水液代謝失常(傷寒論文)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、 水液代謝失常津液代謝,包括津液的生成、輸布和排泄三個(gè)方面,它是由多個(gè)臟腑共同完成的一系列復(fù)雜的生理過程。素問·經(jīng)脈別論說:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行”。是對(duì)津液代謝過程的簡(jiǎn)要概括。津液代謝過程中,其生成、輸布、排泄任何一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生病變,都會(huì)影響津液代謝的全過程,導(dǎo)致津液代謝失常。在臨床實(shí)踐中,常將津液代謝失常分為津液不足和津液停聚、代謝紊亂二部分。津液不足,又稱津液虧損,通常所說的津液代謝失常,主要是指津液的輸布、排泄異常。津液不足概念:指機(jī)體津液虧少,致使臟腑、形體、官竅、皮毛失其滋養(yǎng)、濡潤(rùn)和充盈,從而產(chǎn)生一系列干燥

2、枯澀的病理狀態(tài)。形成:多因外感溫?zé)峄蛟餆嶂凹遄平蛞海蛐盁醿?nèi)生,如陽亢生熱,或五志化火耗傷津液;或大熱、多汗、吐瀉、多尿、失血及大面積燒傷等耗傷津液;或過用、誤用辛燥之劑而傷津;或體虛津液生成不足,或久病耗傷等,致使津液虧耗而發(fā)病。表現(xiàn):傷津?yàn)橹?,可見口渴引飲,口、鼻、皮膚干燥,目陷螺癟,大便干燥秘結(jié),小便短少,甚則轉(zhuǎn)筋等癥。傷液為主,則可見舌光紅無苔或少苔,唇舌干燥而不欲飲,形瘦肉脫,肌膚毛發(fā)枯槁,其則動(dòng)風(fēng)而見肉陶,手足震顫、蠕動(dòng)等癥。津液輸布、排泄障礙概念:津液的輸布障礙,指津液不能正常轉(zhuǎn)輸和布散,升降環(huán)流遲緩,因而濕濁內(nèi)生,或滯留于某一局部,導(dǎo)致津液不化,水濕困阻,或釀痰成飲的病理狀態(tài)

3、。津液的排泄障礙,指津液氣化不利,轉(zhuǎn)化為汗、尿的功能減退,從而導(dǎo)致水液貯留于體內(nèi),或外溢于肌膚,發(fā)為水腫的病理狀態(tài)。形成:津液的輸泄障礙,主要與脾、肺、腎、三焦的功能失常有關(guān),并受到肝失疏泄病變的影響。多由脾運(yùn)化水液功能減退;或肺失宣降;或肝失疏泄,氣滯而水停;或腎的蒸化功能減退;或三焦水道不利,津液轉(zhuǎn)化為汗液和尿液之氣化障礙,水液貯留于體內(nèi)所致。表現(xiàn):津液輸布、排泄障礙,其病理表現(xiàn)有三:一是濕濁困阻,可見胸悶嘔惡,脘腹痞滿,頭身困重,口膩不渴,腹脹便溏,苔膩等癥。二是痰飲凝聚,滯留于機(jī)體不同部位而有多種病機(jī)變化和臨床表現(xiàn)。如痰阻于肺,可見咳喘咯痰;痰迷心竅,可見胸悶心悸,神昏癲狂;痰停于胃,

4、可發(fā)作惡心嘔吐;痰濁上犯,清竅不利,則眩暈昏冒;痰氣凝結(jié)于咽喉,則咽中梗阻,吞之不下,吐之不出,稱為“梅核氣”。若飲邪為病,則可見飲停胸脅,發(fā)為“懸飲”;飲留于肺,發(fā)為“支飲”等病證。三是水液貯留,多由肺脾腎等臟腑功能失調(diào),水液代謝障礙,因而水液貯留于肌膚或體內(nèi),則發(fā)為水腫或腹水等病證。津液與氣血的關(guān)系失調(diào)1.水停內(nèi)阻概念:指津液代謝障礙,水濕痰飲貯留,導(dǎo)致氣機(jī)阻滯的病理狀態(tài)。形成:多由痰飲水濕病變發(fā)展,影響氣機(jī)通利所致。2. 氣隨津脫概念:指津液大量丟失,氣失其依附而隨津液外泄,以致暴脫亡失的病理狀態(tài)。形成:多由高熱傷津,或大汗傷津脫液,或嚴(yán)重吐瀉耗傷津液所致。故說:“吐下之余,定無完氣”。

