第二節(jié) 影響人的發(fā)展的因素

1、三、影響人身心發(fā)展的主要因素三、影響人身心發(fā)展的主要因素人的發(fā)展人的發(fā)展環(huán)境環(huán)境教育教育實踐活動實踐活動主觀能動性主觀能動性遺傳遺傳（一）、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用（一）、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用 遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是人身心發(fā)展的前提條件。為兒童的身心發(fā)展提供了可能性，美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授特爾門對智商在130以上的1528名超常兒童，進行了歷時50年之久的追蹤觀察與系統(tǒng)研究，他們的結(jié)論是，早年智力測驗并不能正確地預(yù)測晚年工作的成就，一個人的成就同智力的高低并無極大的相關(guān)。遺傳素質(zhì)在兒童的不同發(fā)展階段的影響力不同。 蘇聯(lián)心理學(xué)家魯利亞經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，年齡越小受遺傳素質(zhì)的

2、影響越大，至學(xué)齡中期，人的復(fù)雜的心理活動方式，遺傳已幾乎沒有影響。遺傳素質(zhì)使人呈現(xiàn)了差異性 案例分析案例分析 案例一：案例一：1919世紀(jì)初，德國巴登大公國王子卡斯世紀(jì)初，德國巴登大公國王子卡斯豪瑟出豪瑟出生生 后，被爭奪王位的宮廷陰謀家將他與普通嬰兒對換，三四后，被爭奪王位的宮廷陰謀家將他與普通嬰兒對換，三四歲時被關(guān)進黑暗低小的地牢里，直到歲時被關(guān)進黑暗低小的地牢里，直到17 17 歲時，才被放出來。歲時，才被放出來。經(jīng)檢查，他身高只有經(jīng)檢查，他身高只有144cm144cm，膝蓋已經(jīng)變形，走路如同嬰兒學(xué)，膝蓋已經(jīng)變形，走路如同嬰兒學(xué)步，目光呆滯、怕光，暗視覺特別敏銳，黑夜里能看清一百八步，目

3、光呆滯、怕光，暗視覺特別敏銳，黑夜里能看清一百八十步以外的馬匹，昕覺、嗅覺比較靈敏，但不會談話，智力如十步以外的馬匹，昕覺、嗅覺比較靈敏，但不會談話，智力如同幼兒。同幼兒。 案例二：案例二： 狼孩的故事狼孩的故事 討論：這些事實，充分說明了什么？討論：這些事實，充分說明了什么？（二）、環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用（二）、環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用 環(huán)境是環(huán)繞在人周圍對人的發(fā)展起重要影響作用客環(huán)境是環(huán)繞在人周圍對人的發(fā)展起重要影響作用客觀條件的總和，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。觀條件的總和，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。 環(huán)境為人的發(fā)展提供了現(xiàn)實條件，包括機遇、條件和對象環(huán)境為人的發(fā)展提供了現(xiàn)實條件，包括機

4、遇、條件和對象. . 人的發(fā)展受后天環(huán)境的制約，遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)人的發(fā)展受后天環(huán)境的制約，遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供可能性，沒有一定的環(huán)境，這種可能性不會轉(zhuǎn)變?yōu)檎固峁┛赡苄?，沒有一定的環(huán)境，這種可能性不會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實?，F(xiàn)實。 “ “一方水土養(yǎng)一方人一方水土養(yǎng)一方人” “ “近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑” 孟母三遷孟母三遷 環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。 （二）、環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用（二）、環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用 分析說明分析說明 有的人在良好的環(huán)境中卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)有的人在良好的環(huán)境中卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境要

5、求相反的道路。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能境要求相反的道路。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出污泥而出污泥而不染不染”，成為很有作為的人。如司馬遷遭宮刑而作史記，成為很有作為的人。如司馬遷遭宮刑而作史記，屈原被放逐而賦離騷等。即使在同一條件下，有的卓有屈原被放逐而賦離騷等。即使在同一條件下，有的卓有成效，有的卻平平庸庸。成效，有的卻平平庸庸。 討論：上述事實，充分說明了什么？討論：上述事實，充分說明了什么？ 人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的 環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，但是人們受環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，但是人們受環(huán)境的影響不是被動的、消極的，而是積極的、環(huán)境的影響不是被動的、消極的，而是積極

