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1、大學(xué)生存在問題.txt“我羨慕內(nèi)些老人羨慕他們手牽手一直走到最后。一交話費(fèi)的時候,才發(fā)現(xiàn)自己的話那么值錢。在校大學(xué)生存在的道德問題淺析當(dāng)代大學(xué)生思想道德問題及對策近幾年來,大學(xué)生思想道德問題成為社會各界關(guān)注的熱點(diǎn),隨著媒體的介入,更使這一現(xiàn)象受到了廣大的關(guān)注。作為社會驕子、時代精英的當(dāng)代大學(xué)生的道德發(fā)展主流是積極向上的,這是無庸置疑的。但是,對于大學(xué)生這個特殊的群體來說,其道德狀況也存在一些不容忽視的問題,出現(xiàn)了大學(xué)生思想道德滑坡的趨勢,這值得整個社會認(rèn)真的去對待。其實,大學(xué)生成長過程特別是思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成,既需要主觀的努力,更需要多種客觀條件的配合。近年來媒體大量的報道和有關(guān)大學(xué)生思想道德
2、問題的各種調(diào)查時時充斥著人們的視野,其實縱觀這所有的報道和調(diào)查,無非可以把當(dāng)代大學(xué)生的思想道德問題歸納為以下幾點(diǎn):一、當(dāng)代大學(xué)生的誠信度降低。談及誠信,這是一個從古到今的話題,誠信往往被人們作為一個人最基本的道德素質(zhì),過去是這樣,現(xiàn)在是這樣,確保未來還是這樣,所以在誠信面前任何人沒有選擇,只有誠受,何況是論及我們時代的精英們。但是目前的大學(xué)校園里,誠信實在是處于一個很微妙的位置,即被看得很神圣,同時也有可能被遺棄??荚囎鞅资钱?dāng)代大學(xué)生誠信度降低的一個很好的見證,無論是國家級的考試還是學(xué)校的結(jié)業(yè)考試,都存在著作弊的現(xiàn)象,因為考試成績都是關(guān)系到自己的切身利益,為了眼前的利益,誠信悄悄地被時代的精英
3、們遺棄在灰暗的角落。二、當(dāng)代大學(xué)生道德目標(biāo)自我化、標(biāo)準(zhǔn)多元化、取向功利化和行為庸俗化。大學(xué)生的道德取向影響著他們自身的發(fā)展,也可以說從一定的程度上影響著整個未來社會的發(fā)展,所以當(dāng)代大學(xué)生的道德取向標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是即符合自身健康成長,又有利于社會的良性發(fā)展的。可是近年來卻連續(xù)的出現(xiàn)了這樣的在校大學(xué)生的道德取向模式走向了目標(biāo)自我化、標(biāo)準(zhǔn)多元化、取向功利化和行為庸俗化,現(xiàn)代的大學(xué)生出現(xiàn)道德觀念與道德行為的二重性,許多的大學(xué)生的道德行為表現(xiàn)為庸俗化,實在是令整個社會擔(dān)心。三、尊師的氣氛在高校校園里慢慢的淡化。嚴(yán)格的講,尊師是作為學(xué)子們的最重要的、也是必須嚴(yán)格恪守的。雖然今天的高效校園仍然和以往一樣充滿著活力
4、和朝氣,可是尊師的氣氛卻在不知不覺中慢慢的淡化。近幾年的媒體報道中,也很多的談到大學(xué)校園里尊師的問題,一些調(diào)查顯示在校大學(xué)生中有相當(dāng)一部分的人連自己的任課老師的姓名都不知道,有的同學(xué)甚至都瞧不起老師,更何況談及尊師了,這值得人們思考,因為無尊即無孝。四、在理想與信念方面,對奮斗目標(biāo)不甚確定,缺乏社會責(zé)任感,甚者走向思想空虛、人云亦云、玩世不恭、游戲人生;在生活態(tài)度方面,羨慕或者追求西方的生活方式,甚者崇洋媚外、鋪張浪費(fèi)、情趣低俗、追求享樂。隨著物質(zhì)生活的多姿多彩及其巨大的誘惑力,使得當(dāng)代的大學(xué)生中存在著很大一部分這樣的青年,的確耐人尋味。大學(xué)生的思想道德問題是當(dāng)前一個很重要的社會問題,但是我們