5、3. 津枯血燥概念:指津液虧乏枯竭,導(dǎo)致血燥而虛熱內(nèi)生或血燥生風(fēng)的病理狀態(tài)。形成:多因高熱傷津,或燒傷而致津液損耗,或陰虛癆熱,津液暗耗等所致。4. 津虧血瘀概念:指津液耗損,導(dǎo)致血行滯澀不暢的病理狀態(tài)。形成:多由高熱、燒傷,或大汗出,或吐瀉等因素,致使血容量減少,血行不暢,從而導(dǎo)致血瘀。5. 血瘀水停概念:指因血脈瘀滯導(dǎo)致津液輸布障礙,而致水液停聚的病理狀態(tài)。形成:多因血瘀而津液環(huán)流不利,或血瘀而致氣滯,氣滯則津停為水等所致 傷寒論中40條“傷寒表不解,心下有水氣,干嘔,發(fā)熱而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹?jié)M,或喘者,小青龍湯主之” 此條中“心下有水氣”是指水飲停蓄于心下胃脘部。此處

6、內(nèi)近肺胃,水飲擾胃,胃氣上逆則嘔;水寒射肺,肺氣失宣則咳。水停為患,一般不渴,但飲停不化,津液不滋,也可口渴,但多渴喜熱飲,或飲量不多;水走腸間,清濁不分則下利;水寒滯氣,氣機(jī)不利,故小便不利,甚則少腹脹滿;水寒射肺,肺氣上逆則喘。本證外有表寒,內(nèi)有水飲,故以小青龍湯發(fā)汗蠲飲,表里同治。傷寒論第41條“傷寒,心下有水氣,咳而微喘,發(fā)熱不可。服湯已渴者,此寒去欲解也。小青龍湯主之”41條 補(bǔ)述太陽傷寒兼水飲內(nèi)停的證治及藥后寒去欲解的表現(xiàn)?!皞?,心下有水氣”說明外為表邪未解,內(nèi)有水飲停留,與上條相同。表不解自有發(fā)熱,水飲內(nèi)停,多不見渴。服小青龍湯后,由“不渴”轉(zhuǎn)為“渴”者,表明寒飲已消,是病欲解

7、之佳兆。此因發(fā)熱之后,溫解之余,津液一時(shí)不足之故。此時(shí)雖渴而不甚,可少少與飲之,令胃氣和,水津布則愈。傷寒論71條“太陽病,發(fā)汗后,大汗出,胃中干,煩躁不得眠,欲得飲水者,少少與飲之,令胃氣和則愈。若脈浮,小便不利,微熱消渴者,五苓散主之。”72條 “發(fā)汗已,脈浮數(shù),煩渴者,五苓散主之。” 74條“中風(fēng)發(fā)熱,六七日不解而煩,有表里證,渴欲飲水,水入則吐者,名曰水逆,五苓散主之?!?1條 “太陽病,發(fā)汗后,大汗出”便是汗不如法。汗出太多,可產(chǎn)生兩種變化。一為汗后外邪雖解,卻因汗出太多,損傷津液,出現(xiàn)“胃中干”。胃乏津液之滋而不和,胃不合則臥不安,故可見煩躁不得眠。此時(shí)救治之法為“欲得飲水者,少少

8、與飲之”,“少少與飲”,即少量頻飲,這既是為了滋其胃燥,復(fù)其津液,又是為了防止過飲停水,發(fā)生它變。二是汗后見脈浮、小便不利、微熱、消渴等癥。脈浮、微熱者,是汗雖大出,但表證未解,另從“微熱”可知其證當(dāng)有所減輕。小便不利、消渴,原非太陽表證的癥狀,今在汗后見之者,是太陽表邪不解,循經(jīng)入腑,影響膀胱氣化功能,水蓄下焦所致。氣化失司,水不下排,則小便不利,由于水停于內(nèi),故多見少腹脹滿;水停下焦,津不上承,則見渴欲飲水。但因氣化不利,飲水后津液不能布達(dá),口渴不除,因此形成所謂的“消渴”。本證是外有太陽表邪不解,內(nèi)有膀胱蓄水,故用五苓散化氣行水,兩解表里。72條 承接前條補(bǔ)述蓄水證的脈證。發(fā)汗后,脈見浮

