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1、中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史考點(diǎn)整理過(guò)去的工藝史的研究往往是材料史,而設(shè)計(jì)史首先是器具史 器具的使用價(jià)值是決定設(shè)計(jì)發(fā)展變化的重要因素石器時(shí)代是指原始社會(huì)的舊石器和新石器時(shí)期,是人類萌生 和發(fā)展初級(jí)階段。新石器時(shí)期一個(gè)重要設(shè)計(jì)是陶器的出現(xiàn)和應(yīng)用。這是人類文 明史上的一個(gè)光輝燦爛的標(biāo)志。建筑萌生的三個(gè)條件:建筑是人住居的地方,首先考慮因 素:安全建筑的第二個(gè)條件是物質(zhì)的力量建筑的萌生的 第三個(gè)條件是文化的選擇在商周陶器的發(fā)展中,還出現(xiàn)了原始青釉瓷的特殊品種。 春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)歷史上的一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)型時(shí)期。這段時(shí)間是 從公元前770年周平王東遷洛陽(yáng),直至公元前221年秦朝建 立,共549年。老子“道法自然”、孔子“仁
2、者愛(ài)人”、莊子“無(wú)為”、孟子"民 重軍輕”等思想光輝,墨子的“兼愛(ài)”思想和身體力行的具 體實(shí)踐,使中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期。 戰(zhàn)車是這個(gè)時(shí)期的利器,車輛在商周時(shí)的基礎(chǔ)上有著重大發(fā) 現(xiàn),這是因?yàn)檐噾?zhàn)構(gòu)成了春秋戰(zhàn)國(guó)的常規(guī)戰(zhàn)法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,冶鐵業(yè)已經(jīng)出現(xiàn),鐵作為一種新出現(xiàn)的物化材料, 為社會(huì)提供了一個(gè)全新的時(shí)代,推動(dòng)著中華民族的進(jìn)步發(fā)展。 生鐵冶煉技術(shù)(春秋中期)、煉鋼技術(shù)(春秋晚期)、鑄鐵揉 化技術(shù)(戰(zhàn)國(guó)早期)的遞進(jìn)性提高,為社會(huì)進(jìn)步提供了積極 的保障。老子中“挺埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器用之;鑿戶牖以為 室,當(dāng)其無(wú),有室之用”的闡述說(shuō)明器具的本質(zhì)已延伸到哲 理的辨析中。而孔子”
3、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬, 然后君子”的觀點(diǎn),不僅僅只是對(duì)人的要求亦包括在器具材 質(zhì)的認(rèn)識(shí)??脊び浭谴呵锬┠挲R國(guó)手工業(yè)技術(shù)的官書(shū),反映了春 秋時(shí)期以及以前許多藝術(shù)設(shè)計(jì)制作中的重要成果,也是先秦 文明的燦爛篇章??脊び浭谴呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的官書(shū), 專門(mén)講述“百工”的職務(wù)工作,這是先秦漫長(zhǎng)歷史中的藝術(shù) 設(shè)計(jì)思想形成的最初結(jié)晶??