5、在看到問題的同時,應(yīng)該摒棄這樣的看法:不應(yīng)把個別大學(xué)生的道德失范,當(dāng)作大學(xué)生群體的道德問題;但同時也不應(yīng)該掉以輕心或忽視,社會必須在分析清楚原因的基礎(chǔ)上提出解決的最好的對策,以便于很好的解決這個社會性的問題。根據(jù)自己對這一問題的看法,可以提出以下的對策來解決大學(xué)生的思想道德問題:一、當(dāng)代大學(xué)生必須重新樹立正確的價值觀和道德取向。這是一個需要大學(xué)生群體自身主觀的過程,這便要求在大學(xué)校園里應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生德育教育系統(tǒng)。把對大學(xué)生思想道德教育重新放到一個重要的地位,重視德育的考核,開展各種各樣形式多變的群體活動,培養(yǎng)大學(xué)生的道德取向。二、希望社會、學(xué)校、家庭共同努力,構(gòu)建道德培養(yǎng)的良好氛圍。由于大學(xué)生
6、思想道德取向和整個社會關(guān)系有很大的關(guān)系,社會環(huán)境劇烈變化,核心價值模糊,帶來了思想和道德上的困惑使得大學(xué)生的道德取向發(fā)生偏差,所以我們必須要為當(dāng)代大學(xué)生營造一個良好的社會道德環(huán)境。三,讓大學(xué)生樹立正確的生活價值觀和培養(yǎng)起良好的生活習(xí)慣。結(jié)合大學(xué)大學(xué)生對待生活的一些不正確的態(tài)度,所以在他們的思想道德教育的過程忠應(yīng)該確實的讓他們樹立正確的生活價值觀和培養(yǎng)起良好的生活習(xí)慣,這將改變他們對生活的看法,在一定的程度上也將提高大學(xué)生自己的思想道德素質(zhì)。由于我對當(dāng)代大學(xué)生的思想道德問題了解的不是很深,所以僅僅提出自己這很不成熟的看法,僅此而已。所以,在大學(xué)校園里要重視大學(xué)生的科學(xué)技術(shù)教育,崇尚智力資源;同樣
7、,也應(yīng)該重視大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,高揚(yáng)人文價值。青年大學(xué)生是整個社會的未來,肩負(fù)著繼承和開創(chuàng)中華民族文明新紀(jì)元的重任。所以我們必須重視大學(xué)生的思想道德建設(shè),因為人類需要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造物質(zhì)文明,但人類更需要用人文精神指引前進(jìn)方向。誠信!-加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育摘要當(dāng)前大學(xué)校園里失信現(xiàn)象頻頻發(fā)生,本文針對這些現(xiàn)象認(rèn)真分析了產(chǎn)生的主要原因,闡述了在大學(xué)開展誠信守信教育的意義,并提出了以誠實守信為重點(diǎn)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的具體措施和建議。關(guān)鍵詞大學(xué)生;誠實守信;措施建議誠者,開心見誠,無所隱伏也;信者,誠實不欺,信而有征也。誠信,即誠實守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假,說話算數(shù),講信譽(yù)。誠
8、信是一個社會賴以存在的道德基礎(chǔ),是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露,是人的一種心理活動的外在表現(xiàn)。誠信的核心一是誠實,二是守信。誠信是做人的基本原則,也是人的活動中相互聯(lián)系的道義憑借。人無誠信,無以立身;國無誠信,無以邦交。但是,近年來,社會各界失信事件頻繁發(fā)生,使我們明顯感到我國也出現(xiàn)了在西方資本主義國家市場經(jīng)濟(jì)初期曾經(jīng)出現(xiàn)的誠信危機(jī)。這場危機(jī)來勢之猛,影響之大,就連高等學(xué)校也難以幸免。下面例舉的是我們平時常見的一些非正?,F(xiàn)象。一、高等學(xué)校中常見的失信現(xiàn)象1 、考試作弊。我們經(jīng)??梢钥吹侥承4髮W(xué)生因考試作弊而受到嚴(yán)厲處分的報道,輕者受到各種處分,重者則被勒令退學(xué)。據(jù)集美大學(xué)調(diào)查顯示,有28.1
