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文檔簡(jiǎn)介
1、 荊州市教科院荊州市教科院 王佑軍王佑軍1、課程的本質(zhì)、課程的本質(zhì) 解決知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性 課程設(shè)計(jì)的基本邏輯:精選聚焦規(guī)劃實(shí)施有效 解決知識(shí)與時(shí)間的關(guān)系解決知識(shí)與時(shí)間的關(guān)系解決知識(shí)與人的關(guān)系解決知識(shí)與人的關(guān)系 學(xué)生學(xué)生教師教師 知識(shí)知識(shí)2、課程改革的本質(zhì)、課程改革的本質(zhì) 知識(shí)知識(shí)教師教師 學(xué)生學(xué)生3.3.知識(shí)的結(jié)構(gòu)知識(shí)的結(jié)構(gòu)意 義 系 統(tǒng)邏邏式式符符號(hào)號(hào)輯輯形形征征表表聲聲慢聲聲慢李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時(shí)候,最難將息。 三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急? 雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘? 守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑? 梧桐
2、更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 這次第,怎一個(gè)愁字了得!4 4、教學(xué)的結(jié)構(gòu)、教學(xué)的結(jié)構(gòu)意 義 教 學(xué)思思學(xué)學(xué)符符號(hào)號(hào)維維教教學(xué)學(xué)教教課例:課例:7 7以內(nèi)的加減法以內(nèi)的加減法 師:7是一個(gè)神奇的數(shù)字! 師:比如北斗七星。你還知道哪些和7有關(guān)的事物呢? 生:七個(gè)小矮人 生:七仙女 生:一個(gè)星期是七天 生:七層寶塔 生:古詩(shī)一句七個(gè)字(七言律詩(shī))送元二使安西送元二使安西王 維 渭城朝雨浥輕塵客舍青青柳色新勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人5 5、學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)悟 得學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)得得得得 學(xué)得 算籌,兩個(gè) 是“爻”,含交錯(cuò)和變化之意,喻宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的形跡與規(guī)律,所以古人一般把理論知識(shí)的訓(xùn)練稱為“學(xué)”
3、,“爻”兩邊加 (爪,手),突出“手把手”教的意思。 “學(xué)得”是學(xué)習(xí)的初始階段,即使是概念教學(xué)或技法教學(xué),也要遵循“舉三得一,質(zhì)從量出”的道理,從案例入手走向規(guī)律,從現(xiàn)象入手走近本質(zhì)。除了案例教學(xué),教師還可以嘗試示例教學(xué),如教師示范,用同學(xué)示例,或?qū)W生作業(yè)修改示例等等,體現(xiàn)“手把手”教的策略。 習(xí)得。習(xí) 造字本義為“幼鳥(niǎo)在鳥(niǎo)巢上振動(dòng)翅膀演練飛行”,說(shuō)文解字:“習(xí),數(shù)飛也?!奔葱▲B(niǎo)反復(fù)試飛,有“反復(fù)練習(xí)”和“實(shí)踐運(yùn)用”雙重含義。與“學(xué)”相對(duì)應(yīng)地,古人一般把生活實(shí)踐的體驗(yàn)稱為“習(xí)”。 。 秘密之一:學(xué)習(xí)就是恢復(fù)身體與生活的關(guān)系。要恢復(fù)身體與自然的接觸,親自獲得對(duì)自然的感觸;恢復(fù)身體與人的接觸,親自