脊び浭且徊看呵飸?zhàn)國(guó)的 藝術(shù)設(shè)計(jì)制作標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)籍,分為上下兩部分,開(kāi)篇即將“國(guó) 有六職,百工與居一焉”、“審曲面勢(shì),以飭五材,以辨民器, 謂之百工”。與考工記媲美的是墨子,墨子是一 部關(guān)于設(shè)計(jì)技術(shù)和職業(yè)道德的典籍??脊び浭枪贂?shū),而墨 子是平民化的個(gè)人實(shí)踐。湖北隨縣曾侯乙墓
4、的出土的一套編鐘,共64枚,制作精美, 音域?qū)拸V,真有“鼓鐘將將,淮水湯湯”的雅意。春秋時(shí)期的鶴蓮方壺,是青銅器具的裝飾風(fēng)格演變,是當(dāng)時(shí) 壺器的典范,一掃西周禮器的沉郁簡(jiǎn)樸的樣式。易經(jīng)也稱周易,是中國(guó)先秦文化的總綱,也是設(shè)計(jì)文化和思想本源??鬃訉?duì)器具的議論非常多,“工欲善其事,必先利其器二 老子的“大象無(wú)形”、“大方無(wú)隅”、“大巧若拙”等美學(xué)觀念, 一直影響著中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展。秦漢之際,對(duì)于生產(chǎn)工具和兵器從青銅材質(zhì)轉(zhuǎn)向鋼鐵的制作 技術(shù)。鐵器在秦漢時(shí)期的發(fā)展普遍出現(xiàn)了百煉鋼的技術(shù)。這種煉鋼 方法對(duì)鐵器質(zhì)量的提高有著重要的幫助,許多兵器和農(nóng)具的 加工技術(shù)的提高,促進(jìn)了社會(huì)生活的進(jìn)步。西漢中期發(fā)明了
5、炒鋼技術(shù),即將生鐵加熱,添入礦石攪拌,以降低生鐵的含 碳程度,然后在鍛制中,提高了百煉鋼制器的速度和質(zhì)量?!扒卮u漢瓦”是秦漢時(shí)期陶制磚瓦技術(shù)的細(xì)膩精湛,種類復(fù) 雜。而陶制豉瓦技術(shù)的豐富,也為土木建筑提供了屋頂?shù)牟?料,而磚瓦的統(tǒng)一輕便,也為中原土木建筑樣式的成型提供 了必要條件。除了地磚和墻磚之外,還有楔形和棒頭形的異 型磚,用于砌壘拱形的頂部。而漢代磚瓦上常常有不同的紋 飾并有云紋、文字、鳥(niǎo)獸一類的圖案。在大型宮殿建筑上, 方位性的瓦當(dāng)紋樣是漢代建筑的一種奇異標(biāo)志。在建筑和城市的營(yíng)造中就有理柱的方位標(biāo)志,左青龍,右白 虎,上朱雀,下玄武,分別代表著東青、西白、南朱、北玄 而中央尚黃的方位思想
6、。漢代地表建筑現(xiàn)在僅存的是闕。長(zhǎng)信宮燈:河北滿城漢代中山王劉勝妻之墓中出土了一件青 銅鎏金的長(zhǎng)信宮燈,造型師一宮女跑坐手持燈具,左手托底 盤(pán),而右臂的衣袖與燈體連結(jié),中間空洞而封閉,利用虹吸 得物理原理,將燈油的煙氣,排放到在身體中貯存的水里, 使煙氣得到自然凈化。在燈具部分,利用燈罩旋鈕的開(kāi)合, 調(diào)節(jié)燈管的亮度,使燈光產(chǎn)生不同的變化效果,人工照明達(dá) 到了高超的設(shè)計(jì)水平。整個(gè)宮燈是一種構(gòu)思精妙、意味濃郁 的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,其設(shè)計(jì)思想超越了時(shí)空,亦是難得的超凡 脫俗的佳作。秦王朝的服飾顏色尚黑色,漢初亦予以繼承,漢初朝服皆著 皂衣。而后來(lái)卻以黃色成了西漢的正色,東漢以紅色為正色。 只是齋戒時(shí)仍穿玄