6、的、能動的實踐過程。能動的實踐過程。 環(huán)境對人的發(fā)展的影響要通過主觀努力和環(huán)境對人的發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實踐活動才能實現(xiàn)。社會實踐活動才能實現(xiàn)。決定決定人的身心發(fā)展。人的身心發(fā)展。1 1、教育是一重有目的的培養(yǎng)人的活動，它為人的發(fā)展創(chuàng)造出、教育是一重有目的的培養(yǎng)人的活動，它為人的發(fā)展創(chuàng)造出更生動、更具感染力的環(huán)境條件，從而加快和促進兒童身心更生動、更具感染力的環(huán)境條件，從而加快和促進兒童身心發(fā)展。發(fā)展。2 2、教育對人身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，它是充分激活人的主觀能、教育對人身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，它是充分激活人的主觀能動性，積極地與環(huán)境作用，推動兒童最大可能的發(fā)展。動性，積極地與環(huán)境作用，推

7、動兒童最大可能的發(fā)展。3 3、教育的主導(dǎo)作用不能脫離兒童的實踐活動和主觀能動性而、教育的主導(dǎo)作用不能脫離兒童的實踐活動和主觀能動性而機械地實現(xiàn)。教育的主導(dǎo)作用能否得到充分發(fā)揮，關(guān)鍵在于機械地實現(xiàn)。教育的主導(dǎo)作用能否得到充分發(fā)揮，關(guān)鍵在于是否順應(yīng)了兒童的天性。是否順應(yīng)了兒童的天性。 教育不是灌輸，而是點燃火焰。教育不是灌輸，而是點燃火焰。 蘇格拉底蘇格拉底 （四）、教育在人的身心發(fā)展的作用（四）、教育在人的身心發(fā)展的作用 人的身心發(fā)展遵循著某些共同的規(guī)律，這些規(guī)律制約著我們的教育工作。遵循這些規(guī) 律，利用這些規(guī)律，可以使教育工作取得好的效果。反之，則可能事倍功半，甚至挫傷學(xué)生。第二節(jié)、人的身心發(fā)

8、展的規(guī)律與教育第二節(jié)、人的身心發(fā)展的規(guī)律與教育（一）、發(fā)展的順序性(以兒童早期大動作的發(fā)展為例)（一）順序性 人的身心發(fā)展是有順序的，是一個由低級到高級、由量人的身心發(fā)展是有順序的，是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的連續(xù)過程。如在生理方面，肢體的生長先由頭部變到質(zhì)變的連續(xù)過程。如在生理方面，肢體的生長先由頭部到軀干、然后到四肢到軀干、然后到四肢從頭到尾；大腦皮層的發(fā)展是枕從頭到尾；大腦皮層的發(fā)展是枕葉葉顳葉顳葉頂葉頂葉額葉的順序。心理機能的發(fā)展順序是：由額葉的順序。心理機能的發(fā)展順序是：由動作思維到具體形象思維再到抽象邏輯思維，由無意注意到動作思維到具體形象思維再到抽象邏輯思維，由無意注意到有

9、意注意，由機械記憶到理解記憶等等。有意注意，由機械記憶到理解記憶等等。 順序：簡單順序：簡單復(fù)雜，低級復(fù)雜，低級高級高級 案例：格賽爾的雙生子適應(yīng)案例：格賽爾的雙生子適應(yīng) 教學(xué)要循序漸進，在兒童成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展。教學(xué)要循序漸進，在兒童成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展。（二）不平衡性 人的身心發(fā)展的速度和成熟水平是不相同的，具有不平衡性，表現(xiàn)在人的身心發(fā)展的速度和成熟水平是不相同的，具有不平衡性，表現(xiàn)在兩個方面：兩個方面：同一方面的發(fā)展速度不是勻速的，不同年齡階段，其發(fā)展的速度和水平是有明顯差異的；例如腦的發(fā)展最迅速的是在出生后的第510個月，五、六歲，十三四歲3個階段，其他階段則發(fā)展較慢。不同方面的發(fā)