4、獲得與他人的交往經(jīng)驗(yàn);恢復(fù)身體與社會(huì)的接觸,親自觀察社會(huì)萬(wàn)象,獲得對(duì)社會(huì)的觀感。 秘密之二:深度體驗(yàn)是素養(yǎng)提升的唯一途徑?!傲?xí)得”的核心秘密在于體驗(yàn),包括對(duì)文字的反復(fù)玩味,對(duì)文本的反復(fù)研習(xí),對(duì)生活的反復(fù)回放,對(duì)作品的反復(fù)修改這些“反復(fù)”的過(guò)程像極了“小鳥(niǎo)試飛”的隱喻。 秘密之三:反復(fù)的過(guò)程就是身體(心智)與規(guī)律反復(fù)磨合的過(guò)程,是知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)與能力的過(guò)程。這個(gè)轉(zhuǎn)化是極為緩慢的,教師要有耐心;這個(gè)轉(zhuǎn)化是必然會(huì)發(fā)生的,教師要有信心;這個(gè)轉(zhuǎn)化一旦發(fā)生,就會(huì)形成穩(wěn)定的能力和素養(yǎng),就再也不會(huì)丟失,教師要舍得花氣力去促成這種轉(zhuǎn)化。 悟得。悟悟 造字本義為造字本義為“明心見(jiàn)性、發(fā)現(xiàn)自我明心見(jiàn)性、發(fā)現(xiàn)自我”。
5、說(shuō)文解字:“悟,覺(jué)也?!奔础坝X(jué)醒、明白,內(nèi)心獲得深知”的意思,強(qiáng)調(diào)“悟”是靠自己的本心去領(lǐng)悟、開(kāi)悟、覺(jué)悟。 指經(jīng)過(guò)個(gè)人親自探索,經(jīng)過(guò)富于熱情的沉溺,全身心地投入,獲得的個(gè)性化理解;是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)孤立的個(gè)案反復(fù)研磨后獲得的頓悟。 “悟得”也可以叫做“智慧性獲得”,是人的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的寶貴過(guò)程,是由迷惑到清醒、由模糊到清晰、由孤立到聯(lián)系、由繁復(fù)到簡(jiǎn)約的認(rèn)識(shí)過(guò)程。 “悟得”是比“習(xí)得”更高級(jí)的學(xué)習(xí)階段。習(xí)得更多獲得的是方法,悟得往往能夠洞察真相;習(xí)得更多獲得的是零散的經(jīng)驗(yàn)或招式,悟得獲得的則是聯(lián)系的通則與規(guī)律;習(xí)得更多獲得的是關(guān)乎外界的感知,悟得更多獲得的是關(guān)乎自我的發(fā)現(xiàn),是內(nèi)心的升騰,是靈性的開(kāi)啟。 所
6、以“悟得”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)本體的“自悟”,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為“當(dāng)事人”,教師所要做的就是激發(fā)和放手,解放他的腳,讓他走到事件中去;解放他的手,讓他親自參與和記錄;解放他的眼,讓他親自去看,看到真相;解放他的嘴,讓他敢說(shuō)真話;解放他的腦和心,讓他敢于獨(dú)立思考和大膽想象。模仿性獲得智慧性獲得體驗(yàn)性獲得悟 得學(xué) 得習(xí) 得意義教學(xué)思維教學(xué)符號(hào)教學(xué)完整的精神世界智慧的經(jīng)驗(yàn)世界系統(tǒng)的符號(hào)世界教學(xué)的三個(gè)層次6 6、教學(xué)的層次、教學(xué)的層次 最好的教師會(huì)超越學(xué)習(xí)的所有功利心態(tài),濾去所有世俗之束縛,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“完整的精神世界”,這是教育家的境界,他愿意和學(xué)生一起感悟、體驗(yàn)和升華,把那些隱藏在知識(shí)中的精神因素如思想、智慧、自由、價(jià)值、意義、責(zé)任等人性的光輝挖掘出來(lái),匯聚起來(lái),形成學(xué)生獨(dú)立之人格、獨(dú)到之識(shí)見(jiàn)和批判之精神。 例如好教練 7、深度教學(xué)的內(nèi)涵、深度教學(xué)的內(nèi)涵 深度教學(xué)是有效教學(xué)的深化。是相對(duì)于知識(shí)的內(nèi)在構(gòu)成要素而言,知識(shí)教學(xué)不停留在符號(hào)層面,而是深入到思維層面和意義層面,致力于構(gòu)建智慧的知識(shí)世界和完整的精神世界。深度教學(xué)并不追求教學(xué)內(nèi)容的深度和難度。 深度教學(xué)在于對(duì)知識(shí)的深度教學(xué)在于對(duì)知識(shí)的深層挖
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