7、色以示莊嚴(yán)。青瓷蓮花尊,將佛教藝術(shù)的文飾寓意,轉(zhuǎn)化為中國(guó)瓷器的造 型語(yǔ)言。坐具都是一種提升生活質(zhì)量和審美價(jià)值的器物,先秦以來(lái), 人們的坐姿是跟、跪、踞坐、箕踞幾種坐姿。行書(shū)本出現(xiàn)于漢代,如王羲之的蘭亭集序的書(shū)法,實(shí)有 “天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。開(kāi)元通寶成為了一種標(biāo)準(zhǔn),錢(qián)也成為了一個(gè)固定的重量單位。 僧一行和梁令瓚又進(jìn)一步改造張衡的水運(yùn)渾象,“注水激輪, 令其自轉(zhuǎn),一日一夜,天轉(zhuǎn)一周”。唐代的技藝發(fā)明成就體現(xiàn)在渾儀、水運(yùn)渾天儀等,渾儀是測(cè) 繪星象,制定歷法的儀器。僧一行的工作成就在渾儀測(cè)量的基礎(chǔ)上制定了著名的大衍 歷,大衍歷對(duì)太陽(yáng)的運(yùn)行進(jìn)行了正確的描述。天水為古秦州,傳為“羲皇故里”,是絲綢之路的
8、必經(jīng)道路, 也是陜、甘與巴、蜀交通的交匯地。敦煌莫高窟是中國(guó)第一大石窟,處于甘肅河西走廊的西端。 敦煌縣城南約25公里處的鳴沙山和三危山之間。后來(lái)發(fā)現(xiàn) 在唐人沙洲土境中記載,永和九年就已建造了最早的佛 龕。敦煌鳴沙山體屬砂礫巖制,石質(zhì)難以雕刻,主要通過(guò)泥 塑和壁畫(huà)表現(xiàn)佛教題材。佛龕洞窟的形成在此時(shí)均為凌空構(gòu) 架的開(kāi)鑿方法。而北魏時(shí)期還修過(guò)密檐式木構(gòu)建筑,并有棧 道上下的特殊功能。北朝洞窟的結(jié)構(gòu)是中心塔柱式,有“千佛洞”之稱。云岡石窟在山西大同西北的武州山,而稱為“云岡”。龍門(mén)石窟成為北魏時(shí)期中原佛教文化的象征。官窟系統(tǒng)五大名窟:汝、宮、哥、鈞、定。民窯系統(tǒng)耀州窯、磁州窯、建窯、吉州窯。四大系列
9、< (汝窯、耀州窯、龍泉窯、南宋官窯、哥窯)、 白(定窯、磁州窯)、青白(景德鎮(zhèn))、黑(建窯、吉州窯)。 北方:耀州窯、磁州窯南方:建窯、吉州窯、龍泉窯、景德 鎮(zhèn)青瓷系列:.汝窯I (廖若星辰、珍如拱璧、價(jià)值連城)代表 著宋代制瓷的最高水平,為官窯的場(chǎng)地之一。河南寶 豐清涼寺特點(diǎn):天青色釉、細(xì)小開(kāi)發(fā)區(qū)邈室姐_陜西通 州市黃堡鎮(zhèn)特點(diǎn):刻花、印花"龍泉窯|(弟窯)窯址:浙江 龍泉縣特點(diǎn):粉青、梅子青葬窯址:浙江杭州特點(diǎn): 紫口鐵足|5.哥相窯址:未發(fā)現(xiàn)特點(diǎn):金絲鐵絲白瓷系列:匚兔副窯址:河北曲陽(yáng)縣特點(diǎn):刻工2.|磁州窯(北 方最大的民窯)蜜坦:河北邯鄲特點(diǎn):化妝土青白瓷系列:|1.景德鎮(zhèn)|(宋真宗景德年間建鎮(zhèn))原料:高嶺土 特點(diǎn):影青黑瓷系列:|1.建窯I窯址:福建特點(diǎn):“兔毫盞電吉州窯I窯址: 江西特點(diǎn):“玳瑁盞”為什么宋代瓷器能夠成為宋代文化的典范?中對(duì)著名瓷窯 及系列產(chǎn)品的總結(jié)形神兼?zhèn)涞脑煨驼Z(yǔ)言,即有實(shí)用性,而 且易用,功能強(qiáng)大,占據(jù)日常生活用具的方方面面。數(shù)量 大,質(zhì)
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