9、%的學(xué)生表示曾有過作弊行為,而且作弊形式和手段越來越“高明”。2 、抄襲作業(yè)。根據(jù)幾次期中教學(xué)檢查與同學(xué)座談以及任課教師反映,抄襲作業(yè)較為普遍,甚至已不被學(xué)生認(rèn)為是失信行為,更有少數(shù)學(xué)生在校外通宵上網(wǎng),由網(wǎng)吧老板找人代抄作業(yè)。3 、有錢不交學(xué)費(fèi)。有的學(xué)生在新年伊始,拿著家長給的學(xué)費(fèi)不交到學(xué)校卻擅自存入銀行進(jìn)行“增值”,認(rèn)為反正國家有確保不讓學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的政策,豈不知他們這樣做的同時,剝奪了那些政府和學(xué)校給予真正家庭貧困學(xué)生的學(xué)費(fèi)減免、困難補(bǔ)助的機(jī)會,對學(xué)校、家長、同學(xué)都沒有做到以“誠”相待。4 、貸款到期不還。國家助學(xué)貸款是國家為了緩解家庭困難學(xué)生的就學(xué)壓力而設(shè)置的一種無擔(dān)保的信用
10、貸款,即在校大學(xué)生通過學(xué)校提供貸款介紹人和借款學(xué)生自行提供見證人,以信用方式向銀行申請發(fā)放的助學(xué)貸款。但是,就是有極少數(shù)學(xué)生惡意逃債,給銀行信貸工作蒙上陰影,甚至直接影響了一些銀行繼續(xù)辦理國家助學(xué)貸款的信心。5 、畢業(yè)時的失信行為。首先,自薦材料的虛假包裝。由于畢業(yè)生就業(yè)的主要渠道是參加各種形式的人才招聘會,首先要向用人單位提供自薦材料,很多用人單位也正是通過自薦材料這一途徑來了解、評價、衡量畢業(yè)生的基本素質(zhì)和能力,并決定是否給予面試機(jī)會進(jìn)而影響錄用或聘用。一些畢業(yè)生就使出渾身解數(shù)弄虛作假,有的偽造各種證書,有的涂改成績,有的在校期間未受過什么表彰,卻采取“偷梁換柱”的方法,搖身一變成為“三好
11、學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“獎學(xué)金獲得者”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”等。于是就出現(xiàn)一家用人單位接收的簡歷中,竟有多人同為該校學(xué)生會主席,一個班大多都是一等獎學(xué)金獲得者的怪事。其次,隨意簽約、毀約。有的畢業(yè)生由于害怕沒有合適崗位,求職心切,缺少慎重考慮,一遇到接收單位就迫不急待地草草簽約,等到后來,發(fā)現(xiàn)可供選擇的單位多了,回頭一想,又覺得自己所簽的單位不理想,于是馬上要求毀約。也有的畢業(yè)生看到各方面不如自己的同學(xué)簽了一份較好的單位,于是心理感到不平衡,便不顧一切地與用人單位毀約。另外,還有少數(shù)畢業(yè)“腳踏兩只船”,同時與多家用人單位簽約。6 、其它。一些學(xué)生經(jīng)常曠課,當(dāng)被老師或有關(guān)部門查到后,他們采取欺騙方
12、式編造各種理由開脫;少數(shù)學(xué)生隱瞞實情同時與多名男(女)同學(xué)進(jìn)行戀愛;還有極少數(shù)學(xué)生在宿舍里偷盜其他同學(xué)財物等等。上述這些現(xiàn)象既嚴(yán)重污染了我們的校園精神生活,也嚴(yán)重影響了大學(xué)生們在社會當(dāng)中的形象。如不及時鏟除,很可能使我們這座“象牙塔”產(chǎn)生傾斜,甚至倒塌。二、加強(qiáng)大學(xué)生思想品德教育的措施建議1 、著力構(gòu)建誠信社會。市場經(jīng)濟(jì)作用于社會道德,既有先進(jìn)社會道德進(jìn)步的積極因素,又產(chǎn)生阻礙道德進(jìn)步的消極因素。高校作為社會的一個組成部分,必然受到社會的影響,學(xué)生們所能感受到的社會道德氛圍,將直接影響到他們的世界觀和價值觀。為此,必須加強(qiáng)全社會的誠信教育,建立起一套完整、可行的監(jiān)督和約束機(jī)制,著力構(gòu)筑一個誠信