10、展不均衡，有些方面較早階段就能達到較高水平，有些方面則要成熟較晚。如人的生理成熟先于心理成熟；心理發(fā)展方面，感知在少年期之前發(fā)展到相當(dāng)水平，思維尤其是抽象思維，則要到青年期才能逐漸成熟。抓住發(fā)展的關(guān)鍵時期實施教育，能達到事半功倍的效果。抓住發(fā)展的關(guān)鍵時期實施教育，能達到事半功倍的效果。 0-2歲感覺、運動發(fā)展認(rèn)知、心理的關(guān)鍵期（口、手、走、空間）；2至3歲是學(xué)習(xí)口頭語言的第一個關(guān)鍵期；2歲半至3歲是守秩序的關(guān)鍵期； 3歲是培養(yǎng)人格獨立的關(guān)鍵期；2歲至8歲是音樂、繪畫才能發(fā)展的關(guān)鍵期；4-7歲是情感、社會性發(fā)展的關(guān)鍵期；幼兒階段是觀察力發(fā)展的關(guān)鍵期；小學(xué)1、2年級是學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期；小學(xué)階段

11、是記憶力發(fā)展的關(guān)鍵期；小學(xué)階段是思維發(fā)展的關(guān)鍵期（具體形象思維向抽象邏輯思維過渡）。（三）階段性 在人發(fā)展的連續(xù)的過程中在不同的年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。人的一生，都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、青少年期、成年期及老年期等幾個階段。 1、不同階段表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。、不同階段表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。 適時施教，把握好兒童特殊的年齡特性，適時施教，把握好兒童特殊的年齡特性， 提出合理要求。提出合理要求。 未來的先生們！忘了你們的年紀(jì)，變個十足的小孩子，未來的先生們！忘了你們的年紀(jì)，變個十足的小孩子，加入在小孩子的隊伍里去吧！您若變成小孩子，便有驚人的奇加入在小孩子的隊伍

12、里去吧！您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊玩，一處做工，誰也不覺得您是先是和小孩子一般兒大，一塊玩，一處做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。你立刻發(fā)現(xiàn)小孩子的能力大得很：生，您便成了真正的先生。你立刻發(fā)現(xiàn)小孩子的能力大得很：他能做許多您不能做的事，也能做許多您以為他不能做的事。他能做許多您不能做的事，也能做許多您以為他不能做的事。 陶行知陶行知尤宗周在國學(xué)概說中明確了人生四個階段的教育理念。幼兒養(yǎng)性（0-6歲）健全人格的奠定童蒙養(yǎng)正（6-12歲）良好品性的養(yǎng)成

13、少年養(yǎng)志（12-20）理想抱負(fù)的鼓舞成人養(yǎng)德真實生命的開展 2、人身心發(fā)展過程中同一階段人的發(fā)展水平大體相同。教育要面向全體學(xué)生，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。笑話啟示 一小學(xué)生上課時老想著打球，眼睛不住地往操場上瞄，老師批評他說：“你啊，人在教室，心在操場，這怎么行呢？”學(xué)生聽了說道：“老師，讓我人去操場，把心留在教室，好嗎？”。 父親對小明講述了登上月球的故事。小明聽后不以為然地說：“登月球有什么了不起，將來我們還要登太陽呢！”父親說：太陽溫度很高，會把人烤焦的?！毙∶髌财沧煺f：“爸爸可真笨，我們難道不會晚上去嗎？”盧梭對“兒童的發(fā)現(xiàn)” 大自然希望兒童在成年以前，就像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次

