而實(shí)在是
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