9、數(shù),為表邪不解之象?!盁┛省蹦诵臒?、口渴之謂。因汗后表邪隨經(jīng)入里,膀胱氣化失職,下焦蓄水,津液不能上承而致?!盁┛省币嗫舍屪骺诳手?。證屬蓄水,故必有小便不利之主證。其治仍以五苓散解表而利水。74條 論蓄水重癥而致水逆的證治。此條與前兩條比較,不同在于:一是與前兩條太陽病發(fā)汗后所引起的表邪內(nèi)傳不同,本條“中風(fēng)發(fā)熱,六七日不解而煩,有表里證”,即太陽病未經(jīng)發(fā)汗而表邪內(nèi)傳形成既有脈浮、發(fā)熱,又有心煩、小便不利、渴欲飲水、水入則吐的表里同病之證。二是與前兩條消渴或煩渴不同,本條“渴欲飲水,水入則吐”,即口渴能飲,水入則吐,吐后仍渴,再飲再吐。此稱為“水逆”,是因氣不化津而渴,飲入被拒而吐,其較前述“

10、消渴”、“煩渴”為重,故屬于蓄水之重癥。此時(shí),雖飲水不能解其口渴,雖嘔吐不能除其水飲,其標(biāo)雖在于胃,但本在膀胱氣化不利,故仍用五苓散化氣行水以治。五苓散由豬苓、澤瀉、白術(shù)、茯苓、桂枝組成,五藥合用,共奏化氣利水、通達(dá)表里之功。此外,凡病機(jī)屬膀胱氣化不利之蓄水證,不論有無表證,皆可用五苓散治療。傷寒論原文第67條“傷寒,若吐、若下后,心下逆滿,氣上沖胸,起則頭眩,脈沉緊,發(fā)汗則動(dòng)經(jīng),身為振振搖者,茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之。”條文中,太陽傷寒,法當(dāng)發(fā)汗解表,醫(yī)者不察,反用吐下之法,顯為誤治。吐下致?lián)p傷脾胃,中陽不足,運(yùn)化無力,水飲內(nèi)停,逆而上沖,固見心下痞滿,氣上沖胸。陽虛清氣不升,水飲反而上蒙,故

11、起而頭眩。脈沉主水,脈緊主寒,沉緊之脈為里有水寒之患。病本為中陽不運(yùn),水飲內(nèi)停,治當(dāng)溫化水飲,健運(yùn)中土,方用茯苓桂枝白術(shù)甘草湯。傷寒論原文第356條“傷寒,厥而心下悸,宜先治水,當(dāng)服茯苓甘草湯,卻治其厥。不爾,水漬入胃,必作利也?!北緱l中傷寒厥而心下悸,為水停心下胃脘的病癥。太陽病篇127條云“太陽病,小便利者,以飲水多,必心下悸”金匱要略·痰飲咳嗽病云“水停心下,甚者則悸。”可見心下悸是水飲內(nèi)停的主癥之一。胃陽不足不能化飲,水氣凌心則悸;水飲內(nèi)停,陽氣被遏,不能通達(dá)四末,故手足厥冷。厥與悸皆因水飲為患,宜先治水,當(dāng)以茯苓甘草湯溫陽化飲,水飲得去,陽氣恢復(fù)而暢行,則悸厥可愈。若水飲去而厥仍不回,再議治厥。若不先治水,直接治其厥,為先后本末倒置,不僅悸與厥難愈,水飲還可進(jìn)一步浸入腸中,傳導(dǎo)失職,續(xù)發(fā)下利。傷寒論原文第319條“少陰病,下利六七日,咳而嘔渴,心煩不得眠者,豬苓湯主之。”少陰下利,有寒熱之分。本條下

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