13、的環(huán)境,誠信的社會。只有真正到了管理上落實,法制上健全的時候,誠信才不只是一句空話,對學(xué)生的誠信教育也才能更有成效。而大學(xué)生更應(yīng)該從社會責(zé)任感的高度為打造誠信社會出力,因此培養(yǎng)道德的自覺。2 、教育管理更要講誠信。教育的誠信形象直接影響著大學(xué)生。學(xué)校更要樹立以誠信為本的理念,杜絕種種失信行為的發(fā)生。以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生、教育學(xué)生,把誠信落實到全體教育者的教育行為上,發(fā)揮教育者自身的表率作用,對學(xué)校和教師的失信行為要有相應(yīng)的懲戒措施,從制度上保證大家都來講誠信。3 、利用兩課主渠道,增加和滲透誠信教育的新內(nèi)容。結(jié)合兩課教育改革,一方面,要使大學(xué)生認(rèn)識到;樹立較高的誠信意識,這不僅是
14、當(dāng)代大學(xué)生必須具備的道德素質(zhì),也是走上社會后“以德立身”的基本要求。另一方面,也要讓大學(xué)生懂得,誠信既是中華民族的傳統(tǒng)美德,又是經(jīng)濟(jì)社會的道德底線。在法制社會里,誠信既是道德問題,又是法律問題,法律是一種最低的道德準(zhǔn)則?,F(xiàn)代民法一般都把“誠實信用,公序良俗”作為基本原則,如果違背了則會導(dǎo)致民事法律行為的無效或者對民事主體的一系列不利后果,而受到處罰和制裁。4 、建立信用評級指標(biāo)體系。引進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的信用評級指標(biāo)體系,在各系級學(xué)院成立相應(yīng)的大學(xué)生誠信度的評估部門,構(gòu)建大學(xué)生誠信度測評體系(與學(xué)生綜合素質(zhì)測評體系掛鉤)。首先要確定誠信度測評的要素,筆者認(rèn)為可以把誠實、信用、正直、友善等道德品質(zhì)列為測
15、評的主要因素;其次,確定誠信度測評體系各級指標(biāo),即每一項指標(biāo)定出不同級別的標(biāo)準(zhǔn),以便參照定位;最后,選用誠信度測評的途徑,可通過學(xué)生自評、同學(xué)互評、老師評議三種方式。通過運(yùn)用誠信度測評體系可以考核學(xué)生過去、現(xiàn)在的誠信狀況,并將結(jié)果記入學(xué)生個人誠信檔案(增加個人信用情況一欄),為今后走向工作崗位更加注重個人誠信打下基礎(chǔ)。5 、建立健全失信懲罰機(jī)制。把教育和處罰結(jié)合起來,促使大學(xué)生把誠信意識和誠信行為統(tǒng)一起來。在廣泛進(jìn)行誠信教育,普及道德知識與道德規(guī)范,提高大學(xué)生誠信意識的同時,要建立健全失信懲罰機(jī)制,讓那些失信的學(xué)生及時品嘗失信的后果而退守誠信做人的道德底線,以免將來給國家、社會、他人和自己造成更大的損失。6 、切實加強(qiáng)大學(xué)生管理隊伍建設(shè)。學(xué)生教育和管理是學(xué)校德育工作的重要組成部分,高校必須在堅持德才兼?zhèn)湓瓌t的基礎(chǔ)上,選拔一批政治素質(zhì)好,學(xué)歷層次高,具有較強(qiáng)的組織管理能力和服務(wù)意識,善于做學(xué)生工作的同志擔(dān)任學(xué)生思想政治工作輔導(dǎo)員,建立良好和諧的師生關(guān)系,充分發(fā)揮教育工作者人格魅力對學(xué)生的潛移默化作用,真正有效地推動學(xué)生正確價值觀的形成。最后,如何解決大學(xué)生的誠信問題,僅僅靠大學(xué)生的自律,靠學(xué)校的誠信教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生的誠信問題,實際上是學(xué)校、家庭、社會各方面誠信
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