14、序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿又不甜美，而且很快就會腐爛；我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。兒童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是愚蠢的事。3、人的發(fā)展過程中，兒童期的發(fā)展至關(guān)重要。、人的發(fā)展過程中，兒童期的發(fā)展至關(guān)重要。 人類之所以在地球上成為主宰，是因為他的童年期很長。人類之所以在地球上成為主宰，是因為他的童年期很長。 注重早期教育（四）、個別差異性 兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，每一兒童的身心發(fā)展，在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能有自己的獨特之處。 不同兒童的同一方面的發(fā)展，其速度和水平可能因

15、人而異。 不同兒童具有不同個性心理傾向上的差異，如興趣、愛好和性格等。教育因材施教，尊重和發(fā)揮兒童的主動性（尊重感受，尊尊重感受，尊重選擇，鼓勵創(chuàng)造），重選擇，鼓勵創(chuàng)造），促進兒童個性發(fā)展。加德納的多元智能理論加德納的多元智能理論v 心理學(xué)家加德納(Howard Gardner)認(rèn)為，每個人都至少擁有八種獨立而又平等的智能，每個人的智能結(jié)構(gòu)不同，但他們都在組合性地發(fā)揮作用。v 語言智能v 數(shù)學(xué)邏輯智能v 視覺空間智能v 音樂智能v 身體運動智能v 人際關(guān)系智能v 自我認(rèn)知智能，v 自然觀察者智能。 據(jù)有關(guān)材料，人的大腦有據(jù)有關(guān)材料，人的大腦有150類類100億到億到150億個神經(jīng)細胞，人腦億個

16、神經(jīng)細胞，人腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，比北美洲全部電報、電話網(wǎng)絡(luò)還要復(fù)雜。如果腦資源全的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，比北美洲全部電報、電話網(wǎng)絡(luò)還要復(fù)雜。如果腦資源全部利用，僅記憶儲存量便高達部利用，僅記憶儲存量便高達1000萬億比特（信息單位），相當(dāng)于數(shù)字萬億比特（信息單位），相當(dāng)于數(shù)字計算機儲存量的計算機儲存量的100萬倍。這些儲存功能一旦利用起來，人腦能儲存萬倍。這些儲存功能一旦利用起來，人腦能儲存50個個世界上最大的圖書館即美國國會圖書館共世界上最大的圖書館即美國國會圖書館共5億冊書的知識信息，并保存億冊書的知識信息，并保存70-80年。前蘇聯(lián)心理學(xué)家的研究結(jié)論是：如果我們能迫使我們的思維達年。前蘇聯(lián)心理學(xué)家

17、的研究結(jié)論是：如果我們能迫使我們的思維達到其一半的工作能力，我們就可以輕而易舉地學(xué)會到其一半的工作能力，我們就可以輕而易舉地學(xué)會40種語言，還能學(xué)會種語言，還能學(xué)會10所大學(xué)的課程。但是，一個健康正常的人對腦資源的利用率，一般僅為所大學(xué)的課程。但是，一個健康正常的人對腦資源的利用率，一般僅為10%（有人估計只有（有人估計只有4%6%）；即使杰出的專家學(xué)者，也不會超過）；即使杰出的專家學(xué)者，也不會超過30%。也就是說，人腦的潛能資源還有。也就是說，人腦的潛能資源還有70%-90%甚至更多的處于甚至更多的處于“庫庫存存”、“封凍封凍”的狀態(tài)。的狀態(tài)。現(xiàn)代科學(xué)研究表明，個體發(fā)展已實現(xiàn)的水平與其可能達到的水平仍有較大差距。現(xiàn)代科學(xué)研究表明，個體發(fā)展已實現(xiàn)的水平與其可能達到的水平仍有較大差距。（五）、可變性（發(fā)展性）（五）、可變性（發(fā)展性） 個體發(fā)展是一種動態(tài)的過程，人的發(fā)展具有的無限潛能，如何不斷挖掘、開發(fā)人的潛能，乃是當(dāng)代科學(xué)和教育研究的重要課題。 自然只完成了人的一半，另一半留給人自己去完成。 自然把尚未完成的人放到世界之中，他沒有給人做最后的限定，在一定程度上給他留下來未確定性。 蘭德曼尊重可變性，教育要充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿ΑＷ鹬乜?/p>